Первыми сломались те, кто верил, что скоро всё закончится. Потом - те, кто не верил, что это когда-то закончится. Выжили те, кто сфокусировался на своих делах, без ожиданий того, что ещё может случиться.
Виктор Франкл
Виктор Франкл
👍23👏9❤5🔥3😁1😢1
Forwarded from Андрей Медведев
В послании Галатам апостол Павел говорит
"У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым".
У православного человека всегда, в самые трудные времена, есть ответ на самые сложные вопросы.
Как поступить в ситуации, когда есть неправда, и ты можешь промолчать?
Как быть, если ты видишь гадость, и ты можешь отвернуться, и сделать вид, что не заметил.
Как поступить, когда нужно выбирать: делать по совести и справедливости или по выгоде.
Православный человек точно знает ответы на эти вопросы. Потому что для него ориентир это то, что делал и говорил Господь наш Иисус во дни Его земной жизни. Что говорили и писали пророки. Что говорили и как поступали апостолы. И если это ориентир, то тогда и ответы на все сложные вопросы совершенно очевидны.
"Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна сила твоя.
Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение?
Скажешь ли: "вот, мы не знали этого"? А Испытующий сердца разве не знает? Наблюдающий над душею твоею знает это, и воздаст человеку по делам его."
Даже в самые отчаянные времена, когда кажется, что нет просвета среди текущих проблем, не только личных, но и общественных, что окружают тебя, когда не понятно, как реагировать на явную глупость и абсурд в иных ситуациях, всегда точно православные люди помнят слова Паисия Святогорца.
"Я бы сошел с ума от несправедливости этого мира, если бы не знал, что последнее слово останется за Господом Богом."
Помните, за кем будет последнее слово и последнее действие. И кто нам самый строгий Судья. Нам всем. И делателям, и наблюдателям.
"У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым".
У православного человека всегда, в самые трудные времена, есть ответ на самые сложные вопросы.
Как поступить в ситуации, когда есть неправда, и ты можешь промолчать?
Как быть, если ты видишь гадость, и ты можешь отвернуться, и сделать вид, что не заметил.
Как поступить, когда нужно выбирать: делать по совести и справедливости или по выгоде.
Православный человек точно знает ответы на эти вопросы. Потому что для него ориентир это то, что делал и говорил Господь наш Иисус во дни Его земной жизни. Что говорили и писали пророки. Что говорили и как поступали апостолы. И если это ориентир, то тогда и ответы на все сложные вопросы совершенно очевидны.
"Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна сила твоя.
Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение?
Скажешь ли: "вот, мы не знали этого"? А Испытующий сердца разве не знает? Наблюдающий над душею твоею знает это, и воздаст человеку по делам его."
Даже в самые отчаянные времена, когда кажется, что нет просвета среди текущих проблем, не только личных, но и общественных, что окружают тебя, когда не понятно, как реагировать на явную глупость и абсурд в иных ситуациях, всегда точно православные люди помнят слова Паисия Святогорца.
"Я бы сошел с ума от несправедливости этого мира, если бы не знал, что последнее слово останется за Господом Богом."
Помните, за кем будет последнее слово и последнее действие. И кто нам самый строгий Судья. Нам всем. И делателям, и наблюдателям.
❤14
«Вчера давали «Реквием» Брамса⁴, который, увы, слишком ясно обнажил границы этого гения. Он растрачивает себя на звуковую живопись (за исключением тех мест, где мощно и правдиво изображены ужасы смерти и тщета жизни), стремясь наделить отдельные части текста характерным звучанием, — однако вера при этом вовсе не находит музыкального выражения. Ведь ею нужно обладать самому, если хочешь воплотить её в звуках. Вот и получается, что вся эта музыка идёт от внешнего к внутреннему.»
👍4
Forwarded from Алёна Л.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Доброволец Александр Жигжитотов — школьный учитель истории из Владивостока. Он пошел на фронт добровольцем. В своей авторской песне Александр доходчиво объяснил всем, кто еще не понял сути и целей СВО, что он делает на передовой и от чего защищает нашу Отчизну.
❤10😁8🤔2
Forwarded from SocialEvents
❤7
Forwarded from ЧАДАЕВ
На тему "разочарованных патриотов" (это я, если вдруг неясно, не про флюгер-юристов, а про угрозу "потери мотивации" у сторонников власти, о которой много говорят в последние дни самые разные комментаторы).
Вот смотрите. Я в российской политике уже почти 33 года как, если считать с 1993-го. За эту прорву времени я видел столько всего и всякого, что трудно представить. Опять же, успел поработать и в Правительстве, и в АП, и в Госдуме (дважды с перерывом в 15 лет), и в ЦИК ЕР, и в нескольких региональных правительствах, да и сейчас, хоть и общественный, но всё же советник министра.
Именно из проекции этого опыта я органически не способен разочароваться в нашей системе, просто потому что никогда ею не очаровывался. Она у нас исторически слабенькая, не особо интеллектуальная и страшно хромает всеми сочленениями, особенно в части анализа, выработки, принятия и реализации решений. У неё есть ряд неизлеченных родовых (ещё из 91-93) травм, и множество благоприобретённых позже пороков и дефицитов. Но просто другой-то никакой нет, и взять её неоткуда.
Одна из её известных слабостей — это привычка лечить проблемы с холодильником посредством усиления мощи сигнала телевизора. Это делает её страшно чувствительной к любому бреду, который несёт взобравшийся на табуретку городской сумасшедший, коих в отечестве не пашут, не сеют, ибо сами родятся что твой борщевик. И при этом она не любит и не умеет объяснять человеческим языком ни свои действия, ни вообще ситуацию, предпочитая эмоциональную возгонку, например, "патриотизма". А ещё категорически не любит уступать никакому публичному давлению, считая это проявлением недопустимой слабости.
Ну и ещё, она при прочих равных всегда предпочитает внешне мотивированную управляемость осознанной лояльности. Проще говоря, свои это те, кто на зарплате, а те, кто по зову сердца — всегда какие-то не совсем свои и скорее подозрительные.
Всё это константы, так было и в 1996-м, ещё при предыдущем правлении, когда с "красной угрозой" боролись не путём убеждения и политической дискуссии, а путём ковровой скупки звёзд эстрады из конюшни Аллы Борисовны для участия в концертах "Голосуй или проиграешь". Это просто данность, особенность ландшафта.
Мой тезис в том, что это вообще ничего не меняет по существу. У нас есть страна, у неё есть враги (что многим сложно было принять), с ними пришлось воевать (хотя никому не хотелось) и надо побеждать (хотя очень трудно). И действовать приходится тем, что есть в наличии — от оружия до государственных институтов. Идея завезти откуда-нибудь по серому импорту более дееспособное государство взамен этого мне представляется, во-первых, утопической, а во-вторых, вредной и предательской.
Поэтому контролируйте, пожалуйста, своё "разочарование", если вдруг у кого оно по весне образовалось. https://chadayev.ru/blog/2026/03/18/o-razocharovannyh-patriotah/
Вот смотрите. Я в российской политике уже почти 33 года как, если считать с 1993-го. За эту прорву времени я видел столько всего и всякого, что трудно представить. Опять же, успел поработать и в Правительстве, и в АП, и в Госдуме (дважды с перерывом в 15 лет), и в ЦИК ЕР, и в нескольких региональных правительствах, да и сейчас, хоть и общественный, но всё же советник министра.
Именно из проекции этого опыта я органически не способен разочароваться в нашей системе, просто потому что никогда ею не очаровывался. Она у нас исторически слабенькая, не особо интеллектуальная и страшно хромает всеми сочленениями, особенно в части анализа, выработки, принятия и реализации решений. У неё есть ряд неизлеченных родовых (ещё из 91-93) травм, и множество благоприобретённых позже пороков и дефицитов. Но просто другой-то никакой нет, и взять её неоткуда.
Одна из её известных слабостей — это привычка лечить проблемы с холодильником посредством усиления мощи сигнала телевизора. Это делает её страшно чувствительной к любому бреду, который несёт взобравшийся на табуретку городской сумасшедший, коих в отечестве не пашут, не сеют, ибо сами родятся что твой борщевик. И при этом она не любит и не умеет объяснять человеческим языком ни свои действия, ни вообще ситуацию, предпочитая эмоциональную возгонку, например, "патриотизма". А ещё категорически не любит уступать никакому публичному давлению, считая это проявлением недопустимой слабости.
Ну и ещё, она при прочих равных всегда предпочитает внешне мотивированную управляемость осознанной лояльности. Проще говоря, свои это те, кто на зарплате, а те, кто по зову сердца — всегда какие-то не совсем свои и скорее подозрительные.
Всё это константы, так было и в 1996-м, ещё при предыдущем правлении, когда с "красной угрозой" боролись не путём убеждения и политической дискуссии, а путём ковровой скупки звёзд эстрады из конюшни Аллы Борисовны для участия в концертах "Голосуй или проиграешь". Это просто данность, особенность ландшафта.
Мой тезис в том, что это вообще ничего не меняет по существу. У нас есть страна, у неё есть враги (что многим сложно было принять), с ними пришлось воевать (хотя никому не хотелось) и надо побеждать (хотя очень трудно). И действовать приходится тем, что есть в наличии — от оружия до государственных институтов. Идея завезти откуда-нибудь по серому импорту более дееспособное государство взамен этого мне представляется, во-первых, утопической, а во-вторых, вредной и предательской.
Поэтому контролируйте, пожалуйста, своё "разочарование", если вдруг у кого оно по весне образовалось. https://chadayev.ru/blog/2026/03/18/o-razocharovannyh-patriotah/
😁4😢1
Forwarded from Дмитрий Мельников
Я снова пил портвейн дешевый
и что попало говорил,
кто рукавицею ежовой
мне губы вытер – я забыл.
Я предавал себя злословью,
бежать хотел – скажи куда,
и плакал над своей любовью,
которая не навсегда.
Я презирал себя за слабость,
что не добился ни черта,
и только музыка осталась,
а музыка есть пустота.
Лишь только музыка внутри,
а в окнах – солнце в снежной мути
и снегири, и снегири
непостижимые, как люди.
18 марта 2021 года
и что попало говорил,
кто рукавицею ежовой
мне губы вытер – я забыл.
Я предавал себя злословью,
бежать хотел – скажи куда,
и плакал над своей любовью,
которая не навсегда.
Я презирал себя за слабость,
что не добился ни черта,
и только музыка осталась,
а музыка есть пустота.
Лишь только музыка внутри,
а в окнах – солнце в снежной мути
и снегири, и снегири
непостижимые, как люди.
18 марта 2021 года
❤14
Forwarded from ЧАДАЕВ
Во сне объяснял... не кому-нибудь, а покойному Али Лариджани (не поверите, я вживую был с ним знаком, общались в Тегеране в 2018 во время поездки туда делегации ГД во главе с Володиным), почему мы пока так и не смогли победить в СВО, и образа победы пока так и не видно.
Мой тезис был в том, что тот характер, который приняла война к пятому году, требует серьёзного переосмысления и переконфигурации таких процессов, как разработка и производство нового оружия, подготовка и обучение войск, организация снабжения, планирование операций и боевое управление. Это не просто косметические изменения, это именно ревизия подходов и парадигм, от парадигмы секретности до таких, например, вещей, как "всепогодность" оружия.
Украинцам было гораздо легче внедрять новые парадигмы по той простой причине, что старые практически перестали работать, институциональная ткань была разрушена куда сильнее, чем у нас, и ничего не мешало создавать, например, новый род войск СБС на 95% из гражданских, никогда не имевших отношения к армейской иерархии, а также активно инкорпорировать в систему обороны целые бизнес-субкультуры — от венчура до маркетплейсов.
У нас же сохранность "унаследованных" институтов и каст была куда более высокой. Это и про саму армию, и про тыловое снабжение, и про ВПК, конечно же. Да, в 2022 это всё прошло через тяжёлый кризис, но тут помогла выстоять и пересобраться низовая гражданская инициатива, а как только система очухалась и снова поверила в свои силы, она почти сразу решила, что в общем-то обойдётся далее без этих добровольных помощников. И закономерно пошла на второй круг отставания от противника. И если сейчас пытаться определить, в чём наша основная проблема, то она в том, что мы упорно возвращаемся к тому, чтобы пусть даже нести какие угодно потери, но ни в коем случае не менять то, что надо менять.
Что отвечал мой собеседник, я запомнил гораздо хуже. Помню только мысль, что преимущество Ирана в том, что у него две армии — собственно ВС и КСИР. И можно в одной спокойно оставлять как есть (ничего не ломая), а в другой внедрять новое и смотреть, как оно работает. Проще говоря, есть и место "сохранения традиций", и место "внедрения инноваций". И никто не вливает "новое вино в старые мехи", как говорите вы, христиане (вот это я помню точно.
Проснулся, записал, обдумываю. https://chadayev.ru/blog/2026/03/19/nochnoe-soznanie/
Мой тезис был в том, что тот характер, который приняла война к пятому году, требует серьёзного переосмысления и переконфигурации таких процессов, как разработка и производство нового оружия, подготовка и обучение войск, организация снабжения, планирование операций и боевое управление. Это не просто косметические изменения, это именно ревизия подходов и парадигм, от парадигмы секретности до таких, например, вещей, как "всепогодность" оружия.
Украинцам было гораздо легче внедрять новые парадигмы по той простой причине, что старые практически перестали работать, институциональная ткань была разрушена куда сильнее, чем у нас, и ничего не мешало создавать, например, новый род войск СБС на 95% из гражданских, никогда не имевших отношения к армейской иерархии, а также активно инкорпорировать в систему обороны целые бизнес-субкультуры — от венчура до маркетплейсов.
У нас же сохранность "унаследованных" институтов и каст была куда более высокой. Это и про саму армию, и про тыловое снабжение, и про ВПК, конечно же. Да, в 2022 это всё прошло через тяжёлый кризис, но тут помогла выстоять и пересобраться низовая гражданская инициатива, а как только система очухалась и снова поверила в свои силы, она почти сразу решила, что в общем-то обойдётся далее без этих добровольных помощников. И закономерно пошла на второй круг отставания от противника. И если сейчас пытаться определить, в чём наша основная проблема, то она в том, что мы упорно возвращаемся к тому, чтобы пусть даже нести какие угодно потери, но ни в коем случае не менять то, что надо менять.
Что отвечал мой собеседник, я запомнил гораздо хуже. Помню только мысль, что преимущество Ирана в том, что у него две армии — собственно ВС и КСИР. И можно в одной спокойно оставлять как есть (ничего не ломая), а в другой внедрять новое и смотреть, как оно работает. Проще говоря, есть и место "сохранения традиций", и место "внедрения инноваций". И никто не вливает "новое вино в старые мехи", как говорите вы, христиане (вот это я помню точно.
Проснулся, записал, обдумываю. https://chadayev.ru/blog/2026/03/19/nochnoe-soznanie/
❤10🤔2
Forwarded from В огороде Деррида
Не бывает такого семестра, чтобы хотя бы в одной из групп студенты не подняли заветный вопрос: зачем мы изучаем то, что не пригодится в работе?
Иногда он может звучать как «где же прикладные навыки, которые помогут больше зарабатывать?» или ещё в какой-либо из бесчисленных вариаций.
И вот у Леона Блуа в его «Толковании общих мест» я наконец отыскал нужную интуицию, что проливает яркий свет на саму природу этих сомнений, терзающих молодых людей в аудиториях.
Культ ДЕЛА пронизывает социальную материю, вытесняет даже праздность (не говоря о празднике), заполняет собой самые потаённые уголки, где ещё может человек возделывать сад.
Потребовался целый век, чтобы пророчество Блуа стало действительностью; самое время, оттолкнувшись от дна, начать обратное движение. Даже эсхатологическая перспектива не исключает оптимизма: Fuir ! là-bas fuir! - подальше от ДЕЛ!
Иногда он может звучать как «где же прикладные навыки, которые помогут больше зарабатывать?» или ещё в какой-либо из бесчисленных вариаций.
И вот у Леона Блуа в его «Толковании общих мест» я наконец отыскал нужную интуицию, что проливает яркий свет на саму природу этих сомнений, терзающих молодых людей в аудиториях.
Культ ДЕЛА пронизывает социальную материю, вытесняет даже праздность (не говоря о празднике), заполняет собой самые потаённые уголки, где ещё может человек возделывать сад.
Потребовался целый век, чтобы пророчество Блуа стало действительностью; самое время, оттолкнувшись от дна, начать обратное движение. Даже эсхатологическая перспектива не исключает оптимизма: Fuir ! là-bas fuir! - подальше от ДЕЛ!
🔥7👏3❤1
Forwarded from Sous le signe Saturne
Пока готовлюсь к докладу про Леона Блуа на кафедре, попутно читаю его критические эссе по поводу современных ему литераторов и даже перевел небольшой фрагмент, выражающий наиболее емко его художественную позицию.
Леон Блуа делил литературный пейзаж своего времени на две категории — звероловов и свинопасов. Именно так называется сборник его статей. Между звероловами и свинопасами третьей категории быть не может: писатель либо укрощает чудовищ, либо потакает скотскому вкусу.
Среди первых он выделяет, например, графа Лотреамона, Бодлера, Верлена и Барбе д'Оревильи. Среди вторых — Золя, Бурже, братьев Гонкур, Барреса.
Противостояние двух лагерей принимает в его глазах поистине вселенский масштаб — это эсхатологическая битва между хранителями высокого идеала и погруженными в материю литературными спекулянтами.
Ниже красноречивый отрывок из сборника «Звероловы и свинопасы».
https://telegra.ph/Zverolovy-i-svinopasy-fragment-03-20
Леон Блуа делил литературный пейзаж своего времени на две категории — звероловов и свинопасов. Именно так называется сборник его статей. Между звероловами и свинопасами третьей категории быть не может: писатель либо укрощает чудовищ, либо потакает скотскому вкусу.
Среди первых он выделяет, например, графа Лотреамона, Бодлера, Верлена и Барбе д'Оревильи. Среди вторых — Золя, Бурже, братьев Гонкур, Барреса.
Противостояние двух лагерей принимает в его глазах поистине вселенский масштаб — это эсхатологическая битва между хранителями высокого идеала и погруженными в материю литературными спекулянтами.
Ниже красноречивый отрывок из сборника «Звероловы и свинопасы».
https://telegra.ph/Zverolovy-i-svinopasy-fragment-03-20
🔥5👏3❤2