Дочь Эзры Паунда написала о русском издании Паунда

Андрей Бронников сегодня был у неё

А сам перевод Бронникова это шедевр. Лучший перевод Паунда на все языки. За подобные подвиги надо было бы присуждать государственные премии. Это войдет в историю.

И книга Бронникова о Паунде шикарная.

Владимир, но и вы, и ты -- все постарались…Ей 98 лет. Но ее ум просто светится. Замок почти не отапливается, она была в берете и куртке... (Прислал тебе фотки на почту.) Завтра загляну еще раз, если у нее получится.

Андрей Бронников только что написал

Больше всего меня радует мысль, что наша русская речь пусть немного, но расширилась и углубилась после выхода такой большой и сложной книги... Мы ведь живем в культуре перевода. И Библия и Гомер, и все остальное... поэтому так важен хороший перевод...

Андрей Бронников написал

Это Андрей Бронников и Мэри де Ракевилц

Дочь Паунда

«Едоки картофеля искоса поглядывают на девочку с персиками»

Дмитрий Казнин

Всех, кто знает, что 7 ноября - великий день
Всемирного
Освобождения
Трудящихся -
с праздником.

И ещё это реально день, когда именно русские перевернули историю человечества.
Вообще же в календаре таких дня минимум три.
7 ноября, 12 апреля и 9 мая.
Но и две другие даты - выросли именно из 7 ноября.

У сотен, тысяч других народов, и даже целых империй - и одной такой даты нет. А у нас, говорю, целых три. Мы - наследники потрясающего исторического богатства. Мы - дети невероятного и дерзкого народа, вершившего неслыханное.

Иван Бунин

Автопортрет. 2023.

Дима Яковин - русский художник

Пошлость приобретает эсхатологический характер, она есть один из концов в человеческой судьбе. И один из величайших этических императивов заключается в недопущении движения к этому концу, в пресечении пошлости на корню. Пусть лучше какой угодно страх и трудность, чем пошлость. Когда люди жили под постоянным страхом вечных адских мук, они были дальше от пошлости. Освобождение от этого страха, умерщвление в человеческой душе всякого трансцендентного ужаса породило царство буржуазной пошлости. Это один из парадоксов освободительного процесса. Он есть великое благо, и он же несет опасность опошления жизни, выветривания, выбрасывания на поверхность, отрыва от глубины. Освобождение, понятое как снятие с себя бремени и тяготы жизни, как освобождение от трансцендентного ужаса и трагизма жизни, как достижение довольства, всегда влечет за собой торжество пошлости. И это освобождение противоположно духовной свободе, которая порождает трагизм жизни и острое сознание бездны, отделяющей наш обыденный мир от мира божественного. Процесс освобождения социальная обыденность понимает как свое торжество, довольство и устроение. И тогда происходит отход от глубины и оригинальности к царству пошлости и мещанства.