لینک مقاله در پلتفرم Sciencedirect:
https://authors.elsevier.com/a/1nHsyMYb6heCp

اتحادیه انجمن‌های علمی دانشجویی علوم دامی و صنایع غذایی ایران برگزار می‌کند:

🔰جشنواره ملی "جوهر🖋"

✨جوهر؛ از اندیشه و آگاهی تا روایت و اثرگذاری

✅ویژه تمامی نشریات دانشجویی رشته‌های کشاورزی و منابع طبیعی

🔶حوزه‌های رقابتی جشنواره:
☑️ نشریات دانشجویی
☑️آثار دانشجویی منتشرشده در نشریات دانشجویی

📆آخرین مهلت دریافت آثار: ۲۰ تیر ماه ۱۴۰۵

جهت دریافت شیوه‌نامه و ارسال آثار، کلیک کنید.

🖇دبیرخانه جشنواره:
📞 +989027922013
🆔 @Ali_akbari_balajorshari
📧 johar.festival@gmail.com

📌 اتحادیه انجمن‌های علمی دانشجویی علوم دامی و صنایع غذایی ایران

@IAFSSAU

برگزاری کارگاه کاربرد ابزارهای هوش مصنوعی در مسئله‌یابی و انتخاب موضوع پژوهش

مدرس: دکتر فرزانه قنادی نژاد

زمان برگزاری: دوشنبه ۸ تیر ۱۴۰۵، ساعت ۱۲-۱۰

مکان برگزاری: کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، طبقه همکف، سالن شورا

لینک پیوند مجازی: https://vroom.ut.ac.ir/library

🔹 انتشار مقاله پژوهشی کارشناس مسئول کتابداری دانشکدگان کشاورزی و منابع طبیعی در نشریه Q1 بین‌المللی Elsevier

اول تیر ۱۴۰۵

به گزارش روابط عمومی دانشکدگان کشاورزی و منابع طبیعی دانشگاه تهران، مقاله‌ای حاصل از پژوهش مجید صمیمی‌نژاد، کارشناس مسئول کتابداری دانشکدگان، که طی دو سال گذشته با محوریت بررسی نقش تعامل با کتاب‌های مرجع مصور در ارتقای بهزیستی روانی دانشجویان انجام شده، به‌تازگی در نشریه علمی معتبر و دارای رتبه Q1، Journal of Academic Librarianship از مجموعه نشریات بین‌المللی Elsevier به چاپ رسیده است.

▪️کانال تلگرامی ایران‌مهر این موفقیت علمی را به آقای مجید صمیمی‌نژاد تبریک می گوید.

ایران‌مهر @alborzology

مجموعه پادکست «رادیو کتابخانه» منتشر شد
نهاد کتابخانه‌های عمومی، مجموعه پادکست «رادیو کتابخانه» را با هدف ترویج فرهنگ مطالعه، گسترش ارتباط مخاطبان با کتاب و کتابخانه و فراهم‌کردن زمینه بهره‌مندی بیشتر اعضا کتابخانه‌های عمومی از لذت خواندن، مهارت‌های مطالعه و تکنیک‌های مؤثر کتابخوانی، منتشر کرد.
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، به نقل از اداره ‌کل روابط عمومی و امور بین‌الملل نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور، «رادیو کتابخانه» می‌کوشد با زبانی صمیمی و در عین‌حال کاربردی، به موضوعات مرتبط با کتابخوانی، تجربه خواندن، شیوه‌های بهتر مطالعه و نقش کتاب در زندگی روزمره بپردازد و از این مسیر، همراهی تازه‌ای برای دوستداران کتاب و مخاطبان کتابخانه‌های عمومی فراهم کند.
براساس برنامه‌ریزی انجام‌شده، قسمت‌های جدید این مجموعه از این پس، در روزهای شنبه و چهارشنبه منتشر خواهد شد. علاقه‌مندان می‌توانند پادکست «رادیو کتابخانه» را در شنوتو، کست‌باکس و همچنین در تمامی شبکه‌های اجتماعی نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور دنبال کنند.
در فصل نخست این مجموعه، مخاطبان با کلیاتی از موضوعات مرتبط با تجربه خواندن، ماندگاری کتاب‌ها در ذهن، خواندن عمیق، نسبت کتابخوانی با زندگی روزمره، نقش خانواده در شکل‌گیری عادت مطالعه و برخی نکات و مهارت‌های مرتبط با کتابخوانی، آشنا می‌شوند.

✳️ *امکان مطالعه پایان نامه ها برای اعضای دانشگاه تهران *

🔹️ تمامی دانشجویان، اعضای هیات علمی و کارمندان دانشگاه تهران می توانند متن کامل پایان نامه های دانشگاه را در *سامانه آذرسا* مطالعه نمایند.
🔹️ برای مطالعه پایان‌نامه ها لازم است نام کاربری و رمز عبور خود را وارد نموده و در قسمت جستجوی پیشرفته، کلیدواژه موردنظر خود را جستجو نموده و گزینه منابع دیجیتال را تیک بزنید. در این صورت پایان‌نامه‌هایی که فایل دارند برای شما بازیابی می‌شود. با کلیک بر روی عنوان پایان‌نامه به نمایش فایل آن نیز دسترسی پیدا می‌کنید.
🔺️ توجه داشته باشید که طبق مصوبه هیات محترم رییسه دانشگاه، پایان نامه هایی در دسترس قرار می‌گیرند که 2 سال از تاریخ دفاع آنها گذشته باشد.

https://lib.ut.ac.ir/faces/search/bibliographic/biblioAdvancedSearch.jspx

https://t.me/UT_Central_Library

سر عَلَم برنجی پنج شاخه
دورۀ فرهنگی:  دورۀ صفوی
قدمت: سده‌های ۱۰ و ۱۱ هجری‌قمری
بقعۀ شیخ صفی الدین اردبیلی
اندازه‌: ۷۰ × ۲۶ سانتی‌متر
شمارۀ اثر در موزۀ ملّی ایران: ۲۳۶۹۲
‌
سر عَلَم برنجی به شکل سرو، متشکل از پنج تیغه، صفحه مدور مشبک مضرس(دندانه‌دار)، دو سر اژدها (مار)با دهان باز، پلاک چهارگوش پرچ شده به صفحه مدور و تیغه‌ها، کتیبه‌‌نویسی، کنده‌کاری و مشبک‌کاری و ریخته‌گری شده است.
تیغه‌ها دارای کتیبه«یا الله محمد علی»،«علیا مظهر العجایب»، «یا الله محمد علی»، «الله محمد» با نقشمایه‌های اسلیمی و گل و بوته تزئین شده، کلمه «الله» درون یک ترنج در پلاک چهارگوش، با نقوش گیاهی در محل اتصال شاخه‌ها به قسمت مرکزی پرچ شده است.
در بخش میانی سر عَلَم در یک کادر مدور مشبک کلمات «الله، محمد، علی» نوشته شده، در اطراف «نصرمن الله و فتح القریب و بشر المومنین» «یا محمد یا علی» با تزئینات اسلیمی، ختایی و گیاهی پیرامون آن تزئین شده است.

دو اژدها (مار) با دهان باز در جهت مخالف هم دو طرف صفحۀ اصلی سر عَلَم را احاطه کرده‌اند، این سر عَلَم دارای دستۀ فلزی است که احتمالاً به جایی نصب و یا برای  حمل استفاده می‌شده است.
عَلَم‌گردانی یکی از آیین‌های سوگواری ماه محرم است که در شهرها و مناطق مختلف ایران برپا می‌شود، احتمالا پیشینۀ به‌کارگیری  عَلَم یا توغ در مناسک و سوگواری‌های ماه محرم به سدۀ چهارم هجری و در زمان آل بویه بوده، هرچند به‌عنوان نشان در پیش قراول لشگریان و نیز استفاده نظامی و تشریفاتی در تشکیلات حکومتی در ادوار پیشین استفاده شده است.
با شکل‌گیری حکومت صفویان و جنگ‌های آنان میان عثمانی، دو نوع، توغ ایرانی و توغ ترکی در منابع دیده می‌شود، ویژگی‌ها و ساختار توغ ایرانی مبتنی بر رمزپردازی و بهره‌گیری از نمادها و سمبل‌هایی نظیر، گیاه، مار و...است.
منبع: صفحات مجازی موزه ملی ایران

برگزاری کارگاه کاربرد ابزارهای هوش مصنوعی در مسئله‌یابی و انتخاب موضوع پژوهش

مدرس: دکتر فرزانه قنادی نژاد

زمان برگزاری: دوشنبه ۸ تیر ۱۴۰۵، ساعت ۱۲-۱۰

مکان برگزاری: کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، طبقه همکف، سالن شورا

لینک پیوند مجازی: https://vroom.ut.ac.ir/library

دارای امتیاز آموزشی برای کتابداران محترم دانشگاه تهران ( با ذکر نام و نام خانوادگی و کد پرسنلی )

ایران‌شناس فرانسوی و مترجم حافظ و مولانا درگذشت
شارل هانری دوفوشه کور، مترجمِ اولین نسخه کامل از دیوان حافظ، همراه با شرح به زبان فرانسه و ایران‌شناس بزرگ فرانسوی، در ۱۰۰ سالگی درگذشت.

شارل-هنری دو فوشه‌کور، ایران‌شناس و مترجم فرانسوی حافظ و مولانا، در ۱۰۰ سالگی درگذشت. وی اولین ترجمه‌ی کامل دیوان حافظ به فرانسه با شرح و تفسیر را ارائه داد. او در زمینه ادبیات کلاسیک فارسی فعالیت می‌کرد و نشریه ابستراکتا ایرانیکا را تأسیس کرد.

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، نام شارل-هنری دو فوشه‌کور در میان علاقه‌مندان ادبیات فارسی بیش از همه با ترجمه‌ی فرانسوی دیوان حافظ و پژوهش‌های گسترده‌اش در حوزه شعر و عرفان ایرانی شناخته می‌شود. او با انتشار نخستین ترجمه‌ی همراه با شرح و تفسیر کامل دیوان حافظ به زبان فرانسه و همچنین مطالعات و مقالاتی در زمینه ادبیات کلاسیک فارسی، جایگاهی مهم در میان ایران‌شناسان و پژوهشگران ادبیات فارسی به دست آورد.
دو فوشه‌کور از چهره‌های برجسته‌ی اروپایی در مطالعات زبان و ادبیات فارسی کلاسیک است که سال‌ها در «مؤسسه ملی زبان‌ها و تمدن‌های شرقی» تدریس کرده و سپس به عنوان استاد ممتاز دانشگاه پاریس ـ سوربن نوول فعالیت داشته است. او همچنین در دهه ۱۹۷۰ ریاست «مؤسسه فرانسوی پژوهش در ایران» را بر عهده داشت و در سال ۱۹۷۸ مجله تخصصی ابستراکتا ایرانیکا را بنیان گذاشت؛ نشریه‌ای که به‌طور منظم پژوهش‌های مرتبط با فرهنگ و تمدن ایران را به‌صورت انتقادی معرفی و بررسی می‌کند.
پژوهش‌های او، به‌ویژه در زمینه حافظ‌پژوهی، با استقبال علمی روبه‌رو شد و برای او جوایزی از جمله «نلی زاکس» در ترجمه شعر (۲۰۰۶)، جایزه کتابخانه ملی ایران (۲۰۰۷) و مدال مرکز پژوهش‌های حافظ‌پژوهی شیراز را به همراه داشت.
پدر شارل-هنری دو فوشکور مهندس راه‌آهن بود و بعدها ریاست کل راه‌آهن مراکش (در آن زمان مستعمره فرانسه) را بر عهده گرفت. به همین دلیل، او دوران تحصیل ابتدایی و متوسطه خود را در مراکش گذراند و حدود ۱۷ سال نخست زندگی‌اش را همراه خانواده در این کشور سپری کرد.

فقر توجه؛ بحران تازه کتابخوانی

🔸 هرگاه سخن از کاهش سرانه مطالعه به میان می‌آید، معمولاً انگشت اتهام به سوی گرانی کتاب، کمبود کتابخانه‌ها یا مشکلات اقتصادی نشانه می‌رود. بی‌تردید این عوامل در وضعیت کتابخوانی جامعه مؤثرند، اما شاید بزرگ‌ترین رقیب کتاب در جهان امروز نه قیمت کتاب باشد و نه حتی کمبود زمان؛ بلکه پدیده‌ای به نام «بحران توجه» است.

🔸کتاب از خواننده می‌خواهد که برای مدتی طولانی بر یک موضوع متمرکز بماند، میان مفاهیم ارتباط برقرار کند و در مورد مطالب بیندیشد. کتابخوانی نوعی گفت‌وگوی عمیق میان نویسنده و خواننده است؛ گفت‌وگویی که به صبر، تمرکز و تأمل نیاز دارد. درست همان توانایی‌هایی که در عصر رسانه‌های دیجیتال بیش از هر زمان دیگری در معرض تهدید قرار گرفته‌اند.


🔸نباید فناوری را دشمن کتاب دانست. همان فناوری که می‌تواند تمرکز را کاهش دهد، قادر است فرصت‌های تازه‌ای نیز برای ترویج مطالعه فراهم کند. کتاب‌های الکترونیکی، کتاب‌های صوتی، شبکه‌های اجتماعی کتاب‌محور و سامانه‌های پیشنهاد کتاب نمونه‌هایی از این ظرفیت‌ها هستند. مسئله اصلی نه وجود فناوری، بلکه نحوه استفاده از آن است.

🔸برای احیای فرهنگ مطالعه در عصر دیجیتال، لازم است نگاه خود را از «سواد خواندن» به «سواد توجه» گسترش دهیم. اگر فردی نتواند برای چند دقیقه بر یک متن متمرکز شود، حتی در دسترس‌ترین و جذاب‌ترین کتاب‌ها نیز خوانده نخواهند شد. بنابراین آموزش مهارت تمرکز، مدیریت زمان حضور در فضای مجازی و استفاده آگاهانه از رسانه‌ها باید به بخشی از برنامه‌های آموزشی مدارس و دانشگاه‌ها تبدیل شود.

منبع: ایبنا

تحلیل لوموند از آینده مطالعه
[آیا کاهش کتاب‌خوانی به پایان عصر دموکراسی می‌انجامد]

🔸روزنامه «لوموند» در یادداشتی تحلیلی با بررسی پیامدهای کاهش کتاب‌خوانی و گسترش استفاده از نمایشگرها، هشدار داده است که افول مطالعه عمیق می‌تواند توانایی تفکر انتقادی را تضعیف کرده و جوامع دموکراتیک را بیش از پیش در معرض اطلاعات نادرست و دستکاری افکار عمومی قرار دهد.

🔸نویسنده این یادداشت معتقد است آنچه امروز در بسیاری از کشورهای جهان مشاهده می‌شود، صرفاً تغییر عادت‌های مطالعه نیست، بلکه نشانه دگرگونی عمیق در شیوه اندیشیدن، یادگیری و مشارکت شهروندان در زندگی اجتماعی است. به باور او، اگر کتاب جای خود را به محتوای کوتاه، پراکندهو زودگذر فضای مجازی بدهد، توانایی انسان برای تفکر انتقادی نیز به تدریج کاهش خواهد یافت.

🔸نویسنده یادداشت با اشاره به آمارهای منتشرشده در فرانسه و آمریکا، از کاهش مستمر میزان مطالعه، به‌ویژه در میان نوجوانان و جوانان، ابراز نگرانی می‌کند. به اعتقاد او، این روند ممکن است به شکل‌گیری آنچه برخی پژوهشگران «جامعه پساسواد» می‌نامند منجر شود؛ جامعه‌ای که در آن خواندن دیگر ابزار اصلی یادگیری و مشارکت فرهنگی نخواهد بود.

ibna.ir/x6HJb

ریاضی‌نابلدی؛
چرا ندانستن اعداد می‌تواند زندگی ما را تغییر دهد؟

معرفی کتاب

بیشتر ما بی‌سوادی را ناتوانی در خواندن و نوشتن می‌دانیم، اما کمتر به نوع دیگری از بی‌سوادی توجه می‌کنیم؛ ناتوانی در فهم اعداد، احتمال‌ها و آمار.

جان آلن پائولوس، ریاضی‌دان برجسته، در کتاب "ریاضی‌نابلدی" نشان می‌دهد که این ناآشنایی با زبان اعداد، تنها یک ضعف در درس ریاضی نیست، بلکه می‌تواند بر تصمیم‌های شخصی، قضاوت‌های اجتماعی و حتی سیاست‌گذاری‌های عمومی اثر بگذارد.

پائولوس با زبانی روان، طنزآمیز و سرشار از مثال‌های واقعی، خواننده را به سفری در دنیای اعداد می‌برد؛ دنیایی که در آن بسیاری از باورهای رایج، نتیجه سوءبرداشت از احتمال، آمار و اندازه‌هاست.

او از موضوعاتی مانند بخت‌آزمایی، بازار سهام، پیش‌بینی‌های طالع‌بینان، ادعاهای پزشکی، نظرسنجی‌ها، بیمه، ورزش، تبعیض، انتخابات و حتی شبه‌علم استفاده می‌کند تا نشان دهد چگونه ذهن انسان، بدون سواد عددی، به‌آسانی فریب می‌خورد.

نکته ارزشمند این کتاب آن است که هدفش آموزش فرمول‌های پیچیده یا محاسبات دشوار نیست. پائولوس می‌کوشد شیوه‌ای تازه برای اندیشیدن بیاموزد؛ شیوه‌ای که در آن بتوانیم بزرگی و کوچکی اعداد را درک کنیم، احتمال رخدادها را واقع‌بینانه بسنجیم، میان همبستگی و علیت تفاوت بگذاریم و در برابر ادعاهای اغراق‌آمیز یا فریبنده، نگاه نقادانه‌تری داشته باشیم.

مطالعه این کتاب تنها برای علاقه‌مندان به ریاضیات نیست. هر کسی که اخبار را دنبال می‌کند، با تبلیغات پزشکی و اقتصادی روبه‌رو می‌شود، در انتخابات رأی می‌دهد، درباره خطرها تصمیم می‌گیرد یا می‌خواهد جهان را دقیق‌تر بفهمد، از خواندن آن بهره خواهد برد.

پائولوس نشان می‌دهد که درک ابتدایی از احتمال و آمار، نه یک مهارت تخصصی، بلکه بخشی ضروری از سواد عمومی در دنیای امروز است.

ریاضی‌نابلدی از زمان انتشار خود به یکی از آثار کلاسیک در زمینه ترویج تفکر علمی تبدیل شده است. این کتاب به خواننده کمک می‌کند اشتباهات رایج ذهن را بشناسد، در برابر شبه‌علم و اطلاعات گمراه‌کننده مقاوم‌تر شود و جهان را با نگاهی روشن‌تر، منطقی‌تر و مبتنی بر شواهد ببیند.

اگر تاکنون تصور می‌کردید ریاضیات تنها مجموعه‌ای از فرمول‌های خشک و بی‌ارتباط با زندگی روزمره است، این کتاب احتمالا یکی از آثاری خواهد بود که دیدگاهتان را برای همیشه تغییر می‌دهد. پس از خواندن آن، نه‌تنها اعداد برایتان معنای تازه‌ای پیدا می‌کنند، بلکه بسیاری از اخبار، آمارها، ادعاها و حتی تصمیم‌های روزانه را نیز با نگاهی متفاوت و سنجیده‌تر خواهید دید.

این کتاب یعنی:
Innumeracy: Mathematical Illiteracy and Its Consequences
با ترجمه مرتضی معدنی‌ثانی و علیرضا نظری، در نشر درنگ چاپ و در اختیار علاقه‌مندان قرار دارد.

از کانال جامعه ای بهتر بسازیم

نقشه میراث جهانی ۲۰۲۵-۲۰۲۶
World-Heritage-Map-2026

بر اساس اعلام #یونسکو، این نقشه که به تازگی منتشر شده است، دیواری بزرگ است که تمامی ۱۲۴۸ اثر ثبت‌شده در فهرست میراث‌جهانی را دربر می‌گیرد و با استفاده از تصاویر منتخب از سایت‌های فرهنگی و طبیعی جهان، نمایی جامع از پراکندگی جغرافیایی #میراث جهانی ارائه می‌دهد. این نقشه علاوه بر نمایش مکان آثار، اطلاعات کلیدی مربوط به کشورهای دارای آثار ثبت‌شده و آمارهای مرتبط با میراث‌جهانی را نیز در اختیار کاربران قرار می‌دهد.

این نقشه به‌عنوان یکی از ابزارهای آموزشی و پژوهشی مهم در حوزه حفاظت از میراث فرهنگی و طبیعی شناخته می‌شود و هرساله با به‌روزرسانی فهرست جهانی، نسخه جدید آن منتشر می‌شود.

⬅️ دسترسی به نقشه

۱۰ تیر، روز بزرگداشت محمدعلی "صائب‌تبریزی"

در تیرماه ۱۳۹۲ بر اساس مصوبه شورای فرهنگ عمومی کشور، روز دهم تیر به عنوان «روز صائب تبریزی» نامگذاری شد.


«میرزا محمدعلی صائب تبریزی» در حدود سال ۱۰۰۰ قمری در تبریز زاده شد. پدر او تاجر بود و به‌‌دستور شاه‌عباس اول از تبریز کوچ کرد و در محله‌ عباس‌آباد اصفهان ساکن شد و صائب در این شهر به آموختن دانش پرداخت. در سال ۱۰۳۴ قمری به هندوستان رفت و در سال ۱۰۴۲ به ایران بازگشت و در اصفهان ماندگار شد و در این دوران شاه‌عباس دوم به او مقام «ملک‌الشعرایی» داد. آثارش به‌ جز سه – چهار هزار بیت قصیده، یک مثنوی کوتاه و ناقص به‌نام «قندهارنامه» و سه قطعه، همه غزل هستند. او ۱۷ غزل نیز به‌ترکی سرود و سبکی را به‌کمال رساند که چند سده پس از آن، «سبک هندی» نامیده شد.
صائب را «چامه‌سرای» تک‌بیت‌ها نیز گفته‌اند.
او حدود ۸۰ سال زندگی کرد و حدود سال ۱۰۸۱ هجری قمری در اصفهان دیده از جهان فرو بست. بیش از ۳۴۰ سال پیش،‌ در محله‌ «لنبان» در اصفهان، در باغچه‌ای بزرگ و در خیابانی که امروزه به نام «صائب» آشناست، به خاک سپرده شد. سنگ اصلی مزار که کتیبه‌ای دارای یک مطلع و یک غزل به‌خط یک خوشنویس دوره‌ صفوی دارد، به دو نیم شده‌است. شاید سرنوشت صائب تبریزی نیز همین بیتی بوده که روی سنگ مزارش نوشته شده‌است:

محو کی از صفحه دل‌ها شود آثار من
من همان ذوقم که می‌یابند از گفتار من

صائب بزرگ‌ترین غزلسرای سده یازدهم هجری و نامدارترین شاعر زمان صفویه بود.
‎

🔺صائب تبریزی، یکی از شاعران برگزیده ی سبک هندی است.

🔺سبک هندی، سبکی است که در زمان صفویه و در اثر مهاجرت اغلب شاعران پارسی گو به شبه قاره هند پدید آمد.

🔺از ویژگی های این سبک، زبان ساده، استفاده از کلمات عامیانه ولی ایماژ(تصاویر خیالی) پیچیده و جدید است.

🔺برای مثال در همین فرد(شعر تک بیتی) از صائب تبریزی، شاعر برای توصیف بی قراری خود می گوید پریشانی و بی قراری آنچنان با سرشت من درآمیخته که اگر نام مرا روی نگین یک انگشتر حک کنند، آن نگین، مثل سنگی که با فلاخن پرتاب کرده باشند، از سکون درآمده و به جایی دورتر پرتاب می شود!




@utcanlib