У Андрея Белого в стихотворении «Телеграфист» читаю:

Бессмыслица дневная
Сменяется иной —
Бессмыслица дневная
Бессмыслицей ночной.

Такая скупость в словах и рифмование одинаковых строк — сильный художественный приём. Нечто подобное можно увидеть и у У. Блейка, в его знаменитом стихотворении 'Auguries of innocence' («Прорицания невинности»):

Every night and every morn
Some to misery are born.
Every morn and every night
Some are born to sweet delight.
Some are born to sweet delight,
Some are born to endless night.

Эти строки переводили многие, в том числе С.Я. Маршак и, на мой взгляд, неудачно.


Каждый день на белом свете
Где-нибудь родятся дети.
Кто для радости рожден,
Кто на горе осужден.

Лучше, как мне кажется, получилось у современной переводчицы М. Паскаловой:

В час вечерний, в час дневной
Люди входят в мир земной.
Кто рожден для горькой доли,
Кто для радости одной;
Кто для радости беспечной,
Кто для ночи бесконечной.

Подсказки для чтения.
Здесь

Антимодернисты против прогресса

Отец Владимир Переслегин продолжает бороться против сноса исторического здания.

Господи, благослови протоиерея Владимира!
Честно скажу, что не знаю больше таких неравнодушных священников к архитектурному наследию русских людей.

Президенту Российской Федерации
:
Фамилия, имя, отчество: Переслегин Владимир Сергеевич
Адрес электронной почты: prohorovo@bk.ru
Тип: обращение
Текст
Жалоба на неквалифицированную либо заведомо ложную экспертную оценку.

Глубокоуважаемый Владимир Владимирович!

Главный дом исторической усадьбы купца Н. Я. Якунина по адресу: Москва, Большой Саввинский переулок, 2, один из редких памятников допожарной Москвы в историческом районе Хамовники, находится под угрозой сноса.
Органы охраны памятников города Москвы не только проявили бездействие, не выявив в свое время признаков его архитектурной и исторической ценности для города, но и выпустили экспертную оценку, противоречащую действительности.
По очевидным для любого архитектора визуальным и общедоступным признакам постройка является памятником.
Вместо того, чтобы на основании данных очевидных признаков: трехчастного деления фасада, высокого антаблемента, анфиладной планировки, наличия антресолей, сводчатого подклета, белокаменного цоколя, достаточно древней кирпичной кладки стен, сдержанного и изящного штукатурного фасадного декора, обеспечить защиту памятника, сотрудники Москомнаследия проявили недопустимое безразличие к памятнику, отказавшись от повторного непредвзятого обследования постройки и заявив в официальном письме от 25.06.25, ДКН 16 -29 - 643/25-5, что здание "объектом, обладающим признаками объекта культурного наследия, не является", тогда как ценность обекта видна невооруженным взглядом любому специалисту.

Считаю данный инцидент несовместимым с профессиональным долгом руководителя Москомнаследия.
Прошу провести служебную проверку и рассмотреть вопрос о соответствии должностным обязанностям руководителя и сотрудников Москомнаследия, виновных в выпуске либо безграмотной, либо предвзятой оценки памятника, ставящей под угрозу его существование.

Архитектор Владимир Переслегин.

Приложение:

Диплом архитектора автора настоящей жалобы.
Отправлено: 10 июля 2025 года, 15:46

Это икона святых, перешедших из магометанской ереси в святое Православие, написанная общиной храма апостола Фомы на Кантемировской, который построил о. Даниил Сысоев.

Отец Даниил почитал особо св. Серапиона Кожеозерского, память которого праздновалась 10 июля по н.ст.

Особо важно и поучительно житие преподобного Серапиона в наше духовно смутное время, когда злые силы стараются исказить истину и смешать разные веры.

Преподобный Серапион был татарский Царевич, который исповедовал магометанскую веру.
Но, увидев благодатность, красоту Православия и познав её единственную истинность, возлюбил Христа Бога до того, что не только принял православную веру, но и посещая православные монастыри, исполнился ревности христианской и стал монахом отшельником на далёком Русском Севере, дав пример и путь спасения многим сродникам.

Я была в монастыре на Кожозере (самый труднодоступный монастырь в России) зимой 2017-2018 гг., когда настоятелем там был иеромонах Михей (Разиньков).

Сегодня на Всенощной в Пыжах думала, что о. Александр Шаргунов не будет служить.
Что сегодня пекло (самый жаркий день лета, говорят синоптики), и о. Александр себя пожалеет в виду своих преклонных лет.

Но о. Александр оказался к себе безжалостен, пришел и служил Всенощную на апостолов Петра и Павла.

Как же это контрастирует с тем, что обычно видишь в храмах: они сидят в храме на лавках, а головы опущены в мобильники, дети носятся по храму, кто-то ест, кто-то не может выйти из храма и таблетки принять…

Ведь они над собой такое усилие сделали, дотащили себя до храма. Теперь можно и в мобильнике посидеть, и поесть и вообще все, что душе угодно.

Эта «миссионерская позиция» оправдывает любое нечестие и теплохладность в храме Божием.

Подал бы нам Бог такой безжалостности к себе в отношении к вещам божественным, как у о. Александра.

С Праздником!

Сегодня престольный праздник Русской земли. Так как сердце России - там, где покоятся Святые Мощи помазанника Божия, Императора Николая Александровича и святых Царственных Мучеников - в соборе Петра и Павла Петропавловской крепости Санкт-Петербурга. От молитвы им - апостолам Петру и Павлу, и единым с ними по духу Царем - зависит победа России.

Даже всякое отродье вроде Кехмана интуитивно стремится к Государю Николаю II в Петропавловский собор для защиты.
Новость

Сильно.
Проповедь о. Александра Шаргунова: «Люди продолжают выбирать между Христом и свиньями».

Источник

Окончательно поражена этим священником⬆️
Не может человек своими силами в 85 лет читать такие проповеди и читать их именно так.

Послушайте обязательно аудио.
Мне вспомнилось мое детство, когда я слушала рассказы на виниле.
Именно та атмосфера, которую дает хороший рассказчик.