почему я открываю ЛЮБУЮ популярную книгу по философии/психологии за последние лет 15 и первые 40 страниц читаю одну мысль.
ОДНУ
растянутую метафорами, личными историями автора, повторами «как мы уже говорили выше».

у фромма в «Искусстве любить» на идею уходит абзац. у современного бестселлера

СТРАНИЦА

идеи стали проще? нет, много что заслуживает внимания
проблема в том, что читатели перестали считать способным удержать мысль дольше двух минут. и книга превращается в подкаст, который зачем-то напечатали

вот вам и влияние тенденции клипового мышления

посоветуйте чего-нибудь современного почитать, а то старье как-то приелось

вот уже вторую неделю я нормально не сплю
никогда такого не было, бессонница просто убивает меня
голова даже не занята какой-то рефлексией, это больше похоже на перманентное напряжение, некий стресс, который где-то на фоне и даже не имеет за собой особых причин, он даже не ощущается, он просто есть
где-то очень далеко
никогда не сталкивался с подобным, всю сознательную жизнь, даже при каких-то проблемах со сном в конце концов все-таки удавалось забыться тревожным сном на какие-то пару-тройку часов
сейчас же - нет

есть устойчивое мнение: «оборачиваюсь на себя полугодовой давности - и стыдно»

у меня эта мысль пропала

пересматриваю старые идеи, дела, проекты, и не могу сказать, что был плох
не стыдно

с одной стороны - это тревожный звоночек. не разобравшись, легко сделать вывод: «я не развиваюсь». стыд за прошлого себя многие держат за индикатор роста, ведь раз не стыдно, значит стоишь на месте

но с другой, стыд за себя из прошлого можно интерпретировать как способ рассказать себе историю о росте
ты ведь не помнишь, каким был на самом деле, ты помнишь нарратив, который сам же о себе сочинил задним числом. и этому нарративу очень удобно, когда прошлое - глупое, а настоящее - мудрое

драматургия требует контраста
мб отсутствие стыда = просто более честная память. не было драмы «от дурака к умному», но было последовательное движение без сюжетного слома, который так хочется себе приписать

зачем мне вообще нужен этот стыд, чтобы поверить, что я расту?

в процессе становления собой я тысячу раз терял то, что мне действительно нравится
где-то по пути ты начинаешь фильтровать всё по разным критериям

но иногда находишь обратно случайный кусочек того, что когда то искренне нравилось, но не прошло твой субъективный «фильтр» того времени и он приносит почти детскую радость, рефлексия пропадает, нет никаких «оков» чтоли

некий “guilty pleasure”

для меня один из таких кусочков это линкин парк, круто на 3 минуты снова оказаться подростком лет четырнадцати

некоторые композиции созданы для прослушивания в плохих наушниках
некоторые истории живы только для тех, кто был в той же комнате
некоторые слова сказаны тем, кого уже нет рядом
некоторые идеи ждут тех, кто дорастет до них лет через десять

не всё обязано доходить до всех
высказывание не обладает смыслом in vacuo, но обретает его в точке сборки,
где интерсубъективный опыт встречается с апофенией

ваннеау подписаться

ровно год назад вышло первое видео на моем тикток аккаунте

в 1971 году Филип Зимбардо запер студентов в подвале Стэнфорда и дал одним роль охранников, другим - заключённых.

эксперимент должен был идти две недели. Его остановили через 6 дней, ибо «охранники» стали издеваться над «заключёнными» настолько реально, что один из участников впал в истерику, а сам Зимбардо, по его собственному признанию, настолько вжился в роль «начальника тюрьмы», что перестал замечать происходящее как учёный.

дай обычному человеку роль и власть, и ситуация сделает из него монстра быстрее, чем личность его остановит.

проблема в том, что при попытках повторить эксперимент в 2000-х и позже выяснилось: часть «охранников» открыто говорили, что их просили вести себя жёстче.

самый цитируемый эксперимент в истории психологии был постановой)