Игорь Ляпин.1985г.

"…Истинно вам говорю: война — сестра печали, горька вода в колодцах ее. Враг вырастил мощных коней, колесницы его крепки, воины умеют убивать. Города падают перед ним, как шатры перед лицом бури. Говорю вам: кто пил и ел сегодня — завтра падет под стрелами. И зачавший не увидит родившегося, и смеявшийся утром возрыдает к ночи. Вот друг твой падает рядом, но не ты похоронишь его. Вот брат твой упал, кровь его брызжет на ноги твои, но не ты уврачуешь раны его. Говорю вам: война — сестра печали, и многие из вас не вернутся под сень кровли своей. Но идите. Ибо кто, кроме вас, оградит землю эту…"

Вадим Шефнер.Сестра печали. - одна из лучших советских книг о войне

Светославский С.И. Москворецкий мост.1878г.

При наступлении зимы,
зажатый между холодами,
я доставал слова из тьмы,
и разноцветными огнями
они горели над столом
и длинные бросали тени
на натюрморт с черновиком
и покрывало на постели.
В окно струился тусклый свет,
листва с деревьев облетела,
с утра ко мне зашел сосед
и выдал новость между делом,
что Коля с улицы Колхозной,
парнишка умный и серьезный
погиб геройски на войне,
что жаль непьющего вдвойне,
что мать его не спит полгода,
живет в кромешном горе мать,
и что испортилась погода,
и надо бы капусту снять.

Гадаевой Маруси сын,
погибшая навеки младость,
священный блеск моих седин,
зимы магическая сладость –
смешалось все, и не понять,
что более первостепенно.
Гадаева Маруся, мать,
стоит, и голубеют вены
на маленькой ее руке,
что бахрому перебирает
на черном траурном платке,
и первый снег летит, и тает,
сверкая на ее щеке.

Встречаясь с самыми разными людьми, я нередко завидовал их простодушным убеждениям; большинство из них имело определенные взгляды на всё - политику, роль культуры, искусство.

Г.Газданов. Ночные дороги

Ты говори на нашем языке,
и так, чтоб слышно – мы туги на ухо,
кто жив – идет по огненной реке,
а кто упал – тех заметает вьюга.

Но хочется, как в детстве, – снегири,
и тишина, и сонная квартира.
Ты говори, апостол, говори
на языке любви, добра и мира,

ты говори, апостол. Мы уже
очухались и вновь пойдем в атаку.
Скажи про свет. Про некий свет в душе
как образ Божий, недоступный мраку.

Сергей Масленица, участник первой чеченской войны, вспоминая бои в Грозном, рассказывает, как генерал Рохлин приказал собрать остатки разбитых в пух и прах майкопцев, которые прятались среди руин и в подвалах. Набралось около двух рот. По- сле этого штаб генерала оказался в окружении. Тогда Лев Яковлевич приказал построить перепуганных и дрожащих от страха майкопцев и произнёс речь. «Эту речь, — вспоминает Сергей Масленица, — я

не забуду никогда. Самыми ласковыми выражениями генерала были: „ср...ные мартышки“. В конце
он сказал: „Боевики превосходят нас в численности
в пятнадцать раз. И помощи нам ждать неоткуда.
И если нам суждено здесь лечь — пусть каждого из нас найдут под кучей вражеских трупов. Давайте по- кажем, как умеют умирать русские бойцы и русские генералы! Не подведите, сынки...“»
«А дальше был страшный, жуткий бой, в котором в моём взводе из 19 человек в живых осталось шестеро.А когда чеченцы прорвались в расположение, дело дошло до гранат и мы поняли, что нам всем приходит конец, — я увидел настоящих русских людей. Страха уже не было. Была какая-то весёлая злость, отрешённость от всего. В голове была одна мысль: „Батя просил не подвести“. Раненые сами бинтовались,сами обкалывались промедолом и продолжали бой. Затем мы с вайнахами сошлись в рукопашной. И они побежали. Это был переломный момент боя за Грозный. Именно в тот момент я понял, что мы это можем. Этот твёрдый стержень в нас есть, его нужно только очистить... А потом нам зачитали радиоперехват — по радиосетям боевиков прошёл приказ Дудаева: „Разведчиков из 8АК и спецназ ВДВ в плен не брать и не пытать, а сразу добивать и хоронить как воинов“. Мы очень гордились этим приказом».

из книги А.Шишкова ‘Не сдавайся!’

А. Л. Шишков
НЕ СДАВАЙСЯ!

Издательство «Владимир Даль»

Главная книга нашего времени. Автор написал то, что думает о России и времени, исходя из классической философии и культурной традиции русских.
Она больше похожа на диалог, где отвечает автору читатель.
Он проговаривает на первый взгляд вещи очевидные, как любовь к Родине, например, или почему русские никогда не сдаются. Но эти вещи сегодня занесены илом чужой цивилизации, и автор открывает их заново.  Они сверкают первозданной красотой, о которой мы сегодняшние забыли, как это, оказывается, хорошо. Он возвращает нам мировоззрение, без которого человек просто набор функций.
Он показал, что сейчас идет война человеческого рода против глобального безродного человечества. И в авангарде этого противостояния впереди людского рода на планете стоят русские.
В книге нет ничего китчевого. Ничего пошлого. Хайдеггер, Гегель, греки, Тютчев, Пушкин, Паунд, Симонов — все стоят на границе бытия людского рода, как стражи мира богов и людей на границе с мёртвым Ничто.
Книга состоит из коротких глав на тему русской жизни здесь и сейчас, автор постоянно обращается к нашей классической литературе, философии и проговаривает тот как раз самый внятный духовный и моральный кодекс, который делает человека русским. В середине книги у меня было ощущение, что я читаю молитву.
К моему  изумлению и сожалению, Андрей Леонидович умер за несколько дней до выхода книги. Как будто, как бы банально это не звучало, Бог сразу забрал его к себе, потому что он ответил на главный вызов нашего исторического времени.

Андрей Леонидович Шишков
( 10 апреля 1958 - 8 июня 2023 )

Саня Хачукаев написал

А.И.Куинджи.Ранняя весна.1895г.

Засиживайся допоздна,
смотри, покуда сердце бьется,
как медленно идет весна
по краю звездного колодца.

А ежели не для тебя,
а ежели печаль на сердце,
то просто слушай шум дождя
в преддверии любви и смерти.

Ведь точно так же иногда
Господь сидит на кухне где-то
и слышит, как стучит вода
по подоконнику из света.

2015

Дмитрий Мельников