诗律的真正渊源乃是思想感情的自然节律。倘若诗律不再同思想隔绝,短句的对应不单是技巧,修辞不复是纯粹的意象音律与辞藻句式的选择,诗,也就成为必须准确表达了才能完整理解的历史和永生的智慧之启示。 ‣
—— 冯象
—— 冯象
入门书籍便是带有科普性质的记录人工智能第一次峰会达特矛斯会议的《复杂》, 遗传算法之父约翰·霍兰德的《隐秩序:适应性造就复杂性》以及大名鼎鼎的《哥德尔、埃舍尔、巴赫:集异璧之大成》。 ‣
—— 刘威志 (仿真优化博士)
—— 刘威志 (仿真优化博士)
利器
刘威志|仿真优化博士
我们采访优秀的创造者,邀请他们来分享工作时所使用的工具,以及使用工具的方式和原则。
摄影包括对真实的认识,往往照相机是最会骗人的,真实需要的是挖掘。摄影师的工作方式,决定了影像要在一瞬间形成,但不意味摄影师总要捕捉稍逊即逝的瞬间。心灵的思考是必然性,不是偶然性。我是要关心人们根本的、持久的和本质的东西。照片传达出来的都是一种不确定的东西,总是偶然的表象的, 我希望能解决这些问题。 ‣
—— 吕楠
—— 吕楠
豆瓣
四季
1996年至2004年,吕楠在西藏的40个村庄拍摄了三部曲的最后一部《四季》。作品以季节为序,从春波到秋收,从等待收获的夏季到漫长的严冬。大自然的意志推动着人在大地上的庄严劳作与平和超然的生活。和前两...
对于我而言,选用日本的食材烹饪法国料理,或是尝试模仿日本烹调方法都是无关紧要的事情。我最感兴趣的是,自己对料理的态度与日本料理厨师之间的共同点。那就是无限追求精确性,以及重视日常举止。 ‣
—— Gagnaire
—— Gagnaire
nippon.com
日本文学带来的美好邂逅
在巴黎国际书展上,日本的受关注度和受欢迎程度大大超过了人们的想象。荣获骑士勋章,并应邀出席书展活动的日本作家关口凉子女士将为我们回顾她在当地目睹的印象深刻的“日本现象”。
在一篇关于知识付费的文章里,引用了马克思和恩格斯的一句话:(via Bob Fu)
在共产主义社会里,任何人都没有特殊的活动范围,而是都可以在任何部门内发展,社会调节着整个生产,因而使我有可能随自己的兴趣今天干这事,明天干那事,上午打猎,下午捕鱼,傍晚从事畜牧,晚饭后从事批判,这样就不会使我老是一个猎人、渔夫、牧人或批判者。 ‣
—— 马克思和恩格斯 (《资本论》作者,政治和经济学家。)
在共产主义社会里,任何人都没有特殊的活动范围,而是都可以在任何部门内发展,社会调节着整个生产,因而使我有可能随自己的兴趣今天干这事,明天干那事,上午打猎,下午捕鱼,傍晚从事畜牧,晚饭后从事批判,这样就不会使我老是一个猎人、渔夫、牧人或批判者。 ‣
—— 马克思和恩格斯 (《资本论》作者,政治和经济学家。)
36氪
算法改造知识付费:在抖音快手卖课,他们一年赚了近200万
这样的未来社会正离我们前所未有的接近。
他開始連續二十三年迄今未曾中斷的「永無止境大巡演」The Never Ending Tour,每年平均唱一百場… 正因如此,我想跟我的長輩們說:去看看他吧!看看一個唱了五十年的人,夜復一夜繼續在舞台上創造、毀滅、重生,這件事情本身就是值得親睹的壯舉。對 Bob Dylan 來說,巡演、歌唱,或許就跟喝水、睡覺一樣,已經化入生命的本能。試問還有哪一位七十歲的歌手,能夠持續帶給我們這樣的驚奇? ‣
—— 馬世芳
—— 馬世芳
“如果設計思路來自日本,是日本人做的,為日本人使用,尊重日本的社會現實,它就會帶有日本的感覺。這就令傳統得以延續、存留的方式。” 承袭传统也不意味着要在作品中刻意加入日本元素… 設計必須要超越了狹隘的地域審美,才是人們對美好、舒適的共同追求。 ‣
—— 柳宗理
—— 柳宗理
端傳媒 Initium Media
落在時間之外的美:柳宗理的堅持
設計可以不是潮流時尚的奴隸。柳宗理的產品告訴我們如何令「美」 穿破時間的屏障⋯⋯
大概是在五六年前,我就开始系统地用「图书馆标签」的方式来组织我当时已有的内容,用我本科时的图书馆的内部空间作为蓝本,把我知道的内容分别对应放置在图书馆的各个位置上,到现在这个系统已经有了很高的完成度了。 ‣
—— Chris Xia (剑桥大学语言学博士生、语言学科普作者)
—— Chris Xia (剑桥大学语言学博士生、语言学科普作者)
利器
Chris Xia|剑桥大学语言学博士生、语言学科普作者
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我确信人们对 在意 care 的感知同我们对 草率 carelessness 的察觉是一样的,我认为我们所感知察觉到的东西——也许不是有意识地——远超出物品本身,我们能感知到物品背后的那一群人,他们所做的不仅仅是让某个东西发挥功用,他们诚挚地在意那些小到看不见的细节,也同样在意那些大想法和首要功能。 ‣
—— Jony Ive
—— Jony Ive
一九七七年七月《号外》杂志登了一篇文章叫《湾仔:吾乡、吾土、吾民》,作者是七灵。看着题目我就眼中有泪,但我在瞎感动什么?我是在九龙尖沙咀长大的,活动范围北至中学所在的窝打老道,南至我爸上班的港岛中区,后来到薄扶林上大学,才偶然涉足湾仔。大概,当时打动我的不是湾仔,而是:人可以对自己长大的小地方这么有感情,并且可以像七灵那么有勇气大声喊出来。 ‣
—— 陈冠中
—— 陈冠中
豆瓣
事后
陳冠中繼《香港三部曲》和《我這一代香港人》後寫成《事後 ─本土文化誌》,寫的還是香港人、香港事。新作由牛津大學出版社出版,與《香港三部曲》和《我這一代香港人》成一系列。
作者說自己是在香港開蒙,想借此書...
作者說自己是在香港開蒙,想借此書...
BitTorrent Sync:一个支持外网的、实时的、去中心化的本地云服务。我在公司修改的文件,家里面一样会实时同步。当然了,版本控制,访问权限等基础功能一样不少。 ‣
—— 磊叔 (产品经理、汽车疯子)
—— 磊叔 (产品经理、汽车疯子)
利器
磊叔|产品经理、汽车疯子
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你是什么样的人?一个单纯的土地的孩子,像你假装的那样?噢,不。你也在弱者之列——你是梦想家,一个更疯狂的疯子,我们中西部本土的堂吉诃德,但没有自己的桑乔,在蓝天下欢跳。你足够聪明,但是你有这个瑕疵,那个顽疾。你觉得有某种东西值得去寻找… 你不会跟这个世界搏斗。你太弱了,你又太固执了。你在这个世界没有安身之处。 ‣
—— 约翰·威廉斯
—— 约翰·威廉斯