Forwarded from Другой Иркутск 🅉
135 лет Николаю Устрялову
Представьте себе двух людей: один - директор пресс-бюро отдела печати при Колчаке, член партии кадетов, русский националист, учитель философии у Родзаевского, долгое время живший в белоэмигрантском Харбине, был расстрелян в СССР за повешенную на него "шпионскую деятельность в пользу Японии". Другой - сторонник большевистской власти, активно критикующий белое движение за предательство Родины и продажу ее интервентам, философ, доказывающий право большевиков на власть в России и написавший несколько работ с критикой нацизма/фашизма, работавший на Советский Союз сотрудником КВЖД, будучи готовым к тому, что эта власть может его убить.
А теперь соедините эти два образа и поймите, что все это один человек - Николай Устрялов.
Николай Васильевич был главным русским идеологом национал-большевизма. Его работы обсуждались на съездах ВКП(б), его идея о национальном характере сталинской власти не только находила отклик у западных политиков (например у немецких национал-большевиков Эрнста Никиша с Карлом Отто Петелем и испанского национал-синдикалиста Рамиро Ледемсы), но и по сути была окончательно воплощена в жизнь самим Сталиным в период начала Великой Отечественной войны.
К сожалению, посмертно амнистированный Устрялов пал жертвой ложного обвинения, ставшего одним из многих вопиющих необоснованных расстрелов при функционере Ежове. В честь юбилея Николая Васильевича иркутские нацболы сделали граффити в Топкинском районе, взяв цитату Устрялова из личного дневника:
"..покидая красный Иркутск, я занял здесь весьма одиозную для правых позицию «национал-большевизма»".
🇷🇺 Другой Иркутск | 💣 Вступить в партию
Представьте себе двух людей: один - директор пресс-бюро отдела печати при Колчаке, член партии кадетов, русский националист, учитель философии у Родзаевского, долгое время живший в белоэмигрантском Харбине, был расстрелян в СССР за повешенную на него "шпионскую деятельность в пользу Японии". Другой - сторонник большевистской власти, активно критикующий белое движение за предательство Родины и продажу ее интервентам, философ, доказывающий право большевиков на власть в России и написавший несколько работ с критикой нацизма/фашизма, работавший на Советский Союз сотрудником КВЖД, будучи готовым к тому, что эта власть может его убить.
А теперь соедините эти два образа и поймите, что все это один человек - Николай Устрялов.
Николай Васильевич был главным русским идеологом национал-большевизма. Его работы обсуждались на съездах ВКП(б), его идея о национальном характере сталинской власти не только находила отклик у западных политиков (например у немецких национал-большевиков Эрнста Никиша с Карлом Отто Петелем и испанского национал-синдикалиста Рамиро Ледемсы), но и по сути была окончательно воплощена в жизнь самим Сталиным в период начала Великой Отечественной войны.
К сожалению, посмертно амнистированный Устрялов пал жертвой ложного обвинения, ставшего одним из многих вопиющих необоснованных расстрелов при функционере Ежове. В честь юбилея Николая Васильевича иркутские нацболы сделали граффити в Топкинском районе, взяв цитату Устрялова из личного дневника:
"..покидая красный Иркутск, я занял здесь весьма одиозную для правых позицию «национал-большевизма»".
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😁7❤6🔥2
Forwarded from Василий Валерьевич
В 1925 году Александр Куприн, уже 5 лет проживавший в Париже, писал в Москву своей первой жене Марии Карловне:
«Ты совершенно права, мой ангел Машенька: существовать в эмиграции, да еще русской, да еще второго призыва — это то же, что жить поневоле в тесной комнате, где разбили дюжину тухлых яиц. В прежние времена, ты сама знаешь, я сторонился интеллигенции, предпочитая велосипед, огород, охоту, рыбную ловлю, уютную беседу в маленьком кружке близких знакомых и собственные мысли наедине… Теперь же пришлось вкусить сверх меры от всех мерзостей сплетен, грызни, притворства, подсиживания, подозрительности, мелкой мести, а главное, непродышной глупости и скуки. А литературная закулисная кухня… Боже, что это за мерзость!
Почему-то прелестный Париж (воистину красота неисчерпаемая!) и все, что в нем происходит, кажется мне не настоящим, а чем-то вроде развертывающегося экрана кинематографии. Понимаешь ли — я в этом не живу. Это все понарошку; представление. Знаю, что когда вернусь домой и однажды ночью вспомню утренние парижские перспективы, площади — звезды, каштановые аллеи, Булонский лес, чудесную Сену под старыми мостами, древние дома, пузатые от старости, Латинского квартала, визгливые ярмарки, выставки цветов, розы „Багатель“, внутренний двор Лувра, и всё, всё, всё, — знаю, что заплачу, как о непонятой, неоцененной, ушедшей навсегда любви.
Теперь все чаще и чаще возвращаюсь воспоминаниями к Москве, к моей прежней, детской Москве, раньше как будто забытой мною совсем. Боль и тоска по родине не проходят, не притерпливаются, а все гуще и глубже… Пять лет в изгнании. Пять лет! И это в то время, когда полной, сознательной жизни остается „всего ничего“, как говорят гдовские кухарки. Пять лет, пропавших у собаки под хвостом.
А все же не поеду. Звала меня очень Лидуша, пел Масленников, ты вот советуешь, тебе я всего охотнее верю. Последний был милый передатчик твоего письма. „Работать для России можно только там. Долг каждого искреннего патриота — вернуться туда“. В этой фразе много верного, но все-таки это — фраза. Там теперь нужны коновалы, фельдшеры, учителя, землемеры, техники и пр. пр.
Что я умею и знаю? Правда, если бы мне дали пост заведующего лесами Советской Республики, я мог бы оказаться на месте. Но ведь не дадут?
Ну, положим, я приеду. Предположим, что с меня заживо шкуру не сдерут, а предоставят пастись, где и чем хочу. Скажем, вернут мне гатчинский клочок, или, лучше, по твоей доверенности на аренду, дадут хозяйничать в Балаклаве… Но ведь этими невинными занятиями не проживешь. Надо будет как-нибудь вертеться, крутиться, ловчиться. Ты скажешь — писать беллетристику. Ах, дорогая моя, устал я смертельно, и идет мне 54-тый. Кокон моего воображения вымотался, и в нем осталось пять-шесть оборотов шелковой нити… Да-с, захотели мы революции, как кобыла уксусу. Правда: умереть бы там слаще и легче было».
Через 13 лет Александр Иванович осуществил свою мечту - умер там, где хотел.
«Ты совершенно права, мой ангел Машенька: существовать в эмиграции, да еще русской, да еще второго призыва — это то же, что жить поневоле в тесной комнате, где разбили дюжину тухлых яиц. В прежние времена, ты сама знаешь, я сторонился интеллигенции, предпочитая велосипед, огород, охоту, рыбную ловлю, уютную беседу в маленьком кружке близких знакомых и собственные мысли наедине… Теперь же пришлось вкусить сверх меры от всех мерзостей сплетен, грызни, притворства, подсиживания, подозрительности, мелкой мести, а главное, непродышной глупости и скуки. А литературная закулисная кухня… Боже, что это за мерзость!
Почему-то прелестный Париж (воистину красота неисчерпаемая!) и все, что в нем происходит, кажется мне не настоящим, а чем-то вроде развертывающегося экрана кинематографии. Понимаешь ли — я в этом не живу. Это все понарошку; представление. Знаю, что когда вернусь домой и однажды ночью вспомню утренние парижские перспективы, площади — звезды, каштановые аллеи, Булонский лес, чудесную Сену под старыми мостами, древние дома, пузатые от старости, Латинского квартала, визгливые ярмарки, выставки цветов, розы „Багатель“, внутренний двор Лувра, и всё, всё, всё, — знаю, что заплачу, как о непонятой, неоцененной, ушедшей навсегда любви.
Теперь все чаще и чаще возвращаюсь воспоминаниями к Москве, к моей прежней, детской Москве, раньше как будто забытой мною совсем. Боль и тоска по родине не проходят, не притерпливаются, а все гуще и глубже… Пять лет в изгнании. Пять лет! И это в то время, когда полной, сознательной жизни остается „всего ничего“, как говорят гдовские кухарки. Пять лет, пропавших у собаки под хвостом.
А все же не поеду. Звала меня очень Лидуша, пел Масленников, ты вот советуешь, тебе я всего охотнее верю. Последний был милый передатчик твоего письма. „Работать для России можно только там. Долг каждого искреннего патриота — вернуться туда“. В этой фразе много верного, но все-таки это — фраза. Там теперь нужны коновалы, фельдшеры, учителя, землемеры, техники и пр. пр.
Что я умею и знаю? Правда, если бы мне дали пост заведующего лесами Советской Республики, я мог бы оказаться на месте. Но ведь не дадут?
Ну, положим, я приеду. Предположим, что с меня заживо шкуру не сдерут, а предоставят пастись, где и чем хочу. Скажем, вернут мне гатчинский клочок, или, лучше, по твоей доверенности на аренду, дадут хозяйничать в Балаклаве… Но ведь этими невинными занятиями не проживешь. Надо будет как-нибудь вертеться, крутиться, ловчиться. Ты скажешь — писать беллетристику. Ах, дорогая моя, устал я смертельно, и идет мне 54-тый. Кокон моего воображения вымотался, и в нем осталось пять-шесть оборотов шелковой нити… Да-с, захотели мы революции, как кобыла уксусу. Правда: умереть бы там слаще и легче было».
Через 13 лет Александр Иванович осуществил свою мечту - умер там, где хотел.
❤18
Автор издательства проф.Иванов А.А. отмечен высокой наградой за книгу «Правые партии Российской империи»
🔥20❤6
Forwarded from SocialEvents
Очень своевременная книга!
По мере стандартизации философского образования, вопрос об основном вопросе философии не только может, но и должен войти во все программы и во все экзаменационные билеты. Книга именитого автора станет для них большим подспорьем и, надеемся, займет свое место в университетских библиотеках.
https://t.me/ustim1960/3898
По мере стандартизации философского образования, вопрос об основном вопросе философии не только может, но и должен войти во все программы и во все экзаменационные билеты. Книга именитого автора станет для них большим подспорьем и, надеемся, займет свое место в университетских библиотеках.
https://t.me/ustim1960/3898
Telegram
Владимир Даль
👍15❤2🤔1