中国也有学者一本正经地研究无聊了：(via Bob Fu)
思想和艺术都是无聊的副产品——当你无聊到一定程度的时候，可能会想去写诗、想去创造一个体系等等。 ‣
—— 李明 (北京林业大学心理系副教授，医学博士、哲学博士后)
思想和艺术都是无聊的副产品——当你无聊到一定程度的时候，可能会想去写诗、想去创造一个体系等等。 ‣
—— 李明 (北京林业大学心理系副教授，医学博士、哲学博士后)
沒錯，我們不一定全部去過現場，更不可能都是受難者，絕大部分的人都只是透過媒體旁觀。可是，記憶的責任恰巧就是落在旁觀者的身上。因為只有受難者和遺屬才有遺忘的權利；為了不帶苦痛地活下去，他們可以選擇遺忘。但旁觀者不行，一旦見證 (Witness)，便得永遠記住。 ‣
—— 梁文道
—— 梁文道
獨立媒體
我們守護記憶，直到最後一人 | 梁文道 | 獨立媒體
我寫六四，而且重複地寫，再也沒有什麼新鮮的角度，也不會有出人意表的觀點。這也許顯得有些無趣，就像每年的六四燭光晚會，幾乎一模一樣的程式、口號與歌曲，年年重演。它使得我們就像患上了偏執狂的精神病人，惹人煩厭；他們不只討厭我們所說的內容，也討厭我們說話的方式與態度。他們批評我們不懂得向前看，老是困在一場歷史的謎團裏頭；而那個謎團實在有太多的解讀可能，我們怎能自以為是，以為自己一定是對的？難道我們毫不自
诗律的真正渊源乃是思想感情的自然节律。倘若诗律不再同思想隔绝，短句的对应不单是技巧，修辞不复是纯粹的意象音律与辞藻句式的选择，诗，也就成为必须准确表达了才能完整理解的历史和永生的智慧之启示。 ‣
—— 冯象
—— 冯象
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当你被邀请在未来的某个时间点做某件事情时，问问自己：如果这件事情明天就启动，你会否接受？绝大多数邀约都经不住这种迫切性检验。 ‣
—— 凯文·凯利（Kevin Kelly）（翻译：赵嘉敏） (作者，著有《失控》《科技想要什么》《必然》等)
—— 凯文·凯利（Kevin Kelly）（翻译：赵嘉敏） (作者，著有《失控》《科技想要什么》《必然》等)
知乎专栏
KK 在 68 岁生日时给出的 68 条建议
（题图摄影：Christopher Michel） 68 Bits of Unsolicited Advice 上个月 28 号是 KK 的 68 岁生日，他准备了 68 条简短的建议，作为礼物送给年轻人。(1) Learn how to learn from those you disagree with, or e…
若他的親兒子走上激進抗爭之途，他為人父會怎樣？「坦白，做人是自私的，你看我兒子那麼瘦弱，很可能跑得慢會被拘捕。若他要扔石和扔汽油彈，我會勸他不要這樣做，但若他堅持去上前線，我唯有陪伴他。」 ‣
—— 譚蕙芸
—— 譚蕙芸
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譚蕙芸
［和理非與勇武的神秘紐帶］ 過去一個周末，旺角、油麻地、中環、大埔、沙田等港鐵站，設施被破壞，港鐵宣佈封站。我曾乘坐過因為警察行動而改道的巴士上，有老年人粗口大罵年輕人「搞搞陣」，也看到星期日休假外出的外傭，困擾地拿着大包小包，煩惱着如何去目的地。...
买工具时，起步阶段一定要买最便宜的。升级那些使用频次高的工具。如果你的工具是用于工作，那么买你能买得起的最好的。 ‣
—— 凯文·凯利（Kevin Kelly）（翻译：赵嘉敏） (作者，著有《失控》《科技想要什么》《必然》等)
—— 凯文·凯利（Kevin Kelly）（翻译：赵嘉敏） (作者，著有《失控》《科技想要什么》《必然》等)
知乎专栏
KK 在 68 岁生日时给出的 68 条建议
（题图摄影：Christopher Michel） 68 Bits of Unsolicited Advice 上个月 28 号是 KK 的 68 岁生日，他准备了 68 条简短的建议，作为礼物送给年轻人。(1) Learn how to learn from those you disagree with, or e…
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语出 MIT 媒体实验室出版的《设科志》，这篇文章讨论了极致追求人性本能带来的单一和简化：(via Bob Fu)
「如果你对任何产品进行了充分的 AB 测试，它最终会变成赌博或色情。」这是网络开发界的一个老笑话。移动互联网的对应情况可能是，如果你的 AB 测试足够多，任何产品最终都会成为社交网络。 ‣
—— Michael Andrea (作者。)
「如果你对任何产品进行了充分的 AB 测试，它最终会变成赌博或色情。」这是网络开发界的一个老笑话。移动互联网的对应情况可能是，如果你的 AB 测试足够多，任何产品最终都会成为社交网络。 ‣
—— Michael Andrea (作者。)
Journal of Design and Science
How Technology Reduces Us, and What We As Designers Can Do About It · Journal of Design and Science
Resisting reduction as a concept is inherently about the experience of being human. What is it to be human in the modern world? Are all reductions of this experience to be resisted? If not, which parts of the human experience would we want to reduce, or enhance?
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「如果設計思路來自日本，是日本人做的，為日本人使用，尊重日本的社會現實，它就會帶有日本的感覺。這就令傳統得以延續、存留的方式。」承袭传统也不意味着要在作品中刻意加入日本元素… 設計必須要超越了狹隘的地域審美，才是人們對美好、舒適的共同追求。 ‣
—— 柳宗理
—— 柳宗理
端傳媒 Initium Media
落在時間之外的美：柳宗理的堅持
設計可以不是潮流時尚的奴隸。柳宗理的產品告訴我們如何令「美」 穿破時間的屏障⋯⋯
胡适 1922 年 5 月 7 日作《努力歌》，乃《努力周报》发刊词：(via Bob Fu)
「这种情形是不会长久的。」朋友，你错了。除非你和我不许他长久，他是会长久的；「这种事要有人做。」朋友，你又错了。你应该说，「我不做，等谁去做？」 ‣
—— 胡适 (作家，新文化运动领导者之一。)
「这种情形是不会长久的。」朋友，你错了。除非你和我不许他长久，他是会长久的；「这种事要有人做。」朋友，你又错了。你应该说，「我不做，等谁去做？」 ‣
—— 胡适 (作家，新文化运动领导者之一。)
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胡适：努力歌_李建阳律师_新浪博客,李建阳律师,