📜🕯🖋 چگونه برای آذربایجان لباس سنتی جعل کردند؟
✅ وحید بهمن/ برای این منظور چند سالیست که با تبلیغات گسترده، لباس قوای قزاق را بعنوان لباس بومی و سنتی مردم آذربایجان معرفی میکنند.
🔸 قوای قزاق در سال ۱۲۵۸ خورشیدی و به درخواست ناصرالدین شاه از روسیه وارد ایران شده بود.
🔸 تا پیش از آن تاریخ هرگز این لباس را بر تن آذریها نمیبینیم.
🔸 ستارخان همان لباسی را بر تن داشت که سردار اسعد بختیاری و دیگر مردمان ایرانی بر تن داشتند.
🔸 قوای قزاق (در اصل کازاک) ربطی به قوم قزاق در آسیای میانه ندارد و در اصل، ریشه در شرق اروپا دارد.
🔸 در عکسها و نقاشیهای کهنتر، لباس متفاوتی را بر تن قوای قزاق میبینیم.
🔸 احتمالا بعد از تسلط روسها و آشنایی قوای قزاق با مردم منطقه قفقاز، طرح جدید لباس را از مردم قفقاز برداشت کردهاند.
🆔 @Ir_Bahman
✅ وحید بهمن/ برای این منظور چند سالیست که با تبلیغات گسترده، لباس قوای قزاق را بعنوان لباس بومی و سنتی مردم آذربایجان معرفی میکنند.
🔸 قوای قزاق در سال ۱۲۵۸ خورشیدی و به درخواست ناصرالدین شاه از روسیه وارد ایران شده بود.
🔸 تا پیش از آن تاریخ هرگز این لباس را بر تن آذریها نمیبینیم.
🔸 ستارخان همان لباسی را بر تن داشت که سردار اسعد بختیاری و دیگر مردمان ایرانی بر تن داشتند.
🔸 قوای قزاق (در اصل کازاک) ربطی به قوم قزاق در آسیای میانه ندارد و در اصل، ریشه در شرق اروپا دارد.
🔸 در عکسها و نقاشیهای کهنتر، لباس متفاوتی را بر تن قوای قزاق میبینیم.
🔸 احتمالا بعد از تسلط روسها و آشنایی قوای قزاق با مردم منطقه قفقاز، طرح جدید لباس را از مردم قفقاز برداشت کردهاند.
🆔 @Ir_Bahman
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📜🕯🖋 تقدیم به شما خوبان همراه
🎼 قطعهی «لاچین» از بهترینهای موسیقی آذربایجانی
🔸 این قطعه در دستگاه بیات شیراز است.
🔸 پن: لاچین نام پرندهای شکاری از راستهی شاهینسانان و کوچکتر از بحری است.
پیشتر در آذربایجان دیده میشد اما از آخرین وضعیت بقای این پرندهی زیبای شکاری بیاطلاع هستم.
🆔 @Ir_Bahman
🎼 قطعهی «لاچین» از بهترینهای موسیقی آذربایجانی
🔸 این قطعه در دستگاه بیات شیراز است.
🔸 پن: لاچین نام پرندهای شکاری از راستهی شاهینسانان و کوچکتر از بحری است.
پیشتر در آذربایجان دیده میشد اما از آخرین وضعیت بقای این پرندهی زیبای شکاری بیاطلاع هستم.
🆔 @Ir_Bahman
📜🕯🖋 برای آذربایجان شاعر نتراشید
✅ وحید بهمن/ فضولی بغدادی ربطی به آذربایجان ندارد و زادهی عراق (به احتمال زیاد شهر حله و در برخی منابع شهر کربلا و یا نجف) بود.
🔸 تمام عمرش را در بغداد گذراند و در آنجا نیز فوت کرد.
🔸اشعاری به پارسی و ترکی و عربی داشت.
🔸 شاید اگر از وی میپرسیدند آذربایجان چیست و کجاست؟ نمیتوانست پاسخ دهد.
🔸 به هنگام تسلط شاه اسماعیل صفوی بر بغداد، مجموعهی بنگ و باده را در ستایش وی سرود.
🔸 بعد از اشغال بغداد توسط سلطان سلیمان عثمانی شروع به ستایش وی کرد بطوری که سلطان سلیمان حقوق ماهیانهی ۹ آقچهای (واحد پول نقره عثمانی) برای وی تعیین کرد، درست هنگامی که سپاه سلطان سلیمان عثمانی مشغول کشتار مردم آذربایجان بود.
🔸 قبیلهگرایان چند سالی است که با تبلیغات گسترده در تلاش هستند این شاعر (که شاید اصلا نمیدانست آذربایجان کجاست) را بعنوان شاعر ملی آذربایجان معرفی کنند.
🔸 چند سال پیش شهرداری تبریز در اقدامی نابخردانه، تندیسی از این شاعرِ ستایشگر قاتل آذربایجانیها (سلطان سلیمان عثمانی) را در میدان منظریه تبریز نصب کرده بود که طی چند روز گذشته به تفرجگاه شاهگلی تبریز منتقل شده است.
🆔 @Ir_Bahman
✅ وحید بهمن/ فضولی بغدادی ربطی به آذربایجان ندارد و زادهی عراق (به احتمال زیاد شهر حله و در برخی منابع شهر کربلا و یا نجف) بود.
🔸 تمام عمرش را در بغداد گذراند و در آنجا نیز فوت کرد.
🔸اشعاری به پارسی و ترکی و عربی داشت.
🔸 شاید اگر از وی میپرسیدند آذربایجان چیست و کجاست؟ نمیتوانست پاسخ دهد.
🔸 به هنگام تسلط شاه اسماعیل صفوی بر بغداد، مجموعهی بنگ و باده را در ستایش وی سرود.
🔸 بعد از اشغال بغداد توسط سلطان سلیمان عثمانی شروع به ستایش وی کرد بطوری که سلطان سلیمان حقوق ماهیانهی ۹ آقچهای (واحد پول نقره عثمانی) برای وی تعیین کرد، درست هنگامی که سپاه سلطان سلیمان عثمانی مشغول کشتار مردم آذربایجان بود.
🔸 قبیلهگرایان چند سالی است که با تبلیغات گسترده در تلاش هستند این شاعر (که شاید اصلا نمیدانست آذربایجان کجاست) را بعنوان شاعر ملی آذربایجان معرفی کنند.
🔸 چند سال پیش شهرداری تبریز در اقدامی نابخردانه، تندیسی از این شاعرِ ستایشگر قاتل آذربایجانیها (سلطان سلیمان عثمانی) را در میدان منظریه تبریز نصب کرده بود که طی چند روز گذشته به تفرجگاه شاهگلی تبریز منتقل شده است.
🆔 @Ir_Bahman
📜🕯🖋 یکی از گرانترین آثار تاریخی جهان
✅ وحید بهمن/ در فروردین ۱۳۹۰ این برگ از شاهنامهی تهماسبی به قیمت ۷.۴ میلیون پوند در حراجی ساتبیز لندن فروخته شد.
🔸 شاهنامهی تهماسبی بعنوان یکی از نفیسترین شاهنامههای جهان، بدستور شاه اسماعیل صفوی و توسط خوشنویسان و نگارگران مکتب تبریز تهیه شده است.
🔸 ۱۱۹ برگ از این شاهنامهی نفیس در ایران، ۷۸ برگ در موزهی متروپولیتن آمریکا، ۱۰ برگ در موزهی آقاخان کانادا و ۳ برگ در موزهی هنرهای اسلامی قطر، نگهداری میشود.
🆔 @Ir_Bahman
✅ وحید بهمن/ در فروردین ۱۳۹۰ این برگ از شاهنامهی تهماسبی به قیمت ۷.۴ میلیون پوند در حراجی ساتبیز لندن فروخته شد.
🔸 شاهنامهی تهماسبی بعنوان یکی از نفیسترین شاهنامههای جهان، بدستور شاه اسماعیل صفوی و توسط خوشنویسان و نگارگران مکتب تبریز تهیه شده است.
🔸 ۱۱۹ برگ از این شاهنامهی نفیس در ایران، ۷۸ برگ در موزهی متروپولیتن آمریکا، ۱۰ برگ در موزهی آقاخان کانادا و ۳ برگ در موزهی هنرهای اسلامی قطر، نگهداری میشود.
🆔 @Ir_Bahman
.
📜🕯🖋 گوشهای کوچک از تاثیر ژرف تاریخ و فرهنگ ایرانشهری بر ترکان عثمانی
✅ وحید بهمن/ القاب و عناوین کاملا ایرانی بکار رفته برای سلطان احمد سوم و سلطان محمود اول عثمانی در کتیبهی سردر کلیسای آیا ایرینی شهر استانبول:
🔸رستم
🔸جم
🔸شهنشاه
🔸خسرو
🔸بهرام
🔸کسری داد
🔸فریدون
🔸شهریار
🔸شه
🔸همایون
🔸 این کتیبه بر سردر ورودی کلیسای کهن آیا ایرینی در مرکز شهر استانبول و در کنار مجموعه توپکاپی سرای قرار دارد.
🔸 کتیبه به زبان ترکی عثمانی و دارای دو بخش است، یکی مربوط به دوران سلطان احمد سوم و دیگری سلطان محمود اول عثمانی
⏳ تاریخ نگارش کتیبهی سلطان احمد سوم، سال ۱۱۳۹ هجری قمری [۲۹۳ سال پیش] و سلطان محمود اول عثمانی، سال ۱۱۵۷ هجری قمری است.
🔸 نکتهی بسیار مهمی که در این کتیبه جلب توجه میکند بکار بردن القاب و عناوین کاملا ایرانی برای سلطان احمد سوم و سلطان محمود اول عثمانی میباشد که نشانگر تاثیرگذاری ژرف فرهنگ ایرانشهری بر ترکان عثمانی است.
🆔 @Ir_Bahman
📜🕯🖋 گوشهای کوچک از تاثیر ژرف تاریخ و فرهنگ ایرانشهری بر ترکان عثمانی
✅ وحید بهمن/ القاب و عناوین کاملا ایرانی بکار رفته برای سلطان احمد سوم و سلطان محمود اول عثمانی در کتیبهی سردر کلیسای آیا ایرینی شهر استانبول:
🔸رستم
🔸جم
🔸شهنشاه
🔸خسرو
🔸بهرام
🔸کسری داد
🔸فریدون
🔸شهریار
🔸شه
🔸همایون
🔸 این کتیبه بر سردر ورودی کلیسای کهن آیا ایرینی در مرکز شهر استانبول و در کنار مجموعه توپکاپی سرای قرار دارد.
🔸 کتیبه به زبان ترکی عثمانی و دارای دو بخش است، یکی مربوط به دوران سلطان احمد سوم و دیگری سلطان محمود اول عثمانی
⏳ تاریخ نگارش کتیبهی سلطان احمد سوم، سال ۱۱۳۹ هجری قمری [۲۹۳ سال پیش] و سلطان محمود اول عثمانی، سال ۱۱۵۷ هجری قمری است.
🔸 نکتهی بسیار مهمی که در این کتیبه جلب توجه میکند بکار بردن القاب و عناوین کاملا ایرانی برای سلطان احمد سوم و سلطان محمود اول عثمانی میباشد که نشانگر تاثیرگذاری ژرف فرهنگ ایرانشهری بر ترکان عثمانی است.
🆔 @Ir_Bahman
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📜🕯🖋 توهمات نوعثمانیگری ترکیه وارد فاز جدیدی شده است
✅ وحید بهمن/ بزرگتان سلطان سلیم بود که با وجود پیروزی در نبرد چالدران و تهدید مردم تبریز به کشتار، حتی ۵ روز هم نتوانست در تبریز بماند و فرار کرد.
🔸 ۴۰۰ سال بر خاک آذربایجان تاختید و قتلعام کردید اما حتی یک روز خوش در این خاک نداشتید.
🔸 بقول شاه طهماسب صفوی در نامه به سلطان سلیمان عثمانی:
" تو را ندامت گرفته در نصف شب از حوالی تبریز فرار نموده به حال سگان هر دو منزل یکی کرده خود را به حوالی وان رسانیدی و هر یک از لشکر نکبت اثر تو به راهی می گریختند
چنانکه یکی از شیعه گفته که:
رومی آمد بر در تبریز و بر خود رید و رفت
ریده ریده از در تبریز واگردید و رفت"
🔸 از شهر تبریز و با صدای بلند میگوییم:
اینجا آذربایجان، سَر ایرانزمین و میراثدار شمشیر شاه عباس بزرگ و نادرشاه است.
🔸 توضیح ویدئو: دیالوگی جعلی منسوب به سلطان عبدالحمید دوم عثمانی
🔸 نام سریال: پایتخت/ عبدالحمید
🔸 پخش: TRT تلویزیون دولتی ترکیه
🔸 رجب طیب اردوغان به این سریال جعلی، علاقهی ویژهای دارد و بارها از این سریال حمایت و مردم را به تماشای آن تشویق کرده است.
🆔 @Ir_Bahman
✅ وحید بهمن/ بزرگتان سلطان سلیم بود که با وجود پیروزی در نبرد چالدران و تهدید مردم تبریز به کشتار، حتی ۵ روز هم نتوانست در تبریز بماند و فرار کرد.
🔸 ۴۰۰ سال بر خاک آذربایجان تاختید و قتلعام کردید اما حتی یک روز خوش در این خاک نداشتید.
🔸 بقول شاه طهماسب صفوی در نامه به سلطان سلیمان عثمانی:
" تو را ندامت گرفته در نصف شب از حوالی تبریز فرار نموده به حال سگان هر دو منزل یکی کرده خود را به حوالی وان رسانیدی و هر یک از لشکر نکبت اثر تو به راهی می گریختند
چنانکه یکی از شیعه گفته که:
رومی آمد بر در تبریز و بر خود رید و رفت
ریده ریده از در تبریز واگردید و رفت"
🔸 از شهر تبریز و با صدای بلند میگوییم:
اینجا آذربایجان، سَر ایرانزمین و میراثدار شمشیر شاه عباس بزرگ و نادرشاه است.
🔸 توضیح ویدئو: دیالوگی جعلی منسوب به سلطان عبدالحمید دوم عثمانی
🔸 نام سریال: پایتخت/ عبدالحمید
🔸 پخش: TRT تلویزیون دولتی ترکیه
🔸 رجب طیب اردوغان به این سریال جعلی، علاقهی ویژهای دارد و بارها از این سریال حمایت و مردم را به تماشای آن تشویق کرده است.
🆔 @Ir_Bahman
📜🕯🖋 کهنترین کتیبهی پس از اسلام، مزین به نام ایران در شهر استانبول
✅ وحید بهمن/ حدود ۱۳۰۰ سال پیش یک مسیحی ایرانی به بیزانس میرود و در همانجا از دنیا میرود.
🔸 ترجمهی بخشی از متن پهلوی سنگ مزار وی در شهر استانبول:
" این گور خرداد پسر هرمز آفرید است، از ایرانشهر، از روستای چالگان، از ده خشت "
The Middle-Persian Inscriptions from Constantinople: Sasanian Or Post-Sasanian?., François de Blois, 1990, p: 209-218
🔸 در اولین سفری که بعد از بازگشایی مرزها به استانبول خواهم داشت، حتما این سنگ مزار را پیدا و تصاویر باکیفیتی از آن تهیه خواهم کرد.
🆔 @Ir_Bahman
✅ وحید بهمن/ حدود ۱۳۰۰ سال پیش یک مسیحی ایرانی به بیزانس میرود و در همانجا از دنیا میرود.
🔸 ترجمهی بخشی از متن پهلوی سنگ مزار وی در شهر استانبول:
" این گور خرداد پسر هرمز آفرید است، از ایرانشهر، از روستای چالگان، از ده خشت "
The Middle-Persian Inscriptions from Constantinople: Sasanian Or Post-Sasanian?., François de Blois, 1990, p: 209-218
🔸 در اولین سفری که بعد از بازگشایی مرزها به استانبول خواهم داشت، حتما این سنگ مزار را پیدا و تصاویر باکیفیتی از آن تهیه خواهم کرد.
🆔 @Ir_Bahman
📜🕯🖋 تنها تندیس برجای مانده از زنان خاندان ساسانیان
✅ وحید بهمن/ این شاهکار هنری به احتمال زیاد تندیس «شیرین» همسر خسرو دوم ساسانی و یا یکی از دختران وی، «بوراندخت» و یا «آذرمیدخت» است.
🔸 تندیس در دورهی قاجاریه و به احتمال زیاد بعنوان یک هدیهی دیپلماتیک از ایران خارج شده و پس از سالها بیاطلاعی در سال ۱۹۱۰ میلادی بعنوان هدیهی ازدواج به «الکساندر آقایان»، حقوقدان ارمنی داده شد و هماکنون نیز در اختیار بازماندگان خاندان «آقایان» است.
🔸 امیدوارم روزی این امکان فراهم شود که این اثر تاریخی بیمانند از خاندان «آقایان» خریداری و به ایران بازگردانده شود.
🆔 @Ir_Bahman
✅ وحید بهمن/ این شاهکار هنری به احتمال زیاد تندیس «شیرین» همسر خسرو دوم ساسانی و یا یکی از دختران وی، «بوراندخت» و یا «آذرمیدخت» است.
🔸 تندیس در دورهی قاجاریه و به احتمال زیاد بعنوان یک هدیهی دیپلماتیک از ایران خارج شده و پس از سالها بیاطلاعی در سال ۱۹۱۰ میلادی بعنوان هدیهی ازدواج به «الکساندر آقایان»، حقوقدان ارمنی داده شد و هماکنون نیز در اختیار بازماندگان خاندان «آقایان» است.
🔸 امیدوارم روزی این امکان فراهم شود که این اثر تاریخی بیمانند از خاندان «آقایان» خریداری و به ایران بازگردانده شود.
🆔 @Ir_Bahman
📜🕯🖋 مختصری درمورد افسانه و نماد گرگ خاکستری و ارتباط آن با آذربایجان
⚠️ همراهان گرامی لطفا با صرف کمی زمان متن این جستار رو با دقت مطالعه و در صورت صلاحدید برای دیگران نیز ارسال بفرمایید.🙏
✅ وحید بهمن/ آذربایجان بعنوان یکی از نخستین مراکز یکجانشینی در فلات ایران شناخته میشود.
🔸مردمان یکجا نشین آذربایجان در شهرها و روستاها، بمانند دیگر ایرانیها در کنار کشاورزی و باغداری و دیگر مشاغل به پرورش و نگهداری حیوانات اهلی و چهارپایان میپرداختند.
🔸 گرگ همواره بعنوان اصلیترین دشمن حیوانات اهلی و طبیعتا مردمان یکجانشین شناخته میشود به همین دلیل یکی از اصلیترین دلایل نگهداری و پرورش سگ نزد مردمان یکجانشین ایران، حفاظت از دامهای اهلی در برابر حملات گرگ است.
🔸حال با کدام منطق عقلانی میتوان پذیرفت که اسطوره و نماد مردمی یکجانشین و دام پرور، حیوانی بمانند گرگ باشد؟
🔸 بماند که در منابع مکتوب تاریخی نوشته شده در حوزهی ادبی و فرهنگی آذربایجان سخنی حتی در حد یک سطر نیز درمورد گرامیداشت و تقدس گرگ ذکر نشده است.
🔸 افسانه بوزقورد (گرگ خاکستری) و به دنبال آن نماد بوزقورد (گرگ خاکستری) تا اوایل قرن بیستم برای مردمان ترکزبان ترکیه امروزی، آران و شروان و آذربایجان کاملا ناشناخته بود.
🔸 در هیچ یک از منابع مکتوب تاریخی برجای مانده از حوزههای ادبی و فرهنگی دولتهای ترکتبار و مغولتباری بمانند غزنویان و سلجوقیان و ایلخانیان و عثمانیها و ... اثر و نشانهای از افسانه و نماد بوزقورد (گرگ خاکستری) یافت نشده است.
🔸 در اوایل قرن بیستم و بعد از تشکیل جمهوری ترکیه برخی از چهرههای تندروی ترکگرا با استفاده از منابع نویافتهی چینی تلاشهایی را جهت پرورش و تئوریزه کردن افسانه و نماد بوزقورد، آغاز کردند.
🔸 کهنترین شکل افسانهی گرگ خاکستری در حدود ۱۵۰۰ سال پیش و در منابع کهن چینی ثبت و ضبط شده است. بعد از بازخوانی این منابع در اوایل قرن بیستم، این داستان افسانهای وارد محافل ادبی و تاریخی ترکیه شده است.
🔸 شکل اولیه داستان گرگ خاکستری حدود ۱۵۰۰ سال پیش در سالنامههای رسمی خاندان جو [ کتاب جو جلد ۵۰، Book of Zhou ]و خاندان سوئی [ کتاب سوئی جلد ۸۴، Book of Sui] ثبت و ضبط شده است.
🔸❗️ خلاصهی شکل کهن افسانهی گرگ خاکستری که در منابع چینی یاد شده، ثبت و ضبط گردیده بدین شکل است:
بر اثر حملهی چینیها تمام ترکان کشته میشوند جز پسر بچهای ۱۰ ساله که دست و پای وی قطع و در باتلاقی رها میشود. ماده گرگی به اسم آسنا (آشنا) این پسر بچه را یافته و از وی مراقبت میکند و حال پسر بچه بهبود مییابد. سپس آسنا، گرگ ماده، با این پسر بچه آمیزش میکند و ده پسر نیمه گرگ و نیمه انسان بدنیا میآورد. سپس آن ده پسر به قبایل اطراف رفته با دخترانی ازدواج میکنند و به این ترتیب نسل ترکان گوکترک از انقراض نجات پیدا کرده و ادامه مییابد.
🔸 لازم به توضیح میدانم بعد از بازخوانی منابع یاد شدهی چینی و انتشار محتوای اصلی داستان و نیز آشنایی برخی چهرههای ادبی ترکیه با اصل داستان، به دلیل عدم باورپذیری و عدم تطابق فرهنگی اصل داستان با فرهنگ اسلامی مردمان آناتولی، این افسانه با دستکاریها و تحریفات بسیاری در ترکیه ارائه شده است.
🔸 بعدها و در دهه شصت میلادی از افسانه و نماد گرگ خاکستری در جریانهای سیاسی ترکیه نیز بهره گرفته شد که شناخته شدهترین آنها گروه تروریسی گرگان خاکستری به رهبری آلپ ارسلان تورکش بود. بعد از کشتارها و ترورهای پر شمار از جمله سوقصد به پاپ ژان پل دوم فعالیت این گروه در بسیاری از کشورها ممنوع اعلام شده است. اعضای این گروه تندرو بعد از مرگ آلپ ارسلان تورکش ذیل حزب حرکت ملی ترکیه گرد آمدهاند.
🔸 طی سالهای اخیر جریانهای تجزیه طلب با تمام امکانات رسانهای در تلاش هستند تا افسانه و نماد گرگ خاکستری را بعنوان بخشی از هویت تاریخی مردم آذربایجان القا بکنند و ذهن جوانان پر شور را با جعلیاتی از این دست شستشو دهند.
💠❓ اما سوالی که هر فرد آگاه و با وجدانی باید از خود بپرسد این است، افسانه و اسطورهای که ۱۵۰۰ سال پیش و هشت هزار کیلومتر آنطرفتر توسط چینیها برای عدهای دیگر از ساکنان آن سرزمینها، ثبت و ضبط گردیده است چه ربطی میتواند به مردم بومی ایرانی آذربایجان داشته باشد؟
🆔 @Ir_Bahman
⚠️ همراهان گرامی لطفا با صرف کمی زمان متن این جستار رو با دقت مطالعه و در صورت صلاحدید برای دیگران نیز ارسال بفرمایید.🙏
✅ وحید بهمن/ آذربایجان بعنوان یکی از نخستین مراکز یکجانشینی در فلات ایران شناخته میشود.
🔸مردمان یکجا نشین آذربایجان در شهرها و روستاها، بمانند دیگر ایرانیها در کنار کشاورزی و باغداری و دیگر مشاغل به پرورش و نگهداری حیوانات اهلی و چهارپایان میپرداختند.
🔸 گرگ همواره بعنوان اصلیترین دشمن حیوانات اهلی و طبیعتا مردمان یکجانشین شناخته میشود به همین دلیل یکی از اصلیترین دلایل نگهداری و پرورش سگ نزد مردمان یکجانشین ایران، حفاظت از دامهای اهلی در برابر حملات گرگ است.
🔸حال با کدام منطق عقلانی میتوان پذیرفت که اسطوره و نماد مردمی یکجانشین و دام پرور، حیوانی بمانند گرگ باشد؟
🔸 بماند که در منابع مکتوب تاریخی نوشته شده در حوزهی ادبی و فرهنگی آذربایجان سخنی حتی در حد یک سطر نیز درمورد گرامیداشت و تقدس گرگ ذکر نشده است.
🔸 افسانه بوزقورد (گرگ خاکستری) و به دنبال آن نماد بوزقورد (گرگ خاکستری) تا اوایل قرن بیستم برای مردمان ترکزبان ترکیه امروزی، آران و شروان و آذربایجان کاملا ناشناخته بود.
🔸 در هیچ یک از منابع مکتوب تاریخی برجای مانده از حوزههای ادبی و فرهنگی دولتهای ترکتبار و مغولتباری بمانند غزنویان و سلجوقیان و ایلخانیان و عثمانیها و ... اثر و نشانهای از افسانه و نماد بوزقورد (گرگ خاکستری) یافت نشده است.
🔸 در اوایل قرن بیستم و بعد از تشکیل جمهوری ترکیه برخی از چهرههای تندروی ترکگرا با استفاده از منابع نویافتهی چینی تلاشهایی را جهت پرورش و تئوریزه کردن افسانه و نماد بوزقورد، آغاز کردند.
🔸 کهنترین شکل افسانهی گرگ خاکستری در حدود ۱۵۰۰ سال پیش و در منابع کهن چینی ثبت و ضبط شده است. بعد از بازخوانی این منابع در اوایل قرن بیستم، این داستان افسانهای وارد محافل ادبی و تاریخی ترکیه شده است.
🔸 شکل اولیه داستان گرگ خاکستری حدود ۱۵۰۰ سال پیش در سالنامههای رسمی خاندان جو [ کتاب جو جلد ۵۰، Book of Zhou ]و خاندان سوئی [ کتاب سوئی جلد ۸۴، Book of Sui] ثبت و ضبط شده است.
🔸❗️ خلاصهی شکل کهن افسانهی گرگ خاکستری که در منابع چینی یاد شده، ثبت و ضبط گردیده بدین شکل است:
بر اثر حملهی چینیها تمام ترکان کشته میشوند جز پسر بچهای ۱۰ ساله که دست و پای وی قطع و در باتلاقی رها میشود. ماده گرگی به اسم آسنا (آشنا) این پسر بچه را یافته و از وی مراقبت میکند و حال پسر بچه بهبود مییابد. سپس آسنا، گرگ ماده، با این پسر بچه آمیزش میکند و ده پسر نیمه گرگ و نیمه انسان بدنیا میآورد. سپس آن ده پسر به قبایل اطراف رفته با دخترانی ازدواج میکنند و به این ترتیب نسل ترکان گوکترک از انقراض نجات پیدا کرده و ادامه مییابد.
🔸 لازم به توضیح میدانم بعد از بازخوانی منابع یاد شدهی چینی و انتشار محتوای اصلی داستان و نیز آشنایی برخی چهرههای ادبی ترکیه با اصل داستان، به دلیل عدم باورپذیری و عدم تطابق فرهنگی اصل داستان با فرهنگ اسلامی مردمان آناتولی، این افسانه با دستکاریها و تحریفات بسیاری در ترکیه ارائه شده است.
🔸 بعدها و در دهه شصت میلادی از افسانه و نماد گرگ خاکستری در جریانهای سیاسی ترکیه نیز بهره گرفته شد که شناخته شدهترین آنها گروه تروریسی گرگان خاکستری به رهبری آلپ ارسلان تورکش بود. بعد از کشتارها و ترورهای پر شمار از جمله سوقصد به پاپ ژان پل دوم فعالیت این گروه در بسیاری از کشورها ممنوع اعلام شده است. اعضای این گروه تندرو بعد از مرگ آلپ ارسلان تورکش ذیل حزب حرکت ملی ترکیه گرد آمدهاند.
🔸 طی سالهای اخیر جریانهای تجزیه طلب با تمام امکانات رسانهای در تلاش هستند تا افسانه و نماد گرگ خاکستری را بعنوان بخشی از هویت تاریخی مردم آذربایجان القا بکنند و ذهن جوانان پر شور را با جعلیاتی از این دست شستشو دهند.
💠❓ اما سوالی که هر فرد آگاه و با وجدانی باید از خود بپرسد این است، افسانه و اسطورهای که ۱۵۰۰ سال پیش و هشت هزار کیلومتر آنطرفتر توسط چینیها برای عدهای دیگر از ساکنان آن سرزمینها، ثبت و ضبط گردیده است چه ربطی میتواند به مردم بومی ایرانی آذربایجان داشته باشد؟
🆔 @Ir_Bahman
📜🕯🖋 تخته نرد مشهورترین بازی ایرانی در جهان
✅ وحید بهمن/ کهنترین سند از تخته نرد امروزی، کاسهای نقرهای از دورهی ساسانیان است با نقش سربازان ساسانی در حال بازی تخته نرد
🔸 تخته نرد از قدیم اساس و پایهی سرگرمی در کشور ترکیهی امروزی نیز هست و اهالی آن کشور همچنان از اعداد پارسی در هنگام تاس انداختن، استفاده میکنند.
🆔 @Ir_Bahman
✅ وحید بهمن/ کهنترین سند از تخته نرد امروزی، کاسهای نقرهای از دورهی ساسانیان است با نقش سربازان ساسانی در حال بازی تخته نرد
🔸 تخته نرد از قدیم اساس و پایهی سرگرمی در کشور ترکیهی امروزی نیز هست و اهالی آن کشور همچنان از اعداد پارسی در هنگام تاس انداختن، استفاده میکنند.
🆔 @Ir_Bahman
📜🕯🖋 باورتان میشود این در ۲ متری با قدمت ۵۳۳ سال، از ایران به کانادا (موزه آقاخان) برده شده؟
✅ وحید بهمن/ خوانشی که از متن کتیبهی پایین در داشتهام:
"عمل استاد رستم بن استاد حاجی نجار
باهتمام درویش علاوالدین کاردگر سنه ۸۹۲ "
🔸 کاردگر: کاردساز
🔸 واژه کاردگر در نام برخی از روستاها و محلات شمال ایران نیز بکار رفته است.
🆔 @Ir_Bahman
✅ وحید بهمن/ خوانشی که از متن کتیبهی پایین در داشتهام:
"عمل استاد رستم بن استاد حاجی نجار
باهتمام درویش علاوالدین کاردگر سنه ۸۹۲ "
🔸 کاردگر: کاردساز
🔸 واژه کاردگر در نام برخی از روستاها و محلات شمال ایران نیز بکار رفته است.
🆔 @Ir_Bahman
📜🕯🖋فروکاستن و معرفی زبان پارسی، تنها بعنوان زبان شعر و ادبیات در طول ۱۰۰۰ سال گذشته نادرست است
✅ وحید بهمن/ زبان پارسی در طول ۱۰۰۰ سال گذشته، زبان دیوانی و رسمی دولتهای ترکتبار و ترکزبانی بمانند غزنویان، سلجوقیان، خوارزمشاهیان، ایلخانیان، تیموریان، آققویونلو، قرهقویونلو، گورکانیان هند، خانات آسیای میانه، صفویان، مقطعی از دولت عثمانی، افشاریه و قاجاریه نیز بوده است.
🆔 @Ir_Bahman
✅ وحید بهمن/ زبان پارسی در طول ۱۰۰۰ سال گذشته، زبان دیوانی و رسمی دولتهای ترکتبار و ترکزبانی بمانند غزنویان، سلجوقیان، خوارزمشاهیان، ایلخانیان، تیموریان، آققویونلو، قرهقویونلو، گورکانیان هند، خانات آسیای میانه، صفویان، مقطعی از دولت عثمانی، افشاریه و قاجاریه نیز بوده است.
🆔 @Ir_Bahman
📜🕯🖋 همزمان با تاجگذاری رضا شاه پهلوی در اوایل ۱۳۰۵ خورشیدی، ملک عبدالعزیز بنیانگذار آلسعود، قبرستان بقیع در شهر مدینه را به طور کامل تخریب کرد.
🔸 دولت ایران ۲ ماه بعد (۱۳۰۵/۰۴/۰۱) با صدور بیانهای شدیداللحن ضمن محکوم کردن این کار، دعوت آلسعود برای شرکت در مجمع عمومی حجاز را رد کرد.
🔸 آخرین تصویر از آرامگاه چهار امام شیعه (حسن مجتبی، سجاد، محمد باقر، جعفرصادق) در قبرستان بقیع، پیش از تخریب در سال ۱۳۰۵ خورشیدی
🆔 @Ir_Bahman
🔸 دولت ایران ۲ ماه بعد (۱۳۰۵/۰۴/۰۱) با صدور بیانهای شدیداللحن ضمن محکوم کردن این کار، دعوت آلسعود برای شرکت در مجمع عمومی حجاز را رد کرد.
🔸 آخرین تصویر از آرامگاه چهار امام شیعه (حسن مجتبی، سجاد، محمد باقر، جعفرصادق) در قبرستان بقیع، پیش از تخریب در سال ۱۳۰۵ خورشیدی
🆔 @Ir_Bahman
📜🕯🖋 تلفیق وطنخواهی و هنر فرش تبریزیان
✅ وحید بهمن/ تیمچه مظفریهی بازار تبریز یکی از مهمترین مراکز فرشهای نفیس ایرانی است و تقریبا در هر مغازهای فرشهایی با طرحهایی از بزرگان و آثار تاریخی و نقشهی ایران دیده میشود.
🔸 دوستان، راهتون به تبریز افتاد، تیمچهی مظفریه یادتون نره
🔸 یک نمونهی بسیار نفیس👆👆
🆔 @Ir_Bahman
✅ وحید بهمن/ تیمچه مظفریهی بازار تبریز یکی از مهمترین مراکز فرشهای نفیس ایرانی است و تقریبا در هر مغازهای فرشهایی با طرحهایی از بزرگان و آثار تاریخی و نقشهی ایران دیده میشود.
🔸 دوستان، راهتون به تبریز افتاد، تیمچهی مظفریه یادتون نره
🔸 یک نمونهی بسیار نفیس👆👆
🆔 @Ir_Bahman
📊 نظرسنجی
کدام یک از کانالهای وطنخواه زیر را در افزایش سطح آگاهی ملی مخاطبان، مفیدتر ارزیابی میکنید؟
کدام یک از کانالهای وطنخواه زیر را در افزایش سطح آگاهی ملی مخاطبان، مفیدتر ارزیابی میکنید؟
Anonymous Poll
22%
@Ir_Azariha آذریها ✍
9%
@iran_khouzestan ✍ خوزستان پاره تن ایران
5%
@baadafrah ع.ششگلانی ✍
3%
@iranboom_ir ایرانبوم ✍
4%
@IrBozorg ایران بزرگ فرهنگی ✍
1%
@Iranchehr ایرانچهر ✍
2%
@JASHNHA2 جشنهای ایرانی ✍
1%
@moghaddames مقدمه ✍
20%
@persiangulfstudies مرکز مطالعات خلیج فارس ✍
33%
@Ir_Bahman وحید بهمن ✍
📜🕯🖋 بخشی از گچبریهای چشمنواز ساسانی که از شهر تیسفون، پایتخت ساسانیان، در عراق امروزی کشف شده است
✅ وحید بهمن/ نشان دانشگاه تهران از روی یکی از این گچبریهای زیبای ساسانی، الگوبرداری و طراحی شده است.
🔸 بخش مهمی از این آثار ارزشمند تاریخی در موزه پرگامون آلمان نگهداری میشود.
🆔 @Ir_Bahman
✅ وحید بهمن/ نشان دانشگاه تهران از روی یکی از این گچبریهای زیبای ساسانی، الگوبرداری و طراحی شده است.
🔸 بخش مهمی از این آثار ارزشمند تاریخی در موزه پرگامون آلمان نگهداری میشود.
🆔 @Ir_Bahman
📜🕯🖋 جایگاه ویژهی آذربایجان و آذریها در سخن فردوسی بزرگ
✅ وحید بهمن/ گفتم فردوسی بزرگ نه تنها هیچ بیاحترامی به آذریها نکرده بلکه آذرآبادگان را جایگاه بزرگان و شاهان و آزادگان ذکر کرده است.
🔸گفت: این واژهها را برای جور کردن قافیه بکار برده است.
🔸 گفتم مگر میشود حکیمی که حدود ۵۰۰۰۰ بیت در وزن سنگین و حماسی بحر متقارب سروده مشکل پیدا کردن قافیه داشته باشد؟؟
🆔 @Ir_Bahman
✅ وحید بهمن/ گفتم فردوسی بزرگ نه تنها هیچ بیاحترامی به آذریها نکرده بلکه آذرآبادگان را جایگاه بزرگان و شاهان و آزادگان ذکر کرده است.
🔸گفت: این واژهها را برای جور کردن قافیه بکار برده است.
🔸 گفتم مگر میشود حکیمی که حدود ۵۰۰۰۰ بیت در وزن سنگین و حماسی بحر متقارب سروده مشکل پیدا کردن قافیه داشته باشد؟؟
🆔 @Ir_Bahman