Это сейчас есть куча способов поделиться с миром своими мыслями, переживаниями и т.д. В нашем распоряжении соцсети и мессенджеры, где можно самовыражаться в любом формате. Раньше для этого в газетах были рубрики с письмами читателей, которые буквально заваливали редакции корреспонденцией. Коллеги из «Молодежки» сегодня разбирали свой архив и поделились с нами несколькими письмами, которые были опубликованы в нулевые.
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
👍62😁29👎1💔1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Двойник Сталина из Кумуха
Уроженец села Кумух Феликс (Газават) Дадаев утверждал, что он на протяжении нескольких лет был двойником Сталина. В 2008 году «Комсомольская правда» опубликовала выдержки из беседы с ним, где он рассказывает, что был «завербован» в 1943 году, когда выступал перед солдатами в составе фронтовой бригады артистов. На вопрос журналистов, как ему, 20-летнему парню, могли поручить изображать 63-летнего вождя, Дадаев отвечал: «Я столько выстрадал, что выглядел значительно старше своих лет». По его словам, ему пришлось набрать 11 кг и постоянно гримироваться. Дадаев заявлял, что однажды даже стоял вместо Сталина на Мавзолее, когда на Красной площади шел парад ко Дню физкультурника. А ещё участвовал в имитации вылета вождя на конференцию «Тегеран-43». В основном же он снимался для кинохроники, а также посещал театр вместо Сталина. Есть и другие интервью Дадаева, в которых он делится очень пикантными подробностями из жизни вождя, но это уже другая история...
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
Уроженец села Кумух Феликс (Газават) Дадаев утверждал, что он на протяжении нескольких лет был двойником Сталина. В 2008 году «Комсомольская правда» опубликовала выдержки из беседы с ним, где он рассказывает, что был «завербован» в 1943 году, когда выступал перед солдатами в составе фронтовой бригады артистов. На вопрос журналистов, как ему, 20-летнему парню, могли поручить изображать 63-летнего вождя, Дадаев отвечал: «Я столько выстрадал, что выглядел значительно старше своих лет». По его словам, ему пришлось набрать 11 кг и постоянно гримироваться. Дадаев заявлял, что однажды даже стоял вместо Сталина на Мавзолее, когда на Красной площади шел парад ко Дню физкультурника. А ещё участвовал в имитации вылета вождя на конференцию «Тегеран-43». В основном же он снимался для кинохроники, а также посещал театр вместо Сталина. Есть и другие интервью Дадаева, в которых он делится очень пикантными подробностями из жизни вождя, но это уже другая история...
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
🔥42👍24😁20❤1
Сегодня уже никто так не делает, но раньше кое-где в Дагестане практиковалось колыбельное сватовство или люлечный сговор. Это когда родители совсем маленьких детей сговариваются поженить их, когда те вырастут. Обычай бытовал преимущественно среди состоятельных слоев. Родители таким образом хотели обеспечить детям выгодные партии, установить близкие отношения с сильными и влиятельными тухумами. Люлечный сговор также практиковали отцы, находившиеся в многолетней дружбе или родственники, чтобы «чужие не посягали». Сговор заключался с момента рождения и до достижения детьми 2 лет. У некоторых народов по этому случаю на перекладине люльки девочки было принято делать метку-зарубку. У табасаранцев такой обряд назывался «гюбек кесме» (отрезать пуповину), у некоторых кумыков — «бешикге керт эте» (делают на люльке метку), у рутульцев — «бешик къыртма» (метка на люльке). Зарубка делалась родственниками
мальчика.
На фото: рисунок В. Ф. Тимма «Дочь Эфенди Ахтынского вельможи», сер. XӀX века
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
мальчика.
На фото: рисунок В. Ф. Тимма «Дочь Эфенди Ахтынского вельможи», сер. XӀX века
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
👍62❤14👎8🔥3😢2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
По сей день многие земляки ищут этот фильм в поисковике по запросу «Вовчик из Махачкалы». Ещё говорят, когда лента вышла в прокат, некоторые махачкалинцы шли в кинотеатр исключительно ради этой сцены, а после нее могли покинуть зал. Речь идёт о культовом советском боевике «Фанат» с молодым Алексеем Серебряковым в главной роли.
В этой сцене он, талантливый каратист, только попавший в армию, знакомится со старослужащими кавказцами, которые «держат» часть. Это осетин Казбек, чеченец Салман и тот самый Вовчик из Махачкалы. Они «натаскивают» Малыша (прозвище героя Серебрякова), который произвел на них впечатление своим бойцовским характером.
Кстати, в годы лютой дедовщины это было нередкое явление, что дагестанцы и другие выходцы из северокавказских республик занимали привилегированное положение в своих частях. Возможно, кто-то из подписчиков, проходивших срочную службу, знает об этом не понаслышке. Если так, то самое время травить армейские байки в комментариях)
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
В этой сцене он, талантливый каратист, только попавший в армию, знакомится со старослужащими кавказцами, которые «держат» часть. Это осетин Казбек, чеченец Салман и тот самый Вовчик из Махачкалы. Они «натаскивают» Малыша (прозвище героя Серебрякова), который произвел на них впечатление своим бойцовским характером.
Кстати, в годы лютой дедовщины это было нередкое явление, что дагестанцы и другие выходцы из северокавказских республик занимали привилегированное положение в своих частях. Возможно, кто-то из подписчиков, проходивших срочную службу, знает об этом не понаслышке. Если так, то самое время травить армейские байки в комментариях)
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
👍82🔥9❤7👎1
А знаете ли вы, что у дагестанских народов были мужские и женские блюда?
Так, у засулакских кумыков чисто женским блюдом считалось йымырткъа курзе – курзе с начинкой из смеси сырых яиц и молока. Мужчина мог поесть такое курзе только в своей семье, без присутствия посторонних.
А мужчина-лакец при посторонних не стал бы есть кӀуттал ккурч (солодовая каша) или кӀуттал ччатӀ (хлеб с запечённой в нем солодовой кашей).
Аварец-долинник, с удовольствием угощающийся в семейном кругу кашей из толокна, замешанной на кураговом отваре, при постороннем не притронулся бы к этому блюду.
Ещё у некоторых горцев центрального Дагестана вплоть до послевоенных лет было стойкое мнение, что женщинам неприлично есть при посторонних жареное мясо, которое считалось чисто мужской едой.
Из статьи «О ритуальных блюдах у народов Дагестана», опубликованной в журнале «Вестник Института истории, археологии и этнограграфии» в 2008 году
Подписаться на «УРБЕЧ»
Так, у засулакских кумыков чисто женским блюдом считалось йымырткъа курзе – курзе с начинкой из смеси сырых яиц и молока. Мужчина мог поесть такое курзе только в своей семье, без присутствия посторонних.
А мужчина-лакец при посторонних не стал бы есть кӀуттал ккурч (солодовая каша) или кӀуттал ччатӀ (хлеб с запечённой в нем солодовой кашей).
Аварец-долинник, с удовольствием угощающийся в семейном кругу кашей из толокна, замешанной на кураговом отваре, при постороннем не притронулся бы к этому блюду.
Ещё у некоторых горцев центрального Дагестана вплоть до послевоенных лет было стойкое мнение, что женщинам неприлично есть при посторонних жареное мясо, которое считалось чисто мужской едой.
Из статьи «О ритуальных блюдах у народов Дагестана», опубликованной в журнале «Вестник Института истории, археологии и этнограграфии» в 2008 году
Подписаться на «УРБЕЧ»
👍91👀26👎5❤3
Киров до сих пор стоит там с воздетой рукой. А как сложилась жизнь Гусейнова?
Газета «Вечерняя Москва», № 41, 28 февраля 1991 года
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
Газета «Вечерняя Москва», № 41, 28 февраля 1991 года
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
😁69👍4👀3❤1
Осенью 1907-го Лев Толстой ездил по делам в г. Крапивна Тульской Губернии. Приветствовать писателя явился городской глава Егор Юдин с юношей, который заинтересовал Льва Николаевича. Им был уроженец лезгинского села Ашага-Цинит Магомед Эфендиев, высланный из родного края по ложному обвинению в убийстве. Узнав о его сложной судьбе, Толстой попросил Юдина отдать Магомеда ему на поруки. Так Эфендиев оказался в Ясной Поляне, где он проживет 4 года.
Здесь он обучится грамоте и живописи у дочери писателя Татьяны, а также подружится с его сыном Андреем. В день похорон Толстого он в черкеске будет сопровождать его гроб. Вернуться домой Эфендиев сможет в 1917-м. Перед этим он пришел в Ясную Поляну попрощаться со своей покровительницей – супругой писателя Софьей Андреевной. Она снарядила его в дорогу и дала подарки, которые потомки Эфендиева хранят по сей день. В Дагестане Магомед будет работать на госдолжностях, займётся живописью, а в 60-е выйдет его книга «Я знал Льва Толстого и его семью».
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
Здесь он обучится грамоте и живописи у дочери писателя Татьяны, а также подружится с его сыном Андреем. В день похорон Толстого он в черкеске будет сопровождать его гроб. Вернуться домой Эфендиев сможет в 1917-м. Перед этим он пришел в Ясную Поляну попрощаться со своей покровительницей – супругой писателя Софьей Андреевной. Она снарядила его в дорогу и дала подарки, которые потомки Эфендиева хранят по сей день. В Дагестане Магомед будет работать на госдолжностях, займётся живописью, а в 60-е выйдет его книга «Я знал Льва Толстого и его семью».
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
👍142❤24🔥11👎2
Режиссер Георгий Данелия («Мимино», «Афоня», «Кин-дза-дза!») пишет в своей книге «Тостуемый пьёт до дна»:
«Как-то ехали в отдаленный дагестанский аул по узкой извилистой грунтовой дороге. Ехать страшновато: справа — скала, слева — многокилометровая пропасть, а где-то далеко внизу парит орел. Когда в очередной раз свернули, перед нами неожиданно возник яркий плакат на бетонном столбе. На плакате: блондинка в розовой комбинации сидит на кровати, глаза от ужаса вытаращены, рот открыт, руки протянуты, она взывает о помощи! Внизу под ней — алые языки пламени, наверху, над головой, крупными красными буквами написано: «НЕ КУРИ В ПОСТЕЛИ!» В Дагестане есть обычай — на месте аварии, если поблизости нет дерева, привязывать ленточку к шесту. Около плаката таких шестов было немало.
— Какой идиот додумался поставить здесь это полотно?! — удивились мы.
— Абстрагамз,— угрюмо сказал наш водитель и посмотрел на Омара-Гаджи [Шахтаманова].
— Опять!— вздохнул Омар-Гаджи.
— Хорошо, если не Абстрагамз, тогда кто?! Кому бы разрешили здесь голую бабу нарисовать?
— Этого я не знаю,— развел руками Омар-Гаджи. И рассказал:
Когда в 1962 году на выставке в «Манеже» Хрущев поругался с молодыми художниками, партия приказала всем обкомам (областным комитетам коммунистической партии) выявить у себя абстракционистов, заклеймить позором и выгнать из Союза художников. А Дагестанский обком, к ужасу своему, обнаружил, что ни одного абстракциониста на территории Дагестана нет. Тогда они обратились к народному поэту Расулу Гамзатову с просьбой привезти из Москвы настоящего абстракциониста. Пообещали, что дадут ему квартиру и гарантируют, что на хлеб с маслом он заработает. Но за это они абстракциониста всенародно осудят и немножко заклеймят. Расул пришел в восторг от такого поручения и всем о нем рассказывал. Прошло время, все уже забыли об этом. Но когда в прошлом году на дорогах начали появляться эти плакаты, горцы решили, что картинки рисует тот самый абстракционист из Москвы. И назвали его — Абстрагамзом. (Абстракционист Гамзатова).
— Горцы идеалисты! Думают, пообещаешь нищему художнику квартиру, он все бросит и сразу приедет! — рассказал Расул, когда мы вернулись в Махачкалу. — Ни один, даже самый немодный, не согласился к нам приехать. Сказали, что будут бороться за свободу здесь, на переднем крае,— в Москве! Или — в Соединенных Штатах Америки! А плакаты эти, только между нами, плод подростковых комплексов пасынка начальника нашего АВТОДОРА. Жена у него эстонка, а эстонки считают, что, когда дети рисуют, они меньше пьют.
Через какое-то время случай свел меня и с самим начальником автомобильных дорог — маленьким лысым даргинцем с грустными глазами. Я похвалил плакат «Не кури в постели!», который нарисовал сын его жены.
— Это вам Расул рассказал?— спросил он.
— Да.
— Расул Гамзатович поэт — он в облаках витает. Майга не живописью отвлекает своего сына, а музыкой. Мы купили ему барабанную установку, полный комплект — и теперь он лупит по барабанам и днем и ночью, соседи уже три раза милицию вызывали. А когда мы его просим ночью не барабанить, он говорит:
— Вы хотите, чтобы я опять много водка стал пить? – Тоненьким голосом передразнил он пасынка, достал платок, высморкался и сказал:
— А плакаты эти рисует Абстрагамз, каждый пастух знает!»
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
«Как-то ехали в отдаленный дагестанский аул по узкой извилистой грунтовой дороге. Ехать страшновато: справа — скала, слева — многокилометровая пропасть, а где-то далеко внизу парит орел. Когда в очередной раз свернули, перед нами неожиданно возник яркий плакат на бетонном столбе. На плакате: блондинка в розовой комбинации сидит на кровати, глаза от ужаса вытаращены, рот открыт, руки протянуты, она взывает о помощи! Внизу под ней — алые языки пламени, наверху, над головой, крупными красными буквами написано: «НЕ КУРИ В ПОСТЕЛИ!» В Дагестане есть обычай — на месте аварии, если поблизости нет дерева, привязывать ленточку к шесту. Около плаката таких шестов было немало.
— Какой идиот додумался поставить здесь это полотно?! — удивились мы.
— Абстрагамз,— угрюмо сказал наш водитель и посмотрел на Омара-Гаджи [Шахтаманова].
— Опять!— вздохнул Омар-Гаджи.
— Хорошо, если не Абстрагамз, тогда кто?! Кому бы разрешили здесь голую бабу нарисовать?
— Этого я не знаю,— развел руками Омар-Гаджи. И рассказал:
Когда в 1962 году на выставке в «Манеже» Хрущев поругался с молодыми художниками, партия приказала всем обкомам (областным комитетам коммунистической партии) выявить у себя абстракционистов, заклеймить позором и выгнать из Союза художников. А Дагестанский обком, к ужасу своему, обнаружил, что ни одного абстракциониста на территории Дагестана нет. Тогда они обратились к народному поэту Расулу Гамзатову с просьбой привезти из Москвы настоящего абстракциониста. Пообещали, что дадут ему квартиру и гарантируют, что на хлеб с маслом он заработает. Но за это они абстракциониста всенародно осудят и немножко заклеймят. Расул пришел в восторг от такого поручения и всем о нем рассказывал. Прошло время, все уже забыли об этом. Но когда в прошлом году на дорогах начали появляться эти плакаты, горцы решили, что картинки рисует тот самый абстракционист из Москвы. И назвали его — Абстрагамзом. (Абстракционист Гамзатова).
— Горцы идеалисты! Думают, пообещаешь нищему художнику квартиру, он все бросит и сразу приедет! — рассказал Расул, когда мы вернулись в Махачкалу. — Ни один, даже самый немодный, не согласился к нам приехать. Сказали, что будут бороться за свободу здесь, на переднем крае,— в Москве! Или — в Соединенных Штатах Америки! А плакаты эти, только между нами, плод подростковых комплексов пасынка начальника нашего АВТОДОРА. Жена у него эстонка, а эстонки считают, что, когда дети рисуют, они меньше пьют.
Через какое-то время случай свел меня и с самим начальником автомобильных дорог — маленьким лысым даргинцем с грустными глазами. Я похвалил плакат «Не кури в постели!», который нарисовал сын его жены.
— Это вам Расул рассказал?— спросил он.
— Да.
— Расул Гамзатович поэт — он в облаках витает. Майга не живописью отвлекает своего сына, а музыкой. Мы купили ему барабанную установку, полный комплект — и теперь он лупит по барабанам и днем и ночью, соседи уже три раза милицию вызывали. А когда мы его просим ночью не барабанить, он говорит:
— Вы хотите, чтобы я опять много водка стал пить? – Тоненьким голосом передразнил он пасынка, достал платок, высморкался и сказал:
— А плакаты эти рисует Абстрагамз, каждый пастух знает!»
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
😁100👍33❤5🔥4
Загадочная стела на окраине даргинского села Кунки (Дахадаевский район). По сей день доподлинно неизвестно, кем, когда и для чего она была здесь установлена. Это обстоятельство породило множество преданий, связанных с ней. Согласно одному из них, столб был установлен по приказу казикумухского хана. На нем была высечена клятва кункинцев о том, что они будут платить феодалу дань, пока слова клятвы не сотрутся со столба. Через несколько лет, когда дань стала отягощать жителей аула, они пошли на хитрость. По решению джамаата, слепой кункинец, восседая на плечах молодых земляков, собственноручно с помощью молотка и зубила стёр слова клятвы со стелы. Обнаружив исчезновение надписи, сборщики подати заставили каждого кункинца поклясться, что они непричастны к произошедшему. Слепой кункинец избежал эту процедуру по понятным причинам.
А вы что думаете? Для чего поставили стелу?
Фото: журнал «История, археология и этнография Кавказа»
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
А вы что думаете? Для чего поставили стелу?
Фото: журнал «История, археология и этнография Кавказа»
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
👍69❤11🔥3
А знаете ли вы, что по народному календарю в Дагестане сегодня наступила зима?
Начало этого времени года наши предки привязывали ко дню зимнего солнцестояния, когда бывает самый короткий день и самая длинная ночь в году. В этот раз он пришелся на 22 декабря. В некоторых селах в этот день было принято разжигать костры и готовить сытное блюдо на весь джамаат. В частности, так называемый горский суп из злаков и бобовых. Кстати, поделитесь в комментариях, как на вашем языке говорят на это блюдо.
Завершением зимы считался день весеннего равноденствия в 20-х числах марта, когда длительность дня и ночи примерно одинаковая. Дальше – весна, которая продолжалась до дня летнего солнцестояния (20-е числа июня), когда в противоположность зимнему бывает самый длинный день и самая короткая ночь. Наступление осени, как можно догадаться, приходилось на день осеннего равноденствия – в 20-х числах сентября.
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
Начало этого времени года наши предки привязывали ко дню зимнего солнцестояния, когда бывает самый короткий день и самая длинная ночь в году. В этот раз он пришелся на 22 декабря. В некоторых селах в этот день было принято разжигать костры и готовить сытное блюдо на весь джамаат. В частности, так называемый горский суп из злаков и бобовых. Кстати, поделитесь в комментариях, как на вашем языке говорят на это блюдо.
Завершением зимы считался день весеннего равноденствия в 20-х числах марта, когда длительность дня и ночи примерно одинаковая. Дальше – весна, которая продолжалась до дня летнего солнцестояния (20-е числа июня), когда в противоположность зимнему бывает самый длинный день и самая короткая ночь. Наступление осени, как можно догадаться, приходилось на день осеннего равноденствия – в 20-х числах сентября.
Подпишитесь на «УРБЕЧ»
👍61
Какое село в Дагестане самое большое по численности населения?
Anonymous Quiz
14%
Ахты
18%
Бабаюрт
10%
Ботлих
45%
Карабудахкент
7%
Касумкент
5%
Каякент
👍42❤1
Из-за дефицита IT-специалистов в РФ до 31 декабря любой желающий может попробовать себя в IT с полного нуля и начать обучение IT-профессии бесплатно! Узнайте про дальнейшее трудоустройство в ведущие IT-компании для восполнения кадрового дефицита.
Для этого нужно:
- Перейти по ссылке
- Заполнить анкету и ответить на вопросы (занимает менее 3 минут)
- На основании ваших ответов вы сразу узнаете, подходит ли вам сфера IT и сможете ли вы в ней работать
Реклама. ООО "ЭДЭКС". ИНН 1685012824.
Для этого нужно:
- Перейти по ссылке
- Заполнить анкету и ответить на вопросы (занимает менее 3 минут)
- На основании ваших ответов вы сразу узнаете, подходит ли вам сфера IT и сможете ли вы в ней работать
Реклама. ООО "ЭДЭКС". ИНН 1685012824.
👍17