«حقه شاهزاده!»
من ازتون میخوام که یکی از این کارت هایی که توی تصویر هست رو انتخاب کنید و به خوبی به خاطرتون بسپارید. وقتی که به خوبی کارتی که انتخاب کردید رو به خاطر خودتون سپردید تصویر بعدی رو که توی پست بعدی میبنید (که به حالت اسپویلر هست) باز کنید.
🧠 UseData
من ازتون میخوام که یکی از این کارت هایی که توی تصویر هست رو انتخاب کنید و به خوبی به خاطرتون بسپارید. وقتی که به خوبی کارتی که انتخاب کردید رو به خاطر خودتون سپردید تصویر بعدی رو که توی پست بعدی میبنید (که به حالت اسپویلر هست) باز کنید.
🧠 UseData
❤41
Use it or Lose it
«حقه شاهزاده!» من ازتون میخوام که یکی از این کارت هایی که توی تصویر هست رو انتخاب کنید و به خوبی به خاطرتون بسپارید. وقتی که به خوبی کارتی که انتخاب کردید رو به خاطر خودتون سپردید تصویر بعدی رو که توی پست بعدی میبنید (که به حالت اسپویلر هست) باز کنید. 🧠…
همینطور که میبنید دقیقا همون کارتی شما انتخاب کردید رو دیگه در تصویر نمیبنید. چه جادویی در کار است؟ در واقع موضوع همین جاست که هیچ جادویی در کار نیست. اما این ترفند که به حدود ۱۲۰ سال پیش برمیگرده و توسط هنری هاردین اختراع شده با همین خطای شناختی این احساس رو به ما میده که جادویی رخ داده.
حالا این چه شکلی کار میکنه؟
وقتی شما تمام تمرکزتون رو روی یک کارت گذاشتید در واقع دیگه تصویر درستی از مابقی کارت ها ندارید. در صورتی که من کل کارت ها رو تغییر میدم اما چون شما تصویر درستی از مابقی کارت ها ندارید و سریعا به دنبال کارت خودتون در تصویر جدید میگردید شما احساس میکنید که من ذهنتون رو خوندم و دقیقا این ترفند به همین شکل کار میکنه.
توی زندگی هم وقتی روی یک موضوعی اینقدر زیاد تمرکز میکنیم یادمون میره که شاید انتخاب های دیگری هم داشتیم که یادمون رفته بهشون نگاهی بندازیم.
وقتی پاتون روی مین میره مین منفجر نمیشه مین زمانی منفجر میشه که پاتون رو از روی مین برمیدارید. اما کدوم مین؟
نسخه کامل را در مگ ساینسلی بخوانید. - خواندن کمتر از ۵ دقیقه.
🧠 UseData
حالا این چه شکلی کار میکنه؟
وقتی شما تمام تمرکزتون رو روی یک کارت گذاشتید در واقع دیگه تصویر درستی از مابقی کارت ها ندارید. در صورتی که من کل کارت ها رو تغییر میدم اما چون شما تصویر درستی از مابقی کارت ها ندارید و سریعا به دنبال کارت خودتون در تصویر جدید میگردید شما احساس میکنید که من ذهنتون رو خوندم و دقیقا این ترفند به همین شکل کار میکنه.
توی زندگی هم وقتی روی یک موضوعی اینقدر زیاد تمرکز میکنیم یادمون میره که شاید انتخاب های دیگری هم داشتیم که یادمون رفته بهشون نگاهی بندازیم.
وقتی پاتون روی مین میره مین منفجر نمیشه مین زمانی منفجر میشه که پاتون رو از روی مین برمیدارید. اما کدوم مین؟
نسخه کامل را در مگ ساینسلی بخوانید. - خواندن کمتر از ۵ دقیقه.
🧠 UseData
❤92
اگر بعد از هر طوفانی، چنین آرامشی بیاید، باشد که بادها تا بیدار کردن مرگ بوزند.
William Shakespeare, Othello, 1603
Vincent Van Gogh, Prisoners’ Round, 1890.
🧠 UseData
William Shakespeare, Othello, 1603
Vincent Van Gogh, Prisoners’ Round, 1890.
🧠 UseData
❤47
تاریخ بشر به گفته انجیل، با یک نافرمانی آغاز شد، آدم و حوا. بیاید به اسطوره های یونانی سر بزنیم، تمدن با نافرمانی پرومتئوس(افسانه تیتان فرزند پاپتوس) شروع شد، بعید نیست که تاریخ بشر با یک نافرمانی خاتمه یابد.
بخشی از کتاب روانشناسی نافرمانی اجتماعی - اریک فروم ۱۹۸۱
On Disobedience and Other Essays, 1981
Adam and Eve Painting, Christos Efstathiou
🧠 UseData
بخشی از کتاب روانشناسی نافرمانی اجتماعی - اریک فروم ۱۹۸۱
On Disobedience and Other Essays, 1981
Adam and Eve Painting, Christos Efstathiou
🧠 UseData
❤48
سیمون بارون-کوهن (Simon Baron-Cohen) نظر جالبی روی توی کتابش به اسم علم شرارت (The Science of Evil - 2020) مطرح میکنه. کوهن میگه که ما انسان ها یک توانایی به اسم همدلی داریم، در واقع ما در ساده ترین حالت میتونیم درک کنیم دیگری از چی خوشحال میشه و همینطور از چی رنج میبره و...
کوهن اشاره میکنه که اگر در واقع درک و همدلی رو نداشته باشیم، ما دچار رفتار های ضد اجتماعی و مجرمانه میشیم. در واقع اگر اینطوری بخوایم فکر کنیم وقتی وسیله ای رو از ما میدزدن ما دچار ناراحتی میشیم. اما کمی بعد ما به این فکر میکنیم که اگر من هم همین رفتار رو با شخص دیگری داشته باشم قطعا اون دچار ناراحتی خواهد شد، پس انجامش نخواهیم داد.
اما تمام ماجرا اینطور نیست! آیا فقط نبود همدلی باعث شده که رفتار های ضد اجتماعی شکل بگیرن؟ بیاید کمی دقیق تر بررسی کنیم. وقتی رفتار های جنایتکاران مختلف رو بررسی میکنیم به این پی میبریم که اتفاقا خیلی هم خوب درک میکنن که ما چه واکنشی/حسی به رفتار و عملکردشون خواهیم داشت. اما خب اگر همدلی وجود داره، چرا همچنان رفتار های ضد اجتماعی وجود دارند؟
🧠 UseData
کوهن اشاره میکنه که اگر در واقع درک و همدلی رو نداشته باشیم، ما دچار رفتار های ضد اجتماعی و مجرمانه میشیم. در واقع اگر اینطوری بخوایم فکر کنیم وقتی وسیله ای رو از ما میدزدن ما دچار ناراحتی میشیم. اما کمی بعد ما به این فکر میکنیم که اگر من هم همین رفتار رو با شخص دیگری داشته باشم قطعا اون دچار ناراحتی خواهد شد، پس انجامش نخواهیم داد.
اما تمام ماجرا اینطور نیست! آیا فقط نبود همدلی باعث شده که رفتار های ضد اجتماعی شکل بگیرن؟ بیاید کمی دقیق تر بررسی کنیم. وقتی رفتار های جنایتکاران مختلف رو بررسی میکنیم به این پی میبریم که اتفاقا خیلی هم خوب درک میکنن که ما چه واکنشی/حسی به رفتار و عملکردشون خواهیم داشت. اما خب اگر همدلی وجود داره، چرا همچنان رفتار های ضد اجتماعی وجود دارند؟
🧠 UseData
❤30
Use it or Lose it
سیمون بارون-کوهن (Simon Baron-Cohen) نظر جالبی روی توی کتابش به اسم علم شرارت (The Science of Evil - 2020) مطرح میکنه. کوهن میگه که ما انسان ها یک توانایی به اسم همدلی داریم، در واقع ما در ساده ترین حالت میتونیم درک کنیم دیگری از چی خوشحال میشه و همینطور از…
این موضوع از دوران فلاسفه تا الان که روانشناسان اجتماعی حضور دارن باب بود، که اگر ما بتونیم این همدلی عاطفی و شناختی رو در بافت جامعه رشد و توسعه بدیم میتونیم در طول زمان شاهد کاهش رفتار های ضد اجتماعی باشیم.
اما بیاید کمی دقیق تر به این موضوع نگاه کنیم. اتفاقا وقتی که بیشتر دقت میکنیم به رفتار جنایتکاران میفهمیم که برخی اوقات خیلی بهتر از دیگر افراد این موضوع رو درک میکنن که در ذهن ما چه چیزی میگذره. اما کوهن به همچین دیدی در کتاب اشاره نمیکنه. به طور ساده اون میگه که اگر افراد مرتکب رفتار ضد اجتماعی شدن به این علت بوده که رفتار همدلانه نداشتن یا در درک/همدلی مشکل داشتند. در واقع نداشتن درک/همدلی رو سر منشاء شرارت های بشر میدونه.
اما در ۱۹۹۶ حدود ۱۵ سال قبل تر روی بمایستر (Roy Baumeister) کتابی رو به همین عنوان شرارت (Evil: Inside Human Violence and Cruelty) منتظر میکنه که کمی دیدگاه درست تری رو به این ماجرا نشون میده. اما روی بر خلاف کوهن دیدگاه های اجتماعی تری رو مطرح میکنه مثل همدلی شناختی و همدلی عاطفی. اما ما دیدگاه های زیادی هم داریم که مقابل این دیدگاه قرار دارن و در واقع نبود همدلی رو سر منشاء شرارت های بشر نمیذارن.
اما بیاید کمی دقیق تر به این موضوع نگاه کنیم. اتفاقا وقتی که بیشتر دقت میکنیم به رفتار جنایتکاران میفهمیم که برخی اوقات خیلی بهتر از دیگر افراد این موضوع رو درک میکنن که در ذهن ما چه چیزی میگذره. اما کوهن به همچین دیدی در کتاب اشاره نمیکنه. به طور ساده اون میگه که اگر افراد مرتکب رفتار ضد اجتماعی شدن به این علت بوده که رفتار همدلانه نداشتن یا در درک/همدلی مشکل داشتند. در واقع نداشتن درک/همدلی رو سر منشاء شرارت های بشر میدونه.
اما در ۱۹۹۶ حدود ۱۵ سال قبل تر روی بمایستر (Roy Baumeister) کتابی رو به همین عنوان شرارت (Evil: Inside Human Violence and Cruelty) منتظر میکنه که کمی دیدگاه درست تری رو به این ماجرا نشون میده. اما روی بر خلاف کوهن دیدگاه های اجتماعی تری رو مطرح میکنه مثل همدلی شناختی و همدلی عاطفی. اما ما دیدگاه های زیادی هم داریم که مقابل این دیدگاه قرار دارن و در واقع نبود همدلی رو سر منشاء شرارت های بشر نمیذارن.
❤27
رنه ماگریت نقاش این اثر، در زیر اثر خودش نوشت :
«این یک پیپ نیست.»
همه او را مسخره کردند، در صورتی که این یک پیپ نیست؛ این تنها تصویر یک پیپ است. به قول آناتول فرانس(نویسنده فرانسوی) :
تملق خودش را میگفت، با این ادعا که هیچ تعصبی ندارد، و دقیقا همین ادعا از او آدم متعصبی ساخته بود. یادتان نرود؛ آدمی بیدلیل شک نمیکند، فقط بیدلیل باور میکند.
Ceci n'est pas une pipe. (This is not a pipe)
René Magritte, 1929, Oil Paint
🧠 UseData
«این یک پیپ نیست.»
همه او را مسخره کردند، در صورتی که این یک پیپ نیست؛ این تنها تصویر یک پیپ است. به قول آناتول فرانس(نویسنده فرانسوی) :
تملق خودش را میگفت، با این ادعا که هیچ تعصبی ندارد، و دقیقا همین ادعا از او آدم متعصبی ساخته بود. یادتان نرود؛ آدمی بیدلیل شک نمیکند، فقط بیدلیل باور میکند.
Ceci n'est pas une pipe. (This is not a pipe)
René Magritte, 1929, Oil Paint
🧠 UseData
❤56
اصل شکنجه این است؛ اداره کردن آدمها با قوانینی که نمیشناسند.
- Gilles Deleuze and Felix Guattari, Kafka; Towards Minority Literature
- Inscapes, by Astrid Verhoef, 2018
🧠 UseData
- Gilles Deleuze and Felix Guattari, Kafka; Towards Minority Literature
- Inscapes, by Astrid Verhoef, 2018
🧠 UseData
❤57
وقتی میخ توی پات نمیره و به جاش میره تو مغزت!
یک کارگر ۲۹ ساله از یک ارتفاعی میپره و میخ فرو میره توی پاش و اینقدر با شدت فرو میره که کفشش هم پاره میشه. طبق روال معمول مراجعه میکنه به بیمارستان تا بتونه هر چه سریع تر میخ رو از پاش در بیاره.
اما زمانی که پزشک ها میخواستن از پاش این میخ رو خارج کنن یا کفش رو پاره کنن تا بتونن متوجه بشن میخ به کدوم بافت آسیب وارد کرده از شدت درد اجازه نمیداد که معاینه و درمان به صورت کامل انجام بشه و مجبور میشن که از فنتانیل (یک شبه مرفین) استفاده کنن تا بشه بدون درد میخ رو از پا خارج کرد.
اما خب وقتی کفش رو پاره میکنن، متوجه میشن میخ از بین دو انگشت عبور کرده و از اصلا آسیبی به خود پا وارد نکرده.
یک کارگر ۲۹ ساله از یک ارتفاعی میپره و میخ فرو میره توی پاش و اینقدر با شدت فرو میره که کفشش هم پاره میشه. طبق روال معمول مراجعه میکنه به بیمارستان تا بتونه هر چه سریع تر میخ رو از پاش در بیاره.
اما زمانی که پزشک ها میخواستن از پاش این میخ رو خارج کنن یا کفش رو پاره کنن تا بتونن متوجه بشن میخ به کدوم بافت آسیب وارد کرده از شدت درد اجازه نمیداد که معاینه و درمان به صورت کامل انجام بشه و مجبور میشن که از فنتانیل (یک شبه مرفین) استفاده کنن تا بشه بدون درد میخ رو از پا خارج کرد.
اما خب وقتی کفش رو پاره میکنن، متوجه میشن میخ از بین دو انگشت عبور کرده و از اصلا آسیبی به خود پا وارد نکرده.
❤62
Use it or Lose it
وقتی میخ توی پات نمیره و به جاش میره تو مغزت! یک کارگر ۲۹ ساله از یک ارتفاعی میپره و میخ فرو میره توی پاش و اینقدر با شدت فرو میره که کفشش هم پاره میشه. طبق روال معمول مراجعه میکنه به بیمارستان تا بتونه هر چه سریع تر میخ رو از پاش در بیاره. اما زمانی که…
آیا اون کارگر ساختمانی دروغ میگفت؟
نه، اما مکانسیم درد همیشه مربوط به بافت و قسمت آسیب دیده نمیشه، وقتی در اون شرایط شخص میخ توی پاش فرو رفته قطعا بر اساس محیط از جمله واکنش همکارانش، اورژانس، بیمارستان و شرایط دیگه، حتی اگر واقعا میخی هم درونش پاش نرفته بود احساس اینکه واقعا میخی در پای اون رفته درونش تشدید میشد.
در نهایت، وقتی دقیق تر بررسی میکنیم به یک نکته جالب میرسیم که، افکار، باورها، تجربیات گذشته حتی نوع تفکر ما، همگی بر تجربه ما از درد تأثیر می گذارند.
منابع :
Fisher JP, Hassan DT, O'Connor N, BMJ 1995; 310:70. (Unusually this case image is untitled).
Hurwitz, Brian (2017). Narrative constructs in modern clinical case reporting. Studies in History and Philosophy of Science Part A, 62(), 65–73. doi:10.1016/j.shpsa.2017.03.004
نه، اما مکانسیم درد همیشه مربوط به بافت و قسمت آسیب دیده نمیشه، وقتی در اون شرایط شخص میخ توی پاش فرو رفته قطعا بر اساس محیط از جمله واکنش همکارانش، اورژانس، بیمارستان و شرایط دیگه، حتی اگر واقعا میخی هم درونش پاش نرفته بود احساس اینکه واقعا میخی در پای اون رفته درونش تشدید میشد.
در نهایت، وقتی دقیق تر بررسی میکنیم به یک نکته جالب میرسیم که، افکار، باورها، تجربیات گذشته حتی نوع تفکر ما، همگی بر تجربه ما از درد تأثیر می گذارند.
منابع :
Fisher JP, Hassan DT, O'Connor N, BMJ 1995; 310:70. (Unusually this case image is untitled).
Hurwitz, Brian (2017). Narrative constructs in modern clinical case reporting. Studies in History and Philosophy of Science Part A, 62(), 65–73. doi:10.1016/j.shpsa.2017.03.004
❤81
Forwarded from Xiencely
ساینسلی به مناسبت هفتهی آگاهی از اعتیاد، برگزار میکند:
وبینار علمی رایگان "فواید ماریجوآنا (weed)؟"
اطلاعات بیشتر و ثبتنام:
https://xiencely.com/events/national-addictions-awareness-week/
وبینار علمی رایگان "فواید ماریجوآنا (weed)؟"
اطلاعات بیشتر و ثبتنام:
https://xiencely.com/events/national-addictions-awareness-week/
❤12
Forwarded from Xiencely
ساینسلی به مناسبت هفتهی آگاهی از اعتیاد، برگزار میکند:
وبینار علمی رایگان "لایفاستایل سالم: ترک عادت و اعتیاد"
اطلاعات بیشتر و ثبتنام:
https://xiencely.com/events/national-addictions-awareness-week/
وبینار علمی رایگان "لایفاستایل سالم: ترک عادت و اعتیاد"
اطلاعات بیشتر و ثبتنام:
https://xiencely.com/events/national-addictions-awareness-week/
❤10
Forwarded from Xiencely
ساینسلی به مناسبت هفتهی آگاهی از اعتیاد، برگزار میکند:
وبینار علمی رایگان "رنج به مثابه پیکرتراشی هویت انسانی"
اطلاعات بیشتر و ثبتنام:
https://xiencely.com/events/national-addictions-awareness-week/
وبینار علمی رایگان "رنج به مثابه پیکرتراشی هویت انسانی"
اطلاعات بیشتر و ثبتنام:
https://xiencely.com/events/national-addictions-awareness-week/
❤12
Xiencely
ساینسلی به مناسبت هفتهی آگاهی از اعتیاد، برگزار میکند: وبینار علمی رایگان "رنج به مثابه پیکرتراشی هویت انسانی" اطلاعات بیشتر و ثبتنام: https://xiencely.com/events/national-addictions-awareness-week/
مهم این نیست که چگونه میتوان از دردسر و مشکلات جلوگیری کرد، مهم این است که چطور میتوان با وجود آنها، ادامه داد.
The Book of Illusions by Paul Auster
Recolha de redes de pesca, Nazaré, Portugal, 1930-1980.
The Book of Illusions by Paul Auster
Recolha de redes de pesca, Nazaré, Portugal, 1930-1980.
❤62
افراد زیادی با من خوب هستند، افراد زیادی از من متنفرند. اما چند نفری آن بیرون هستند که میدانند من حقیقتا موجودی ساده هستم که در یک قمار دیوانهوار به دام افتادهام. آنها مرا میشناسند، میدانند که من بین این دیوارها مینشینم، میدانند که قبلا سوختهام، و اینکه هنوز میخندم.
Charles Bukowski
Boy with black eye on Street Corner, Salford, Manchester, 1972
Nick Hedges (1943), English
Charles Bukowski
Boy with black eye on Street Corner, Salford, Manchester, 1972
Nick Hedges (1943), English
❤60
Forwarded from DSSRC.IADSIRAN (Sara Mansouri)
سمپوزیوم یک روزهی مغز پژوهشگر (به صورت آنلاین)
مرکز پژوهشهای دانشکده دندانپزشکی تهران به همراه مجموعه ساینسلی برگزار میکند:
سخنران: دکتر کمیل قاسمی
تاریخ برگزاری: ۷ دیماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۰:۳۰ تا ۱۱
به صورت آنلاین در گوگل میت
ثبتنام و اطلاعات بیشتر:
https://link.xiencely.com/dssrc
ظرفیت ثبتنام محدود!
مرکز پژوهشهای دانشکده دندانپزشکی تهران به همراه مجموعه ساینسلی برگزار میکند:
سخنران: دکتر کمیل قاسمی
تاریخ برگزاری: ۷ دیماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۰:۳۰ تا ۱۱
به صورت آنلاین در گوگل میت
ثبتنام و اطلاعات بیشتر:
https://link.xiencely.com/dssrc
ظرفیت ثبتنام محدود!
❤25
مشکلاتی هستند که هرگز حل نمیشوند و البته نام دیگری دارند، واقعیت.
- به زودی در منشاء
Luis Sarmento,
The Puppeta?s Observer, April 16th, 2015
- به زودی در منشاء
Luis Sarmento,
The Puppeta?s Observer, April 16th, 2015
❤28
ما اینجا قراره به چرایی ها و منشاء هر چیزی از دید علوم اعصاب و انسان شناسی بپردازیم. مثلا به این میپردازیم چرا انسان ها دچار رفتار های ضد اجتماعی یا به قول خودمون شرورانه میشن؟ یا اصلا خود کنجکاوی از کجا اومده؟
منشاء، راهی برای فهمیدن سرآغاز هرچیزیه. داستان هرآنچه که وجود داره و توضیحی برای اون داده شده. منشاء از اینکه چطور شکل گرفته، چطور فرگشت پیدا کرده و تا به امروز، چطور عمر کرده، حرف میزنه، تا یادمون نره هرچیزی، یک سرآغاز، یک دلیل برای ادامه و محیطی مطلوب برای بقا داشته. منشاء، دربارهی منشاء همهچیز و همگان.
منشاء رو از رسانههای زیر گوش کنید:
اسپاتیفای | کست باکس
منشاء، راهی برای فهمیدن سرآغاز هرچیزیه. داستان هرآنچه که وجود داره و توضیحی برای اون داده شده. منشاء از اینکه چطور شکل گرفته، چطور فرگشت پیدا کرده و تا به امروز، چطور عمر کرده، حرف میزنه، تا یادمون نره هرچیزی، یک سرآغاز، یک دلیل برای ادامه و محیطی مطلوب برای بقا داشته. منشاء، دربارهی منشاء همهچیز و همگان.
منشاء رو از رسانههای زیر گوش کنید:
اسپاتیفای | کست باکس
❤50