Uralistica
2.21K subscribers
1.93K photos
82 videos
18 files
3.61K links
Финно-угры, коренные народы, федерализм, постколониализм

Finno-Ugric intellectual powerhouse

Сообщить новость/ обратная связь @uralistica_bot

uralistica@gmail.com
Download Telegram
Forwarded from НЕЗЫГАРЬ
Бабичу на заметку

Уходящий посол России Александр Суриков не смог объяснить белорусскому президенту, что такое "Русский мир".

Сам Лукашенко считает идею "русского мира" глупостью, используемой в пропаганде. А в это время в Белоруссию приходит "польский мир".

В мае сего года представители посольства России присутствовали на церемонии открытия в Брестской области монумента в честь предводителя восстания 1794 года против России, польского мятежника Тадеуша Костюшко.

В белорусских городах тихо и незаметно исчезает русский язык.

В названиях улиц, навигации общественного транспорта Минска (метро, вокзал, железная дорога, остановки) используется только белорусский и польская латиница.

В туристических центрах связанных с польской историей также русский язык замещается на польскую латиницу.
Удмуртъёсты исало
Forwarded from За языки РФ
Forwarded from За языки РФ
Так пишет заместитель директора по связям с общественностью Дома дружбы народов Удмуртии
Forwarded from Колезев ☮️
Извините, опять про Монеточку.

В первой песне альбома «Раскраски для взрослых» «Русский ковчег» есть момент, где толпа кричит «Россия»; точнее, я был уверен, что кричат «Россия», а сейчас послушал на Bluetooth-колонке, которая, видимо, передает больше каких-то других частот, и отчетливо услышал, что кричат не только и даже не столько «Россия», сколько «Украина».

Сначала я подумал, что слегка сошел с ума, но потом полез гуглить и выяснилось, что кричат и то, и другое. И вообще, запись, оказывается, сделана в 2014 году в Крыму, во время тех самых событий.

Но, действительно, в наушниках лучше слышно «Россия», а в колонке «Украина», то есть почти лорел и янни.

Причем я ведь, натурально, до этого слышал этот трек раз тридцать и ничего такого не замечал.
7 вопрос опроса Общественной палаты сформулирован в духе «Вы перестали пить коньяк по утрам?»
Зачем вообще Бречалов и его команда решили делать ставку на спорт в Удмуртии? Удмуртия - умеренно спортивный регион, большая спортивная инфраструктура стоит дорого, инвесторы строить её в Удмуртию не придут. В командных видах спорта Удмуртия не очень блистает, много возникает вопросов. Или они хотят успешность работы правительства республики оценивать не по экономическим показателям, а по количеству проведённых спортивных мероприятий?
В Молдове интересный президент: он за сохранение контингента российских войск на территории Приднестровья, которое самой Молдовой считается неотъемлемой частью Молдовы.

Кстати, Генеральная Ассамблея ООН 22 июня приняла резолюцию, призывающую Россию вывести свои войска с территории Приднестровья
Как бы в будущем правильные общественники не стали давать советы о том, каким языком пользоваться в семье для лучшего будущего их ребёнка, а ведь может и такое быть
Forwarded from За языки РФ
В комментариях к опросу от ОП на нашей странице пишут: «А почему бы не сделать более радикально - пусть господа правители решают, в семье какой национальности родится ребёнок. Тогда и закон о языках не нужен».
Forwarded from Татары и Татарочки
69% родителей в Татарстане выбрали татарский язык в качестве родного, еще 29% — русский. Об этом сообщил на пресс-конференции депутат Госдумы Ильдар Гильмутдинов

Пошли слухи о том, что в Татарстане русскоязычных детей опять принуждают изучать татарский язык, аргументируя это тем, что в республике татарского населения всего 53%, а татарский в качестве родного выбрали 69%. Однако авторы подобных мыслей упускают следующие факты:
• Доля людей татарского происхождения в возрастной группе (школьников) может быть выше 53% из-за более высокой рождаемости у татар в начале 2000х. Добавьте урбанизацию татарского села преимущественно многодетных;
• Перепись была 8 лет назад;
• «Принудить» детей уже не получится, так как директора школ с ноября 2017 года выполняют требования под прокурорским надзором; самодеятельности на местах ждать не стоит.
• Интерес к республиканскому языку среди русских - также не фантастика, а реальный факт с конкретными и известными примерами.
Интересно, почему эту информацию озвучивает депутат Госдумы, а не министерство образования республики
Сегодня запустили обсуждение того, как называть общим именем жителей Удмуртской Республики по аналогии с татарстанцами, латвийцами и россиянами. Удмуртреспубликанцы? Удмуртэлькунцы? Удмуртэльцы?

От читателей поступили варианты: удмуртиане, удмуртийцы.
Венгерский учёный-психоаналитик, придумавший способ терапии для людей помогающих профессий и профилактику от эмоционального выгорания
Из истории возникновения балинтовских групп. Балинтовские группы (БГ) — метод повышения профессиональных коммуникативных навыков и осозна­ния личностных «слепых пятен», блокирующих профессиональные отношения с пациентом. Участие в работе БГ рассматривается как способ снижения уровня «эмоционального выгорания» у работников помогающих профессий (врачей, психологов, консультантов, социальных работников и пр.).

Балинтовская группа как форма групповой работы придумана психоаналитиком Майклом Балинтом в середине прошлого века специально для анализа профессиональных проблем врачей, возникающих в процессе профессиональной коммуникации с пациентами.
Предметом анализа в группе являются обсуждения случаев из практики участников. Это могут быть «трудные» или «неудачные» эпизоды из прошлого, либо текущие случаи, вызывающие у врача беспокойство.

Предпосылки работы балинтовской группы Балинт видел во взаимодействии пациентов и их аналитиков (врачей).
Балинт считал, что понять развивающуюся между аналитиком и пациентом атмосферу и истолковать ее становится столь же важно, как понять пациента. В качестве терапевтического средства воздействует не только то, что аналитик вербально сообщает пациенту, то есть его интерпретация, но и сам аналитик становится терапевтическим агентом.
Такое понимание терапевтического воздействия привело Балинта к его формулировке "таблетка под названием врач" и к сохранявшемуся на протяжении всей его жизни стремлению исследовать отношения между врачом и пациентом, сделать приобретенные знания полезными для пациента.

Кратко о основателе БГ. В 1917 году, в возрасте 21 года, Майкл Балинт под влиянием сочинений Фрейда "Три очерка по теории сексуальности" (1905) и "Тотем и табу" (1913) "бесповоротно обратился к психоанализу".

Спустя несколько месяцев после того, как в 1920 году Балинт закончил обучение медицине, он и его жена Алиса начали изучать психоанализ у доктора Ганса Захса в Берлине. Несколько лет спустя они перешли к Шандору Ференци и здесь, в Будапеште, завершили психоаналитическую подготовку.

Встреча с Ференци оказалась для Балинта необычайно плодотворной. Почти во всех своих последующих работах Балинт обращается к идеям Ференци, которые он модифицирует и развивает.

Получив в Будапеште медицинский диплом (1920), Микаэл Балинт изучал в Берлине биохимию, философию и филологические науки, а в 1924 году стал доктором философии.

В 1922 году Микаэл Балинт начал работать психоаналитиком, а в 1927 году провел в Будапеште первые психоаналитические семинары для практикующих врачей. Вместе со своей женой он начал проводить учебные семинары для врачей, консультантов и социальных работников, так называемые балинтовские группы.

В 1936 году он получил в Будапеште Венгерский государственный диплом по клинической медицине и психоневрологии.
В 1945 году благодаря работе "Индивидуальные различия поведения в раннем младенчестве и объективный метод их регистрации" получает степень магистра психологии.
В 1950-1953 годах Балинт является научным секретарем Британского психоаналитического общества, кроме того, с 1950 года работает консультантом-психиатром в Тэвистокской клинике в Лондоне.
В 1955 году становится президентом медицинского отделения Британского общества психологов.
В 1956 году Балинт вместе со своей женой Энид начинает проводить Лондонские учебные семинары, так называемые "балинтовские группы".
В 1957 году становится профессором психиатрии в Колледже медицины при университете Цинциннати (США).
В 1966 году руководит учебными семинарами отделения психиатрической медицины при университетской клинике в Лондоне.
В 1968 году Балинт избран президентом Британского психоаналитического общества.
31 декабря 1970 года М. Балинт умирает от сердечного приступа

#психоанализ
#медицина
#история
#история_психиатрии

.
Приоритеты. И.Гыйльметдинов телләрне укыту мәсьәләсендә борчылган һәркемгә тынычланырга киңәш итте
Сообщают, что в Центральноафриканской республики были убиты российские журналисты Орхан Джемаль, Александр Расторгуев и Кирилл Радченко. Последний раз видели Джемаля на круглом столе о защите языков России, он высказывался в поддержку всеобщего изучения татарского языка.

https://m.youtube.com/watch?v=jQ9EVkTDYYI

Светлая память Орхану и его коллегам
Forwarded from Roudasta rospuuttoon
В Финляндии развивают инклюзивное образование, люди с синдромом Дауна водят автобус и играют в панк-группе. Инвалидность не приговор, если думаешь о том, куда пойти учиться, а не о том, как бы не «портить вид».
https://takiedela.ru/2018/07/osobaya-finlyandiya
«Даже те, кто не могут находиться среди людей без сопровождения, в Финляндии не оказываются запертыми в четырех стенах. Их небольшими группами по четыре-пять человек выводит в свет соцработник. И не в отдаленный пустынный парк по пути в больницу — «чтобы никого не смущать» — а в кафе или в музей».
25 лет сопротивления индонезийской оккупации — вот что позволило тиморцам выжить в условиях осуществляемого прозападным авторитарным режимом Сухарто ужасного геноцида, о котором так редко упоминали в «цивилизованных странах». Ключевую роль в сопротивлении сыграли левые повстанцы из Вооруженных сил национального освобождения (сокращенно ФАЛИНТИЛ — военизированное крыло ФРЕТИЛИН), массовую базу которых составляло крестьянство, поставленное индонезийской верхушкой на грань физического выживания. Нельзя не отметить и важный вклад в борьбу за свободу Восточного Тимора студенческого и молодежного движения, а также местной католической церкви (представители последней выступали с прогрессивных позиций, часто — в противоположность официальным директивам Ватикана, что роднило их с латиноамериканской «теологией освобождения»).

http://scepsis.net/library/id_2799.html
Фестивали переводного венгерского кино с субтитрами на удмуртском языке станут невозможны
Forwarded from Сапрыкин - ст.
Очередная катастрофа: Госдума в третьем чтении приняла изменения в закон о господдержке кинематографии, согласно которому без прокатного удостоверения можно показывать фильмы только на кинофестивалях с конкурсом и жюри (которые к тому же должны быть включены в специальный реестр).
Что это значит в переводе на русский. Не будет больше ретроспектив. Вообще никаких. Кубрик, который только начался, Бергман, который был недавно, показы «Сеанса» и «Искусства кино», вся программа в кинотеатре Гаража, в Третьяковке или петербургском Доме кино. Не будет Beat Film, Eat Film и фестиваля Стрелки. Не будет американского и британского фестивалей и вообще никаких фестивалей никаких стран. Только один большой ММКФ, а в Петербурге — «Послание к человеку». Больше ничего. Совсем.

Выношу из паблика компании «Иноекино»:

Кого не станет: Иноекино, Синематека Искусство Кино, КароАрт, Кинопрограммы при Третьяковской галерее в Москве, Beat Film Festival будет урезан, если выживет, AmFest, Britfest, ArtPokaz, всех Недель национальных смотров, многочисленных независимых ретроспектив мирового кино, специальных юбилейных показов и событий, и разного толка небольших, но очень интересных фестивалей, у которых нет задачи проводить конкурс, а значит собирать жюри и, затем, награждать. Нет таких бюджетов. Но есть задачи знакомить зрителя с интереснейшим мировым старым и новым кино именно в кинотеатрах. TheatreHD тоже не будет.

Кого пощадят: ММКФ и другие крупные фестивали, где есть конкурс и жюри, который длится не более 10 дней, а значит бюджет в виде государственной финансовой поддержки. Комментарии тут излишне.

Комментарий Алексея Бажина (Иноекино):

Это весьма хитрый и очень циничный законопроект со стороны нашего государства. Провести зачистку для "своих" фестивалей, а заодно и установить контроль "качества". Ловкий и выгодный маневр - зачистить рынок кинотеатральных непрокатных показов от тех организаций, которые независимы от государства, то есть не имеют государственного бюджета/вложений, а заодно и установить контроль "качества" программ. А введение обязательного утверждение фестиваля не что иное, как цензура. Что-то напоминает, неправда ли? Ощущение, что суть всех этих действий примерно одна - сделать всю киноиндустрию максимально подвластной, управляемой, проверенной, а всех лишних и независимых вычистить из кинотеатров насовсем. Так очень выгодно и идеологически, и финансово для нашего государства. Вычистить из чужих кинотеатров, кстати. Из частных. Хотя и свои многие станут убыточными, вроде питерской "Родины". А если питерская "Аврора", новосибирская "Победа" и многие другие будут показывать только прокатное кино, долго ли они проживут вообще? Проект "КароАрт" можно сразу же закрывать, как и наш. И так далее, по цепочке.

Я пока не вижу никакого выхода и не понимаю как мы можем сохранить "Иноекино". Дело в том, что было и так сделано многое, и все это не помогло. И посмотрите как молниеносно сразу после окончания ЧМ по футболу они рассмотрели и приняли эти поправки во втором и третьем чтениях, и втихую (никто из наших коллег не знал об этом) - http://sozd.parliament.gov.ru/bill/243990-7

Так что осталось совсем немного до того момента, как поправки примут в Совете Федерации (назначено на ближайшую субботу), а затем, естественно, их подпишет президент. Когда законопроект так далеко и резво уже зашел, обратно уже не отзывают в нашей стране. Более того, они еще три года назад пытались пропихнуть этот законопроект и даже само Министерство Культуры это дело комментировало: "Все проводимые в России кинофестивали, которым была оказана государственная поддержка, попадают под предлагаемое определение." https://iz.ru/news/584550