Это недавняя статья одной американской мусульманки пуэрто-риканского происхождения по имени Венди Диас.
Она рассказывает о своём первом посте 26 лет назад. Она упомянула многие ситуации и трудности, с которыми столкнулась, соблюдая пост в обществе, где никто не постится, поскольку её семья не является мусульманской.
Она рассказала, что одной из самых больших проблем для неё был неприятный запах изо рта, и она стеснялась этого. Одна сестра пришла к ней и привела хадис Пророка, мир ему и благословение Аллаха:
Аллах, Велик Он и Славен, сказал: «Каждое деяние сына Адама — для него, кроме поста. Поистине, он для Меня, и Я вознаграждаю за него. Пост — это защита. И когда у кого-то из вас день поста, пусть он не предаётся непристойностям и не повышает голос. А если кто-то станет его оскорблять или сражаться с ним, пусть скажет: “Поистине, я пощусь”. Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, запах изо рта постящегося приятнее для Аллаха, чем аромат мускуса. У постящегося две радости: когда он разговляется — радуется своему разговению, и когда встретит своего Господа — радуется своему посту».
Она рассказывает о своём первом посте 26 лет назад. Она упомянула многие ситуации и трудности, с которыми столкнулась, соблюдая пост в обществе, где никто не постится, поскольку её семья не является мусульманской.
Она рассказала, что одной из самых больших проблем для неё был неприятный запах изо рта, и она стеснялась этого. Одна сестра пришла к ней и привела хадис Пророка, мир ему и благословение Аллаха:
Аллах, Велик Он и Славен, сказал: «Каждое деяние сына Адама — для него, кроме поста. Поистине, он для Меня, и Я вознаграждаю за него. Пост — это защита. И когда у кого-то из вас день поста, пусть он не предаётся непристойностям и не повышает голос. А если кто-то станет его оскорблять или сражаться с ним, пусть скажет: “Поистине, я пощусь”. Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, запах изо рта постящегося приятнее для Аллаха, чем аромат мускуса. У постящегося две радости: когда он разговляется — радуется своему разговению, и когда встретит своего Господа — радуется своему посту».
Она говорит, выражая свою радость после того, как услышала этот хадис:
«Для нового мусульманина такое понимание имеет огромное значение. Оно даёт ощущение, что есть Тот, Кто видит меня, понимает мои чувства и желает мне успеха. Услышав этот хадис, я мгновенно изменила своё восприятие. То, что я считала источником стыда, на самом деле оказалось деянием, любимым Всевышним Аллахом. Я почувствовала прилив уверенности и спокойствия, а также более глубокую любовь и смирение перед своим Творцом. Кроме того, мне дали практический совет: напомнили, что я могу осторожно полоскать рот, не глотая воду, и чистить зубы в течение дня, если буду внимательна. Это сочетание утешения и практического наставления принесло мне большое облегчение в момент слабости».
То, что было источником стыда, оказалось любимым делом перед Аллахом — это удивительная мысль, через которую стоит смотреть на многие вещи. Скольких юношей и девушек удерживает от проявления некоторых видов поклонения страх насмешек со стороны близких.
Подумай: женщина в неверующем обществе — один хадис меняет её сущность, меняет её взгляд на вещи, вдохновляет, укрепляет и заставляет ощущать близость Аллаха.
«Для нового мусульманина такое понимание имеет огромное значение. Оно даёт ощущение, что есть Тот, Кто видит меня, понимает мои чувства и желает мне успеха. Услышав этот хадис, я мгновенно изменила своё восприятие. То, что я считала источником стыда, на самом деле оказалось деянием, любимым Всевышним Аллахом. Я почувствовала прилив уверенности и спокойствия, а также более глубокую любовь и смирение перед своим Творцом. Кроме того, мне дали практический совет: напомнили, что я могу осторожно полоскать рот, не глотая воду, и чистить зубы в течение дня, если буду внимательна. Это сочетание утешения и практического наставления принесло мне большое облегчение в момент слабости».
То, что было источником стыда, оказалось любимым делом перед Аллахом — это удивительная мысль, через которую стоит смотреть на многие вещи. Скольких юношей и девушек удерживает от проявления некоторых видов поклонения страх насмешек со стороны близких.
Подумай: женщина в неверующем обществе — один хадис меняет её сущность, меняет её взгляд на вещи, вдохновляет, укрепляет и заставляет ощущать близость Аллаха.
Это сообщение о гибели Хомейни.
Чтобы сторонники размывания границ не прибегали к своей привычной риторике о его якобы благородных качествах , напомним им следующее:
• он был призывающим к многобожию и под его руководством он насаждался в землях суннитов
• в его правление вырезали десятки тысяч суннитов в Ираке и Сирии
Хатыб аль Багдади в биографии ибн Накыба упомянул:
«Я записывал от него хадисы, и его передачи были достоверными.
Он был строг в следовании Сунне.
Однажды мне сообщили, что он принимал поздравления, когда умер ибн Муаллим — шейх рафидитов.
Затем он сказал:
«Мне уже безразлично, когда я умру, после того как я увидел смерть ибн Муаллима».
Чтобы сторонники размывания границ не прибегали к своей привычной риторике о его якобы благородных качествах , напомним им следующее:
• он был призывающим к многобожию и под его руководством он насаждался в землях суннитов
• в его правление вырезали десятки тысяч суннитов в Ираке и Сирии
Хатыб аль Багдади в биографии ибн Накыба упомянул:
«Я записывал от него хадисы, и его передачи были достоверными.
Он был строг в следовании Сунне.
Однажды мне сообщили, что он принимал поздравления, когда умер ибн Муаллим — шейх рафидитов.
Затем он сказал:
«Мне уже безразлично, когда я умру, после того как я увидел смерть ибн Муаллима».
Около 11 лет назад, сидя в маленькой мечети, шейх Абу Бакр ибн Атыя разъяснял нам хадисы о наступлении Часа.
Дойдя до хадиса, где говорится о том, что 70 тысяч иудеев выйдут из Асфахана и присоединятся к Даджалю, шейх сказал: «В этом хадисе содержится явное указание на то, что иудеи полностью захватят Иран ближе к Судному дню, поскольку Асфахан — это практически самый центр нынешнего Ирана. То, что иудеи выйдут оттуда в таком количестве, указывает на то, что они полностью завладеют этой территорией».
Да помилует его Аллах и простит его ошибки.
Воистину, Аллах вложил в уста учёных мудрость, не измеряющуюся ни политикой, ни временем, ни науками.
Это свет от Аллаха, который Он бросает в сердца Своих рабов за их заботу о Его религии.
Дойдя до хадиса, где говорится о том, что 70 тысяч иудеев выйдут из Асфахана и присоединятся к Даджалю, шейх сказал: «В этом хадисе содержится явное указание на то, что иудеи полностью захватят Иран ближе к Судному дню, поскольку Асфахан — это практически самый центр нынешнего Ирана. То, что иудеи выйдут оттуда в таком количестве, указывает на то, что они полностью завладеют этой территорией».
Да помилует его Аллах и простит его ошибки.
Воистину, Аллах вложил в уста учёных мудрость, не измеряющуюся ни политикой, ни временем, ни науками.
Это свет от Аллаха, который Он бросает в сердца Своих рабов за их заботу о Его религии.
Нет ничего хорошего в том, что твой Господь не хочет видеть тебя на ночной молитве.
Последние десять ночей — это послание для беспечного, спасение для немощного сердца и последняя попытка нагнать упущенное.
Этот мир… он никуда не денется. А вместе с ним — и его заботы.
Они тянутся нескончаемой вереницей, пока не приведут к сожалению того, кто гнался за ними.
Впереди — люди, которые опередили и ушли, привязав себя к поклонению Аллаху и чтению Корана. Они выстаивали молитвы, просили на рассвете прощения и много поминали своего Господа.
Используй же эти ночи, чтобы сравняться с ними! Воистину, это считанное количество дней, в завершение которых — либо приятная усталость поклонения, либо горький осадок беспечности.
Каждый решает сам.
И от Аллаха — сопутствие.
Последние десять ночей — это послание для беспечного, спасение для немощного сердца и последняя попытка нагнать упущенное.
Этот мир… он никуда не денется. А вместе с ним — и его заботы.
Они тянутся нескончаемой вереницей, пока не приведут к сожалению того, кто гнался за ними.
Впереди — люди, которые опередили и ушли, привязав себя к поклонению Аллаху и чтению Корана. Они выстаивали молитвы, просили на рассвете прощения и много поминали своего Господа.
Используй же эти ночи, чтобы сравняться с ними! Воистину, это считанное количество дней, в завершение которых — либо приятная усталость поклонения, либо горький осадок беспечности.
Каждый решает сам.
И от Аллаха — сопутствие.
⚠️ Ежегодная ошибка выплачивающих закятуль фитр.
Совсем скоро верующие простятся с Рамаданом, совершат праздничную молитву, разделят угощение и будут звать друг друга в гости.
Из достоинств пречистого шариата — то, что Аллах велел разделить эту радость не только между состоятельными мусульманами, но и бедными.
Закятуль фитр — это поклонение. И как всякое поклонение, его надлежит совершать наилучшим образом.
К великому сожалению, мы замечаем, что из года в год многие относятся к этому поклонению, как нечто, от чего нужно поскорее избавиться.
• купленные наспех в последний день продукты
• еда низкого качества
• выбор тех категорий, в которых у нуждающихся нет реальной пользы
Подобное легковесное отношение к Сунне привело к тому, что сами бедняки уже отказываются принимать закятуль фитр, а число тех, кто выплачивает его деньгами, с каждым годом становится всё больше.
Выход из этого — вернуться к правильному отношению и придерживаться нескольких важных принципов:
Во первых, помнить сердцем, что закятуль фитр — это поклонение верующего своему Господу. А поклонение подобает исполнять наилучшим образом.
Во вторых, стремиться по настоящему обрадовать нуждающихся мусульман. Нет ничего зазорного в том, чтобы вместе с закятуль фитром добавить мясо для семьи, сладости для детей, выбрать качественные и действительно необходимые продукты.
В третьих, искать реальных бедняков, сделать это своей заботой и не обременять тех, кто не нуждается.
И от одного Аллаха сопутствие.
Совсем скоро верующие простятся с Рамаданом, совершат праздничную молитву, разделят угощение и будут звать друг друга в гости.
Из достоинств пречистого шариата — то, что Аллах велел разделить эту радость не только между состоятельными мусульманами, но и бедными.
Закятуль фитр — это поклонение. И как всякое поклонение, его надлежит совершать наилучшим образом.
К великому сожалению, мы замечаем, что из года в год многие относятся к этому поклонению, как нечто, от чего нужно поскорее избавиться.
• купленные наспех в последний день продукты
• еда низкого качества
• выбор тех категорий, в которых у нуждающихся нет реальной пользы
Подобное легковесное отношение к Сунне привело к тому, что сами бедняки уже отказываются принимать закятуль фитр, а число тех, кто выплачивает его деньгами, с каждым годом становится всё больше.
Выход из этого — вернуться к правильному отношению и придерживаться нескольких важных принципов:
Во первых, помнить сердцем, что закятуль фитр — это поклонение верующего своему Господу. А поклонение подобает исполнять наилучшим образом.
Во вторых, стремиться по настоящему обрадовать нуждающихся мусульман. Нет ничего зазорного в том, чтобы вместе с закятуль фитром добавить мясо для семьи, сладости для детей, выбрать качественные и действительно необходимые продукты.
В третьих, искать реальных бедняков, сделать это своей заботой и не обременять тех, кто не нуждается.
И от одного Аллаха сопутствие.
Audio
📖 Восемь причин, почему закятуль фитр не выплачивается деньгами:
1. В этом нарушение веления Посланника Аллаха.
2. Деньги были в его время, вместе с этим , было велено выплачивать продуктами.
3. Бедняки в то время были более нуждающимися, нежели сейчас, но все равно было велено выплачивать только продуктами.
4. Выплата закятуль фитра это поклонение, а поклонение необходимо делать как пришло в контекстах.
5. Мнение любого ученого и мазхаба не являются доказательством само по себе.
6. Нет уверенности в том, что закятуль фитр выплаченный деньгами дойдет до бедняка.
7. Правило усуль фикха: «При наличии ясного контекста иджтихад (собственное мнение) непозволителен.
8. Те, кто дозволяют выплату закятуль фитр из числа студентов разделяют ряды приверженцев Сунны.
1. В этом нарушение веления Посланника Аллаха.
2. Деньги были в его время, вместе с этим , было велено выплачивать продуктами.
3. Бедняки в то время были более нуждающимися, нежели сейчас, но все равно было велено выплачивать только продуктами.
4. Выплата закятуль фитра это поклонение, а поклонение необходимо делать как пришло в контекстах.
5. Мнение любого ученого и мазхаба не являются доказательством само по себе.
6. Нет уверенности в том, что закятуль фитр выплаченный деньгами дойдет до бедняка.
7. Правило усуль фикха: «При наличии ясного контекста иджтихад (собственное мнение) непозволителен.
8. Те, кто дозволяют выплату закятуль фитр из числа студентов разделяют ряды приверженцев Сунны.
Что лучше в последние 10 ночей, выстаивание в чтении или дуа в земном поклоне?
Ошибка, которую допускает подавляющее большинство имамов в последние 10 ночей, заключается в том, что они удлиняют чтение и укорачивают земные поклоны.
В то время как земные поклоны, в которых верующий может излить свои переживания Аллаху, попросить решения нужд, накопившихся за весь год, гораздо важнее и значимее.
Одно дуа в земном поклоне может перевернуть жизнь человека.
Поэтому для имамов желательно удлинять земные поклоны.
Также и для тех верующих, которые молятся по тем или иным причинам у себя дома.
Ошибка, которую допускает подавляющее большинство имамов в последние 10 ночей, заключается в том, что они удлиняют чтение и укорачивают земные поклоны.
В то время как земные поклоны, в которых верующий может излить свои переживания Аллаху, попросить решения нужд, накопившихся за весь год, гораздо важнее и значимее.
Одно дуа в земном поклоне может перевернуть жизнь человека.
Поэтому для имамов желательно удлинять земные поклоны.
Также и для тех верующих, которые молятся по тем или иным причинам у себя дома.
Парадокс Рамадана.
Парадокс Рамадана заключается в том, что одни и те же люди весь месяц:
— побуждают к совместному разговлению,
— раздают еду постящимся,
— говорят о достоинстве кормления разговляющихся,
— собирают и выделяют средства для организации ифтаров
Но затем, в конце месяца именно они же начинают утверждать обратное.
Они стараются преуменьшить значимость выплаты закятуль фитра продуктами, под предлогом того, что беднякам от этого пользы нет.
Как же так?
Ведь для того кто обратит свой взор на контексты, ясно увидит что кормление бедняков — это дело, хорошо известное в Шариате.
• закят с посевов и плодов — выплачивается продуктами
• искупление за нарушение клятвы восполняется кормлением бедняков
• близость с супругой в дневное время Рамадана — искупление также через кормление
нарушение паломников условий ихрама — искупление также связано с кормлением
Во всех этих случаях Всевышний Аллах вменил кормление бедняков пищей, поскольку в этом есть очевидная польза для нуждающихся.
Если кормление бедняков является благом весь год, то очевидно, что и с наступлением конца Рамадана ничего не меняется.
Парадокс Рамадана заключается в том, что одни и те же люди весь месяц:
— побуждают к совместному разговлению,
— раздают еду постящимся,
— говорят о достоинстве кормления разговляющихся,
— собирают и выделяют средства для организации ифтаров
Но затем, в конце месяца именно они же начинают утверждать обратное.
Они стараются преуменьшить значимость выплаты закятуль фитра продуктами, под предлогом того, что беднякам от этого пользы нет.
Как же так?
Ведь для того кто обратит свой взор на контексты, ясно увидит что кормление бедняков — это дело, хорошо известное в Шариате.
• закят с посевов и плодов — выплачивается продуктами
• искупление за нарушение клятвы восполняется кормлением бедняков
• близость с супругой в дневное время Рамадана — искупление также через кормление
нарушение паломников условий ихрама — искупление также связано с кормлением
Во всех этих случаях Всевышний Аллах вменил кормление бедняков пищей, поскольку в этом есть очевидная польза для нуждающихся.
Если кормление бедняков является благом весь год, то очевидно, что и с наступлением конца Рамадана ничего не меняется.
О Аллах перенеси нас в наилучшие места, где мы будем чувствовать гордость за свою религию.
Хвала Аллаху, сбор средств для студентов закрыт.
Реквизиты и объявление удалены.
Все средства будут распределены в ближайшее время.
Большая благодарность всем, кто не остался в стороне.
Ваша награда у Аллаха.
Реквизиты и объявление удалены.
Все средства будут распределены в ближайшее время.
Большая благодарность всем, кто не остался в стороне.
Ваша награда у Аллаха.
Хвала Аллаху бесконечная, мы застали Рамадан.
Еще больше постов, молитв, чтения Корана, просьб о прощении.
Рамадан ушел, но Господь остался.
Он Живой, не умирающий.
Он не нуждается в нашем поклонении, но скрылся от своих рабов и повелел им уверовать в Него и возвеличивать Его.
Тому кто держался этого - прямой путь и счастье в обоих мирах, а кто поступал во вред себе, пусть никого не обвиняет, кроме своей души.
Просим Аллаха чтобы Он принял деяния мусульман в этот месяц.
Еще больше постов, молитв, чтения Корана, просьб о прощении.
Рамадан ушел, но Господь остался.
Он Живой, не умирающий.
Он не нуждается в нашем поклонении, но скрылся от своих рабов и повелел им уверовать в Него и возвеличивать Его.
Тому кто держался этого - прямой путь и счастье в обоих мирах, а кто поступал во вред себе, пусть никого не обвиняет, кроме своей души.
Просим Аллаха чтобы Он принял деяния мусульман в этот месяц.
После Рамадана продолжится чтение двух книг:
1. аль Ибана (имама ибн Батты)
2. Сира нашего Посланника , мир ему и благословение Аллаха, (ибн Хишама)
Что касается аль Ибаны, то около 3 части книги прочитано, хвала Аллаху.
На данный момент, это около 11 уроков.
Сира..сира Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, давно была запланирована, материалы были подготовлены, но, по тем или иным причинам Аллах отодвигал для нас это дело.
После прочтения сиры, мы приступим к циклу лекций, посвященных биографиям ученых и событиям в истории Ислама.
Всё благо от Аллаха, к Нему наше возвращение и Ему Одному мы принадлежим.
1. аль Ибана (имама ибн Батты)
2. Сира нашего Посланника , мир ему и благословение Аллаха, (ибн Хишама)
Что касается аль Ибаны, то около 3 части книги прочитано, хвала Аллаху.
На данный момент, это около 11 уроков.
Сира..сира Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, давно была запланирована, материалы были подготовлены, но, по тем или иным причинам Аллах отодвигал для нас это дело.
После прочтения сиры, мы приступим к циклу лекций, посвященных биографиям ученых и событиям в истории Ислама.
Всё благо от Аллаха, к Нему наше возвращение и Ему Одному мы принадлежим.
Уроки в женской группе возобновляются после долгого перерыва.
В 12:00 по мск.
Продолжим чтение книги «Благонравие женщин» ибн Хабиба.
Хвала Аллаху.
Ссылка на женскую группу:
https://t.me/+dFtYkar-x7tkMGFi
В 12:00 по мск.
Продолжим чтение книги «Благонравие женщин» ибн Хабиба.
Хвала Аллаху.
Ссылка на женскую группу:
https://t.me/+dFtYkar-x7tkMGFi
Forwarded from Usulu Sunna [для сестер]
В главе упоминается хадис жалобы Фатимы, дочери Посланника, мир ему и благословение Аллаха, на домашние обязанности.
Соответственно, разберем вопрос: «Должна ли женщина выполнять домашние обязательства»?
Несмотря на ясность и очевидность вопроса, у многих женщин есть недопонимание.
Соответственно, разберем вопрос: «Должна ли женщина выполнять домашние обязательства»?
Несмотря на ясность и очевидность вопроса, у многих женщин есть недопонимание.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
История о мужчине с 17 женами и 65 дочерями.
Рассказывает уважаемый шейх Абдуразакъ аль Бадр (حفظه الله )
Рассказывает уважаемый шейх Абдуразакъ аль Бадр (حفظه الله )