В 1999-м году журнал «Огонек» опубликовал список самых разыскиваемых в России преступников. Примечательно, что 4 из 10 фигурантов списка – уроженцы Дагестана. В том числе такие «яркие» персонажи как Шарапудин Мусаев и Шапи Микатов.
О Мусаеве, экс-главе дагестанского пенсионного фонда, мы писали в посте про теракт возле дома экс-мэра Махачкалы Саида Амирова. Однако в список «Огонька» он попал за обвинение в многомиллиардных хищениях бюджетных средств. Мусаева в 2005-м в московской квартире застрелит собственный телохранитель. А несколько лет назад правоохранители отчитались о задержании членов ОПГ «Шараповские», названной так по его имени. В список «Огонька» также попал двоюродный брат Мусаева – Магомед Мухтаров. В 2005-м году его, экс-директора каспийского хлебозавода, приговорят к пожизненному заключению за тот самый теракт возле дома Амирова.
Шапи Микатов также был заметной фигурой в Дагестане тех лет. В архивах СМИ можно найти материалы, в которых описываются его связи с ичкерийцами. Он также подозревался в причастности к похищениям людей с целью выкупа. Любопытный эпизод с Микатовым описан в книге «Тайна вторжения». Её автор Абдурашид Саидов пишет, как к нему после создания им «Исламско-демократической партии» в 1990 году пришел Микатов с предложением немедленно создать в Дагестане альтернативную милицию, снести памятник Ленину на центральной площади Махачкалы и переименовать столицу республики в Шамилькалу. «Ни один из предложенных пунктов я не принял, а моим аргументам он не внял», – вспоминает Саидов. В итоге Микатов закончит тем, что будет убит под Гудермесом в ходе перестрелки с местной милицией в 1999 году.
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
О Мусаеве, экс-главе дагестанского пенсионного фонда, мы писали в посте про теракт возле дома экс-мэра Махачкалы Саида Амирова. Однако в список «Огонька» он попал за обвинение в многомиллиардных хищениях бюджетных средств. Мусаева в 2005-м в московской квартире застрелит собственный телохранитель. А несколько лет назад правоохранители отчитались о задержании членов ОПГ «Шараповские», названной так по его имени. В список «Огонька» также попал двоюродный брат Мусаева – Магомед Мухтаров. В 2005-м году его, экс-директора каспийского хлебозавода, приговорят к пожизненному заключению за тот самый теракт возле дома Амирова.
Шапи Микатов также был заметной фигурой в Дагестане тех лет. В архивах СМИ можно найти материалы, в которых описываются его связи с ичкерийцами. Он также подозревался в причастности к похищениям людей с целью выкупа. Любопытный эпизод с Микатовым описан в книге «Тайна вторжения». Её автор Абдурашид Саидов пишет, как к нему после создания им «Исламско-демократической партии» в 1990 году пришел Микатов с предложением немедленно создать в Дагестане альтернативную милицию, снести памятник Ленину на центральной площади Махачкалы и переименовать столицу республики в Шамилькалу. «Ни один из предложенных пунктов я не принял, а моим аргументам он не внял», – вспоминает Саидов. В итоге Микатов закончит тем, что будет убит под Гудермесом в ходе перестрелки с местной милицией в 1999 году.
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
👍49❤19👀12
Когда ещё не было мобильных телефонов. 1999 год.
Кто знает, какое село на обложке?
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
Кто знает, какое село на обложке?
🔥49😁33👍13👀2❤1😡1
А знаете ли вы, что Гамсутль – не единственный аул-призрак в Дагестане. Точное их число назвать сложно, но несколько десятков наберётся запросто. Вот, например, Амузги...
Когда-то слава о нем выходила далеко за пределы Дагестана. Знаменитая амузгинская сталь, из которой местные умельцы делали превосходное холодное оружие. По сей день ценители из разных стран легко выложат несколько тысяч долларов за один его экземпляр. К слову, самый известный из последних амузгинских мастеров Гаджи Курбанкадиев выполнял заказы, предназначенные для экс-президента США Джорджа Буша мл. и экс-главы Казахстана Нурсултана Назарбаева.
На вопрос, когда Амузги начало умирать, отвечают по-разному. Кто-то говорит, что в 1930-е, когда за производство холодного оружия стали сажать на несколько лет, и мужчины покидали село в поисках лучшей доли. Кто-то связывает это с насильственной депортацией в Чечню, которой амузгинцы подверглись в 1940-е. Так или иначе к началу нашего века в селе остались проживать всего несколько человек.
В 2016 году в преклонном возрасте скончалась последняя жительница Амузги Патимат Нугаева. Ее сын Али рассказывал журналистам, что в молодости она очень хотела уехать из села. Однако отец Али наотрез отказался покидать Амузги. А когда он умер в 1997-м, уже Патимат не хотела в другое место, хоть дети и уговаривали. До последних дней с ней в селе была ее дочь, ухаживавшая за престарелой матерью. После ее кончины она также покинула Амузги. Их дом на фото – последнее уцелевшее здание в селе.
Подпишитесь на «УРБЕЧ».
Когда-то слава о нем выходила далеко за пределы Дагестана. Знаменитая амузгинская сталь, из которой местные умельцы делали превосходное холодное оружие. По сей день ценители из разных стран легко выложат несколько тысяч долларов за один его экземпляр. К слову, самый известный из последних амузгинских мастеров Гаджи Курбанкадиев выполнял заказы, предназначенные для экс-президента США Джорджа Буша мл. и экс-главы Казахстана Нурсултана Назарбаева.
На вопрос, когда Амузги начало умирать, отвечают по-разному. Кто-то говорит, что в 1930-е, когда за производство холодного оружия стали сажать на несколько лет, и мужчины покидали село в поисках лучшей доли. Кто-то связывает это с насильственной депортацией в Чечню, которой амузгинцы подверглись в 1940-е. Так или иначе к началу нашего века в селе остались проживать всего несколько человек.
В 2016 году в преклонном возрасте скончалась последняя жительница Амузги Патимат Нугаева. Ее сын Али рассказывал журналистам, что в молодости она очень хотела уехать из села. Однако отец Али наотрез отказался покидать Амузги. А когда он умер в 1997-м, уже Патимат не хотела в другое место, хоть дети и уговаривали. До последних дней с ней в селе была ее дочь, ухаживавшая за престарелой матерью. После ее кончины она также покинула Амузги. Их дом на фото – последнее уцелевшее здание в селе.
Подпишитесь на «УРБЕЧ».
😢68❤45👍24
Выдвигавшийся на «Оскар» и «Золотой Глобус» фильм «Кавказский пленник» (1996) был снят в Юждаге. Это современная адаптация одноименного рассказа Льва Толстого. Главные роли исполнили Олег Меньшиков и Сергей Бодров-младший. Съемки проходили в селе Рича Агульского района, селе Марага Табасаранского района, а также в Дербенте. Лента, режиссером которой выступил Сергей Бодров-старший, так и не удостоилась престижных международных наград, однако добилась признания в России.
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
👍94❤26🔥10👎4
Этот случай произошел в горном дагестанском селе Х. в 2018 году.
Когда наступило время обеденной молитвы, верующие выстроились в ряды для совершения коллективного намаза в мечети. Имам по обыкновению посмотрел по сторонам, а затем, вместо привычного призыва выровнять ряды, неожиданно произнес: «Я не буду называть имена, ибо вы прекрасно знаете, о ком речь. Немедленно встаньте в последний ряд». Вступительный такбир прозвучал лишь после этой «рокировки». Не все догадаются, что призыв был обращен к местным жителям, чьи предки когда-то были рабами...
По сей день в Дагестане есть отдельные села и даже сообщества сел, где огромное значение придается происхождению. Ни исламизация, ни 70 лет коммунизма не смогли стереть эти социальные расслоения. На некоторых языках Дагестана выходцев из «низких» тухумов называют «ослами» или «ослинными ушами». Неписанные правила накладывают на них серьезные социальные ограничения.
«Я бы дал снять с себя три слоя кожи, лишь бы снять это клеймо с себя и своего рода. Я не смог жениться на девушке, которую люблю до сих пор, так как она из высокого рода, а я из «хазахов». И сейчас я чувствую себя ничтожным, хотя купил машину, дом в Махачкале, заработал кучу денег, открыл фирму. И детей моих ждёт та же участь, – говорит уроженец горного села В. И., чьи слова приводит историк Е. Иноземцева в своей книге «Институт рабства в феодальном Дагестане».
Описаны конфликты из-за стремления представителей таких тухумов заключать неравные браки, а также из-за их выдвижения на руководящую должность. Некоторые из этих случаев заканчивались убийствами. Есть также несколько примеров, когда в селах, расположенных по соседству, поколениями культивируется враждебность по отношению друг к другу из-за того, что одни считают других потомками рабов, а себя – потомками их владельцев.
В завершение немного истории. Как правило, рабами становились иноверцы, захваченные дагестанцами во время набегов. В основном этот поток шел с грузинского направления. Кроме того, рабов покупали на невольничьем рынке. Такой был в Эндирее, например. Очень редко рабами становились местные жители по причине неуплаты долга или ради прекращения кровной мести.
А что об этой теме знают и думают уважаемые подписчики?
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
Когда наступило время обеденной молитвы, верующие выстроились в ряды для совершения коллективного намаза в мечети. Имам по обыкновению посмотрел по сторонам, а затем, вместо привычного призыва выровнять ряды, неожиданно произнес: «Я не буду называть имена, ибо вы прекрасно знаете, о ком речь. Немедленно встаньте в последний ряд». Вступительный такбир прозвучал лишь после этой «рокировки». Не все догадаются, что призыв был обращен к местным жителям, чьи предки когда-то были рабами...
По сей день в Дагестане есть отдельные села и даже сообщества сел, где огромное значение придается происхождению. Ни исламизация, ни 70 лет коммунизма не смогли стереть эти социальные расслоения. На некоторых языках Дагестана выходцев из «низких» тухумов называют «ослами» или «ослинными ушами». Неписанные правила накладывают на них серьезные социальные ограничения.
«Я бы дал снять с себя три слоя кожи, лишь бы снять это клеймо с себя и своего рода. Я не смог жениться на девушке, которую люблю до сих пор, так как она из высокого рода, а я из «хазахов». И сейчас я чувствую себя ничтожным, хотя купил машину, дом в Махачкале, заработал кучу денег, открыл фирму. И детей моих ждёт та же участь, – говорит уроженец горного села В. И., чьи слова приводит историк Е. Иноземцева в своей книге «Институт рабства в феодальном Дагестане».
Описаны конфликты из-за стремления представителей таких тухумов заключать неравные браки, а также из-за их выдвижения на руководящую должность. Некоторые из этих случаев заканчивались убийствами. Есть также несколько примеров, когда в селах, расположенных по соседству, поколениями культивируется враждебность по отношению друг к другу из-за того, что одни считают других потомками рабов, а себя – потомками их владельцев.
В завершение немного истории. Как правило, рабами становились иноверцы, захваченные дагестанцами во время набегов. В основном этот поток шел с грузинского направления. Кроме того, рабов покупали на невольничьем рынке. Такой был в Эндирее, например. Очень редко рабами становились местные жители по причине неуплаты долга или ради прекращения кровной мести.
А что об этой теме знают и думают уважаемые подписчики?
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
👎70👍25❤16😢10😡10👀8💔6🗿3
А знаете ли вы, что в Кунсткамере хранится череп не только наиба Хаджи-Мурада Хунзахского?
В коллекции музея есть также череп наиба Идриса Гергебильского. Он погиб в 22 года в ходе обороны аула Салта в 1847-м. Его голова досталась знаменитому хирургу Николаю Пирогову, который в своих записях почему-то называет наиба именем Сартис.
«На тропинках и во рвах позади аула лежали ещё трупы бежавших. Между ними лежал и наиб Сартис, знаменитый своею стратегическою распорядительностью. Раненный в голову, он был брошен своими вместе с носилками. Череп достался нам. Сартис был родом аварец. Нелегко можно достать черепа этого племени, да и вообще все племена на Кавказе дорожат трупами своих единоверцев», – писал Пирогов.
На фото: художественный портрет наиба Идриса Гергебильского
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
В коллекции музея есть также череп наиба Идриса Гергебильского. Он погиб в 22 года в ходе обороны аула Салта в 1847-м. Его голова досталась знаменитому хирургу Николаю Пирогову, который в своих записях почему-то называет наиба именем Сартис.
«На тропинках и во рвах позади аула лежали ещё трупы бежавших. Между ними лежал и наиб Сартис, знаменитый своею стратегическою распорядительностью. Раненный в голову, он был брошен своими вместе с носилками. Череп достался нам. Сартис был родом аварец. Нелегко можно достать черепа этого племени, да и вообще все племена на Кавказе дорожат трупами своих единоверцев», – писал Пирогов.
На фото: художественный портрет наиба Идриса Гергебильского
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
😢54😡24👍14👀6💔4❤3
Какие слова, которые одинаково звучат на всех дагестанских языках, вы знаете?
Мы вот нашли одно:гьава (воздух).
Подписаться на «УРБЕЧ»
Мы вот нашли одно:
Подписаться на «УРБЕЧ»
👍81❤10🔥6👎2
В этот день 103 года назад был принят декрет об образовании ДАССР – Дагестанской Автономной Советской Социалистической Республики.
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
👍60👎28❤7🔥4😡1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Вчера вспоминали Ленина по случаю 100-летия со дня его смерти. В том числе в Дагестане. Сам Ильич у нас никогда не был, однако в феврале 1921 года он принимал дагестанскую делегацию.
– Нас было трое: Д. Коркмасов, М. Хизроев и я, – вспоминал Алибек Тахо-Годи эту встречу на страницах газеты «Правда» в 1935 году. – Свидание с Ильичем устроил нам товарищ Сталин. Товарища Сталина мы в эту свою поездку буквально эксплуатировали, как старого «кунака». [...] Сейчас стыдно даже сказать, по каким мелочам, не считаясь со временем, мы беспокоили его тогда подобно «дикарям», впервые попавшим в Москву.
Как пишет Тахо-Годи, Ленин «был тронут нашим рассказом о тяжёлом положении горского крестьянства и, в частности, горской женщины, которая даже за водою была вынуждена ходить потихоньку, чтобы скрыть свою наготу из-за голода на мануфактуру». Тахо-Годи упоминает, что «Ильич также заинтересовался нашей борьбой с духовенством», а узнав, что советы отобрали у духовенства земли, воскликнул: «Это же замечательно!»
Встреча завершилась вручением подарков Ильичу. Делегаты поднесли ему настольный письменный прибор, изготовленный унцукульскими мастерами. От Ленина через пару дней дагестанцы получили его портрет с подписью «Красному Дагестану». А спустя 2 с половиной месяца в республику прибыл поезд с 1,5 млн аршин мануфактуры.
Напоследок о дальнейшей судьбе участников этой встречи. Хизроев умрет через год от болезни. Тахо-Годи и Коркмасов будут расстреляны в 1937 году, попав под репрессии. Обоих реабилитируют в 1956 году, когда был развенчан культ личности кремлёвского «кунака».
Подпишитесь на «УРБЕЧ».
– Нас было трое: Д. Коркмасов, М. Хизроев и я, – вспоминал Алибек Тахо-Годи эту встречу на страницах газеты «Правда» в 1935 году. – Свидание с Ильичем устроил нам товарищ Сталин. Товарища Сталина мы в эту свою поездку буквально эксплуатировали, как старого «кунака». [...] Сейчас стыдно даже сказать, по каким мелочам, не считаясь со временем, мы беспокоили его тогда подобно «дикарям», впервые попавшим в Москву.
Как пишет Тахо-Годи, Ленин «был тронут нашим рассказом о тяжёлом положении горского крестьянства и, в частности, горской женщины, которая даже за водою была вынуждена ходить потихоньку, чтобы скрыть свою наготу из-за голода на мануфактуру». Тахо-Годи упоминает, что «Ильич также заинтересовался нашей борьбой с духовенством», а узнав, что советы отобрали у духовенства земли, воскликнул: «Это же замечательно!»
Встреча завершилась вручением подарков Ильичу. Делегаты поднесли ему настольный письменный прибор, изготовленный унцукульскими мастерами. От Ленина через пару дней дагестанцы получили его портрет с подписью «Красному Дагестану». А спустя 2 с половиной месяца в республику прибыл поезд с 1,5 млн аршин мануфактуры.
Напоследок о дальнейшей судьбе участников этой встречи. Хизроев умрет через год от болезни. Тахо-Годи и Коркмасов будут расстреляны в 1937 году, попав под репрессии. Обоих реабилитируют в 1956 году, когда был развенчан культ личности кремлёвского «кунака».
Подпишитесь на «УРБЕЧ».
👍65👎18❤8😁3