В продолжение о Расписной Стое: вот здесь можно посмотреть археологические исследования и реконструкции помещения, если любите такие разглядывать такие древности. Можно себе вообразить, что Зенону и правда было где разгуляться во время своих философствований.

Я нашла эту фотокарточку в закромах, она не подписана, но я думаю, что это один из мариологических симпозиумов.

Аналитические мемы сегодня такие

Его не интересует антропология

Отто Кройзен из нидерландского общества Respondeo в честь О. Розенштока-Хюсси рассказывал про, собственно, Розенштока-Хюсси и я вспомнила, что у последнего есть на русском сборник под названием "Бог заставляет нас говорить" и собранные там тексты - это чистое лингвистическое удовольствие.

Сегодня после того как я двадцать минут распиналась про кантианство и натурализм, следующий докладчик начал излагать жёсткую критику материализма и натурализма со ссылками на Гегеля. В какой-то момент он сказал, что, мол, как ещё постулировал Лосев, у античных философов не было материализма. И добавил, так, например, Аристотель считает, что материи не существует. Я полагаю, что оба этих тезиса (помимо всех прочих его доводов) несостоятельны. По поводу отсутствия материализма у греков: конечно, у них не было материализма, ведь у них не было слова материя, потому что оно латинское и появляется позже. Но, тем не менее, Аристотель не считал материю не существующей. Он полагал, что материя обладает потенциальным бытием, и, более того, он считал материальную причину одной из четырех фундаментальных причин существования вещи. А вот позицию по поводу несуществования материи развивали, в частности, неоплатоники. Материя - это неподлинное бытие, и отсюда следовало, что зло, соотносимые с материальным, тоже не существует, у него просто нет онтологического статуса.
Мне кажется, что материя получила шанс на подлинное существование благодаря Декарту, который утвердил ее равенство с res cogitans.
Ещё один аргумент против материализма всегда звучит так: что такое материя? Ее невозможно определить или выявить. Тут мне кажется, что материя поддается нашему пониманию, когда мы с ней имеем дело. Вот, например, слизь. У Сюзанны Ведлих есть "Книга слизи", где она всячески исследует ее влияние на культуру и науку, на "Чужого" Ридли Скотта, на сексуальные предпочтения. Слизь, здесь, как мне кажется, актуализирует материю, она из потенциального онтологического нечто превращается в реальный объект (на радость ооо) обладающий влиянием. Разве не это требуется для концептуального схватывания материи?
Такой вот тейк. А ещё я в связи с материей вспоминаю глину номер четыре Урса Фишера - инсталляцию напротив гэс-2 в Москве. Вот именно так выглядит образ материи в моем воображении. Как неоформленный кусок. И, по Аристотелю, когда у него появится форма, этот материальный кусок обретёт вторую причину, чтобы существовать в качестве вещи.

Петербуржцы, надо идти!

Пришел, увидел, изучил: гуманитарные науки и мы.

Кто такие гуманитарии? Как изучать гуманитарные и социальные науки сегодня? Можно ли избавиться от чувства неловкости из-за того, что не читал Все Важные Книги на свете? Что значит быть учёным? Как мы меняем науки о человеке и как науки о человеке меняют нас?

Встречаемся в книжном магазине «Союз Печатников», чтобы обсудить эти и другие возникающие в жизни каждого читающего человека вопросы. Разбираться в загадках интеллектуальной культуры будут:

— Андрей Борейко, историк, главный редактор образовательного проекта Магистерия

— Игорь Хмара, философ, преподаватель Русской Христианской Гуманитарной Академии

— Игорь Зайцев, философ, преподаватель Русской Христианской Гуманитарной Академии

— Ксения Тенишева, социолог, преподаватель Европейского Университета

Модератор встречи — философ, редактор «Магистерии» Елизавета Трофимова.

Приходите: будет возможность задать любые гуманитарные вопросы и, конечно же, полистать и приобрести книги наших издательств.

16 мая, сбор гостей с 19:45
Книжный магазин «Союз Печатников»: Санкт-Петербург, улица Союза Печатников, 17

Зарегистрируйтесь, пожалуйста — и до встречи!

#надо_идти #рабочаяработа

ФАНК ищет менеджера или руководителя проектов

Нам нужен опытный менеджер или руководитель проектов, который живёт в Москве и готов взять на себя полный цикл проектов.

Обязанности:

• общаться с партнёрами, экспертами и подрядчиками;
• заниматься документооборотом;
искать экспертов;
• организовывать мероприятия;
• оформлять заявки на гранты и делать отчеты;
• готовить презентации, предложения, письма;
• вести бюджет;
• отслеживать КПЭ;
• взаимодействовать с государственными органами власти.

Условия:

• удалённая работа, иногда нужно будет ездить в командировки, а также присутствовать на московских мероприятиях в выходные или вечером в будни;
• фултайм, но вы сами выбираете, когда начать и закончить работу — главное, чтобы задачи выполнялись в срок;
• зарплата по итогам собеседования, будем исходить из вашего опыта и наших возможностей.

Присылайте резюме @gag_arina в Телеграм.

Будем благодарны, если сделаете репост или расскажите о вакансии тем, кому она может быть интересна.

Когда пишешь какой-то текст в гуманитарных науках, то тема неизбежно секуляризуется. Приступая к исследованию, ты захвачен интересом и даже восторгом перед ещё неизвестным. Затем, страница за страницей, это неизвестное расколдовывается, и вот ты уже препарируешь все его аспекты настолько, что все, что ты написал кажется банальным, простым и доступным. Такова процедура. Чтобы не остаться на этой стадии, нужно собрать все части препарированной проблемы обратно, в мозаику и посмотреть, не пропустил ли ты что-нибудь существенное. Когда картина исследования предстает перед глазами в своей целостности, начинаешь понимать, куда двигаться дальше.