Саша учился у меня на факультете журналистики…Авторская стилистика,в виде исключения,сохранена
👍10❤2
Мы научились любить тебя
С исторической высоты
Где солнце твоей храбрости
Зашло на край гибели
Здесь осталась светлая
Родная прозрачность
И твое любимое присутствие
Команданте Че Гевара
Твоя сильная и славная рука
Простерлась над историей
Когда вся Санта-Клара
Проснулась, чтобы увидеть тебя
Ты приходишь с ветрами, обжигая
С весенним солнцем
Взращивая знамена
Лучом своей улыбки
Твоя революционная любовь
Тебя ведет к новым делам
Где ожидают твердости
Твоей руки свободы
Мы продолжаем идти вперед
Словно следуя вместе с тобой
И вместе с Фиделем тебе скажем
— Навсегда команданте!
С исторической высоты
Где солнце твоей храбрости
Зашло на край гибели
Здесь осталась светлая
Родная прозрачность
И твое любимое присутствие
Команданте Че Гевара
Твоя сильная и славная рука
Простерлась над историей
Когда вся Санта-Клара
Проснулась, чтобы увидеть тебя
Ты приходишь с ветрами, обжигая
С весенним солнцем
Взращивая знамена
Лучом своей улыбки
Твоя революционная любовь
Тебя ведет к новым делам
Где ожидают твердости
Твоей руки свободы
Мы продолжаем идти вперед
Словно следуя вместе с тобой
И вместе с Фиделем тебе скажем
— Навсегда команданте!
❤8🔥4
Forwarded from Печка Василия Розанова
Еще́ мо́лимся о Богохрани́мей стране́ на́шей, власте́х и во́инстве ея́, да ти́хое и безмо́лвное житие́ поживе́м во вся́ком благоче́стии и чистоте́.
Лик: Го́споди, поми́луй, трижды.
Последование утрени
Лик: Го́споди, поми́луй, трижды.
Последование утрени
👍10❤3
Пропустил важный комментарий Алексея Александровича Маслова к президентской речи на Валдайском форуме.
Несколько его проблематизирую:
Любой восточник знает, что в Китае, Индии и пр. есть недоверие к российским элитам. Не к президенту, его кредит доверия как раз запредельно высок, но к нашим элитам, и именно это недоверие мешает разворачиванию всеобъемлющего сотрудничества. Мы для них всё ещё слишком «западные».
И более того, в августе на Международном буддийском форуме в Бурятии я разболтался с местными интеллектуалами и услышал крайне странные вещи, о которых я раньше и не думал. Не знаю, насколько этот взгляд распространен, может это был и единичный случай, но мне буквально сказали, что у России не может быть «своего пути», Россия — это никакое не государство-цивилизация. Эти тезисы мы все слышали миллионы раз со стороны западных глобалистов, и услышать подобное в Бурятии было довольно странно, но и обоснование этого тезиса в корне отличалось от привычного.
Для наших дальневосточных интеллектуалов даже евразийство — идеологическое вихляние, попытка уйти от фундаментального политического выбора. По Карлу Шмитту "политическое" — есть различение друг/враг. Запад — враг. Восток — друг. И они от нас требуют определиться: а с кем мы? Конечно, коллективный Запад — враг, но они-то говорят немного о другом...
Я, если честно, даже немного опешил от подобной постановки вопроса и ответил что-то пространное про то, что «особый путь» вовсе не мешает нам быть частью «коллективного Востока», но это оставило моих оппонентов явно неудовлетворенными.
Оказывается, нам ещё предстоит колоссальная работа: нужен особый язык, отдельные риторические приемы для разговора с нашими внутренними восточными народами, что уж тут говорить о наших партнёрах в Индии и Китае.
Мы находимся в ситуации сложного исторического выбора, в котором нет очевидных и простых ответов — отсюда и наивное желание "элит" отмотать все в формат существования "до СВО". Исторический выбор никогда не бывает легким, всё сложно, и пока что предельно ясно только одно: с нашими "элитами" действительно надо что-то делать.
Несколько его проблематизирую:
Любой восточник знает, что в Китае, Индии и пр. есть недоверие к российским элитам. Не к президенту, его кредит доверия как раз запредельно высок, но к нашим элитам, и именно это недоверие мешает разворачиванию всеобъемлющего сотрудничества. Мы для них всё ещё слишком «западные».
И более того, в августе на Международном буддийском форуме в Бурятии я разболтался с местными интеллектуалами и услышал крайне странные вещи, о которых я раньше и не думал. Не знаю, насколько этот взгляд распространен, может это был и единичный случай, но мне буквально сказали, что у России не может быть «своего пути», Россия — это никакое не государство-цивилизация. Эти тезисы мы все слышали миллионы раз со стороны западных глобалистов, и услышать подобное в Бурятии было довольно странно, но и обоснование этого тезиса в корне отличалось от привычного.
Для наших дальневосточных интеллектуалов даже евразийство — идеологическое вихляние, попытка уйти от фундаментального политического выбора. По Карлу Шмитту "политическое" — есть различение друг/враг. Запад — враг. Восток — друг. И они от нас требуют определиться: а с кем мы? Конечно, коллективный Запад — враг, но они-то говорят немного о другом...
Я, если честно, даже немного опешил от подобной постановки вопроса и ответил что-то пространное про то, что «особый путь» вовсе не мешает нам быть частью «коллективного Востока», но это оставило моих оппонентов явно неудовлетворенными.
Оказывается, нам ещё предстоит колоссальная работа: нужен особый язык, отдельные риторические приемы для разговора с нашими внутренними восточными народами, что уж тут говорить о наших партнёрах в Индии и Китае.
Мы находимся в ситуации сложного исторического выбора, в котором нет очевидных и простых ответов — отсюда и наивное желание "элит" отмотать все в формат существования "до СВО". Исторический выбор никогда не бывает легким, всё сложно, и пока что предельно ясно только одно: с нашими "элитами" действительно надо что-то делать.
👍12😁5🤔3🥰1