#معرفی_کتاب
🔸عنوان: اتمسفر معمارانه
🔹نویسندگان: کریستین بورچ، یوهانی پالاسما، گرنوت بومه
گسترش نظریه ی پدیدارشناسی هوسرل تنها در فلسفه باقی نماند و با مانیفست هایدگر و مقاله های او به اندیشه معماران راه یافت.
اتمسفر معمارانه کتابی ست که به بررسی معنای رویکرد پدیدار شناسی و تجربه ی فضا در معماری میپردازد.
وقتی ما وارد فضا میشویم چیزی فراتر از حواس پنجگانه ما به درک فضا میپردازد چیزی که به حافظه و تخیل ما بستگی دارد.
"هنگامی که وارد فضا می شویم، فضا در ما وارد می شود و این تجربه اساسا یک بده بستان مابین سوژه و ابژه نیست"
این کتاب با بررسی نظریات معماران و فیلسوفان گوناگون و ذکر مثال هایی به تفسیر اتمسفر در معماری. شهر و هنر میپردازد
هر فصل این کتاب توسط یکی از نویسندگان جمع آوری و تالیف شده.
🔸توضیحات فنی
این کتاب در سال ۱۳۹۶ توسط انتشارات #فکر_نو به چاپ رسیده.
کتاب ۱۶۷ صفحه و ابعاد کوچکی داره و مناسب برای حمل کردنه.
این کتاب توسط اقای #مرتضی_نیک_فطرت با نثری روان و ساده ترجمه شده.
#هفته_معمار_مبارک
#انجمن_علمی_دانشجویی_معماری
@uu_arch
🔸عنوان: اتمسفر معمارانه
🔹نویسندگان: کریستین بورچ، یوهانی پالاسما، گرنوت بومه
گسترش نظریه ی پدیدارشناسی هوسرل تنها در فلسفه باقی نماند و با مانیفست هایدگر و مقاله های او به اندیشه معماران راه یافت.
اتمسفر معمارانه کتابی ست که به بررسی معنای رویکرد پدیدار شناسی و تجربه ی فضا در معماری میپردازد.
وقتی ما وارد فضا میشویم چیزی فراتر از حواس پنجگانه ما به درک فضا میپردازد چیزی که به حافظه و تخیل ما بستگی دارد.
"هنگامی که وارد فضا می شویم، فضا در ما وارد می شود و این تجربه اساسا یک بده بستان مابین سوژه و ابژه نیست"
این کتاب با بررسی نظریات معماران و فیلسوفان گوناگون و ذکر مثال هایی به تفسیر اتمسفر در معماری. شهر و هنر میپردازد
هر فصل این کتاب توسط یکی از نویسندگان جمع آوری و تالیف شده.
🔸توضیحات فنی
این کتاب در سال ۱۳۹۶ توسط انتشارات #فکر_نو به چاپ رسیده.
کتاب ۱۶۷ صفحه و ابعاد کوچکی داره و مناسب برای حمل کردنه.
این کتاب توسط اقای #مرتضی_نیک_فطرت با نثری روان و ساده ترجمه شده.
#هفته_معمار_مبارک
#انجمن_علمی_دانشجویی_معماری
@uu_arch
🔸🔹انجمن علمی دانشجویی معماری دانشگاه ارومیه تقدیم می کند🔹🔸
🔺 وبینار "دفاتر معماری آینده"
🔺 با سخنرانی مهندس احسان داننده
معمار، پژوهشگر و مدرس دانشگاه
🔹این وبینار رایگان بوده و رزرو الزامی ست.
🔸جهت رزرو و دریافت لینک به شماره زیر
در پیامرسان واتساپ و یا تلگرام پیام دهید.
ماهان عطار 09368028523
#هفته_معمار_مبارک
#انجمن_علمی_دانشجویی_معماری_دانشگاه_ارومیه
#وبینار_دفاتر_معماری_آینده
🔺با ما همراه باشید🔻
@uu_arch
🔺 وبینار "دفاتر معماری آینده"
🔺 با سخنرانی مهندس احسان داننده
معمار، پژوهشگر و مدرس دانشگاه
🔹این وبینار رایگان بوده و رزرو الزامی ست.
🔸جهت رزرو و دریافت لینک به شماره زیر
در پیامرسان واتساپ و یا تلگرام پیام دهید.
ماهان عطار 09368028523
#هفته_معمار_مبارک
#انجمن_علمی_دانشجویی_معماری_دانشگاه_ارومیه
#وبینار_دفاتر_معماری_آینده
🔺با ما همراه باشید🔻
@uu_arch
📸 بازدید شماره ۴
🕌 مسجد سلیمیه
🔻مجموعهی مسجد سلیمیه در دوران سلطان سلیم دوم ساخته شد و بهترین کار معمار سنان بهشمار میرود. این مسجد با یک گنبد و چهار مناره باریک (به ارتفاع ۷۰٫۸۹ متر)، طراحی داخلی بینظیر، کتابخانه نسخ خطی، معماری دقیق، سفالکاریها، حیاط مرمرین، مکانهای آموزشی، حیاط خارجی، بازار سرپوشیده، دارالحدیث، همگی با هم اوج هنر و پرهیزگاری امپراتوری اسلام قرن ۱۶ را به نمایش میگذارند. ترکیب معماری بینظیر مجموعه مسجد سلیمیه و موقعیت خاص آن، بیانگر اوج هنر سنان و معماری امپراتوری عثمانی است.
🔻 درحالی که فضای داخلی مسجدهای سنتی با بخشهای جدا از هم ساخته میشد، تلاش معمار سنان بر این بود که ساختمانی بسازد تا از هر جای آن بتوان محراب را دید.
🔻تک گنبد مسجد، که روی یک پایه هشت ضلعی قرار گرفته، با قطر ۳۱٫۵ متر و مساحت ۴۵ در ۳۶ متر و با منارههای سربهفلک کشیدهاش، بر آسمان شهر مشرف است. طراحی داخلی خلاقانه آن باعث شده است تا فضای داخلی ساختمان، پر از پنجره (۳۲ پنجره در گنبد و ۶ ردیف پنجره در بخشهای زیرین گنبد) و بسیار نورانی باشد.
🔻در اطراف مسجد مکانهای دیگری ازجمله کتابخانه، مدرسه، مسافرخانه، حمام، نوانخانههایی برای فقرا، بازار، بیمارستان و یک قبرستان بود.
🔻خلاقیت بکار رفته در مسجد مربوط به مساحت و اندازه آن نیست، بلکه مشخص در طراحی و سازماندهی داخلی آن است. محراب در داخل یک شاهنشین تابوکمانند (تابوک یا محراب کلیسا) قرار گرفته که عمق آن به گونهای است که نور پنجرهها را از سه طرف به خود جذب میکند. این نورها باعث میشوند تا کاشیهای مرمری دیوارهای پایینی به زیبایی بدرخشند.
🔻گنبد مسجد، در حمله بلغاریها در سال ۱۰۱۳ (از طرف ارتش بلغارستان) دچار آسیب شد. با توجه به ساختار بسیار محکم مسجد، این ساختمان کمترین آسیب را دید. از آن به بعد، به دستور محمد کمال پاشا، هرگز مسجد را تعمیر نکردند تا عبرتی باشد برای آیندگان.
🔻مسجد در سال ۲۰۱۱ در فهرست میراث جهانی یونسکو به ثبت رسید.
۹. مسجد سلیمانیه در اوج قدرت فرهنگی و نظامی عثمانی ساخته شد. زمانیکه حکومت شروع به پیشرفت و گسترش کرد، امپراتور ضرورت در این دید تا مرکزیت شهر را اعلام کند. بنابراین از سنان خواست تا مسجدی متفاوت و در راستای اهداف مرکزیت شهر بسازد.
به گفته دوست معمار سنان، او ایده ساخت تک گنبد را از مسجد ایا صوفیه استانبول گرفت.
🔻برای جلب توجهها به گنبد، چهار مناره را در چهار گوشه آن ساختند.
مسجد سلیمیه با قبهها، تدابیر خاص، مجموعهی معماری و فناوری و موقعیت قرارگیریاش در شهر، همه نشانگر برههای بسیار قابلتوجه در تاریخ بشر است. در طراحی داخلی مسجد، استفاده از کاشیکاریهای ایزنیک در اوج دوران تولیدشان، گواه شکل بزرگی از هنر است که نظیرش (با این مصالح) پیدا نمیشود.
@uu_arch
🕌 مسجد سلیمیه
🔻مجموعهی مسجد سلیمیه در دوران سلطان سلیم دوم ساخته شد و بهترین کار معمار سنان بهشمار میرود. این مسجد با یک گنبد و چهار مناره باریک (به ارتفاع ۷۰٫۸۹ متر)، طراحی داخلی بینظیر، کتابخانه نسخ خطی، معماری دقیق، سفالکاریها، حیاط مرمرین، مکانهای آموزشی، حیاط خارجی، بازار سرپوشیده، دارالحدیث، همگی با هم اوج هنر و پرهیزگاری امپراتوری اسلام قرن ۱۶ را به نمایش میگذارند. ترکیب معماری بینظیر مجموعه مسجد سلیمیه و موقعیت خاص آن، بیانگر اوج هنر سنان و معماری امپراتوری عثمانی است.
🔻 درحالی که فضای داخلی مسجدهای سنتی با بخشهای جدا از هم ساخته میشد، تلاش معمار سنان بر این بود که ساختمانی بسازد تا از هر جای آن بتوان محراب را دید.
🔻تک گنبد مسجد، که روی یک پایه هشت ضلعی قرار گرفته، با قطر ۳۱٫۵ متر و مساحت ۴۵ در ۳۶ متر و با منارههای سربهفلک کشیدهاش، بر آسمان شهر مشرف است. طراحی داخلی خلاقانه آن باعث شده است تا فضای داخلی ساختمان، پر از پنجره (۳۲ پنجره در گنبد و ۶ ردیف پنجره در بخشهای زیرین گنبد) و بسیار نورانی باشد.
🔻در اطراف مسجد مکانهای دیگری ازجمله کتابخانه، مدرسه، مسافرخانه، حمام، نوانخانههایی برای فقرا، بازار، بیمارستان و یک قبرستان بود.
🔻خلاقیت بکار رفته در مسجد مربوط به مساحت و اندازه آن نیست، بلکه مشخص در طراحی و سازماندهی داخلی آن است. محراب در داخل یک شاهنشین تابوکمانند (تابوک یا محراب کلیسا) قرار گرفته که عمق آن به گونهای است که نور پنجرهها را از سه طرف به خود جذب میکند. این نورها باعث میشوند تا کاشیهای مرمری دیوارهای پایینی به زیبایی بدرخشند.
🔻گنبد مسجد، در حمله بلغاریها در سال ۱۰۱۳ (از طرف ارتش بلغارستان) دچار آسیب شد. با توجه به ساختار بسیار محکم مسجد، این ساختمان کمترین آسیب را دید. از آن به بعد، به دستور محمد کمال پاشا، هرگز مسجد را تعمیر نکردند تا عبرتی باشد برای آیندگان.
🔻مسجد در سال ۲۰۱۱ در فهرست میراث جهانی یونسکو به ثبت رسید.
۹. مسجد سلیمانیه در اوج قدرت فرهنگی و نظامی عثمانی ساخته شد. زمانیکه حکومت شروع به پیشرفت و گسترش کرد، امپراتور ضرورت در این دید تا مرکزیت شهر را اعلام کند. بنابراین از سنان خواست تا مسجدی متفاوت و در راستای اهداف مرکزیت شهر بسازد.
به گفته دوست معمار سنان، او ایده ساخت تک گنبد را از مسجد ایا صوفیه استانبول گرفت.
🔻برای جلب توجهها به گنبد، چهار مناره را در چهار گوشه آن ساختند.
مسجد سلیمیه با قبهها، تدابیر خاص، مجموعهی معماری و فناوری و موقعیت قرارگیریاش در شهر، همه نشانگر برههای بسیار قابلتوجه در تاریخ بشر است. در طراحی داخلی مسجد، استفاده از کاشیکاریهای ایزنیک در اوج دوران تولیدشان، گواه شکل بزرگی از هنر است که نظیرش (با این مصالح) پیدا نمیشود.
@uu_arch
🔹🔸 ۱۲ اردیبهشت "روز معلم" بر تمام "اساتید دلسوز" مبارک🔸🔹
#انجمن_علمی_دانشجویی_معماری_دانشگاه_ارومیه
@uu_arch
#انجمن_علمی_دانشجویی_معماری_دانشگاه_ارومیه
@uu_arch
📸 بازدید شماره ۵
🔴 اهرام سه گانه جیزه
🔻اهرام مصر، عظیمترین و باشکوهترین بناهای دوره پادشاهی کهن هستند که جزو عجایب 7 گانه جهان باستان نیز محسوب میشوند. این اهرام در حدود سال ۲۵۵۰ پیش از میلاد ساخته شدهاند و نقطه اوجی در تکامل شیوه معماری مقابر مصر در دوره پادشاهی کهن به حساب میآیند. برای ساخت اهرام مصر، تعدادی شیب راهه آجر فرش احداث شد و تخته سنگهای آهکی را که از معادن آن سوی نیل با قایق به آنجا منتقل میکردند، روی شیب راههها به سمت بالا قرار میدادند.
🔻در جلوی هر هرم، معبد کوچکی قرار داشت که با گذرگاهی سنگفرش به معبدی دیگر که در دره نیل، در حاشیه مزارع واقع بود، میپیوست. در دو سوی اهرام، هرمهای کوچکی با طرحی منظم و دقیق وجود دارد که مخصوص اعضای خاندان سلطنتی بوده و جهت هرمهای 3 گانه، شمالی جنوبی است. هرم های خوفو و خفرع نیز روی محوری مایل در امتداد یکدیگر ساخته شدهاند.
🔻مصریها زندگی کوتاه این جهان را فانی و مرگ را آغاز یک حیات نوین و جاویدان در دنیای دیگر میدانستند. به همین دلیل منازل خود را با مصالحی مانند خشت و گل و مقابر را از مصالح با دوامی مانند سنگ میساختند. بر اساس اعتقاد و تفکر آنان هر انسان علاوه بر جسم دارای یک روح به نام بع، و یک پیکر شبه گونه بنام کا است. «بع» پس از مرگ در زمین مانده و هر شب به جسد باز می گردد ولی «کا» میتواند مابین این دوجهان در حرکت باشد.
🔻به اعتقاد مصریها، شرط جاودانه بودن زندگانی آن بوده که بع و کا هر دو بتوانند جسد خود را شناخته و به آن بازگردند. به همین علت برای از بین نرفتن اجساد مردگان آنان را مومیایی کرده و کلیه اشیا و متعلقات آنان را در کنارشان قرار میدادند. همچنین برای محافظت از جسد، مقابر را محکم و غیر قابل نفود می ساختند تا کا بتواند در آنجا سکونت کند و از بلاهای طبیعی و سرقت اموال در امان باشد.
🔻این اهرام شاهکار تکنیک مهندسی، طراحی و معماری هستند. برش و اندازهگیری سنگها در حد اعجاب انگیزی دقیق بوده، به طوری که کوچکترین خطایی باعث بر هم خوردگی اشکال هندسی و حتی فرو ریختن بنا میشد. این بناها بزرگترین بناهای ساخت بشر تا کنون هستند. اهرام مصر تقریبا در یک دوره ۱۰۰۰ ساله و در زمان شکوفایی و عظمت فراعنه مصر بین سالهای ۲۷۰۰ تا ۱۷۰۰ قبل از میلاد بنا شدهاند.
🔻هرم غول پیکر مصر از قدیمی ترین عجایب هفتگانه است و تنها بنایی است که در میان عجایب هفتگانه تا به امروز باقی مانده است.زمانی که این هرم ساخته شد بلندترین ساختمان جهان در آن زمان محسوب می شد و این رتبه را تا ٤٠٠٠ سال حفظ کرد.
🔻مجموعه اهرام جیزه شامل قسمتهای زیر است:
هرم خوفو، هرم خفره، هرم منکور، معبد تدفینی خفره، معبد تدفینی، هرم فرعی، معبد درهای خفره، معبد درهای منکور، مقبرههای ملکه هتفرس اول، مقبرههای ملکه خنت کاوس اول، اهرام ملکهها، مصطبهها، تندیس ابوالهول، معبد ابوالهول، مقبره همیوفر، دفتر تحقیقات اهرام جیزه، گودال قایقها، مقبرههای کنده شده در صخره، گذرگاه سنگفرش تدفینی، معبد سنگ منکور، گورستان جدید، گورستان غرب، گورستان شرق، مقبرهٔ کندهشده در صخره مصطبه، مقبرهٔ کندهشده در صخره در منطقهٔ مرکزی مصطبه.
@uu_arch
🔴 اهرام سه گانه جیزه
🔻اهرام مصر، عظیمترین و باشکوهترین بناهای دوره پادشاهی کهن هستند که جزو عجایب 7 گانه جهان باستان نیز محسوب میشوند. این اهرام در حدود سال ۲۵۵۰ پیش از میلاد ساخته شدهاند و نقطه اوجی در تکامل شیوه معماری مقابر مصر در دوره پادشاهی کهن به حساب میآیند. برای ساخت اهرام مصر، تعدادی شیب راهه آجر فرش احداث شد و تخته سنگهای آهکی را که از معادن آن سوی نیل با قایق به آنجا منتقل میکردند، روی شیب راههها به سمت بالا قرار میدادند.
🔻در جلوی هر هرم، معبد کوچکی قرار داشت که با گذرگاهی سنگفرش به معبدی دیگر که در دره نیل، در حاشیه مزارع واقع بود، میپیوست. در دو سوی اهرام، هرمهای کوچکی با طرحی منظم و دقیق وجود دارد که مخصوص اعضای خاندان سلطنتی بوده و جهت هرمهای 3 گانه، شمالی جنوبی است. هرم های خوفو و خفرع نیز روی محوری مایل در امتداد یکدیگر ساخته شدهاند.
🔻مصریها زندگی کوتاه این جهان را فانی و مرگ را آغاز یک حیات نوین و جاویدان در دنیای دیگر میدانستند. به همین دلیل منازل خود را با مصالحی مانند خشت و گل و مقابر را از مصالح با دوامی مانند سنگ میساختند. بر اساس اعتقاد و تفکر آنان هر انسان علاوه بر جسم دارای یک روح به نام بع، و یک پیکر شبه گونه بنام کا است. «بع» پس از مرگ در زمین مانده و هر شب به جسد باز می گردد ولی «کا» میتواند مابین این دوجهان در حرکت باشد.
🔻به اعتقاد مصریها، شرط جاودانه بودن زندگانی آن بوده که بع و کا هر دو بتوانند جسد خود را شناخته و به آن بازگردند. به همین علت برای از بین نرفتن اجساد مردگان آنان را مومیایی کرده و کلیه اشیا و متعلقات آنان را در کنارشان قرار میدادند. همچنین برای محافظت از جسد، مقابر را محکم و غیر قابل نفود می ساختند تا کا بتواند در آنجا سکونت کند و از بلاهای طبیعی و سرقت اموال در امان باشد.
🔻این اهرام شاهکار تکنیک مهندسی، طراحی و معماری هستند. برش و اندازهگیری سنگها در حد اعجاب انگیزی دقیق بوده، به طوری که کوچکترین خطایی باعث بر هم خوردگی اشکال هندسی و حتی فرو ریختن بنا میشد. این بناها بزرگترین بناهای ساخت بشر تا کنون هستند. اهرام مصر تقریبا در یک دوره ۱۰۰۰ ساله و در زمان شکوفایی و عظمت فراعنه مصر بین سالهای ۲۷۰۰ تا ۱۷۰۰ قبل از میلاد بنا شدهاند.
🔻هرم غول پیکر مصر از قدیمی ترین عجایب هفتگانه است و تنها بنایی است که در میان عجایب هفتگانه تا به امروز باقی مانده است.زمانی که این هرم ساخته شد بلندترین ساختمان جهان در آن زمان محسوب می شد و این رتبه را تا ٤٠٠٠ سال حفظ کرد.
🔻مجموعه اهرام جیزه شامل قسمتهای زیر است:
هرم خوفو، هرم خفره، هرم منکور، معبد تدفینی خفره، معبد تدفینی، هرم فرعی، معبد درهای خفره، معبد درهای منکور، مقبرههای ملکه هتفرس اول، مقبرههای ملکه خنت کاوس اول، اهرام ملکهها، مصطبهها، تندیس ابوالهول، معبد ابوالهول، مقبره همیوفر، دفتر تحقیقات اهرام جیزه، گودال قایقها، مقبرههای کنده شده در صخره، گذرگاه سنگفرش تدفینی، معبد سنگ منکور، گورستان جدید، گورستان غرب، گورستان شرق، مقبرهٔ کندهشده در صخره مصطبه، مقبرهٔ کندهشده در صخره در منطقهٔ مرکزی مصطبه.
@uu_arch
#معرفی_کتاب
🔹عنوان: احساسی از (تاریخ a feeling of history)
🔸نویسنده: پیتر زومتور، ماری لندینگ
در دانشگاه دروس مختلفی را در باب تاریخ معماری تجربه میکنیم. اما جای آنها در معماری امروز ما چیست؟
"تاریخ برای ما مفهومی پیچیده از احساسی در برگیرنده گذشته انسان هایی است که دیگر وجود ندارند ولی تاثیرشان احساس می شود"
در زندگی روزمره ما همواره در حال تجربه ی فضای اطراف خود هستیم. گاهی با قرار گیری در مکان هایی که خطی از گذشته دارند احساسی از گذشته در ما جریان می یابد.
کتاب پیش رو بصورت گفتگوی میان ماری لندینگ و زومتور من باب آثار ایشان از جمله معدن روی شکل گرفته است. زومتور معماری ست که همواره از تاریخ به عنوان شاخصی از بستر در پروژه هایش استفاده کرده و به قولی معماری را به چیزی از دل بستر درآورده است.
این کتاب با متنی روان و پرسش و پاسخ به بررسی ارتباط ادبیات، موسیقی و تاریخ در معماری پرداخته است.
🔹توضیحات فنی
این کتاب در سال ۱۳۹۷ توسط انتشارات #فکر_نو در سه نوبت به چاپ رسیده.
ابعاد کوچک و ۸۰ صفحه ای دارد.
مترجم آن #مرتضی_نیک_فطرت و #نیما_کیوانی است.
#هفته_معمار_مبارک
#انجمن_علمی_دانشجویی_معماری
@uu_arch
🔹عنوان: احساسی از (تاریخ a feeling of history)
🔸نویسنده: پیتر زومتور، ماری لندینگ
در دانشگاه دروس مختلفی را در باب تاریخ معماری تجربه میکنیم. اما جای آنها در معماری امروز ما چیست؟
"تاریخ برای ما مفهومی پیچیده از احساسی در برگیرنده گذشته انسان هایی است که دیگر وجود ندارند ولی تاثیرشان احساس می شود"
در زندگی روزمره ما همواره در حال تجربه ی فضای اطراف خود هستیم. گاهی با قرار گیری در مکان هایی که خطی از گذشته دارند احساسی از گذشته در ما جریان می یابد.
کتاب پیش رو بصورت گفتگوی میان ماری لندینگ و زومتور من باب آثار ایشان از جمله معدن روی شکل گرفته است. زومتور معماری ست که همواره از تاریخ به عنوان شاخصی از بستر در پروژه هایش استفاده کرده و به قولی معماری را به چیزی از دل بستر درآورده است.
این کتاب با متنی روان و پرسش و پاسخ به بررسی ارتباط ادبیات، موسیقی و تاریخ در معماری پرداخته است.
🔹توضیحات فنی
این کتاب در سال ۱۳۹۷ توسط انتشارات #فکر_نو در سه نوبت به چاپ رسیده.
ابعاد کوچک و ۸۰ صفحه ای دارد.
مترجم آن #مرتضی_نیک_فطرت و #نیما_کیوانی است.
#هفته_معمار_مبارک
#انجمن_علمی_دانشجویی_معماری
@uu_arch
انجمن علمی معماری دانشگاه ارومیه
#معرفی_کتاب 🔹عنوان: احساسی از (تاریخ a feeling of history) 🔸نویسنده: پیتر زومتور، ماری لندینگ در دانشگاه دروس مختلفی را در باب تاریخ معماری تجربه میکنیم. اما جای آنها در معماری امروز ما چیست؟ "تاریخ برای ما مفهومی پیچیده از احساسی در برگیرنده گذشته انسان…
🔸🔹برشی از کتاب:
"...در واقع هدف من این بود که اجازه دهم که این منطقه، خود شروع به صحبت کردن کند و تفسیرات تاریخی و آموزه های خود را در طبقات بالاتر ساختمان جدید داشته باشیم. هدف من این بود که فرصتی به بازدیدکنندگان بدهم تا در ابتدا مکان را تجربه کرده و... تمام آن چیزی که در این بستر تاریخی صورت گرفته و آنچه اکنون برایش اتفاق افتاده است را تجربه نمایند." ص۳۱
"میخواهم معماری ام به لایه های زندگی و زمان پیوند بخورد؛ می خواهم درک کنم که چرا و چگونه یک ابژه خاص می تواند به سوی احساسات و خاطرات سوق داده شود و معماری درباره تاریخی است که دقیقا با جهان اکنون و حال پیوند خورده است. مکان ها و ساختمان ها واقعی هستند، آن ها حضور دارند."ص ۳۸
#احساسی_از_تاریخ
@uu_arch
"...در واقع هدف من این بود که اجازه دهم که این منطقه، خود شروع به صحبت کردن کند و تفسیرات تاریخی و آموزه های خود را در طبقات بالاتر ساختمان جدید داشته باشیم. هدف من این بود که فرصتی به بازدیدکنندگان بدهم تا در ابتدا مکان را تجربه کرده و... تمام آن چیزی که در این بستر تاریخی صورت گرفته و آنچه اکنون برایش اتفاق افتاده است را تجربه نمایند." ص۳۱
"میخواهم معماری ام به لایه های زندگی و زمان پیوند بخورد؛ می خواهم درک کنم که چرا و چگونه یک ابژه خاص می تواند به سوی احساسات و خاطرات سوق داده شود و معماری درباره تاریخی است که دقیقا با جهان اکنون و حال پیوند خورده است. مکان ها و ساختمان ها واقعی هستند، آن ها حضور دارند."ص ۳۸
#احساسی_از_تاریخ
@uu_arch