親愛的主啊，請為我陶冶一個男人。帶領他成為女性主義者，給他敏銳的觀察力，辨別父權裡的差別待遇、感知課與各種性別的壓迫。祈求祢，為他裝備正直的性情，勇於拒絕性別紅利，並有尊嚴地對待自己與他人。讓他成為他自己，尋得專屬於他的方式展現性格與魅力；讓他理解愛，愛裡只有平等，沒有標準。 ‣

—— 許菁芳

因为喜欢自然的绘画题材，每天看纪录片已经成为了习惯，中央九套纪录片频道和《博物》都是我的灵感来源。 ‣

—— Shine (独立水彩插画师)

我也订了 Benedict Evans 和 Adam Lashinsky 的电子邮件通讯。 ‣

—— 任宁 (「迟早更新」主播、翻译计划负责人)

其次，距离感还表现在主人公(村上)和他人的关系方面。村上深知现代人每人心里都有自己的秘密或隐痛，很难诉诸语言。正如《风》第一节所说，“直言不讳是极为困难的事。甚至越是想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处”。因此，人与人之间的沟通和理解几乎是不可能的。任何尝试都可能是徒劳的，甚至伤害对方。最为明智的做法就是同对方保持距离，不要靠得太近，更不要动辄强加于人。在这个意义上，距离就是理解，就是温情，就是关心。 ‣

—— 林少华

如果想要运营一个长期有黏性的群组，必须要控制人数，有优质的输出，以及管理员的控场能力。 ‣

—— 月野耕 (科创社区建设者、活动运营)

一个人被孤立久后，就失去与外面的世界关联的兴趣。我的状态就是这样，我不想和人讨论，也不想再见观众。文明的世界令我自惭形秽，野蛮的世界令我愤怒——这就是困兽的状态。 ‣

—— 艾晓明

对于文学，现在的人越来越要感动。当他们在电影院被感动，在电视机前被感动，在微博上被三言两语感动，在家里被自己的沉默感动，他们觉得文学也应该这样。“你不能打动我”，“我看完之后没有感觉”，诸如此类，成了文学的判词。人们不能忍受无感，尽管这恰恰是一种事实。然而即便被感动，也不过如此。 ‣

—— 芬雷

灵感来源：社群交流，带着问题，请教达人，讨论的时候会有灵感出现。 ‣

—— 倪考梦 (智库运营者)

我們在空蕩的車廂中為了非常小的事情吵了一架，與其說在旅行中，任何微小的事件都能夠使接下來的旅途變得令人難以忍受，我寧可將我們的爭執視作為了避免旅途的重量變得太輕，得用這樣的方式使重量回復。 ‣

—— 劉宸君

当某样东西非常真实的时候，它看起来就像是自己之外的某个具体的人。当拿走所有细节以后，每个人都能从某些简单的东西上看到自己的影子。细节越少，就越大众化。这就是用 32×32 像素和单色做设计的价值。 ‣

—— Susan Kare

灵感来源：读书、与人聊天。两件事都可以帮助我整理思路。 ‣

—— 宁宵宵 (视频节目策划人、译者)

六零精神造就了乔布斯，但它已经死了。如果要深入理解今天的创业者，恐怕先要去仔细研究一下什么是八零精神和九零精神。 ‣

—— 李如一

若他的親兒子走上激進抗爭之途，他為人父會怎樣？「坦白，做人是自私的，你看我兒子那麼瘦弱，很可能跑得慢會被拘捕。若他要扔石和扔汽油彈，我會勸他不要這樣做，但若他堅持去上前線，我唯有陪伴他。」 ‣

—— 譚蕙芸

《被禁锢的头脑》，波兰知识分子是如何失去良心的。 ‣

—— 王三三 (网易新闻主编)

荷风一直是坚定的消极反战者，拒绝加入几乎所有的文人均被网罗在内的 “日本文学报国会”，以风花雪月、醇酒妇人的姿态与主流阵营保持着遥远的距离，平日不参加当局举行的任何活动，也不读报，那天他居然还有闲心留下了 “农家的庭院内夹竹桃盛开，稻田间开着荷花” 这样的文字，意味深长。 ‣

—— 徐静波

发现每个行业有太多的不同，又有太多的相通，所以跨行业的产品思考与借鉴经常是我灵感启发的最大来源。 ‣

—— Rokey (eico 联合创始人)

被硕士论文逼出了一个习惯，写 thesis Log。精确到今日论文已有多少字、今天已经 address 了什么问题什么文献，明天还需要 address 哪些。也会写周计划、月计划。 ‣

—— 宝婷 (记者、撰稿人、「不可理论」发起人)

Slate Star Codex：非常高质量的长文，探讨的主题也非常广，科学、哲学、政治等。 ‣

—— 飞羽醉月 (Amazon 工程师，译者)

胡适是一个驻足者，现代中国思想的中流砥柱，在纷乱的时世，不以大众之是为是，不以大众之非为非，既未流于偏激，也未堕入保守，以他的稳健，显出时代的冒进，以他固执的立场，显出整个中国席卷而去。 ‣

—— 胡文辉

我也会跟同行推荐 objc.io 和 NSHipster，对 iOS 开发来说这是不错的网站。 ‣

—— 钟颖 (iOS开发者、Pin作者)

文學可以是像荷塔·穆勒，連本國記者也搞不清楚她是誰一般冷門，卻也可以像是鮑布·狄倫在您家塞滿一整個唱片櫃，然後您去拉斯維加斯拉完霸或喝得爛醉跑去假結婚之際，還能順便聽他的演唱會。正因為如此難以歸類、預測，難以用小人之心度君子之腹，「真正的」而足以悠久存在的文學及其周邊產物才會有趣到不行，身為一個文學人，我們一方面盡可能謙遜地，創作出符合自己嚴苛標準的作品，另一方面也請盡量享受各種面貌多變的文學生活… ‣

—— 王聰威