Forwarded from توییتر دانشگاه تهرانی ها
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اگر مقداری ماست به اقیانوس بریزیم می توانیم به بزرگترین صادر کننده دوغ در جهان تبدیل شویم.
اگر هوا را در ظرفهای یک لیتری بسته بندی و صادر کنیم قدرت اول هوایی خواهیم شد.
-irajabbas-
@uttweet
اگر هوا را در ظرفهای یک لیتری بسته بندی و صادر کنیم قدرت اول هوایی خواهیم شد.
-irajabbas-
@uttweet
🤬295😁80👍7👎5🤯4
نویسنده متن زیر مهدی تدینی است و نکته جالبش این بود که جلال آل احمد را روشنفکرِ خودپیامبرپندار نامیده که بسیار درست است. نه تنها در مورد جلال آل احمد، بلکه در مورد قاطبه روشنفکران مطرح ما، مثل شریعتی و شاملو و فردید و دیگر قماش از پیامبر-خدایان جدید ما (حتی اگر بعضاً چشم دیدن همدیگر را نداشته باشند).
------------------------------
📌جلال آلاحمد كتاب «غرب زدگي» را نوشت و محمود خيامي كارخانه «ايران خودرو (ایران ناسیونال)» را ساخت
كدام يك به حال مردم ايران مفيد تر بودند؟
⬅️از ادعاهای اصلی آلاحمد در کتاب «غربزدگی» این است که غربیها در جنگهای صلیبی با اقتباس از فنون و معارف اسلامی پس از «پنج شش قرن» به خداوندان فن و سرمایه و معرفت تبدیل شدند و پس از هشت قرن به خداوندان صنعت و ماشین و تکنولوژی. حتماً انتظار دارید او اثبات کند چگونه این فرایند رخ داد؟ واقعاً منتظرید آلاحمد ادعایش را اثبات کند؟ مگر قرار است روشنفکر خودپیامبرپندارِ جهانسومی فرض بنیادین نظریههایش را اثبات کند؟ او فقط از جایگاهی جبروتی امر میکند چنین و چنان است. او بر همین مبنا مطالبۀ اصلیاش را مطرح میکند. میگوید غرب به دلیل ترس از نیستی در برابر شرق بیدار شد و تعرض کرد، حالا ما باید از ترس نیستی بیدار شویم و تعرض کنیم یعنی حالا ما باید به غرب حمله کنیم. اما چگونه؟
⬅️کلیدواژۀ آلاحمد مفهوم «ماشین» است. کلاً ماشین و هر چیز ماشینی را غربی میداند. بزرگترین مشکل او این است که ماشین را غربیها ساختهاند. میگوید ماشین طلسمی است که غربیها بر سینۀ ما آویختند تا ما را بترسانند و بدوشند! چاره را چه میداند؟ میگوید خودمان باید ماشین بسازیم! در واقع خودمان باید از نو چرخ را اختراع کنیم. به صراحت میگوید ماشین مانند اسب است، باید رام شود و ما تا خودمان ماشین را نسازیم راممان نمیشود. میگوید باید اقتصاد و آموزش و روشی «مستقل» ایجاد کنیم. اما وقتی میپرسیم چگونه؟ پاسخ میدهد: «دیگر از من نخواهید وارد جزئیات بشوم که من اینکاره نیستم...»
⬅️آلاحمد یا خواب است یا خود را به خواب زده است! میگوید ما باید ترس را کنار بگذاریم و این طلسم را بگشاییم. اما صد سال پیش از او کسانی به این ضرورت پی بردند و برای همین دارالفنون تأسیس شد و دانشجو به غرب فرستادند، اما او اتفاقاً دشمن متعصب همان دولتمردانی است که در پی بومیسازی ماشین و علومند! او از هر ازفرنگبرگشتهای سخت بیزار است! از خودشان و علمشان! و تهوعآورترین مسئله برایش این است که ما از مستشاران غربی راهوچاه چیزی را بپرسیم. درست در زمانی که آلاحمدِ همهچیزدان متن «غربزدگی» را مینوشت، برادران خیامی ایرانخودرو را پایهگذاری میکردند و چشموچراغ صنایع ایران شدند، البته آلاحمد قطعاً به این غربزدهها به دیدۀ تحقیر مینگریست، و از نظر او مشتي ارازل و بيكاره و بي بخار بر ايران حاكم بودند!
⬅️آلاحمد نویسندۀ بسیار توانایی است، و به جای استدلال، به شیوۀ ادبی آسمانوریسمان به هم میبافد. او شعبدهبازی است که در میانۀ نمایش فکر میکند پیامبر است! عصا میاندازد تا اژدها شود، اما نمیشود؛ عصا بر نیل میزند تا رود بشکافد، اما آب از آب تکان نمیخورد، برای همین از همه خشمگین است و راهش تاختن به همه است!
-✍️مهدی تدینی-
#Learn
@uttweet
------------------------------
📌جلال آلاحمد كتاب «غرب زدگي» را نوشت و محمود خيامي كارخانه «ايران خودرو (ایران ناسیونال)» را ساخت
كدام يك به حال مردم ايران مفيد تر بودند؟
⬅️از ادعاهای اصلی آلاحمد در کتاب «غربزدگی» این است که غربیها در جنگهای صلیبی با اقتباس از فنون و معارف اسلامی پس از «پنج شش قرن» به خداوندان فن و سرمایه و معرفت تبدیل شدند و پس از هشت قرن به خداوندان صنعت و ماشین و تکنولوژی. حتماً انتظار دارید او اثبات کند چگونه این فرایند رخ داد؟ واقعاً منتظرید آلاحمد ادعایش را اثبات کند؟ مگر قرار است روشنفکر خودپیامبرپندارِ جهانسومی فرض بنیادین نظریههایش را اثبات کند؟ او فقط از جایگاهی جبروتی امر میکند چنین و چنان است. او بر همین مبنا مطالبۀ اصلیاش را مطرح میکند. میگوید غرب به دلیل ترس از نیستی در برابر شرق بیدار شد و تعرض کرد، حالا ما باید از ترس نیستی بیدار شویم و تعرض کنیم یعنی حالا ما باید به غرب حمله کنیم. اما چگونه؟
⬅️کلیدواژۀ آلاحمد مفهوم «ماشین» است. کلاً ماشین و هر چیز ماشینی را غربی میداند. بزرگترین مشکل او این است که ماشین را غربیها ساختهاند. میگوید ماشین طلسمی است که غربیها بر سینۀ ما آویختند تا ما را بترسانند و بدوشند! چاره را چه میداند؟ میگوید خودمان باید ماشین بسازیم! در واقع خودمان باید از نو چرخ را اختراع کنیم. به صراحت میگوید ماشین مانند اسب است، باید رام شود و ما تا خودمان ماشین را نسازیم راممان نمیشود. میگوید باید اقتصاد و آموزش و روشی «مستقل» ایجاد کنیم. اما وقتی میپرسیم چگونه؟ پاسخ میدهد: «دیگر از من نخواهید وارد جزئیات بشوم که من اینکاره نیستم...»
⬅️آلاحمد یا خواب است یا خود را به خواب زده است! میگوید ما باید ترس را کنار بگذاریم و این طلسم را بگشاییم. اما صد سال پیش از او کسانی به این ضرورت پی بردند و برای همین دارالفنون تأسیس شد و دانشجو به غرب فرستادند، اما او اتفاقاً دشمن متعصب همان دولتمردانی است که در پی بومیسازی ماشین و علومند! او از هر ازفرنگبرگشتهای سخت بیزار است! از خودشان و علمشان! و تهوعآورترین مسئله برایش این است که ما از مستشاران غربی راهوچاه چیزی را بپرسیم. درست در زمانی که آلاحمدِ همهچیزدان متن «غربزدگی» را مینوشت، برادران خیامی ایرانخودرو را پایهگذاری میکردند و چشموچراغ صنایع ایران شدند، البته آلاحمد قطعاً به این غربزدهها به دیدۀ تحقیر مینگریست، و از نظر او مشتي ارازل و بيكاره و بي بخار بر ايران حاكم بودند!
⬅️آلاحمد نویسندۀ بسیار توانایی است، و به جای استدلال، به شیوۀ ادبی آسمانوریسمان به هم میبافد. او شعبدهبازی است که در میانۀ نمایش فکر میکند پیامبر است! عصا میاندازد تا اژدها شود، اما نمیشود؛ عصا بر نیل میزند تا رود بشکافد، اما آب از آب تکان نمیخورد، برای همین از همه خشمگین است و راهش تاختن به همه است!
-✍️مهدی تدینی-
#Learn
@uttweet
👍247👎20🤬9😁3🔥1
خوشبختانه الان استاد وقت آزاد دارند و میتوانند این ماموریت را به انجام برسانند.
-amirkhaleqi-
@uttweet
-amirkhaleqi-
@uttweet
👍275🤬161😁60❤4👎2
دروغ بزرگی که چند دهه به خورد ما داده شد!
همیشه به ما گفتند که دولت در ایران با پول نفت مخارجش طی میشود، و همچون کشورهای دیگر وابسته به مالیات نیست. میگفتند مالیاتها بخش کوچکی از هزینه دولت را میپوشاند. میگفتند نرخ مالیات در ایران پایین است.
اما همه اینها یک دروغ بزرگ بود! مهمترین و سنگینترین مالیاتی که دولت ایران چند دهه بر آن تکیه کرده را نگفتند، مالیاتی که عمده وزن آن بر دوش فقرا و سپس بر دوش طبقه متوسط است!
این مالیات سنگین، همان #رشد_نقدینگی است، همان علت اصلی و تنها علت واقعی #تورم. کسر بودجه دولت و خرج و بَرجش و بریز و بپاشش همواره از این مالیات کمرشکن تامین شده، مالیاتی که برای خرج امسال دولت، ارزش پول سال بعدِ مردمان را میدزدد، بدون اینکه به خود پول دست بزند.
#تورم بدترین و ناعادلانهترین شکل #مالیات است و در عمل فرق زیادی با #دزدی ندارد: دزدی از جیب مردم عادی به نفع دولت و دولتیان و رانتدارانِ ریز و درشت.
-jenabegav-
@uttweet
همیشه به ما گفتند که دولت در ایران با پول نفت مخارجش طی میشود، و همچون کشورهای دیگر وابسته به مالیات نیست. میگفتند مالیاتها بخش کوچکی از هزینه دولت را میپوشاند. میگفتند نرخ مالیات در ایران پایین است.
اما همه اینها یک دروغ بزرگ بود! مهمترین و سنگینترین مالیاتی که دولت ایران چند دهه بر آن تکیه کرده را نگفتند، مالیاتی که عمده وزن آن بر دوش فقرا و سپس بر دوش طبقه متوسط است!
این مالیات سنگین، همان #رشد_نقدینگی است، همان علت اصلی و تنها علت واقعی #تورم. کسر بودجه دولت و خرج و بَرجش و بریز و بپاشش همواره از این مالیات کمرشکن تامین شده، مالیاتی که برای خرج امسال دولت، ارزش پول سال بعدِ مردمان را میدزدد، بدون اینکه به خود پول دست بزند.
#تورم بدترین و ناعادلانهترین شکل #مالیات است و در عمل فرق زیادی با #دزدی ندارد: دزدی از جیب مردم عادی به نفع دولت و دولتیان و رانتدارانِ ریز و درشت.
-jenabegav-
@uttweet
👍387🤬39👎5😢2❤1
عربستان روزی ۱ میلیارد دلار نفت میفروشد، صادرات گازی قطر ماه گذشته رشد ۱۰۷ درصدی داشت و توتال ۳۰ میلیارد دلار برای توسعه میدان گازی مشترک پارس جنوبی- از سمت قطر-سرمایهگذاری کرد.
بعد اینها اینجا خوشحالند بعد از چند سال نفتکش ۲۵۰میلیون دلاری به ونزوئلا فروختیم.
_Ehsan S_
@uttweet
بعد اینها اینجا خوشحالند بعد از چند سال نفتکش ۲۵۰میلیون دلاری به ونزوئلا فروختیم.
_Ehsan S_
@uttweet
🤬318👍39👎12😁9😢5
«مجردستیزی با عنوان فرزندآوری»
انواع تبعیض کم داشتیم، به سبزۀ یک تبعیض جدید هم آراسته شدهایم: تبعیض علیه مجردها به نفع متأهلان! حتماً مصوبۀ هیئت عالی جذب اعضای هیئت علمی را دیدهاید: در جذب هیئت علمی، «تأهل» پنج امتیاز و هر فرزند سه امتیاز دارد! یعنی یک فرد متأهل با دو فرزند، علیالحساب «یازده امتیاز» از یک مجرد بینوا جلوتر است! البته این هم کافی نبوده و مصوبه تأکید میکند در صورت تساوی امتیازات اولویت با فرد متأهل است! جدای از اینکه «صلاحیت علمی» چه ربطی به عائلهمندی دارد، واقعاً این چه تبعیضی است!
اول بگویم که من هیچگاه سودای هیئت علمی شدن نداشتهام و اصلاً با این سوابق کسی مرا دانشگاه راه نمیدهد. اما این قانون مصداق «مجردستیزی» آشکار است و بدتر اینکه مسئله بسیار بزرگتر از جذب در هیئت علمی است! این مصوبه به «قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت» ربط دارد (مصوب ۱۹/۸/۱۴۰۰). طبق مادۀ ۱۵ این قانون «در بکارگیری، جذب و استخدام به ازای تأهل و نیز هر فرزند دو درصد، مجموعاً حداکثر تا ده درصد، به امتیاز هر فرد اضافه میشود.» یعنی این یک تبعیض فراگیر است! البته مصادیق دیگری هم برای مجردستیزی در این قانون میتوان یافت، از جمله اینکه بندها و تبصرههای متعددی برای تبلیغ علیه «تجردزیستی» در آن گنجانده شده است (مادۀ ۲۸).
این قانون دهها بند برای کمک به متأهلان دارد که میتوان با اغماض از کنار آنها گذشت، اما این فقره ناعدالتی است! و اصلاً نقض غرض است! وقتی یک مجرد را به دلیل تجرد استخدام نمیکنید، بخت ازدواج را از او میگیرید! احتمالاً انسانها برای فرزندآوری اول باید ازدواج کنند و برای ازدواج پیشتر باید شغلی داشته باشند و معیشتشان تأمین باشد.
آقایان قانونگذار و مجری قانون! این قوانین حمایتی تا وقتی اصل و اساس اقتصاد در اوج نابسامانی است، پوچ است! با این شرایط اقتصادی داشتن فرزند بیاغراق به قضیهای لاکچری تبدیل شده است. شما اگر واقعاً ناراحت پیری جمعیت و کاهش فرزندآوری هستید، اول تورم را تکرقمی کنید و سپس رشد اقتصادی به ارمغان آورید. همین برای ترغیب یک ملت به ازدواج و فرزندآوری کافی است. هر کاری! تأکید میکنم! هر کاری غیر از این پوچ و فقط برای خالی نبودن عریضه است!
شما چند صد بند و تبصره در قانون حمایت از فرزندآوری گنجاندهاید که عموماً «مادی» و «مالی» است! همین یعنی در ذهن و به زعم شما نیز مادیات میتواند میل به فرزندآوری و ازدواج را ترغیب کند. پس اگر مادیات تأثیری در ازدواج و فرزندآوری دارد، فقط دو چیز لازم است: تورم تکرقمی و رشد اقتصادی! اگر با دادن وام و کمکهزینه و سایر کمکهای مادی فرزندآوری تقویت میشود، پس لابد کاهش فرزندآوری هم تقصیر کسانی است که مبانی معیشتی را تخریب کردهاند. شاید بگویید عوامل فرهنگی هم مؤثر است و با مدرن شدن جامعه فرزندآوری و ازدواج سنتی تقلیل پیدا میکند. اما برگردید و به قانون حمایت از فرزندآوری که خود نوشتهاید نگاهی بیندازید؛ سرتاسر تلاش برای دادن امتیازات مادی است!
البته بخشهای زیادی از این قانون با انتقاد اقشار مختلف روبرو شده است که از آنها میگذرم. به جای تعریف تبعیضهای جدید و مجردستیزی، اقتصاد را درست کنید! ازدواج و فرزندآوری غریزهای است که خاموش نمیشود! انسان به طور غریزی بچهدار میشود، مگر اینکه با تیغ اقتصاد عقیمش کرده باشند!
-مهدی تدینی-
@uttweet
انواع تبعیض کم داشتیم، به سبزۀ یک تبعیض جدید هم آراسته شدهایم: تبعیض علیه مجردها به نفع متأهلان! حتماً مصوبۀ هیئت عالی جذب اعضای هیئت علمی را دیدهاید: در جذب هیئت علمی، «تأهل» پنج امتیاز و هر فرزند سه امتیاز دارد! یعنی یک فرد متأهل با دو فرزند، علیالحساب «یازده امتیاز» از یک مجرد بینوا جلوتر است! البته این هم کافی نبوده و مصوبه تأکید میکند در صورت تساوی امتیازات اولویت با فرد متأهل است! جدای از اینکه «صلاحیت علمی» چه ربطی به عائلهمندی دارد، واقعاً این چه تبعیضی است!
اول بگویم که من هیچگاه سودای هیئت علمی شدن نداشتهام و اصلاً با این سوابق کسی مرا دانشگاه راه نمیدهد. اما این قانون مصداق «مجردستیزی» آشکار است و بدتر اینکه مسئله بسیار بزرگتر از جذب در هیئت علمی است! این مصوبه به «قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت» ربط دارد (مصوب ۱۹/۸/۱۴۰۰). طبق مادۀ ۱۵ این قانون «در بکارگیری، جذب و استخدام به ازای تأهل و نیز هر فرزند دو درصد، مجموعاً حداکثر تا ده درصد، به امتیاز هر فرد اضافه میشود.» یعنی این یک تبعیض فراگیر است! البته مصادیق دیگری هم برای مجردستیزی در این قانون میتوان یافت، از جمله اینکه بندها و تبصرههای متعددی برای تبلیغ علیه «تجردزیستی» در آن گنجانده شده است (مادۀ ۲۸).
این قانون دهها بند برای کمک به متأهلان دارد که میتوان با اغماض از کنار آنها گذشت، اما این فقره ناعدالتی است! و اصلاً نقض غرض است! وقتی یک مجرد را به دلیل تجرد استخدام نمیکنید، بخت ازدواج را از او میگیرید! احتمالاً انسانها برای فرزندآوری اول باید ازدواج کنند و برای ازدواج پیشتر باید شغلی داشته باشند و معیشتشان تأمین باشد.
آقایان قانونگذار و مجری قانون! این قوانین حمایتی تا وقتی اصل و اساس اقتصاد در اوج نابسامانی است، پوچ است! با این شرایط اقتصادی داشتن فرزند بیاغراق به قضیهای لاکچری تبدیل شده است. شما اگر واقعاً ناراحت پیری جمعیت و کاهش فرزندآوری هستید، اول تورم را تکرقمی کنید و سپس رشد اقتصادی به ارمغان آورید. همین برای ترغیب یک ملت به ازدواج و فرزندآوری کافی است. هر کاری! تأکید میکنم! هر کاری غیر از این پوچ و فقط برای خالی نبودن عریضه است!
شما چند صد بند و تبصره در قانون حمایت از فرزندآوری گنجاندهاید که عموماً «مادی» و «مالی» است! همین یعنی در ذهن و به زعم شما نیز مادیات میتواند میل به فرزندآوری و ازدواج را ترغیب کند. پس اگر مادیات تأثیری در ازدواج و فرزندآوری دارد، فقط دو چیز لازم است: تورم تکرقمی و رشد اقتصادی! اگر با دادن وام و کمکهزینه و سایر کمکهای مادی فرزندآوری تقویت میشود، پس لابد کاهش فرزندآوری هم تقصیر کسانی است که مبانی معیشتی را تخریب کردهاند. شاید بگویید عوامل فرهنگی هم مؤثر است و با مدرن شدن جامعه فرزندآوری و ازدواج سنتی تقلیل پیدا میکند. اما برگردید و به قانون حمایت از فرزندآوری که خود نوشتهاید نگاهی بیندازید؛ سرتاسر تلاش برای دادن امتیازات مادی است!
البته بخشهای زیادی از این قانون با انتقاد اقشار مختلف روبرو شده است که از آنها میگذرم. به جای تعریف تبعیضهای جدید و مجردستیزی، اقتصاد را درست کنید! ازدواج و فرزندآوری غریزهای است که خاموش نمیشود! انسان به طور غریزی بچهدار میشود، مگر اینکه با تیغ اقتصاد عقیمش کرده باشند!
-مهدی تدینی-
@uttweet
👍290🤬44👎11😢4😁1
📌معلم انقلاب، دکتر علی شریعتی
✅ شاید هیچ شهر بزرگ یا کوچکی در ایران نباشد که خیابانی به اسم دکتر شریعتی نداشته باشد. چهل پنجاه سال پیش، شریعتی شاید محبوبترین چهره روشنفکر در نزد جوان ایرانی بود. هنوز بسیاری از نسل جوان آنروزها نوستالژی شریعتی را رها نکرده است.
✅ آن چه شریعتی در باره اش اظهار نظر کرده، دایره وسیعی از موضوعات مختلف اجتماعی، دینی، سیاسی، تاریخی و فرهنگی را در بر می گیرد. ولی نکته جالب توجه این است که تقریباً در تمامی موارد، معلومات شریعتی سطحی و در خیلی موارد غلط بوده است.
اگرچه موضوع تخصصی دکترای او اساطیر بوده، دانشش از جهان اساطیری باستان در سطحی نازل بود. از اقتصاد چیزی نمی دانست، و حتی قرائتش از اندیشه چپ به غایت کلیشه ای بود. جایی از تاریخ صحبت نکرده مگر آن که اشتباهات تاریخی را تکرار کرده باشد، یا تصویری صفر یا یک از یک برهه تاریخی برای شنوندگانش ایجاد نکرده باشد. درس تاریخ ادیان داشت که بعداً کتابی شد، ولی حتی از مکتب تشیعی که خود را پرورده آن می دانست زیاد نمی دانست. واقعیت تاریخی نیز برای او اهمیتی نداشت، بلکه روایت ایدئولوژیک از تاریخ بود که مهم بود. زمانی سوسیالیست عربی سخنی را به دروغ به ابوذر نسبت داد ("در عجبم از کسی که فقیر و گرسنه است و شمشیر بر نمی دارد و بر ثروتمندان نمی شورد")، ولی شریعتی چنان این سخن دروغ را بسط داد و مشهور کرد که امروز همه آن را واقعاً از ابوذر می دانند. همه چیز برای او در دایره ایدئولوژی معنا می یافت. معروف است که سید حسین نصر و مرتضی مطهری رابطه خود را با حسینیه ارشاد وقتی قطع کردند که شریعتی امام حسین را با شخصیت ماجراجو و جنایتکاری چون چه گوارا مقایسه کرد.
✅ ولی چه شد که شریعتی این گونه محبوب شد؟ سخن گفتنِ احساسی او که احساسات را بر می انگیخت یک دلیلش بود، ولی نه دلیل عمده اش. یک دلیل دیگر نارسیسیسم مفرط او بود (کتاب کویر و کتاب هبوطش را ببینید). عامه مردم معمولاً از کسی که نوعی خودبزرگ بینی دارد خوششان می آید. ولی دلیل اصلی موفقیت او را باید در غلبه جریان چپ در میان روشنفکران و جوانان در آن زمانه پرفتنه و پرحیرت جست، و بنابراین در نوعی عقده حقارت در میان نسل متدین یا متمایل به دین در برابر جریان چپ. این بود که خزعبلات شریعتی، با تمام سستی شان، مورد توجه قرار گرفتند، چون بر جامه ایدئولوژیِ چپ لباسِ به ظاهر اسلامی پوشاند.
✅ این که شریعتی آن قدر محبوب و موثر شد را نه در محتوا و نه در فرمِ گفتار او باید جست. محبوبیتِ او نشان از بیماری و فقر عمیق فرهنگی و نبود شناخت و دانش در آن زمانه دارد. شریعتی، آینه تمام نمای فرهنگی بریده از سنت، دور از دانش و سردرگم و حیران بود.
-Jenabegav-
@uttweet
✅ شاید هیچ شهر بزرگ یا کوچکی در ایران نباشد که خیابانی به اسم دکتر شریعتی نداشته باشد. چهل پنجاه سال پیش، شریعتی شاید محبوبترین چهره روشنفکر در نزد جوان ایرانی بود. هنوز بسیاری از نسل جوان آنروزها نوستالژی شریعتی را رها نکرده است.
✅ آن چه شریعتی در باره اش اظهار نظر کرده، دایره وسیعی از موضوعات مختلف اجتماعی، دینی، سیاسی، تاریخی و فرهنگی را در بر می گیرد. ولی نکته جالب توجه این است که تقریباً در تمامی موارد، معلومات شریعتی سطحی و در خیلی موارد غلط بوده است.
اگرچه موضوع تخصصی دکترای او اساطیر بوده، دانشش از جهان اساطیری باستان در سطحی نازل بود. از اقتصاد چیزی نمی دانست، و حتی قرائتش از اندیشه چپ به غایت کلیشه ای بود. جایی از تاریخ صحبت نکرده مگر آن که اشتباهات تاریخی را تکرار کرده باشد، یا تصویری صفر یا یک از یک برهه تاریخی برای شنوندگانش ایجاد نکرده باشد. درس تاریخ ادیان داشت که بعداً کتابی شد، ولی حتی از مکتب تشیعی که خود را پرورده آن می دانست زیاد نمی دانست. واقعیت تاریخی نیز برای او اهمیتی نداشت، بلکه روایت ایدئولوژیک از تاریخ بود که مهم بود. زمانی سوسیالیست عربی سخنی را به دروغ به ابوذر نسبت داد ("در عجبم از کسی که فقیر و گرسنه است و شمشیر بر نمی دارد و بر ثروتمندان نمی شورد")، ولی شریعتی چنان این سخن دروغ را بسط داد و مشهور کرد که امروز همه آن را واقعاً از ابوذر می دانند. همه چیز برای او در دایره ایدئولوژی معنا می یافت. معروف است که سید حسین نصر و مرتضی مطهری رابطه خود را با حسینیه ارشاد وقتی قطع کردند که شریعتی امام حسین را با شخصیت ماجراجو و جنایتکاری چون چه گوارا مقایسه کرد.
✅ ولی چه شد که شریعتی این گونه محبوب شد؟ سخن گفتنِ احساسی او که احساسات را بر می انگیخت یک دلیلش بود، ولی نه دلیل عمده اش. یک دلیل دیگر نارسیسیسم مفرط او بود (کتاب کویر و کتاب هبوطش را ببینید). عامه مردم معمولاً از کسی که نوعی خودبزرگ بینی دارد خوششان می آید. ولی دلیل اصلی موفقیت او را باید در غلبه جریان چپ در میان روشنفکران و جوانان در آن زمانه پرفتنه و پرحیرت جست، و بنابراین در نوعی عقده حقارت در میان نسل متدین یا متمایل به دین در برابر جریان چپ. این بود که خزعبلات شریعتی، با تمام سستی شان، مورد توجه قرار گرفتند، چون بر جامه ایدئولوژیِ چپ لباسِ به ظاهر اسلامی پوشاند.
✅ این که شریعتی آن قدر محبوب و موثر شد را نه در محتوا و نه در فرمِ گفتار او باید جست. محبوبیتِ او نشان از بیماری و فقر عمیق فرهنگی و نبود شناخت و دانش در آن زمانه دارد. شریعتی، آینه تمام نمای فرهنگی بریده از سنت، دور از دانش و سردرگم و حیران بود.
-Jenabegav-
@uttweet
👍306👎79🤬13❤5🤯5
سلام دوستان یه پرسشنامه جدید داریم
که جامعه این پژوهش کلیه دانشجویان دانشگاه های شهر تهران می باشند لطفا همه مشارکت کنین که کار دوستتون حل بشه چشمشون به همت شماست🙏❤️
✅ برای قدردانی از لطفتون هم جایزه ۱۵۰ هزار تومانی گذاشتیم که درصورت تمایل به شرکت در قرعه کشی این جایزه باید شماره تلفن خودتون در ابتدای پرسشنامه وارد بفرمایین و تا پایان پرسشنامه رو پر کنین
https://survey.porsline.ir/s/voKSzb7
که جامعه این پژوهش کلیه دانشجویان دانشگاه های شهر تهران می باشند لطفا همه مشارکت کنین که کار دوستتون حل بشه چشمشون به همت شماست🙏❤️
✅ برای قدردانی از لطفتون هم جایزه ۱۵۰ هزار تومانی گذاشتیم که درصورت تمایل به شرکت در قرعه کشی این جایزه باید شماره تلفن خودتون در ابتدای پرسشنامه وارد بفرمایین و تا پایان پرسشنامه رو پر کنین
https://survey.porsline.ir/s/voKSzb7
Porsline
پرسشنامه پورمند
با پُرسلاین به راحتی پرسشنامه خود را طراحی و ارسال کنید و با گزارشهای لحظهای آن به سرعت تصمیم بگیرید.
👎42👍14❤3😁1🤬1
#پیشنهاد_سریال
اونایی که فیلم پدرخوانده رو دوست دارند این سریال پارامونت دیوونشون میکنه! بینظیره، جذابه و عالیه
ریت 8/7
-mamadpori-
@uttweet
اونایی که فیلم پدرخوانده رو دوست دارند این سریال پارامونت دیوونشون میکنه! بینظیره، جذابه و عالیه
ریت 8/7
-mamadpori-
@uttweet
👍95👎12🔥5😁2
کلاس نهم که بودم وسطای کلاس خودکارم تموم شد از میز آخر پرتش کردم تو سطل آشغال یدفعه غیر ارادی داد زدم صد امتیاز,معلم پشماش ریخت :)))))
_شیر مشکی_
@uttweet
_شیر مشکی_
@uttweet
😁557👎33❤8👍8🤯3
هنوز نمیتونن یه بنر درست بزنن بعد به فکر مدیریت جهانی هم هستن!
املای انگلیسی واژه جمعیت در تصویر
populathion
درستش اینه!
population
-Sayyah-
➖➖
کاش اون شب شارژر باباتون از کار میافتاد
-استن-
@uttweet
املای انگلیسی واژه جمعیت در تصویر
populathion
درستش اینه!
population
-Sayyah-
➖➖
کاش اون شب شارژر باباتون از کار میافتاد
-استن-
@uttweet
👍506😁130🤬31🤯13👎8
دلم برای «خودِ عاشق»ام تنگ شده. اینجوری که خیلی معمولی روزامو میگذرونم و کسی رو برای دوست داشتن ندارم یه جوریه که حس میکنم دارم هدر میرم، دارم اون قلبی که میتونه چقدر زیاد دوست داشته باشه رو میذارم تو یه ظرف پر از آب سرد و رهاش میکنم میرم پی هیچی.
°weirdude°
@uttweet
°weirdude°
@uttweet
👍422😢76👎74❤30🔥3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حجتالله عبدالملکی: ما (ایران) به لحاظ باز بودن اقتصاد از چین بازتریم.
فرهاد نیلی: ما دو اقتصاددانیم اقتصاد ایران از چین بازتر است؟!!(نگاه عاقل اندر سفیه)
ببینید
°Royakhaleghi°
@uttweet
فرهاد نیلی: ما دو اقتصاددانیم اقتصاد ایران از چین بازتر است؟!!(نگاه عاقل اندر سفیه)
ببینید
°Royakhaleghi°
@uttweet
🤬339😁85🤯9👍7👎2
کاش میشد برای چند ثانیه خودمو وقتی بیست سالم بود ببینم و تو گوشش بگم: حتما مهاجرت کن، حتما مهاجرت کن
_ژنرال_
@uttweet
_ژنرال_
@uttweet
👍490😢104👎40🤬3🔥2
این مقدسسازی افراطی پدر و مادر هم جزو بیخودترین وجوه فرهنگ ماست. دو نفر تصمیم میگیرن تو شرایطی که تامین اقتصادی خودشون هم براشون سخته، یک انسان دیگه رو وارد این چرخه کنن و بعد برای هزینهای که براش میکنن، سرش منت بذارن.
-آرین-
@uttweet
-آرین-
@uttweet
👍1.14K👎504🤬20🔥2😁2
مذاکرات هستهای خرداد سال ۱۳۸۲ شروع شد و الان بچهای که اون موقع به دنیا اومده یکساله سربازی رفته و اگه اضافه نخوره و کسخل باشه سال دیگه کارتش رو میگیره میتونه زن بگیره بچهدار بشه! این بچه داستان ما ۲۰ ساله سر انرژی هستهای که مهتابی یک توالت هم باهاش روشن نشده بگا رفته!
-mamadpori-
@uttweet
-mamadpori-
@uttweet
👍612🤬60😢22👎15😁6
راهکار فوق العاده ی جوان ارزشی برای گرانی وحشتناک اجاره خانهها
-بیک-
➖➖➖
ببین مثلا میدونه سیستم محبوبش کل اقتصاد رو به فنا داده ولی عمدا میاد کارکرد بازار رو نامشروع جلوه میده تا بی عرضگی اش رو توجیه کنه
این توسل به احساسات در ظاهر برای اینه که مستاجرها توان پرداخت هزینه ها رو ندارن و راست هم هست اما جوری میگه انگار صاحب خونه ها مقصرند در حالی که اونها هم ضرر میکنند
وقتی مشتری ثابت رو از دست میده یه ضرر میکنه وقتی هزینه استهلاک خونه رو نمیتونه از اجاره دربیاره یه ضرر میکنه
مقصر اصلی کیه؟! اون حرومی هایی که پول مملکت رو بی ارزش میکنن و تورم خلق میکنن
البته این تکنیکشونه که صداوسیما استادشه
نون گرون بشه نونوا
مرغ گرون بشه مرغداری
مسکن گرون بشه صاحب خونه
دلار گرون بشه صرافی
خدمات درمانی گرون بشه پزشک
مقصرند و همه بدند الا خودشون و باقی مفتخوران دولتی
-msirazi-
@uttweet
-بیک-
➖➖➖
ببین مثلا میدونه سیستم محبوبش کل اقتصاد رو به فنا داده ولی عمدا میاد کارکرد بازار رو نامشروع جلوه میده تا بی عرضگی اش رو توجیه کنه
این توسل به احساسات در ظاهر برای اینه که مستاجرها توان پرداخت هزینه ها رو ندارن و راست هم هست اما جوری میگه انگار صاحب خونه ها مقصرند در حالی که اونها هم ضرر میکنند
وقتی مشتری ثابت رو از دست میده یه ضرر میکنه وقتی هزینه استهلاک خونه رو نمیتونه از اجاره دربیاره یه ضرر میکنه
مقصر اصلی کیه؟! اون حرومی هایی که پول مملکت رو بی ارزش میکنن و تورم خلق میکنن
البته این تکنیکشونه که صداوسیما استادشه
نون گرون بشه نونوا
مرغ گرون بشه مرغداری
مسکن گرون بشه صاحب خونه
دلار گرون بشه صرافی
خدمات درمانی گرون بشه پزشک
مقصرند و همه بدند الا خودشون و باقی مفتخوران دولتی
-msirazi-
@uttweet
👍559🤬83😁8👎6🤣1