Черговий напад стався на київському Подолі. Група з чотирьох ультраправих, ймовірно, членів “Традиції і порядку”, порізали руку молодому хлопцю. Як повідомляє сам потерпілий, йому перерізали сухожилля та артерію.
Це вже далеко не перший випадок ультраправого насильства, спрямованого проти неформальної молоді, що відпочиває на Подолі. Зазвичай, приводом для нападів стають не політичні переконання, а зовнішній вигляд, одяг чи підозри у приналежності до ЛГБТКІ+спільноти.
Це вже далеко не перший випадок ультраправого насильства, спрямованого проти неформальної молоді, що відпочиває на Подолі. Зазвичай, приводом для нападів стають не політичні переконання, а зовнішній вигляд, одяг чи підозри у приналежності до ЛГБТКІ+спільноти.
Консервативний жіночий рух в Україні вже давно перетворився на інтернет-мем. Його учасниці то ховають фемінізм, то «мріють бути приборканими», то вимагають легалізувати короткоствол для жінок, хоча для його використання і так не існує обмежень за гендерною ознакою. Борчині за «право жінки не боротися за свої права» критикують проституцію як насилля над жінками та водночас тісно співпрацюють з ультраправими, котрі застосовують насильство до жінок на вулицях.
Попри свою суперечливість, рух продовжує існувати та тішити своїх шанувальників новими фото в чорних сукнях чи псевдофілософськими роздумами про місце жінки у світобудові. Тож сьогодні пропонуємо поговорити про феномен українського антифему — дівчат зі «Срібла троянди» та їхніх попередниць із «Сестринства святої Ольги».
Попри свою суперечливість, рух продовжує існувати та тішити своїх шанувальників новими фото в чорних сукнях чи псевдофілософськими роздумами про місце жінки у світобудові. Тож сьогодні пропонуємо поговорити про феномен українського антифему — дівчат зі «Срібла троянди» та їхніх попередниць із «Сестринства святої Ольги».
Смерть у в’язниці відомого російського неонациста Максима «Тесака» Марцинкевича викликала значний резонанс серед українських правих. Чимало людей вирішило підтримати Тесака як героя свого дитинства, а перед посольством Росії у Києві навіть з’явився банер «Мы не простим». Серед тих, хто сьогодні поминає Марцинкевича, його давній товариш по неонацистському руху, а нині — «азовець» — Сергій Коротких, один зі співзасновників Нацкорпусу Микола Кравченко, член С14 та створеної на її основі партії «Суспільство майбутнього» Андрій Медведько, який також прийшов пом’янути «героя» під посольство. Про смерть Тесака також написала низка правих телеграм-каналів.
Про те, чим займався Максим Марцинкевич та як організований ним рух вплинув на ультраправих на пострадянському просторі, можна прочитати у статті видання «Заборона»
Про те, чим займався Максим Марцинкевич та як організований ним рух вплинув на ультраправих на пострадянському просторі, можна прочитати у статті видання «Заборона»
Після агітаційних рейдів «Традиції і порядку» на стінах подільських будинків лишається чимало паперу. І хоча члени організації намагалися перешкодити знищенню власних гомофобних плакатів та нападали на феміністок, Поділ усе одно живе своїм життям. Афіші ТіП стають полотном для вуличної творчості.