比起標準正宗的東西，比起表達自己內心的孤高聲音，如果有什麼是真品的話，那自己更想選擇站在膺品的一邊。怎麼吹奏也變成不了黑人，但這樣也沒什麼不好，在紐約他學到了，正是在混雜與相遇裡，超過了正統與反叛的自己才可能出現。 ‣
—— 林易澄
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40年後的日本爵士：寫在Chibi Brass來台前夕 - XINMEDIA欣傳媒｜最懂生活的咖
圖片說明：梅津和時與Chibi Brass（左起：三原智行、梅津和時、多田葉子、菱沼尚生）（圖片來源：Chibi Brass）一次聽到 40 年的日本爵士樂。對於台灣的樂迷，2 月 17 日梅津和時帶領管樂四重奏 Chibi Brass 來台灣的演出，或許是最靠近那段歷史的機會。如果誇張的說——本來想在開頭補上這一句，但打完看看，也沒有什麼誇張的地方。從 1968 年開設至今的新宿老店 Pit Inn，剛剛公佈了 2017 年 3 月份的節目表，梅津的不同組合一口氣排了一個禮拜，包括與民謠樂手七尾旅人、…
我們在空蕩的車廂中為了非常小的事情吵了一架，與其說在旅行中，任何微小的事件都能夠使接下來的旅途變得令人難以忍受，我寧可將我們的爭執視作為了避免旅途的重量變得太輕，得用這樣的方式使重量回復。 ‣
—— 劉宸君
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劉宸君
大約一週前，聖岳連結在單車後輪的行李拖車花鼓嚴重損壞，在印度無法維修，只能等待一位三月將和我們在尼泊爾會合的朋友從台灣帶來新的輪組，才能繼續倚賴單車移動的行程。事實上，我們很可能都非常慶幸這件事發生。西孟加拉邦實在不是個適合騎單車的地方：每天你吸入大量的霧霾，車輛瘋狂的駕駛技術、一長串音色詭異的喇叭聲令你完全無法理解自己到底置身何處，覺得生命都被扯成一串詭異的音符。當你停下自己的單車，身邊會瞬間擠...
“我有”vs“我是”：我们要技术干什么？（《终身幼儿园》译者序）：(via Bob Fu)
计算机教孩子的，是计算机能成为什么。一个优秀的人类教师教孩子的，是孩子能成为什么。 ‣
—— 库尔特·冯内古特（kurt Vonnegut） (作家)
计算机教孩子的，是计算机能成为什么。一个优秀的人类教师教孩子的，是孩子能成为什么。 ‣
—— 库尔特·冯内古特（kurt Vonnegut） (作家)
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“我有”vs“我是”：我们要技术干什么？（《终身幼儿园》译者序）
“我有”者用技术来占有更多东西，最终会被技术吞没；“我是”者用技术来提升自己，最终会在技术的支持下度过一个更好的人生。
我還記得最初佔中深切地打動我，因為它有種高尚，它和我在大陸看到的所有反對運動都不一樣，它高尚得天真而書呆子氣。是一個沒有被欺負過的人第一次站在敵人面前的樣子，樣貌堂堂。我真怕它被欺負，不只是因為怕輸，而是知道，被欺負過之後，他就很難再有這樣的樣貌了。絕望、仇恨與憤怒總是有辦法把人變成和他們的敵人差不多的樣子，然後雙雙陷入這個鬥爭的黑暗泥潭——而在這樣的泥潭裏，你不可能贏。 ‣
—— Annie Zhang
—— Annie Zhang
我不满足于服装在生活中的实用性和装饰性，我深信最伟大的最高尚的创作动机应该是出于 “关心人”，对 “人” 本身的终极关怀——关心人的情感、关心人的精神世界。这种关心包含了爱，但比爱更为宽广，更无条件。 ‣
—— 马可
—— 马可
Caixin
无用十周年：奢侈的清贫
设计师马可说：我决定用人生后面的时间只做这一件事，证明它们非但不是无用的，而且很有可能是我们生命中最珍贵的东西
其次，距离感还表现在主人公(村上)和他人的关系方面。村上深知现代人每人心里都有自己的秘密或隐痛，很难诉诸语言。正如《风》第一节所说，“直言不讳是极为困难的事。甚至越是想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处”。因此，人与人之间的沟通和理解几乎是不可能的。任何尝试都可能是徒劳的，甚至伤害对方。最为明智的做法就是同对方保持距离，不要靠得太近，更不要动辄强加于人。在这个意义上，距离就是理解，就是温情，就是关心。 ‣
—— 林少华
—— 林少华
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