流亡期间，跋山涉水，风尘仆仆，和大地有了亲密的关系。祖国大地，我一寸一寸地看过，一缕一缕地数过，相逢不易，再见为难，连牛蹄坑印里的积水都美丽，地上飘过的一片云影都是永恒。我的家国情怀这才牢不可破。
—— 王鼎钧
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—— 王鼎钧
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豆瓣
山里山外
这是抗战期间流亡学生生活的真实写照。以作者的亲历为基础，经过艺术处理，多层次展现抗战时期流亡学生和基层民众生活的纪实长篇。它描写流亡学生的生活实况，他们的感怀、理念、梦想和抱负，以及对前途的焦虑与信仰...
……君子行在，从心所欲——北京到底鼓励这种「雪夜访戴」的精神：「吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴。」我辈新迁徙者亦如此，想去一个地方，连夜便去，这是自然；爱上一个地方，住它数年甚至一辈子，也是自然；若突然想离去了，便轻身独然离去，那更是自然。
—— 廖伟棠
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—— 廖伟棠
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豆瓣
衣锦夜行
这是一个70后作家用多种方式记录的在路上的青春，散文浓酽、想象纵横开阖；诗歌诡美、曲折，具强烈音乐性；摄影神秘、风格奇异。作者足迹踏遍大陆香港台湾三地以及欧美重要的文化城市，对青年文化深有体会，折射于...
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有两个词我觉得都是不太对，一个是 「理想城」，理想城是文艺复兴早期的产物，是把城市空间理想化了，最后理想城实现出来的就是古典城市，放射性大道都是跟透视有关系，所以理想城没有太多理想，而主要是一个关于空间的想象，因为跟中世纪空间比——那时的城市都是城堡中心有一个广场，小街小巷围着它转来转去——理想城中由透视启发的轴线是一个突破
—— 张永和
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—— 张永和
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在你(君特·格拉斯)成长的时代，强大的意识形态和坚定的判断，比努力研究我们周围究竟发生了什么更加重要。你如何看待世界比世界究竟如何运转更重要。在你们的正义之中，总是有太多自我… 如今的作家和知识分子没有那种拐杖；他们的首要责任不是道德判断，而是对我们这个加速变化的世界的敏锐分析。
—— 约亨·比特纳
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—— 约亨·比特纳
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NY Times
今日德国需要怎样的民族良心
作家和公共知识分子格拉斯被誉为德国的良心。但那是在二战后意识形态压倒冷静批判的年代。格拉斯只能是那个年代的道德权威。
我会每次跟人说「下次约吃饭啊」的时候在手机 Calendar 里把准备去跟这个人约时间的时间标注一下，并且设成响铃提醒。这样就不会只是口头说说要约饭，但就没有然后了。
—— 月野耕 (科创社区建设者、活动运营)
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—— 月野耕 (科创社区建设者、活动运营)
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利器
月野耕｜科创社区建设者、活动运营
我们采访优秀的创造者，邀请他们来分享工作时所使用的工具，以及使用工具的方式和原则。
我以前採訪過阿拉伯之春，到過埃及解放廣場。雨傘運動是很少見的群眾運動、持續了這麼多天、這麼大規模，無聲無息地就結束了！也沒有鎮壓，也沒有成果。這種事情在任何正常的國家和地方都不會發生的。要麼就有鎮壓，要麼就有成果。要麼就天安門，要麼就埃及。
—— 張潔平
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—— 張潔平
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眾新聞
張潔平的香港印象 ：陳健民的選擇，刺激了我的選擇
張潔平2013年前，報道重心一直放在中國大陸。2013年得悉多年認識的陳健民「佔中三子」，張潔平「驚呆了」。「陳健民的選擇，刺激了我做這個選擇。」這才造就今日的《端傳媒》總編輯。