Kanduruan Cakrayuda, apuputra :
7.3.3.1.1.1.1.1.1. Rd. Bahinan (Camat Ciawi Bogor), apuputra ::
7.3.3.1.1.1.1.1.1.1. Rd. Antahan (Camat Cimande Bogor), apuputra :
7.3.3.1.1.1.1.1.1.1.1.. Rd. Entang, apuputra :
7.3.3.1.1.1.1.1.1.1.1.1. Rd. Muhtar, apuputra :
7.3.3.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1. NM. Mariah, apupura :
7.3.3.1.1.1.1.1.1.1.1.1,1.1. NR. Susi Lestari, ngarundaykeun katurunan di Bogor.
7.3.3.2. NM. Unggeng, apuputra :
7.3.3,2 1. Rd. Naya, nu janten  “Jagasatru” di Sumedang.

7.4.4. Pananjung dipigarwa ku  Susuhunan Amangkurat, apuputra :
7.4.4.1.  Rd. Doberes.

7.5. Nyias Ayu Ratna Ayu (di Sumedang)

7.6. Nyimas Jili / NM. Jilitahunyu (di Sumedang)

Rundayan salejengna na mah mangga wae pilari dina sarsilah masing-masing, mung sakitu nu kaaos. Salajengna kantun tinggal dina rundayan Karuhun Sumedang, kenging Pa Ade Cangker atanapi Bu Ermi Mutholib (dina Blog).

Mung upami nu naroskeun katurunan 4 Kandaga Lente jeung saterusna, kirang apal margi teu kacutat sadayana dina babonna.

Catatan : 

Dina Jaman Ratu Inten Dewata sareng Pangeran Santri (Mp. 1530 – 1579 M), ngangkat Gajah Lindu janten Patih, Sutra Bandera, Sutra Umbar ngangkat janten Panglima Perang, Aji Mantri diangkat janten Jaksa Agung,  patinggi  nu sateuacana masih aktif. 

Dina jaman Prabu Geusan Ulun (Mp. 1579-1601 M), ngangkat Jaya Perkasa (Sanghyang Hawu) janten Patih, Terong Peot (Batara Pancar Buana), Nangganan (Batara Dipati Wiradi Jaya) sareng Kondang Hapa janten Panglima Perang (Senapati).

Dina Jaman Pangeran Suriadiwangsa / Rangga Gempol I sareng Pangeran Rangga Gede, Mp. 1625-1633 M, putrana Rd. Ajimantri nyaeta : Santowan Kadang Serang, Santowan Sawana Buana, Santowan Jagabaya sareng Santowan Pergong Jaya diangkat janten Santowan (kapala wilayah satingkat Camat mun kiwari mah).

@urangsundaasli

*Makam Demang Rangga Haji di Desa Cibuluh Kec. Ujung Jaya. Kab Sumedang*

"Kyai angga Haji nu meruhkeun Aria Kuda Panjalu ti Narimbang supaya lebet agama Islam makamna nyatana ayana di Desa Cibuluh Kecamatan Ujung Jaya kabupaten Sumedang

Pangeran Santri (Rd. Sholih atawa Ki Gedeng Sumedang) migarwa  Ratu Inten Dewata (Ratu Satyasih)  anu digelaran Ratu Pucuk Umun Sumedang, puputra :
1. Prabu Geusan Ulun (Rd. Angka Wijaya)
2. Demang Rangga Hadji
3. Demang Watang 
4. Santowan Wirakusumah
5. Santowan Cikeruh
6. Santowan Awi Luar (Pangeran Bungsu)

Dina jaman Ratu Inten Dewata sareng Pangeran Santri jeneng mimpim karajaam di Kutamaya  antara tahun 1530 – 1579 M, para putranya ditugaskeun jadi ditugaskeun jadi kapala pamerentahan satempat kerajaan Sumedanglarang atawa Santowan. 

- Ka beulah kidul nugaskeun Santowan Cikeruh, ngaliput wilayah Tanjungsari jeung Cikeruh.

- Ka beulah kaler nugaskeun Demang Watang di Walakung ngaliputi wilayah Ujung Jaya jeung Tomo sarta perbatasan Indramayu. Demang Rangga Dadji (Rangga Hadji) ka beulah wilayah Conggeang, Narimbang, Tanjungkerta jeung Buah Dua di Narimbang kasebut Demang Rangga Dadji anu meruhkeun Aria Kuda Panjalu.
- Ka beulah kulon nugaskeun Santowan Wirakusumah ngaliputi Pagaden jeung Pamanukan. 
- Santowan Awiluar atawa Pangeran Bungsu di Awiluar teu jauh ti kutamaya anu ngaliputi Cimalaka, Legok jeung Paseh, 
- Sedengkeun Pangeran Geusan Ulun (Rd. Angkawijaya) dipersiapkeun pikeun jadi putra mahkota Karajaan Sumedangllarang.

Sajaba janten Demang atawa Santowan teh, pala putrana Pangeran Santri dipiwaranng nyebarkeun ajaran Islam pikeun rahayat Sumedanglarang di tiap daerah kawilayahanna.

Ulasan Hal Kiayai Demang Rangga Hadji

Dina jaman medal Kamulyaan jaman salakanagara antara abad antara 3-4 M, wilayah dipalih kaler sakitar sisi gunung Tampomas sareng daerah perbatasan tuntung kaler daerah Indraprasta dalem-dalemnya nyaeta : Sanyak (Sari Hatimah), Tumenggung Surabima (indra Sari), dalem Banas Banten (Jaya Buana Ningrat), sareng Prabu Danishwara (Sumara Dira). Diteraskeun dina jaman Medang Kamulyaan Tembong Agung antara abad 7-8 M, wilayahna dicepengan ku Sakawayana. Medal sareng Medang hartosna sumping atanapi datang, Kamulyaan hartosna kamulyaan atawa luhung, Medal/Medang kamulyaan dina hartosna pamimipin nu sampurna lahir jeung batinna. 

Kitu deui dina jaman Sumedanglarang Pangeran Santri (Rd. Solih) sareng Ratu Inten Dewata (Ratu Pucuk Umun Sumedanglarang), 1530-1579 M, nugaskeun pala putrana ti kutamaya ka beula kaler, nyaeta Pangeran bungsu (Santoan Awiluar), Demang Rangga Dadji sareng Demang Watang di Walakung daerah anu pangtutunngna berbatasan sareng Indramayu, dina proses Islamisasi nu lumangsung teras-teras ka daeran padalaman, supaya rakyat sumedanglarang lebet ajaran Rosulullah Saw, di wilayah tilas medal kamulyaan (medal kahyangan) jaman kakuasaan Prabu Daniswara (Suma dira) sareng Demangna Banas Banten dina abad 3-4 Masehi, ka sebut 7 kawilayahan, dina jaman harita :

- Wilayah Cupu jeung sabudeureunna, dina jaman  Pangeran Santri mah minangka Cupuna Karajaan Sumedanglarang mah wilayah Cupu (puseurna) ditempatkeun di Kutamaya anu dialihkeun ti Ciguling pusat karatonna.

- Wilayah Gunung Susuru jeung sabeudereunna. Nu aya makam Pangeran Bungsu (Santowan Awiluar) jaman Ratu Inten Dewa sareng Pangeran Santri, sareng diteraskeun ku putrana Prabu Geusan Ulun, anjeuna ditugaskeun janten Demang (Santowan), mimpin rahayat diwilayah palih dieu.

- Wilayah Ciemutan jeung sabudeureunna.

- Wiayah Banas Banten jeung sabudeureunna.

- Wilayah Cisusuru jeung sabudeureunna,

- Nagrog jeung sabudeureunna.

- Cieunteung jeung sabudeureunna.

Wilayah Banas Banten, nyaeta Narimbang, Conggeang jeung Buah Dua dina jaman Sumedanglarang, kacaritakeun dipimpin ku Aria Kuda Panjalu katut para punggawa, anu diperuhkeun ku pasukan Karajaan Sumedanglarang nu mimpinna Demang Rangga Dadji (Demang Rangga Haji) sareng Demang Watang di Watang, tilas wilayah Medang Kamulyaan baheula.

Kiwari wilayah Cibuluh kacamatan Ujungjaya nu aya makamna Demang Rangga Haji, kiwari kalebet wilayah tana

h milik RPH Banas Banten, RKPH Conggeang - KPH Sumedang.

Upami ninggal ka kawasan Demang Rangga Dadji aya oge nu nyerat Demang Rangga Hadji, putrana Pangeran Santri (Rd. Solih) sareng Ratu Satyasih / Ratu Pucuk Umun Sumedanglarang / Ratu Inten Dewata, putrana Ratu Sintawati (Corendra Kasih).

Demang Rangga Dadji sareng Demang Watang sami dipiwarang ka palih Kaler, mung benten ka wilayahan dina mimpin janten Demang atanapi Santowanna kitu deui dina nyebarkeun ajaran Islam.

Nu kacutatna sajarahna Demang Rangga Dadji mung sakedik, di Daerah Narimbang, Anjeunna meruhkeun Aria Kuda Panjalu, supados lebet islam tangtos dina katangkesanna anjeunna kagungan elmu & taktik nu mumpuni dina widang olah kanuragan sareng strategi perang.

Pembagian wilayah dina jaman harita kumaha antara Demang Rangga Haji (Dadji) sareng Demang Watang. Naha Demang Watang sareng Demang Kiayai Rangga Haji teh, janten Demang atanapi Santowan na (kapala wilayah) dina jaman saatos Prabu Geusan Ulun ngadeg janten Naledra Sumedanglarang? Atanapi sateuacanna, dina jaman Pangeran Santri sarenh Ratu Inten Dewata (Ratu Satyasih), ngangkat Gajah Lindu janten Ki Patih, sareng pala putra Prb. nusiya Mulya nyaeta: Sutra Bandera (Sastra Pura Kusumah) sareng Sutra Bamdera (Istihilah) janten Panglima Perang, Rd. Aji Mamtri janten panasehat Karaton. Apaman dina jaman Prabu Geusan Ulun mah anu diarangkat Senapati teh 4 kandaga Lente.

Ditandean surat tangan, ditutupan apan bihari ku mandepun diteundeun di sisi jalan, dibuka di sisi jalan, kunu weruh disemuna, kunu rancage macana, dibuka pating haleuang, nu menta dilalakonkeun.

Cag ah.

@urangsundaasli

*Makam Demang Watang, Di Dusun Walakung Desa Cikawung Kec. Terisi Kabupaten Indramayu*

Sunan Corenda nu sok disebut Batara Sakawayana jatukrami ka Ratu Sumedang Larang kakasih Nyi Mas Ratu Patuakan (Sintawati), ngalahirkeun Setyasih Jadi Ratu Sumedang Larang gegelar Ratu Inten Dewata atawa  Ratu Pucuk Umun (1530 – 1579 M).

Dina awal pamarentahannana mindahkeun karaton ti Ciguling Pasanggrahan ka Kutamaya teu jauh ti  walungan Cisugan jeung Cipeles. Fase dinasti Ratu Inten Dewata Sumedang Larang jadi nagari bawahan Pajajaran, ka itung nagara bawahan nu paling satia ka Pajajaran.

Dina ngalaksanakeun pamarentahanana Ratu Inten Dewata nyanghareupan rupaning parobahan Jaman utamana nyangareupan pangaruh Cirebon puseurna syiar Islam. Kalayan gencar-gencaran ngamekarkeun agama Islam di sakuliah Pajajaran.

Dinasti Ratu Inten Dewata mangrupa terminologi kamekaran Sumedang Larang, lantaran Ratu Inten Dewata geus mampuh ngamekarkeun jaringan politikna ngambah karajaan sejenna nu aya di tatar Pajajaran, kalawan dukungan Pajajaran ngadorong kana rupaning kamajuan pamarentahan katut kahirupan rahayatna, kalawan Sumedang Larang  diperhitungkeun ku raja-raja sejenna di Pulo Jawa beulah kaler (Jawa Barat).

Pangeran Muhamad puputra Rd. Solih digelaran ku Cirebon Pangeran Surya Kusumahningrat katelahna Pangeran Santri, netep di Kasultanan Cirebon, kasohor ulama nonoman nu tekun ngulik kitab-kitab agama, dina sapopoena nembongkeun kasederhnanaan. 

Sultan Cirebon nibankeun parentah ka para ulama jeung para santri nyebarkeun agama Islam di Sumedang Larang. Pangeran Santri jeung opat santrina ngajugjug Sumedang larang enggoning nohonan parentah Sultan Cirebon, diwenangkeun ngagunakeun waditra Terebang (gembyung) pikeun nyebarkeun ajaran Islam. Tokoh seniman muslim Syekh Maulana Abdurahman Akbar nu ditelahkeun Eyang Wali Suci anu taya lian Dipati Ewangga Sona, satia pisan ngaping Pangeran Santri kalawan nyebarkeun ajaran Islam dipitemeyan ti beulah kaler maju ka kidul. Buyut Depok atawa Mbah Ewangga atawa Embah Walisuci, Anjeunn nu mimiti nyieun  "Engko Terbangan". Di masa pemerintahan Pangeran Santri dan Ratu Pucuk Umun Sumedanglarang Citimun Cimalaka jadi puseur panyebaran agama Islam. 

Pangeran Santri (Rd. Sholih) jatukrami ka Ratu Inten Dewata, ti harita rahayat Sumedang gembleng ngagem agama Islam. Karaton Sumedang Larang jadi puseurna pendidikan agama Islam. Pangeran Santri narjamahkeun Al Qur.an, Hadist Nabi kana bahasa Sunda sangkan leuwih gampang kahartina. Salian ti eta narjamahkeun rupaning buku risalah Islam, sarta narjamahkeun sastra padalangan tina bahasa Jawa kana bahasa Sunda.

Pangeran Santri (Rd. Sholih atawa Ki Gedeng Sumedang) migarwa  Ratu Inten Dewata (Ratu Satyasih)  anu digelaran Ratu Pucuk Umun Sumedang, puputra :

1. Prabu Geusan Ulun (Rd. Angka Wijaya)

2. Demang Rangga Hadji

3. Demang Watang 

4. Santowan Wirakusumah

5. Santowan Cikeruh

6. Santowan Awi Luar (Pangeran Bungsu)


Dina jaman Ratu Inten Dewata sareng Pangeran Santri jeneng mimpim karajaam di Kutamaya  antara tahun 1530 – 1579 M, para putranya ditugaskeun jadi ditugaskeun jadi kapala pamerentahan satempat kerajaan Sumedanglarang atawa Santowan. 

- Ka beulah kidul nugaskeun Santowan Cikeruh, ngaliput wilayah Tanjungsari jeung Cikeruh.

- Ka beulah kaler nugaskeun Demang Watang di Walakung ngaliputi wilayah Ujung Jaya jeung Tomo sarta perbatasan Indramayu. Demang Rangga Dadji (Rangga Hadji) ka beulah wilayah Conggeang, Narimbang, Tanjungkerta jeung Buah Dua di Narimbang kasebut Demang Rangga Dadji anu meruhkeun Aria Kuda Panjalu.

- Ka beulah kulon nugaskeun Santowan Wirakusumah ngaliputi Pagaden jeung Pamanukan. 

- Santowan Awiluar atawa Pangeran Bungsu di Awiluar teu jauh ti kutamaya anu ngaliputi Cimalaka, Legok jeung Paseh, 

- Sedengkeun Pangeran Geusan Ulun (Rd. Angkawijaya) dipersiapkeun pikeun jadi putra mahkota Karajaan Sumedangllarang.


Sajaba jadi Demang atawa Santowan teh, Demang Watang nyebarkeun ajaran Islam pikeun rahayat Sumedanglarang di daerah kawilayahanna katelahna Kiyai Demang Watang Walakung, nepi ka ahir hayatnya Demang Wa

tang dikurebkeun di Pajaratan di Dusun Walakung, Desa Cikawung, Kecamatan Terisi Kabupaten Indramayu. Daerah Karajaan Sumedanglarang anu berbataasan jeung wilayah Indramayu anu kalebet wilayah kasultanan Cirebon waktu harita.

@urangsundaasli

*Identifikasi Makam Ki Lango di Desa Cikawung Kecamatan Terisi Indramayu*

Ki Lango, (nama aslinya tidak diketahui) yang makamnya di Desa Cikawung Kecamatan Terisi Kabupaten Indramayu, adalah seorang tokoh yang disegani di daerah tersebut,  ketika jaman Pangeran Panembahan terlunta-lunta karena peristiwa penyerangan sesion kedua kalinya setelah penyerangan pertama gagal

Potongan Sejarah Pada Masa Pangeran Panembahan  :

Pangeran Panembahan diangkat menjadi Bupati Sumedang (1656-1705) dengan gelar Ranggagempol III, menggantikan ayahnya Bagus Weruh, namun lebih dikenal Pangeran Panembahan. Sejarah Sumedang menerangkan bahwa Pangeran Panembahan adalah bupati pemberani dan keras pendirian dalam membangun Sumedang sebagai kabupaten yang mandiri, mungkin telah membaca kelemahan Mataram. Pergantian kepemimpinan di Mataram mempunyai pengaruh terhadap terhadap sistem politik dan pemerintahan di pulau Jawa. Sultan Amangkurat sebagai pengganti Sultan Agung (ayahnya) berhati lunak dalam menyikapi pengaruh kompeni, sehingga dengan mudah menguasai kota-kota penting di pulau Jawa.

Diceritakan Banten menyerang untuk ke 2 kalinya, bukan karena suruhan Sultan Agung Tirtayasa, tapi dengan suruhan saudara Pangeran Kidul. Oleh sebab itu pasukan Banten yang dikirimkan untuk kedua kalinya tersebut disebutnya "Balad Kidul" oleh kompeni. Ini adalah orang Bali, Makasar,  Bugis yang hanya bekerja, untuk kepalanya Cilikwidara, orang Bali dibantu ku Cakrayuda yang disebut juga Gagak Pranala.

Pasukan Bali itu pernah mengalami di Karawang, datangnya dari laut dan di darat. Tentara kompeni yang menjaga di pesisir cuma sedikit, laut dibiarkannya, jadi tidak kuat menghadapi musuh, habis dari Karawang terus pasukan Banten mengepung Ciasem, sehingga para demang di bawah patalukan Pangeran Panembahan berkiblat ke Banten. Cuma sebentar Ciasem sudah takluk,  Bupatinya R. Imbawangsa putranya Santowan Wira Kusumah yang lantara tidak mauk takluk, tetap mau belapati ke Sumedang saudaranya Pangeran Geusan Ulun, jadi masih saudaranya Pangeran Panembahan, sehingga Sultan Ageng Tirtayasa menyuruh membunuhnya, dan kepalanya R. Imbawangsa dikirimkan ke Banten (Surasowan), dipakai iring-iringan Sultan Haji putra Sultan Agung ke Mesjid. Sesudah itu pasukan Banten mengepung Pamanukan. Pasukan Pamanukan bisa bertahan namun pada akhirnya menyerah juga ke Pasukan musuh. 

Pada bulan Ramadhan tentara Banten memasuki wilayah Sumedang, yang saat itu mendekati lebaran dan Ibukotanya di Tegalkalong. Hari lebaran pagi-pagi sekali orang kota Sumedang mau melaksnakan Shalat sunat di Mesjid Tegalkalong, mereka pasrah kepada Allah SWT, tapi takdir tidak bisa dipungkir, kadar tidak bisa dihalangi, hari itu juga Sumedang didatangi oleh  Pasukan Banten dibantu oleh Tumenggung Wiraangun-angun yang bermenantu kepada Cakrayuda Wiraangun-angun tahu jalan yang yang bisa menuju Kota Sumedang, yang mana musuh bisa cepat masuk ke kota Sumedang. Mereka mengepung orang-orang yang melaksanakan shalat di Mesjid Tegalkalong, meskipun tidak membawa pekarang perang yang dikepung musuh melawan sebisa-bisa, tapi tetap tewas, itu terjadi tanggal 15 Nompember 1678.  Peristiwa tersebut menewaskan belasan keluarga Pangeran Panembahan diantaranya Tmg. Jagasatru Aria Santapura, Sacapati, R. Dipa dan Anom Wirasuta (Mas Alom). 

Sedangkan Panembahan lolos dari jarum maut, Kota Sumedang dibakar oleh musuh, cuma kabupaten dan Paseban yang tidak dibakarnya, yang akhirnya Sumedang direbut musuh oleh karena dalam keadaan tidak siap berperang, yang terjadi pada hari Jumat, jadi oleh karenanya Sumedang Cadu merayakan Idul Fitri, Hari Jumat tersebut.

Sumedang dikuasai oleh oleh Cilikwidara, dari Kompeni tidak mendapat bantuan apapun. Musuh memerintah dengan sewenang-wenang, Orang Sumedang banyak yang dihukum Mati, meskipun kesalahannya tidak seberapa. Kaum perempuan disuruh masuk ke hutan oleh Pangeran Panembahan, banyak yang meninggal daripada dihina oleh musuh. Ratusan orang ditusuk oleh keris, yang lainnya ditawan serta dikirimkan ke Banten. 

Kemudian Sultan Haji mengangkat Cilikwidara menjadi wakil Sultan Bante

n di Sumedang dijulukan Ngabei Sacaparana dan mengangkat Wiraangun-angun menjadi Patih, dijulukan, Aria Sacadiraja.

Pada awal pemerintahan Cilikwidara menaikkan pajak bumi sangat tinggi, rakyat Sumedang dililit krisis ekonomi, kemiskinan timbul dimana-mana. Bukan kepada orang Sumedang Cilikwidara sangat berangasan, tetapi kepada juga kepada koleganya, oleh sebab itu banyak punggawa yang memunggunginya, malahan terhadap Cakrayuda juga memusuhinya, dan setelah itu kabur bersama mertuanya Tmg. Wiraangun-angun ke Karawang, jadi lama kelamaan Cilikwidara banyak musuhnya lagi. Pusatnya yang jadi musuh Cilikwidara di Galunggung Tasikmalaya (Sukapura). Pangeran Panembahan diakui Demang Galunggung R. Sacakusuma dan Tmg. Parakanmuncang. Pangeran Panembahan tidak membiarkan tindakan Cilikwidara, kemudian memohon bantuan kepada Bupati Sukapura dan Bupati Cikundul. Permohonan tersebut dipenuhi dengan mengirim pasukan dalam jumlah besar. Pasukan gabungan menyerbu pendopo kabupaten, Pangeran Panembahan dijadikan kepalanya. Kemudian Pangeran Panembahan menyatroni ke Sumedang, meskipun kekurangan pekarang perang dan tak biasa berperang, tidak urung bisa mengalahkan pasukan Cilikwidara, serta Sumedang dapat dikuasai kembali. 

Orang Bali kabur dari Sumedang, ini terjadi kira-kira bulan Mei tahun 1679, namun tidak lama menangnya, oleh sebab setelah kemenangan 14 hari, Cilikwidara datang lagi ke Sumedang dan Sumedang dikuasainya kembali. Pangeran Panembahan lolos dari kepungan dan ke arah Selatan Kota Sumedang melintasi pegunungan, yang kemudian sampai ke Indramayu, yang akhirnya ditawan atau tinggal dulu dengan kompeni.

Kepala-kepala Pemerintahan di Priangan miris oleh Banten, oleh sebab itu mereka menyerah kepada Sultan Agung Tirtayasa, misalna ; Bandung, Turugagung, Limbangan, Timbanganten, Sudalarang, Cijapati, Darmaraja, Pawenang, Sukawayana, Cipeundeuh, Rajapolah, Panembong, Suci, Sukapura, Parakanmuncang, Maribaya, Indihiang, Panarajang, Parung, Karang, Cihaur, Pageding di Sukapura, yang boleh jadi se Priangan menjadi takluk ke Banten.

Demikian keadaannya di Sumedang dan di Priangan boleh jadi taluk  kepada Banten 
dalam awal tahun 1679 tidak ada perubahan sampai akhir tahun 1680. Pangeran Panembahan dibawa yang dibawa ke Indramayu tidak bisa melakukan apa-apa, melihat apa yang dilakukan oleh Cilikwidara berbuat sesuka hati di Sumedang, begitu juga Kompeni tidak ada gerakannya di Pasundaan, sebab tentaranya dipakai untuk memerangi Pasukan Trunojojoyo di Pasuruan Jawa Timur. Begitu juga dengan ikut campur ke Mataram dan ke Priangan, Banten juga bermusuhan, selama itu Betawi mesti siap siaga takut Banten menyerang sewaktu lenggah. Panjang sekali kalau dikisahkan Tentara Kompeni diarahkan ke Jawa Timur.

Cepatnya alur cerita di Jawa Timur yang belum beres, kita kembali ke masalah di Betawi dan Banten yang berbeda paham, sebab Belanda musuhnya Banten, daripada masalah politik dan perkara perdagangan, sebab kontrak dengan Sultan Amangkurat 2 Mataram, Kompeni menjadi lebih maju dalam dagangnya di Hindia. Banten waktu itu negara dagang yang besar di Priangan, oleh sebab itu Banten berusaha untuk mengalahkan Kompeni. Namun karena Kesultanan Banten sudah dalam keadaan tidak beres, Sultan Ageng Tirtayasa berbeda pendapat dengan putranya Sultan Haji. Kalau Sultan Ageng Tirtayasa mesti berperang dengan Kompeni, namun Sultan Haji lebih dengan cara berdamai dengan Kompeni, yang ikut berpihak pada Sultan Ageng Tirtayasa pada waktu itu adalah Punggawa Aria Monjaya, Pangeran Kidul, Pangeran Poerabaya, Pangeran Lor, Ratu Bagusjaya, Syekh Yusuf, Kiyai Gede. Golongan Sultan Haji berpihak dengan Belanda, nah begitulah karena kesultanan tidak beres, seperti terjadi di kesultanan Mataram. Pada masa Sultan Agung memusuhi Belanda, tetapi sebaliknya Sultan Amangkurat kooperatif dengan Belanda.

Banten masih bisa merugikan Kompeni di Betawi, serta masih bisa memerintah di Priangan. Semasa Trunojoyo unggul dalam peperangan, namun akhirnya Trunojoya terdesak, sehingga penyerangan Sultan Ageng Tirtayasa ke Betawi tidak jadi, mungkin juga pengaruh Sultan Haji

yang mau menggantikan orang tuanya menguasai kesultanan Banten, yang akhirnya Sultan Ageng Tirtayasa menjadi begawan di Tirtayasa. Yang paling dulu dikerjakan oleh Sultan Haji adalah berkompromi (koopertif) dengan belanda di Betawi, terutama merubah surat perjanjian dagang kerjasama, yang dibuat tahun 1959, oleh sebab itu Banten dan Kompeni tidak bermusuhan lagi, dan juga Banten tidak akan ikut campur lagi dengan Cirebon dan Sumedang. Oleh sebab itu Cilikwidara dipanggil ke Banten oleh Sultan Haji pada awal bulan Oktober 1680, Cilikwidara mesti meninggalkan Sumedang. Barang-barang yang didapat dari merampas dirampas lagi serta kalau ingin selamat mesti terus ke Banten, oleh sebab Sultan Haji tidak menanggung keselamatan jiwanya Cilikwidara dan bala tentaranya. 

Dua tahun lamanya Sumedang diduduki oleh Cilikwidara dan Pasukannya yang pada waktu itu Ibukotanya di Tegalkalong, Pangeran Panembahan yang ditempatkan oleh Belanda di Cirebon, meminta ijin kepada Kompeni untuk kembali ke Sumedang dan diantarkan oleh Kapten Jochens Michielz serta kembali memerintah di Sumedang, ini terjadi dalam awal 1681, Ibukota yang dirusak oleh musuh terus diperbaiki kembali oleh Pangeran Panembahan, dan Ibukota Kabupaten dipindahkan ke Kabupatian sekarang.

Dampak peperangan banyak beban yang dihadapi oleh Panembahan, dengan sendirinya harus menata kembali tatanan sosial dan ekonomi yang hancur. Oleh karena itu Pangeran Panembahan memperluas lahan-lahan pertanian dan perkebunan. Setiap pengabdi dalem dan para pamuk diberikan tanah bengkok tujuannya untuk mensejahterakan keluarga para abdi dalem dan keluarga prajurit, secara umum untuk memperbaiki taraf kehidupan rakyat. 

Dalam segi pemerintahan yang dikembangkan oleh Pangeran Panembahan berdasarkan kepada falsafah kerakyatan yaitu mempersatukan seluruh komponen masyarakat. Walaupun harus kehilangan kekuasaan yang dilucuti oleh para pemimpin di pulau Jawa, dengan terpaksa merelakan kehilangan sebagian wilayah.

@urangsundaasli