呜呜，金老师，呜呜。

分享金承志的单曲《夏天的梦是什么颜色的呢 - Demo (Bonus Track) (How Are Those Dreams in Summer - Demo (Bonus Track))》https://y.music.163.com/m/song?&id=1306498278&uct2=x2AbVygWJKzZTdPrLkV8lQ%3D%3D&dlt=0846 (@网易云音乐)

闷热的夏天，公寓楼唯一空调所在的四叠半房间，久远传承的空调遥控器在大家的打闹中被可乐溺杀。
当时光机出现，快要被高温虐晕的众人，很难不想回到昨天，去拿回完好的遥控器拯救自己。

但社团的无聊电影已经暗示了，回到过去会改变历史，让日本的黎明一片灰暗。

小小的遥控器，会让宇宙毁灭吗？
「我」跟明石同学，会仅仅止于无聊可爱电影跟旧书市的背影吗？
到底是谁约到学妹去看五山送火会了啊！

不愧是能用文字让我喝上伪电气白兰的森见老师啊～

明天下班看这个动画版！

「如果真正用心看透对方说的话，就不会受到不确定的信息的迷惑。」
《六个撒谎的大学生》浅仓秋成
王星星/译

作家让我猜到的我都猜到了，没让我猜到了我一点没猜到。
或许对推理高阶读者是本格里的小把戏，但入门的我被骗得蛮愉快。

傍晚的时候看三岛的『春雪』，吃饭的时候也在读。我以前觉得吃饭时看书会很难进入，结果发现还是和书有关。写得真美啊。适才读到第十二节，全身心都被感官的愉悦包裹住了，一转头窗外下起了雨。遥远的过去与遥远的国度正在落雪，雪景里的绝美一幕让现实里的雨更加沉郁了。但我仍旧感到十分轻松。雨是在明媚的感性与清澈的理性之间的混沌，一切情绪的庇护神……而且这暂时的过于愉悦的官能体验让我萌生了一个想法。似乎我也可以通过自己的想象来创造。既然最美的事只能存在于想象中而无法触碰，那么想象就是有正当性的……

制造神话是人类的天性。对那些出类拔萃的人物，如果他们生活中有什么令人感到诧异或者迷惑不解的事件，人们就会如饥似渴地抓住不放，编造出种种神话，而且深信不疑，近乎狂热。这可以说是浪漫主义对平凡暗淡的生活的一种抗议。传奇中的一些小故事成为英雄通向不朽境界的最可靠的护照。——毛姆《月亮与六便士》

「我把整颗心寄托给了森林村，它却无法永远维持下去。即使我早就知道会有这一天，但还是希望结局不要来。当时我就知道，哪怕是离开了森林村，我的心也会久久地留在那里，这一生也许都不会忘记那里。」

「知秀觉得像被人拍了一下似的，她反复回想瑞秋的那句话，不由自主地笑出来。瑞秋需要自己，她成了彻底依赖自己的赛博格。直到不久前，这还只是自己的想法，一种难以言喻的胜利感和满足感涌上心头，还有一阵奇妙的心跳。瑞秋离不开知秀，直到世界毁灭的那一天她都需要知秀。」

《地球尽头的温室》金草叶
胡椒筒/译

末日尽头的温室，但不走出去的话再安稳的当下也会覆灭的，慢一点而已。
呜呜呜但我的维修师跟赛博格好像只能be了。

有些部分越读越觉得有在映照现实。

「即便如此，在这任人驱使的下贱生活中，偶尔一两回，妾身也并非完全没有想过：啊，来到这世间，真好。纵使已是如今这副身心俱疲、垂垂老矣的模样，不知此时身在何处，生活中看不到丝毫的未来，妾身也还有至今都难以忘记的小小的幸福回忆。」
《货币》
《奇想与微笑》太宰治 森见登美彦
吕灵芝 修愚/译

也还好的话，但很符合阿粥今晚破败的心境。
感谢安慰到我的文字们和容忍我情绪的朋友们。

我向您起誓：少有像我这样毛病多多的人。我想得多，做得少。肤浅的观察者常弄错，注意不到我的感情与思想不致。若想听我的忏悔，我就全部道来：在混乱的斜坡上，幸好有一种“可笑”感制止了我向下滑行。我坚持认为：玩世不恭接近纯洁无辜。

《福楼拜文学书简》 居斯塔夫•福楼拜

丁世中（译） 北京燕山出版社 source

为了五千万日元而苦苦蹲守的小分队，在诱拐到人质后提出赎金金额。人质老人家的第一反应是拍案而起！
「也太看轻我们家了，我可没这么不值钱。」
「也不要有零头了，凑个整，一百亿。低于这个数，我们家都抬不起头来。」
一步步进入「消费陷阱」的三人小分队，要如何去拿到这笔做梦都压在身上的巨款呢？而老太太提出一百亿的背后，又有什么盘算在算盘上作响呢……

《大诱拐》天藤真
赵维真/译

比较意外的是本书成于1978年（应该从频频拿田中角荣举例看出来的），轰动社会的巨款引发的人心乱象，过几十年还是更久，可能都不会变化太多。

115/N #奥威尔 #极权主义 #寓言

一个多小时读罢奥威尔的《动物农场》，想起那句有名的评论：我写这本书是为了警醒你们，不是让你们拿来当作手册实操的！

我太同意这句话了。

相比《一九八四》，这本书没有太过隐晦，也没有太多金句，读起来很直接，以至于读得后脊发凉——读过我党历史的人肯定能找到许多相似点。

斗争失败的雪球，就像老蒋，被无限抹黑，时不时搬出来背个锅。吱嘎就像宣传喉舌，负责宣传洗脑，告诉动物们收成越来越好，即使现实是越来越差。那些高喊口号的绵羊，以及带头喊「喔喔喔」的小公鸡，就像盲目的小粉红。让我印象最深的是拳击手，憨厚忠实，满嘴伟大领袖、努力工作，拼了命地干活想要早点建成风车，最后被它伟大的猪领袖卖了买酒喝……这过于典型，以至于可以举出好多例子，例如大跃进期间那些砸锅卖铁、挥着热汗煮废铁的普通民众。

这本书能说的太多了，但又不能说太多。

116/N #奥威尔 #极权主义 #寓言

以防有读者没读过不好理解，简单介绍下这本《动物农场》，这是讲述一个动物反抗人类成为农场主人的故事，启蒙运动以及斗争活动的领袖都是猪。动物们成为主人后，过上了短暂的和平时光，它们自给自足，对未来美好生活充满想象。

最开始，猪头头们将动物主义精简为《七诫》，这是一部不可变更的法典，动物以后的生活必须以这不法典为准绳。

> 1. 凡用两条腿行走的都是敌人。
> 2. 凡用四条腿行走或长翅膀的，都是朋友。
> 3. 凡动物都不可穿衣服。
> 4. 凡动物都不可睡床铺。
> 5. 凡动物都不可饮酒。
> 6. 凡动物都不可杀任何别的动物。
> 7. 凡动物一律平等。

然而，作为领袖的两个猪统领发生争斗，其中一个名叫拿破仑的猪驱逐了另一个名叫雪球的猪，自此，拿破仑开始了它的独裁统治。

现实不再符合《七诫》，那就修改《七诫》，于是，猪们可以住进农场主的住宅，可以饮酒，可以杀害其他动物，可以比其他动物更平等，可以和两条腿走路的人类合作，甚至成为两条腿走路的猪……革命胜利后定下的《七诫》被一一抹去，最后只剩下矛盾的一条，以证明《七诫》存在过。

> 凡动物一律平等
> 但是有些动物比别的动物更加平等

农场内的动物不再平等，而是出现了特权阶级，洗脑活动开始，言论自由被限制，甚至开始了内部清洗，拿破仑成为了永远正确的伟大领袖。

「八重子停下笔，盯着自己写下的“可能性”几个字。不就业的可能性，继续表演戏剧的可能性，递交辞呈的可能性，去情人旅馆工作的可能性，为追求某种变化和刚才那个醉鬼一阵风地穿过拱门的可能性。
所谓可能性其实根本不存在的吧。即便可能性俯拾皆是，自己能够选择的却也总是最无聊的那一个。自己必定会准确无误地、乖乖地把它挑选出来，必定如此。所谓可能性，都是无药可救的人凭空想象出来的，似乎存在，却又根本不存在。或许从脐带脱落的那一刻开始，选择的答案从一开始便已是命中注定的。」

「即使存在可能性，也只存在于自己的头脑中，存在于能够随心所欲做事的“八重子”所在的地方。八重子实实在在地感觉到，“八重子”绝不可能从那个小小的世界里走出来。脱下颜色花哨的T恤，露出来的无疑是八重子的肩，是瘦小的乳房和司空见惯的小腹，是八重子总是下意识地观察着周围并忐忑不安的模样。」

《幸福的游戏》角田光代
蔡鸣雁/译

永远会忍不住想象出一个理想的对面，认为生活中遇到的别人都是勇敢渡河到另一个可能性的人。

睡前看了一小篇《东京八平米》，吉井忍的文风好可爱啊。
喜欢她对于做饭跟居住的想法🥰

今天还听了谷村新司跟丽君姐姐，蕴含力量的创作，真的会让人由衷澎湃。