Forwarded from Рівне. Голос Церкви
Та й сам динарій, згідно з античною правовою свідомістю, у певному сенсі дійсно належав імператору: зображення кесаря є знаком того, що монета викарбувана від його імені, і він, відповідно, є верховним власником усієї грошової маси імперії. Людське лукавство вкотре не змогло протистояти божественної мудрості.
Інтриги фарисеїв дали привід для Спасителя звернутися до народу з дуже важливою промовою. У своїй проповіді Христос вказав на ті страшні вади в релігійному житті ізраїльського народу, насамперед щодо його вождів, тих самих фарисеїв, які й призведуть до того, що юдеї відкинуть свого істинного Царя і Спасителя і віддадуть Його на розп’яття. Слід зазначити, що на словах фарисеї справді були ревнителями благочестя: вони вимагали від народу суворого виконання Божих заповідей і самі претендували на те, щоб бути прикладом дотримання Закону. Сам Спаситель покликав Своїх слухачів: “все, що вони наказують вам дотримуватися, дотримуйтесь та робіть” (Мт.23:3). Проте, подібні ревнощі харчувалася аж ніяк не щирою вірою і любов’ю до Бога, а банальним властолюбством, користолюбством, марнославством та лицемірством, тобто бажанням замість того, щоб жити справжнім життям у Богу, надіти на себе якусь благочестиву маску, за якою можна сховати своє обличчя, зруйноване надто людськими пристрастями. Ми бачимо, як таке внутрішнє встановлення призведе до прямого богогубства. Спокуса фарисейства загрожує кожній віруючій людині, тому Христос такий різкий у Своїх словах до фарисеїв: Він порівнює їх з пофарбованими трунами, вождями сліпими, породженнями єхидніми (тобто дітьми гадюк, які, за античним повір’ям, згризали, вбиваючи їх), і не шкодує на них та інших, не менш жорстоких слів.
Несподівано Спаситель закінчує Свою грізну промову напрочуд зворушливими і гіркими словами: “Єрусалиме, Єрусалиме, що б’є пророків і камінням побиває посланих до тебе! скільки разів хотів Я зібрати дітей твоїх, як птах збирає пташенят своїх під крила, і ви не схотіли! Ось вам залишаю дім ваш порожнім” (Мт.23:37-38). Христос показав, що, незважаючи на всі беззаконня Ізраїлю, Він все одно любить Свій народ і сумує за його швидким падінням, як Він любить кожну людину і сумує за його гріхи.
Після викриття фарисеїв, вийшовши з храму, Спаситель пророкує своїм учням долю Єрусалима. Вказуючи на величні будинки Єрусалимського храму, Христос сказав: “Чи бачите все це? Поправді кажу вам: Не залишиться тут камення на камені; все буде зруйновано” (Мт.24:2). Пророцтво точно виповнилося в 70 році по Р.Х., коли імператор Тіт взяв штурмом і зруйнував дощенту столицю Юдейського царства. Мова про скорботне майбутнє Єрусалима поступово переходить до пророцтв про долі всього світу і майбутнє Друге пришестя Спасителя. Передбачення Христа мають на меті не задоволення марної цікавості про останні дні світобудови, настільки властивої людині в усі епохи, а конкретне моральне завдання: переконати учнів завжди духовно не спати і в будь-який момент бути готовим до зустрічі з Богом, тому що не знаєте, в яку годину Господь ваш прийде (Мт.24:42). Йдеться тут не тільки про Друге пришестя Спасителя і наступний за ним Страшний суд, але й неминучу для кожної людини смерть, дня і години якої теж нікому не дано знати, крім Бога.
Більше на сайті: https://rivne.church.ua/2024/04/30/strasna-sedmytsya-velykyy-vivtorok-kesaryu-kesareve-2/
Інтриги фарисеїв дали привід для Спасителя звернутися до народу з дуже важливою промовою. У своїй проповіді Христос вказав на ті страшні вади в релігійному житті ізраїльського народу, насамперед щодо його вождів, тих самих фарисеїв, які й призведуть до того, що юдеї відкинуть свого істинного Царя і Спасителя і віддадуть Його на розп’яття. Слід зазначити, що на словах фарисеї справді були ревнителями благочестя: вони вимагали від народу суворого виконання Божих заповідей і самі претендували на те, щоб бути прикладом дотримання Закону. Сам Спаситель покликав Своїх слухачів: “все, що вони наказують вам дотримуватися, дотримуйтесь та робіть” (Мт.23:3). Проте, подібні ревнощі харчувалася аж ніяк не щирою вірою і любов’ю до Бога, а банальним властолюбством, користолюбством, марнославством та лицемірством, тобто бажанням замість того, щоб жити справжнім життям у Богу, надіти на себе якусь благочестиву маску, за якою можна сховати своє обличчя, зруйноване надто людськими пристрастями. Ми бачимо, як таке внутрішнє встановлення призведе до прямого богогубства. Спокуса фарисейства загрожує кожній віруючій людині, тому Христос такий різкий у Своїх словах до фарисеїв: Він порівнює їх з пофарбованими трунами, вождями сліпими, породженнями єхидніми (тобто дітьми гадюк, які, за античним повір’ям, згризали, вбиваючи їх), і не шкодує на них та інших, не менш жорстоких слів.
Несподівано Спаситель закінчує Свою грізну промову напрочуд зворушливими і гіркими словами: “Єрусалиме, Єрусалиме, що б’є пророків і камінням побиває посланих до тебе! скільки разів хотів Я зібрати дітей твоїх, як птах збирає пташенят своїх під крила, і ви не схотіли! Ось вам залишаю дім ваш порожнім” (Мт.23:37-38). Христос показав, що, незважаючи на всі беззаконня Ізраїлю, Він все одно любить Свій народ і сумує за його швидким падінням, як Він любить кожну людину і сумує за його гріхи.
Після викриття фарисеїв, вийшовши з храму, Спаситель пророкує своїм учням долю Єрусалима. Вказуючи на величні будинки Єрусалимського храму, Христос сказав: “Чи бачите все це? Поправді кажу вам: Не залишиться тут камення на камені; все буде зруйновано” (Мт.24:2). Пророцтво точно виповнилося в 70 році по Р.Х., коли імператор Тіт взяв штурмом і зруйнував дощенту столицю Юдейського царства. Мова про скорботне майбутнє Єрусалима поступово переходить до пророцтв про долі всього світу і майбутнє Друге пришестя Спасителя. Передбачення Христа мають на меті не задоволення марної цікавості про останні дні світобудови, настільки властивої людині в усі епохи, а конкретне моральне завдання: переконати учнів завжди духовно не спати і в будь-який момент бути готовим до зустрічі з Богом, тому що не знаєте, в яку годину Господь ваш прийде (Мт.24:42). Йдеться тут не тільки про Друге пришестя Спасителя і наступний за ним Страшний суд, але й неминучу для кожної людини смерть, дня і години якої теж нікому не дано знати, крім Бога.
Більше на сайті: https://rivne.church.ua/2024/04/30/strasna-sedmytsya-velykyy-vivtorok-kesaryu-kesareve-2/
Рівненська єпархія УПЦ - Офіційний сайт
СТРАСНА СЕДМИЦЯ. ВЕЛИКИЙ ВІВТОРОК. КЕСАРЮ-КЕСАРЕВЕ - Рівненська єпархія УПЦ - Офіційний сайт
- Вівторок Страсного тижня – один із найголовніших і насичених глибоким духовним змістом днів богослужбового року. Цього дня Христос прямо говорить учням про
Forwarded from Ніжинська єпархія УПЦ
30 квітня – пам’ять преподобного Паїсія Київського, Христа ради юродивого
☘️Преподобний Паїсій народився у 1821 році в місті Лубни на Полтавщині. Навчався він у київській школі і любив часто відвідувати Печерську Лавру.
☘️Згодом він став ченцем святої обителі, де ніс послух на кліросі. Одного разу при важкій хворобі йому з’явилася Пресвята Богородиця і пообіцяла Свою небесну допомогу в подвизі юродства заради Христа.
☘️Коли юродство Паїсія стало очевидним, блаженного перевели в Голосіївський скит. Місцеві монахи вважали його божевільним. Преподобний босоніж ходив у церкву, де боровся із бісами, яких ніхто крім нього не бачив. Робив він багато земних поклонів, розбиваючи лоб до крові, харчувався недоїдками і спав, де застане його ніч.
☘️За таке смирення і добровільне мучеництво Бог наділив його дарами зцілення і прозорливості. Знаючи день своєї кончини, святий Паїсій повернувся у Києво–Печерську обитель, де відійшов до Господа у 1893 році.
☘️Ми, грішні люди, постійно шукаємо в монастирях святих старців та часто не помічаємо навколо себе святих подвижників, які приховують своє благочестя вдаючи з себе дивних незрозумілих людей. Ми вважаємо їх божевільними і відчужуємося від них, а вони моляться за нас і просять у Бога прощення наших гріхів. Ми позбавляємо їх людської слави, але Господь віддає їм честь на Небесах.
☘️Підносячи молитви до преподобного Паїсія Київського, будемо упокорювати свою гординю, намагаючись знайти душевну простоту, яка наближає нас до Христа і робить нас причасниками Його Божественної слави.
☘️Преподобний Паїсій народився у 1821 році в місті Лубни на Полтавщині. Навчався він у київській школі і любив часто відвідувати Печерську Лавру.
☘️Згодом він став ченцем святої обителі, де ніс послух на кліросі. Одного разу при важкій хворобі йому з’явилася Пресвята Богородиця і пообіцяла Свою небесну допомогу в подвизі юродства заради Христа.
☘️Коли юродство Паїсія стало очевидним, блаженного перевели в Голосіївський скит. Місцеві монахи вважали його божевільним. Преподобний босоніж ходив у церкву, де боровся із бісами, яких ніхто крім нього не бачив. Робив він багато земних поклонів, розбиваючи лоб до крові, харчувався недоїдками і спав, де застане його ніч.
☘️За таке смирення і добровільне мучеництво Бог наділив його дарами зцілення і прозорливості. Знаючи день своєї кончини, святий Паїсій повернувся у Києво–Печерську обитель, де відійшов до Господа у 1893 році.
☘️Ми, грішні люди, постійно шукаємо в монастирях святих старців та часто не помічаємо навколо себе святих подвижників, які приховують своє благочестя вдаючи з себе дивних незрозумілих людей. Ми вважаємо їх божевільними і відчужуємося від них, а вони моляться за нас і просять у Бога прощення наших гріхів. Ми позбавляємо їх людської слави, але Господь віддає їм честь на Небесах.
☘️Підносячи молитви до преподобного Паїсія Київського, будемо упокорювати свою гординю, намагаючись знайти душевну простоту, яка наближає нас до Христа і робить нас причасниками Його Божественної слави.
Клірик Київської єпархії здійснив духовно-пастирський візит у прифронтову зону.
30 квітня 2024 року, з благословення Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Онуфрія, благочинний Білогородського округу Київської єпархії протоієрей В’ячеслав Лазорик з духовно-пастирським візитом відвідав один із підрозділів Збройних Сил України у прифронтовій зоні. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.
На прохання військових отець В’ячеслав звершив таїнства Сповіді та Причастя.
Звертаючись до Захисників України зі словом, священнослужитель привітав їх з прийдешнім святом Пасхи Господньої, подякував за мужність та захист нашої Батьківщини.
Також військові отримали смаколики, придбані коштом парафіян Білогородського благочиння.
30 квітня 2024 року, з благословення Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Онуфрія, благочинний Білогородського округу Київської єпархії протоієрей В’ячеслав Лазорик з духовно-пастирським візитом відвідав один із підрозділів Збройних Сил України у прифронтовій зоні. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.
На прохання військових отець В’ячеслав звершив таїнства Сповіді та Причастя.
Звертаючись до Захисників України зі словом, священнослужитель привітав їх з прийдешнім святом Пасхи Господньої, подякував за мужність та захист нашої Батьківщини.
Також військові отримали смаколики, придбані коштом парафіян Білогородського благочиння.
Forwarded from Київська духовна академія
#Відео
☦️📹СТРАСНИЙ ТИЖДЕНЬ. ВЕЛИКА СЕРЕДА
💳На підтримку духовної освіти: 4441111134693971
Велика Середа. Половина Страсної седмиці позаду, але попереду дні неймовірного беззаконня, страждань, зради. За висловом о. Олександра Шмемана, день за днем відбувається «наростання Страсної».
🔗 Дивитись відео
☦️📹СТРАСНИЙ ТИЖДЕНЬ. ВЕЛИКА СЕРЕДА
💳На підтримку духовної освіти: 4441111134693971
Велика Середа. Половина Страсної седмиці позаду, але попереду дні неймовірного беззаконня, страждань, зради. За висловом о. Олександра Шмемана, день за днем відбувається «наростання Страсної».
🔗 Дивитись відео
YouTube
СТРАСНИЙ ТИЖДЕНЬ. Велика Середа
💳На підтримку духовної освіти: 4441111134693971
Велика Середа. Половина Страсної седмиці позаду, але попереду дні неймовірного беззаконня, страждань, зради. За висловом о. Олександра Шмемана, день за днем відбувається «наростання Страсної».
У богослужінні…
Велика Середа. Половина Страсної седмиці позаду, але попереду дні неймовірного беззаконня, страждань, зради. За висловом о. Олександра Шмемана, день за днем відбувається «наростання Страсної».
У богослужінні…
⚖️Суд постановив зняти запобіжний електронний браслет з митрополита Павла.
30 квітня суддя Печерського районного суду змінила запобіжний захід та ухвалила зняти електронний браслет з намісника Києво-Печерської Лаври митрополита Вишгородського і Чорнобильського Павла.
Владика подякував усім священнослужителям і вірянам за молитви та підтримку.
30 квітня суддя Печерського районного суду змінила запобіжний захід та ухвалила зняти електронний браслет з намісника Києво-Печерської Лаври митрополита Вишгородського і Чорнобильського Павла.
Владика подякував усім священнослужителям і вірянам за молитви та підтримку.
☦️У Преображенському скиту Олександрійської єпархії звершено чернечий постриг.
30 квітня 2024 року в храмі на честь Всіх святих, у землі нашій просіявших, Преображенського скиту в с. Талова Балка Олександрійського району Кіровоградської області відбувся чернечий постриг у велику і малу схиму.
Чернечий постриг звершив митрополит Олександрійський і Світловодський Боголєп.
Після постригу митрополит Боголєп звернувся до пострижених схимонахині Гермогени (на честь новомучениці Гермогени) та монахині Мастридії (на честь преподобної діви Мастридії Александрійської) зі словом настанови. Владика побажав їм Божої допомоги у несенні послухів та спасіння у Господі.
30 квітня 2024 року в храмі на честь Всіх святих, у землі нашій просіявших, Преображенського скиту в с. Талова Балка Олександрійського району Кіровоградської області відбувся чернечий постриг у велику і малу схиму.
Чернечий постриг звершив митрополит Олександрійський і Світловодський Боголєп.
Після постригу митрополит Боголєп звернувся до пострижених схимонахині Гермогени (на честь новомучениці Гермогени) та монахині Мастридії (на честь преподобної діви Мастридії Александрійської) зі словом настанови. Владика побажав їм Божої допомоги у несенні послухів та спасіння у Господі.
Forwarded from Ніжинська єпархія УПЦ
1 травня – Велика Середа
🍀Наближалось свято Пасхи. Ніч із вівторка на середу Господь провів у Віфанії, в будинку чоловіка, на ім'я Симон. Сюди ж прийшла до Нього жінка грішниця із дорогоцінним миром, щоб помазати главу Тому, Хто взяв на Себе гріхи людства. Тим самим, за словами Господа: «Вона приготувала Мене на погребіння» (Мф. 26:12).
🍀Святитель Іоанн Златоуст говорить так: «мовчить історія про подвиги царів і полководців, хоча і досі є пам’ятники їх; але те що було у домі Симона, де грішна жінка помазала главу Христа, про це знає весь християнській світ».
🍀Цієї ж ночі іудейські вожді вирішували, як хитрістю встигнути погубити Ісуса Христа до святкування Пасхи. У цьому їм допоміг Іуда Іскаріот – учень Спасителя і зрадник. Він домовився із первосвященниками, за тридцять срібняків видати Христа при слушній нагоді.
🍀«В той час, як грішниця шукала прощення гріхів своїх, Іуда – як втамувати своє сріблолюбство; вона пізнавала Господа, а зрадник від Господа віддалявся; вона раділа помазанню дорогоцінним миром глави Вседержителя, а той переживав, як продати Неоціненного» – свт. Іоанн Златоуст.
🍀Наближалось свято Пасхи. Ніч із вівторка на середу Господь провів у Віфанії, в будинку чоловіка, на ім'я Симон. Сюди ж прийшла до Нього жінка грішниця із дорогоцінним миром, щоб помазати главу Тому, Хто взяв на Себе гріхи людства. Тим самим, за словами Господа: «Вона приготувала Мене на погребіння» (Мф. 26:12).
🍀Святитель Іоанн Златоуст говорить так: «мовчить історія про подвиги царів і полководців, хоча і досі є пам’ятники їх; але те що було у домі Симона, де грішна жінка помазала главу Христа, про це знає весь християнській світ».
🍀Цієї ж ночі іудейські вожді вирішували, як хитрістю встигнути погубити Ісуса Христа до святкування Пасхи. У цьому їм допоміг Іуда Іскаріот – учень Спасителя і зрадник. Він домовився із первосвященниками, за тридцять срібняків видати Христа при слушній нагоді.
🍀«В той час, як грішниця шукала прощення гріхів своїх, Іуда – як втамувати своє сріблолюбство; вона пізнавала Господа, а зрадник від Господа віддалявся; вона раділа помазанню дорогоцінним миром глави Вседержителя, а той переживав, як продати Неоціненного» – свт. Іоанн Златоуст.