Finance & Economics
12K subscribers
1.63K photos
902 videos
1.14K files
2.98K links
/مالی و اقتصاد و فلسفه سیاسی/مقاله و کتاب‌ و ویدیو/

📚E-Library
@UTfinance

ارتباط با ادمین:
@UTfinanceAdmin

📌فایل‌هایی که در کانال منتشر می‌شوند یا با موافقت مؤلف و ناشر منتشر شده‌اند، یا پیش از این به طور گسترده در دسترس همگان بوده‌اند.©
Download Telegram
📚 کتاب

نقش‌آفرینان آزاد: چگونه تکامل به ما اراده‌ی آزاد بخشید

Free Agents: How Evolution Gave Us Free Will


👤 نویسنده: کوین جی. میچل

ترجمه: علی صادقی
ویراستاران: پوریا آزادی و آسیه علیخواه

©️ منبع: ناشر @karevankherad

◽️@utfinance◽️
7👎2💔1
نقش آفرینان آزاد.pdf
8.3 MB
📚 کتاب

نقش‌آفرینان آزاد: چگونه تکامل به ما اراده‌ی آزاد بخشید

Free Agents: How Evolution Gave Us Free Will


👤 نویسنده: کوین جی. میچل

ترجمه: علی صادقی
ویراستاران: پوریا آزادی و آسیه علیخواه

©️ منبع: ناشر @karevankherad

◽️@utfinance◽️
7👎4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🖥 چرا خرید کوکائین از استخدام یک قاتل راحت‌تر است؟

👤 امیرمحمد علوی

◽️@utfinance◽️
8
👤 لیلیا لموینه، نماینده کنگره آرژانتین:

#خاویر_میلی، تجسم رؤیای #روتبارد است. تنها کسی مثل خاویر می‌تواند ریشه‌های #لیبرتارینیسم را در آرژانتین احیا کند و از اینجا بر سیاست و نبرد فرهنگی در همه جای جهان تأثیر بگذارد، صرف نظر از اینکه چقدر لیبرال‌های کافه‌‌نشین را آزار می‌دهد.

◽️@utfinance◽️
🔥37👍105
📄 سرمقاله اکونومیست: چگونه با سوسیالیسم نسل Z مقابله کنیم
/آموزه «من اولویتم» تهدیدی برای رفاه است/

#اکونومیست :
چیزی جدید در #چپ در حال شکل‌گیری است. گروه تازه‌ای از سوسیالیست‌ها می‌خواهند اقتصاد را با کنترل قیمت‌ها، مالیات‌های سنگین بر ثروت و موجی از ملی‌سازی‌ها بازسازی کنند. آن‌ها که از خشم ناشی از غزه انرژی گرفته‌اند، با سرعتی چشمگیر در حال جذب رأی‌دهندگان هستند.
بسیاری از آن‌ها اخیراً به شهرت رسیده‌اند، مانند زک پولانسکی، رهبر حزب سبز در بریتانیا، یا زهران ممدانی، شهردار نیویورک. برخی دیگر از چهره‌های سیاسی دیرینه هستند: ژان لوک ملانشون هفتاد ساله برای چهارمین بار برای ریاست‌جمهوری فرانسه خیز برداشته است، اما حمایت گسترده ۲۰ و چند ساله‌های «نسل Z» او را دوباره در مسیر کاخ الیزه قرار داده است.

آن را #سوسیالیسم_نسل_زد بنامید. نه به این دلیل که همه هواداران آن جوان هستند - یا به این دلیل که متمایل بودن جوانان به چپ چیز جدیدی است - بلکه به این دلیل که این برندی از چپ‌گرایی است که برای عصر تیک‌تاک ساخته شده و انقلابیون جوان امروزی از آن حمایت می‌کنند.

🔗 متن کامل ترجمه فارسی را اینجا بخوانید

#سوسیالیسم
#سرمقاله_اکونومیست
#MeFirst

◽️@utfinance◽️
👌127👍3
📄 «سیچویشن‌شیپ» ایران و چین

◽️ تولید و تجارت بین‌المللی در دنیای امروز را می‌توان به یک هرم بزرگ تشبیه کرد که در آن، جایگاه هر کشور بر اساس میزان پیچیدگی تکنولوژیک کالاهایی که می‌سازد، مشخص می‌شود. در بالاترین بخش این هرم، کشورهایی قرار دارند که توان و سرمایه خود را روی تولید کالاهای با فناوری پیشرفته و پیچیده‌تر متمرکز کرده‌اند؛ کالاهایی مثل تجهیزات پزشکی فوق‌پیشرفته، هواپیماهای مسافربری، ریزتراشه‌ها و ماشین‌آلات دقیق صنعتی.

◽️ اغلب این کشورها به دلیل هزینه‌های بالای دستمزد و تمرکز بر تحقیق و توسعه، سال‌هاست که تولید کالاهای با فناوری متوسط یا پایین را رها کرده‌اند یا آن‌ها را به کشورهای دیگر سفارش می‌دهند.

◽️ در لایه‌های میانی این هرم، کشورهایی دیده می‌شوند که توانایی تولید صنعتی و ساخت کالاهای با فناوری متوسط را دارند؛ کالاهایی نظیر خودروهای سواری، لوازم خانگی، محصولات پتروشیمی واسطه‌ای و ماشین‌آلات ساده‌تر که فرآیند ساخت آن‌ها نیازمند دانش فنی است، اما مبتنی بر تکنولوژی روز و انحصاری نیست.

◽️ منطق اقتصادی حکم می‌کند کشورهایی که در این لایه میانی قرار دارند، محصولات خود را به دو گروه بفروشند؛ یا به کشورهای کم‌‌تر توسعه‌یافته که هنوز توان ساخت همین قطعات را ندارند، یا به کشورهای بسیار ثروتمند و توسعه‌یافته که دیگر برایشان صرفه اقتصادی ندارد این رده از کالاها را خودشان تولید کنند.

◽️ ایران کجای این هرم قرار گرفته است؟

🔗 متن کامل را اینجا بخوانید

◽️@utfinance◽️
👍51
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🖥 چرا اساتید دانشگاه، فیلسوفان و روشنفکران، «وکیل‌مدافع شیطان» شدند؟

👤 آسیه علیخواه


◽️@utfinance◽️
👍207🔥3
📄 بیژن عبدالکریمی؛ واعظ مرگ و اعدام روشنفکران
 

آقای عبدالکریمی شما مثل هما ناطق پشیمان نمی شوید؟
 
👤 کیاوش حافظی
 
امروز خیلی ناگهانی ویدئویی از #بیژن_عبدالکریمی دیدم که در آن درخواست می‌کند روشنفکران را به شیوه‌های قرون‌وسطایی اعدام کنند.
 
ایشان فرموده: روشنفکری که خطرات امنیت ژئوپلیتیک منطقه خاورمیانه را درک نمی‌کند، به نظر من حکمش اعدام است؛ آن هم نه با گلوله، بلکه اول باید کله‌اش را با آرپی‌جی متلاشی کرد سپس کله‌اش را زیر گیوتین گذاشت.
 
برای دقایقی، از جهان اندیشه‌ای که اشخاصی نظیر عبدالکریمی در آن حضور داشته باشند، دچار انزجار شدم.
 
بعد پیش خودم فکر کردم که آیا این واقعاً همان بیژن عبدالکریمی است که نامش روی جلد کتاب «مشرکی در خانواده‌ی پیامبر» آمده است؟ این کتاب داستان عاشقانه ابوالعاص بن ربیع و زینب (دختر پیامبر) است که ظاهرا تا سال شش و هفتم هجری با وجود زندگی با دختر پیامبر از مشرکان محسوب می‌شد. این کتاب که نحوه رویارویی پیامبر اسلام با عشق دخترش به یک مشرک را نشان می‌دهد، در حقیقت دفاعیه‌ای برای پذیرش تفاوت‌ها و تکثر در جامعه است.
 
البته این را هم شنیده‌ام که متن اصلی این کتاب را حسن محدثی جامعه‌شناس به صورت یک مقاله نوشته بود و بعداً با پیشنهاد عبدالکریمی به شکل کتابی داستانی درآمد.
 
حرف‌های دیگری هم به گوشم خورده است که البته نمی‌توانم راست و دروغشان را تأیید کنم و خود آقای عبدالکریمی باید آن درباره آن توضیح دهند. مثلاً این‌که می‌گویند عبدالکریمی در جمع‌های خصوصی تندترین انتقادها را به حاکمیت می‌کند، اما تا جلوی دوربین می‌نشیند یک‌باره به پوزیسیون تبدیل می‌شود!
 
با این حال، چند سال پیش فیلم دیگری از او دیدم که خیلی مرا تحت تأثیر قرار داد. آن‌جا زندگی یک معلم فلسفه را با زندگی فوتبالیست‌ها مقایسه می‌کرد و می‌گفت کشور ما بیشتر از این‌که به عبدالکریمی‌ها نیاز داشته باشد، به علی دایی‌ها احتیاج دارد.
 
آن زمان این فیلم را در صفحه‌ی خودم هم منتشر کردم؛ اما بعداً وقتی دیدم عبدالکریمی به توجیه‌گر شرایط موجود تبدیل شده و اعتراض‌های مردم را فقط یک هذیان می‌داند، در حالی که #علی_دایی صدای مردم شده است، آن فیلم را پاک کردم. با خودم گفتم اگر متفکر ما قرار است عبدالکریمی باشد، پس زنده‌باد فوتبالیست‌هایی که قید مال و ثروت را می‌زنند ولی اخلاق را نمی‌بازند.
 
حالا هر بار که عبدالکریمی حرفی می‌زند، از خودم می‌پرسم آیا روزی نمی‌رسد که او از این حرف‌ها پشیمان شود؟
 
و هر بار با سخنان او یاد #هما_ناطق، روشنفکر چپ‌گرا می‌افتم که به بهانه‌ی مبارزه با امپریالیسم، استقلال رأی خودش را زیر پا گذاشت و با بعضی از سیاست‌ها همراه شد. هما ناطق بعدها وقتی در مصاحبه با تاریخ شفاهی هاروارد داشت از رفتارهای گذشته‌اش انتقاد می‌کرد، با صراحت گفت گند زدم و از کرده خود پیشیمانم.

 
 ◽️@utfinance◽️
👍348🤬2👎1
📄 متاسفانه این را کاریش نمی‌توانی بکنی

👤 امیررضا عبدلی

چهل سال قبل ایرج قادری فیلمی ساخت به نام تاراج که ده‌ها بار از تلویزیون پخش شد. یکی از دیالوگ‌های مشهور فیلم، خطاب افسر آگاهی به یک قاچاقچی درباره نحوه اعدام بود: «دولت فشنگ می‌خره دونه‌ای هفتاد تومن، ولی سم می‌خره کیلویی دو تومن. تو لایق اولی نیستی، لایق دومی هستی»، و جای دیگری از فیلم به او پیغام داد: «لایق دومی هم نیستی».

حرف‌های اخیر #عبدالکریمی مرا یاد آن دیالوگ انداخت. یک فیلمنامه‌نویس متوسط چهل سال پیش وقتی دیالوگ می‌نوشت حواسش به ملاحظات اقتصادی معمول آدم‌ها بود. ولی فیلسوف جمهوری اسلامی با خودش فکر نمی‌کند که با این وضع خزانه چرا باید خرج بیهوده این همه گلوله آرپی‌جی را هم روی دست نظام مقدس گذاشت.

خیالت راحت باشد آقای #فیلسوف که هیچ نیازی به این زحمت‌ها نیست. این روزها روشنفکری که مثل تو مواجب‌بگیر دستگاه نباشد به احتمال زیاد یا دق می‌کند، یا سوءتغذیه می‌گیرد، یا به خاطر گرانی قرص و دوا درمان بیماری‌هایش را ادامه نمی‌دهد، و به هر حال خودش می‌افتد و می‌میرد.

درد تو فقط این است که مرده‌ی آن طور روشنفکرهایی هم بیشتر از تو محبوبیت دارد. و متاسفانه این را کاریش نمی‌توانی بکنی. پس بی‌خیال. بنشین و نان نجست را بخور و خونت را کثیف‌تر از اینی که هست نکن.

 ◽️@utfinance◽️
👍453🤬1
📄 غرورِ مهلک «فایده‌گرایی» | چرا سرانجام «اخلاق غایت‌گرا» به «راه بندگی» ختم می‌شود؟

◽️ اندیشه #فایده‌گرایی، ناحیه‌ای از #لیبرالیسم است. اما اغلب لیبرال‌ها فایده‌گرا نیستند، بلکه علاوه بر تقلیل مرارت و بیشینه کردن خشنودی انسان‌ها، برای تقریر حقیقت و رهایی انسان نیز می‌کوشند. اندیشه فایده‌گرایی با تمرکز صرف بر نتیجه عمل انسان، به اصول بنیادی اخلاق صدمه می‌زند. در این دیدگاه، هیچ کاری به خودی خود خوب یا بد نیست؛ بلکه ارزش آن‌ها بسته به نتیجه است. به تعبیری، دستگاه اخلاقی فایده‌گرایان، «#غایت‌گرا» است.

◽️ مبانی اندیشه‌ فایده‌گرایی با این فرض وسوسه‌انگیز آغاز می‌شود که هدف همه نهادها، قوانین و سیاست‌ها باید ایجاد بیشترین میزان خوشبختی و رضایت برای بیشترین تعداد از افراد جامعه باشد. به تعبیری کاستن از مرارت‌ها و بیشینه کردن شادکامی‌ها.

◽️ در نگاه اول، این فرمول بسیار اخلاقی و منطقی به نظر می‌رسد؛ چه کسی می‌تواند با کاهش رنج و افزایش خشنودی انسان‌ها مخالفت کند؟ اما خطای فایده‌گرایی این است که جامعه را مانند یک ابرانسان واحد تصور می‌کند که می‌توان لذت‌ها و رنج‌های اجزای آن را با هم جمع و تفریق کرد، در حالی که در واقعیت، جامعه چیزی جز تک‌تک انسان‌های مستقل با خواسته‌ها، ارزش‌ها و اهداف کاملاً متفاوت نیست.

 ◽️@utfinance◽️
👍123👏2
◽️ «شرف اهل قلم» اصلاح‌طلبان در حال #انسانیت‌زدایی از کسانی هست که مانند او‌ نمی‌اندیشند. وقتی از دیگران انسانیت‌زدایی می‌کنید؛ در واقع، در حال صاف کردن مسیر کشتار و اعدام آن‌ها هستید. در این مرحله، شما به صورت رسمی و مستقیم جنایت‌کارید. این‌ها را از الان می‌گوییم که فردا روزی اگر جوری با شما برخورد کردند که فراتر از تصورات‌تان بود، دل‌چرکین نشوید و فریاد نکشید که ما «روزنامه‌نگار» بودیم و بس.

#احمد_زیدآبادی

 ◽️@utfinance◽️
👏59🤬9👌9👎21👍1😢1