Forwarded from Гарифуллин
Придет день, когда как минимум от Казани и до Уфы татарский язык будет как сегодня не только языком улицы, кухни или культурно массовых мероприятий, но и официальным языком госучреждений, науки, образования, здравоохранения. Когда на языке Тукая, Марджани, Султан-Галиева, Даяна Мурзина и прочих можно будет говорить без боязни быть обвиненным в чем либо, без стеснения, когда он станет обязательным атрибутом повседневной жизни - тогда и взойдет наша звезда. Безнең кояшлы көннәр алда дуслар. Шуңа ышаныйк, шул көнне якыннаштырыйк. Бәйрәм белән сезне!!!!
Картина русского художника Ильи Репина «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года» («Иван Грозный убивает своего сына»), написанная в 1883 — 1885 годы, в наши дни обретает другой смысл...
язылыгыз @vatanchiofficial
язылыгыз @vatanchiofficial
Forwarded from TATNEWS
✅ Ежегодно 3 мая отмечается "День солидарности Tюркского мира" , история которого насчитывает почти 80 лет.
Этот исторический день впервые был отмечен 3 мая 1944 года в военной тюрьме Топхана группой из 10 заключенных, в том числе Нихаль Атсыз, Зеки Велиди Тоган, Нехдет Санчар и Реха Огуз Тюрккан. После этого он стал отмечаться тюрками на высоком уровне, охватывая все более широкую аудиторию, и приобрел традиционный характер.
🔺 Источник
Татары часть тюркского мира.
Подписывайтесь: @tatnews92
Этот исторический день впервые был отмечен 3 мая 1944 года в военной тюрьме Топхана группой из 10 заключенных, в том числе Нихаль Атсыз, Зеки Велиди Тоган, Нехдет Санчар и Реха Огуз Тюрккан. После этого он стал отмечаться тюрками на высоком уровне, охватывая все более широкую аудиторию, и приобрел традиционный характер.
🔺 Источник
Татары часть тюркского мира.
Подписывайтесь: @tatnews92
Forwarded from Институт истории Марджани
Сегодня мы предлагаем расширить знания о касимовских татарах, а точнее о 1920-1930-х годах их истории.
Прочитав статью Альфии Галлямовой и
Ильнары Ханиповой
можно узнать как касимовские татары:
🔻пытались сохранить историческую память в условиях «перековки» сознания;
🔻боролись за сохранение татарского языка в период культурной революции и теряли внешние проявления религиозности в условиях борьбы с религиозными пережитками;
🔻и насколько в 1926 году был выше их уровень образования по сравнению со средним показателем по Рязанской губернии.
Ответы здесь
Прочитав статью Альфии Галлямовой и
Ильнары Ханиповой
можно узнать как касимовские татары:
🔻пытались сохранить историческую память в условиях «перековки» сознания;
🔻боролись за сохранение татарского языка в период культурной революции и теряли внешние проявления религиозности в условиях борьбы с религиозными пережитками;
🔻и насколько в 1926 году был выше их уровень образования по сравнению со средним показателем по Рязанской губернии.
Ответы здесь
11 самых татарских городов в России
1. Казань. В столице Татарстана согласно официалным оценкам проживает - 542 000 татар.
2. Уфа. Второй по количеству татар город - это столица Башкортостана. Татары составляют 27% населения и являются второй по величине этнической группой, уступая русским, но опережая на 7% башкир. В общей сложности, в Уфе проживает более 300 000 татар.
3. Набережные Челны. В городе татары составляют относительное большинство, более 47%. Это на 3% больше, чем вторая этническая группа города - русские. Из более чем полумиллионного населения, татарская община составляет 242 тысячи.
4. Москва. В столице России татар - 150 000 человек.
5. Нижнекамск. На сегодняшний день татары составляют почти 51% от двухсотсорокатысячного населения города. Т.е. почти 122 000 человек.
6. Альметьевск. В городе татары составляют большинство населения, более 55%. Таким образом, при общем населении в 158,429 тыс. человек, татарское население города составляет более 87 тысяч.
7. Ульяновск. Второе место с 11% занимают татары - 64 000 человек.
8. Стерлитамак. Второй город Башкортостана представляет похожую на столицу (Уфу) картину национального состава. Русских в городе около 50%. Татары - вторая по величине этническая группа (почти 24%) и только на третьем месте идут башкиры, которых в городе чуть больше 10%. Таким образом, при общем населении в 277 000, татарское население составляет более 52 000 человек.
9. Екатеринбург. Татары занимают второе место - 46 000 человек.
10. Октябрьский, республика Башкортостан. Население города составляет 116 тысяч человек. По численности после русских татары занимают второе место - 43 000 человек.
11. Нефтекамск. Четвёртый город Башкортостана примечателен тем, что татары составляют в нем относительное большинство населения: 41%. Этот процент больше, чем у любой другой этнической группы города (русские - 37%, башкиры - 34%) Итого, в городе с почти стотридцатидвухтысячным населением проживает 41 000 татар.
язылыгыз @vatanchiofficial
1. Казань. В столице Татарстана согласно официалным оценкам проживает - 542 000 татар.
2. Уфа. Второй по количеству татар город - это столица Башкортостана. Татары составляют 27% населения и являются второй по величине этнической группой, уступая русским, но опережая на 7% башкир. В общей сложности, в Уфе проживает более 300 000 татар.
3. Набережные Челны. В городе татары составляют относительное большинство, более 47%. Это на 3% больше, чем вторая этническая группа города - русские. Из более чем полумиллионного населения, татарская община составляет 242 тысячи.
4. Москва. В столице России татар - 150 000 человек.
5. Нижнекамск. На сегодняшний день татары составляют почти 51% от двухсотсорокатысячного населения города. Т.е. почти 122 000 человек.
6. Альметьевск. В городе татары составляют большинство населения, более 55%. Таким образом, при общем населении в 158,429 тыс. человек, татарское население города составляет более 87 тысяч.
7. Ульяновск. Второе место с 11% занимают татары - 64 000 человек.
8. Стерлитамак. Второй город Башкортостана представляет похожую на столицу (Уфу) картину национального состава. Русских в городе около 50%. Татары - вторая по величине этническая группа (почти 24%) и только на третьем месте идут башкиры, которых в городе чуть больше 10%. Таким образом, при общем населении в 277 000, татарское население составляет более 52 000 человек.
9. Екатеринбург. Татары занимают второе место - 46 000 человек.
10. Октябрьский, республика Башкортостан. Население города составляет 116 тысяч человек. По численности после русских татары занимают второе место - 43 000 человек.
11. Нефтекамск. Четвёртый город Башкортостана примечателен тем, что татары составляют в нем относительное большинство населения: 41%. Этот процент больше, чем у любой другой этнической группы города (русские - 37%, башкиры - 34%) Итого, в городе с почти стотридцатидвухтысячным населением проживает 41 000 татар.
язылыгыз @vatanchiofficial
Forwarded from Татарский разведчик
Главный редактор Татарского книжного издательства Ленар Шаех о состоянии татарского языка:
▫️ На бешеной скорости исчезает язык, вместе с ним — нация.
▫️ Современная татарская литература находится в застое.
▫️ Молодые писатели не получают поддержки от государства.
▫️ Татарский язык для России чужой и ненужный.
▫️ Сегодня ты не можешь прокормиться писательством.
▫️ Почетные звания заслуженных, которые дает государство — они больше для души. Это не прибавляет к зарплате ни рубля.
▫️ Наш Союз писателей — это авторитарная организация.
📩 Яңалыклар җибәр | Резерв
▫️ На бешеной скорости исчезает язык, вместе с ним — нация.
▫️ Современная татарская литература находится в застое.
▫️ Молодые писатели не получают поддержки от государства.
▫️ Татарский язык для России чужой и ненужный.
▫️ Сегодня ты не можешь прокормиться писательством.
▫️ Почетные звания заслуженных, которые дает государство — они больше для души. Это не прибавляет к зарплате ни рубля.
▫️ Наш Союз писателей — это авторитарная организация.
📩 Яңалыклар җибәр | Резерв
Forwarded from Idel.Реалии
Президент России Владимир Путин 8 мая – на следующий день после начала своего пятого срока на посту главы государства – подписал указ об основах государственной политики в области исторического просвещения
Историческое просвещение в документе определяется как "регулируемая государством деятельность по распространению в обществе достоверных и научно обоснованных исторических знаний" в целях, в том числе "противодействия попыткам умаления подвига народа при защите Отечества". В конечном итоге, целью исторического просвещения названо формирование личности "на основе присущей российскому обществу системы ценностей и любви к Родине".
В документе содержится ряд идеологических постулатов, в частности о том, что Россия является "страной-цивилизацией", в основе самосознания которой — некие "традиционные духовно-нравственные ценности".
"Коллективный Запад", как говорится в документе, "фальсифицирует историю", чтобы разрушить "целостность российского общества и государства".
Указ, помимо прочего, предполагает создание единой методологии преподавания истории, "начиная с дошкольных образовательных организаций", создание единых учебников истории, а также российской системы мониторинга публикаций в сфере гуманитарных наук, не зависящей от зарубежных рейтингов. Особое внимание предполагается уделять "истории государствообразующего русского народа".
@idelrealii
Историческое просвещение в документе определяется как "регулируемая государством деятельность по распространению в обществе достоверных и научно обоснованных исторических знаний" в целях, в том числе "противодействия попыткам умаления подвига народа при защите Отечества". В конечном итоге, целью исторического просвещения названо формирование личности "на основе присущей российскому обществу системы ценностей и любви к Родине".
В документе содержится ряд идеологических постулатов, в частности о том, что Россия является "страной-цивилизацией", в основе самосознания которой — некие "традиционные духовно-нравственные ценности".
"Коллективный Запад", как говорится в документе, "фальсифицирует историю", чтобы разрушить "целостность российского общества и государства".
Указ, помимо прочего, предполагает создание единой методологии преподавания истории, "начиная с дошкольных образовательных организаций", создание единых учебников истории, а также российской системы мониторинга публикаций в сфере гуманитарных наук, не зависящей от зарубежных рейтингов. Особое внимание предполагается уделять "истории государствообразующего русского народа".
@idelrealii
Чем важна идеология для народа?
Идеология играет значительную роль в жизни народа, обеспечивая его единство, целостность и развитие.
Идеология помогает формировать личность членов общества, определяя их ценностные ориентиры, мировоззрение и убеждения. Она влияет на образ мышления, поведение и отношения людей друг с другом.
Идеология служит инструментом защиты интересов народа, особенно в условиях социальных и экономических изменений. Она позволяет народу выступать за свои права и интересы, а также противостоять негативным тенденциям и угрозам.
У тюрков есть общий проект объединения - Туран.
У русских есть своя идея объединения - это русский мир.
А как нам татарам назвать идеологию объединения, сохранения нации на основе татарской идентичности, ислама, истории, культуры, языка и наших исторических земель?
Будем рады услышать ваши мнения в комментариях под этим постом.
язылыгыз @vatanchiofficial
Идеология играет значительную роль в жизни народа, обеспечивая его единство, целостность и развитие.
Идеология помогает формировать личность членов общества, определяя их ценностные ориентиры, мировоззрение и убеждения. Она влияет на образ мышления, поведение и отношения людей друг с другом.
Идеология служит инструментом защиты интересов народа, особенно в условиях социальных и экономических изменений. Она позволяет народу выступать за свои права и интересы, а также противостоять негативным тенденциям и угрозам.
У тюрков есть общий проект объединения - Туран.
У русских есть своя идея объединения - это русский мир.
А как нам татарам назвать идеологию объединения, сохранения нации на основе татарской идентичности, ислама, истории, культуры, языка и наших исторических земель?
Будем рады услышать ваши мнения в комментариях под этим постом.
язылыгыз @vatanchiofficial
Forwarded from НЕРУССКИЙ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Упс. Ногайская орда и половцы неожиданно попали в шорт-лист главных врагов России за всю ее историю, включая Вторую мировую, - тех, для кого она «стала могилой» и кому «не хватило ума». Вот это Феликсу Юсупову обидно было. Для справки: Ногайская орда - первая из постордынский государств установила с Москвой дипотношения еще при Иване III. В целом поддерживали нормальные для того времени рабочие отношения.
Таким столпам древнерусской государственности, как Владимир Мономах, Андрей Боголюбский и Александр Невский, тоже бы резануло. У первых двух - матери половчанки, у третьего – бабка. Князья любили дружить со Степью.
При этом в списке отсутствуют привычные уже печенеги, но есть австро-венгры, японцы и шведы два раза. Неопределенное «войско Мамая» поставили, видимо, вместо Золотой орды, - евразийская политкорректность?
#каментВгород
Подписывайтесь @ar_mukhametov
Таким столпам древнерусской государственности, как Владимир Мономах, Андрей Боголюбский и Александр Невский, тоже бы резануло. У первых двух - матери половчанки, у третьего – бабка. Князья любили дружить со Степью.
При этом в списке отсутствуют привычные уже печенеги, но есть австро-венгры, японцы и шведы два раза. Неопределенное «войско Мамая» поставили, видимо, вместо Золотой орды, - евразийская политкорректность?
#каментВгород
Подписывайтесь @ar_mukhametov
В этих случаях они (татары) особенно заботятся о том, чтобы представить в непривлекательном виде православное духовенство и таким образом оттолкнуть от него инородцев. Красноречиво они изображают напыщенность и недоступность духовенства: "К Богу, - говорят они, - доступнее чем к ним, т. е. к православным священникам. Нет у них снисхождения к нищим, любят деньги, бесятся от вина, курят табак, выпуская из рта адский дым".Так пред инородцами татары описывают наше духовенство.
У татар имеется много рассказов, позорящих православную веру. Так, например, указывая на множество икон в православных храмах и поклонение им, татары называют христиан многобожниками и идолопоклонниками. Находятся такие лица, которые утверждают, что при постройки храма под него кладут живого человека и непременно из новокрещенных.
продолжение...
по книги православного миссионера Коблова Я. Д. "Татаризация инородцев Приволжского края"
язылыгыз @vatanchiofficial
У татар имеется много рассказов, позорящих православную веру. Так, например, указывая на множество икон в православных храмах и поклонение им, татары называют христиан многобожниками и идолопоклонниками. Находятся такие лица, которые утверждают, что при постройки храма под него кладут живого человека и непременно из новокрещенных.
продолжение...
по книги православного миссионера Коблова Я. Д. "Татаризация инородцев Приволжского края"
язылыгыз @vatanchiofficial
Forwarded from Dr. Bormotucher
Обсуждаемый вопрос действительно важен с точки зрения сохранения татарского языка. Татарский столетиями сохранялся и развивался благодаря тому, что в условиях господства до 1920-х гг. конфессиональной идентичности рассматривался его носителями не только как родной и бытовой язык, но и как язык Ислама. Ныне на этой площадке в силу объективных и субъективных причин его вытесняет русский язык. Уверенно сохраниться в качестве живого разговорного в нынешних условиях он тоже сможет только при сохранении тесной связи с исламской культурой и исламским просвещением. Вагазов на татарском для этого, конечно, недостаточно. Как минимум хорошо бы наладить возможно более широкое начальное религиозное просвещение на татарском для всех детей мусульман там, где преобладает татароязычное население. Благо есть немало дореволюционных учебников и пособий. А родителям-татарам, болеющим за язык, хорошо бы осознать необходимость религиозного просвещения детей и показывать личный пример.
https://t.me/islamiccapital/4235
https://t.me/islamiccapital/4235
Telegram
Исламская столица
Проповедь в мечети на татарском языке: какие доводы за и против приводят противники и сторонники
«Как правило, религиозная деятельность на территориях национальных республик в России ведётся на языке местного населения. Так, в большинстве мечетей в Татарстане…
«Как правило, религиозная деятельность на территориях национальных республик в России ведётся на языке местного населения. Так, в большинстве мечетей в Татарстане…
Forwarded from TATNEWS
✅ 18 мая 1944 года в Среднюю Азию из Крыма был отправлен первый эшелон с людьми. Сегодня День памяти жертв депортации Крымских Татар.
▪️В этот день в 1944 году с Крымского полуострова советский режим начал тотальную депортацию крымскотатарского народа в районы Средней Азии и Урала. Всего было депортировано около 200 тысяч человек. В течении более 40 лет им было запрещено возвращаться в Крым. По разным данным, по пути следования и в местах пребывания во время депортации от насилия, голода, холода и болезней погибло около половины депортированных граждан.
Не забыли.
Не забудем.
Не дадим забыть.
Подписывайтесь: @tatnews92
▪️В этот день в 1944 году с Крымского полуострова советский режим начал тотальную депортацию крымскотатарского народа в районы Средней Азии и Урала. Всего было депортировано около 200 тысяч человек. В течении более 40 лет им было запрещено возвращаться в Крым. По разным данным, по пути следования и в местах пребывания во время депортации от насилия, голода, холода и болезней погибло около половины депортированных граждан.
Не забыли.
Не забудем.
Не дадим забыть.
Подписывайтесь: @tatnews92
Forwarded from Гарифуллин
Сегодня печальный 80-летний юбилей депортации крымских татар. Основную массу татар Крыма тогда выселили в Узбекистан, второе по численности депортированных место - Марий Эл. Многие крымские татары были поражены в правах, не имели элементарных прав не только на возвращение к себе на родину, но и на получение к примеру высшего образования работы в определенных отраслях и т.д. Наша общетатарская солидарность в те годы проявлялась в том, что татары часто помогали своим крымским собратьям менять графу в паспорте на просто "татар" вместо "крымский татар" что помогало им обрести общегражданские права и возможность на нормальную жизнь. И сегодня хоть крымские татары и считаются отдельным этносом, со своим литературным языком, но все мы единая часть татарского мира. Не будем забывать это дуслар. Без бергә!!!
Forwarded from Crimeantatars.Club
Депортация крымских татар в цифрах
Один день – и жизнь целого народа была практически уничтожена. А потом ещё много дней и ночей, выворачивающих наизнанку мир каждого крымского татарина. Сколько бы ни было рассказов и воспоминаний, нам не понять в полной мере чувства наших стариков, переживших этот ужас. Нам остаётся только изучать факты и цифры и никогда не забывать события 1944 года.
https://youtu.be/eJvZP6At9Nw
Один день – и жизнь целого народа была практически уничтожена. А потом ещё много дней и ночей, выворачивающих наизнанку мир каждого крымского татарина. Сколько бы ни было рассказов и воспоминаний, нам не понять в полной мере чувства наших стариков, переживших этот ужас. Нам остаётся только изучать факты и цифры и никогда не забывать события 1944 года.
https://youtu.be/eJvZP6At9Nw
YouTube
Депортация крымских татар в цифрах
Один день – и жизнь целого народа была практически уничтожена. А потом еще много дней и ночей, выворачивающих наизнанку мир каждого крымского татарина. Сколько бы ни было рассказов и воспоминаний, нам не понять в полной мере чувства наших стариков, переживших…