я под шквальным огнём из любви и из боли выстоял, мне давно не страшны ни свинец, ни стекло, ни олово.
если будешь стрелять,
то пожалуйста, целься в голову,
мое сердце уже не пробить ни единым выстрелом.
если будешь стрелять,
то пожалуйста, целься в голову,
мое сердце уже не пробить ни единым выстрелом.
Меня не терзают сожаления о содеянном. Я переживаю лишь о том, на что не решился.
Поппи Брайт
«Изысканный труп»
Поппи Брайт
«Изысканный труп»
Forwarded from Пролетарий
Необычное заявление Starbucks, видимо связанное с трудностями в Турции и ряде других стран: Доходы и прибыль компании никогда не использовались и никогда не будут использоваться для финансирования каких-либо правительственных или военных операций.
Forwarded from Iman K (Iman)
(8) И еще важно отметить одну очень важную вещь: чистого зла не существует. Давно известно, что зло, как независимый феномен, в котором вообще нет никакого блага, не существует в этом мире. Мы не можем назвать что-то "чистым злом" (даже вашего босса, енешку или жену), потому что любое зло несёт в себе благо с той или иной точки зрения.
Например, с одной стороны, болезнь может вредить телу, а с другой стороны болезнь нарабатывает сабр, развивает устойчивую гибкость, и может даже усиливать иммунитет. Такими являются большинство вещей, которые не нравятся людям; в них всегда присутствует определённое благо.
Этот золотой принцип действует как в отношении природного зла, так и в отношении зла, совершаемого людьми или джиннами. Аллах позволяет им существовать, потому что благо в их существовании перевешивает благо в их не-существовании.
Что касается природного зла, можно привести пример, как расцветает природа после извержения вулкана. В момент извержения, лавы, ущерба для флоры и фауны все кажется ужасным ужасом. Но проходит несколько лет, и природа в том месте возрождается еще лучше, чем была до этого.
Даже существование шайтана не является чистым злом, ведь он не был создан для того, чтобы сбивать людей с прямого пути. Он высокомерно отказался подчиняться Аллаху, используя данную ему волю. Более того, шайтан - это причина, по которой мусульмане постоянно прибегают к Аллаху за защитой и укрепляют связь со своим Творцом.
Например, с одной стороны, болезнь может вредить телу, а с другой стороны болезнь нарабатывает сабр, развивает устойчивую гибкость, и может даже усиливать иммунитет. Такими являются большинство вещей, которые не нравятся людям; в них всегда присутствует определённое благо.
Этот золотой принцип действует как в отношении природного зла, так и в отношении зла, совершаемого людьми или джиннами. Аллах позволяет им существовать, потому что благо в их существовании перевешивает благо в их не-существовании.
Что касается природного зла, можно привести пример, как расцветает природа после извержения вулкана. В момент извержения, лавы, ущерба для флоры и фауны все кажется ужасным ужасом. Но проходит несколько лет, и природа в том месте возрождается еще лучше, чем была до этого.
Даже существование шайтана не является чистым злом, ведь он не был создан для того, чтобы сбивать людей с прямого пути. Он высокомерно отказался подчиняться Аллаху, используя данную ему волю. Более того, шайтан - это причина, по которой мусульмане постоянно прибегают к Аллаху за защитой и укрепляют связь со своим Творцом.