Українська Православна Церква
23K subscribers
12.7K photos
942 videos
26 files
12.5K links
Офіційний канал УПЦ в Telegram
Зворотній зв'язок: presschurch@gmail.com
Сайт: church.ua
Download Telegram
#Православний_календар
🗓 27 серпня, вівторок.
(14 серпня за старим стилем)
Седмиця 10-та після П'ятидесятниці.
Передсвято Успіння Пресвятої Богородиці.
Успенський піст.

#Святі_дня
✔️ Прор. від 12-ти Михея (VIII ст. до Р. Х.). Сщмч. Маркела, єп. Апамейського (близько 389). Перенесення мощей прп. Феодосія Печерського (1091). Прп. Аркадія Новоторзького (ХI). Сщмч. Василія (Богоявленського), архієп. Чернігівського, та з ним прмч. Матфея (Померанцева) і мч. Олексія Звєрєва (1918). Сщмч. Володимира Цедринського пресвітера (1920); сщмчч. Володимира Cмирнова і Миколая Толгського пресвітерів, прмч. Єлевферія (Печеннікова), прмцц. Єви (Павлової) ігумені, Євдокії (Перевозникової) і мч. Феодора Захарова (1937); прп. Олександра Уродова спов. (1961).

#Святині_дня
✔️ Йменованої «Бесідна» (1383) та Нарвської (1558) ікон Божої Матері.

#Читання_дня
На літ.: — Ап.: 1 Кор. 15:29-38 (зач. 161) і за середу: 1 Кор. 16:4-12 (зач. 165). Прп.: Євр. 13:7-16 (зач. 334). Єв.: Мф. 21:23-27 (зач. 85) і за середу: Мф. 21:28-32 (зач. 86). Прп.: Лк. 6:17-23 (зач. 24).

#Тропар_дня Передсвята Успіння
Лю́дие, предыгра́йте,/ рука́ми пле́щуще ве́рно,/ и любо́вию собери́теся,/ днесь ра́дующеся/ и све́тло восклица́юще вси весе́лием:/ Бо́жия бо Ма́ти и́мать от земны́х к Вы́шним прейти́ сла́вно,// Ю́же пе́сньми при́сно я́ко Богоро́дицу сла́вим.

📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Мф. 21:23-27)

На запитання Господа про Іоанна Предтечу, архієреї і старці думали: так скажемо чи так, все для нас невигідно, а тому вирішили краще прикритися незнанням. Вигода своя зв'язала їм язик і не дала їм засвідчити істину. Якби вони любили істину більше, ніж себе, була б інша мова, інша була б і справа. Власна вигода закрила істину і не допустила її до серця, завадила утворитися щирому переконанню і зробила серце байдужим до неї. І завжди так: егоїстичні прагнення — первинні вороги істини. Всі інші вороги йдуть за ними і діють за їх посередництвом. Якщо розібрати, як народилися всі хибні думки та єресі, то виявиться, що джерело їх усіх саме це. На словах істина — істина, а на ділі [вона їм] заважає, істина стосовно того й іншого, треба її усунути і поставити на місце її сприятливу нам брехню, [думають вони]. Чому, наприклад, є матеріалісти — нігілісти? Тому, що ідея Бога Творця, Промислителя і Судді, з ідеєю про духовність душі, заважає їм ширше жити за своїми нахилами; ось і усувають її. Що не істина керує нігілістами, це видно з нікчемності підстав, на яких вони стверджуються: їм бажано, щоб було так, як вони думають, і всяку примару, що відображає їхні думки, вони виставляють як свідка істини. Якби вони протверезіли хоч трохи, негайно б побачили брехню свою. Але себе шкода, тому й залишаються так як є.

#В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni

#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2 👈.
#Православний_календар
🗓 28 серпня, середа.
(15 серпня за старим стилем)
Седмиця 10-та після П'ятидесятниці.
УСПІННЯ ПРЕСВЯТОЇ ВЛАДИЧИЦІ НАШОЇ БОГОРОДИЦІ І ПРИСНОДІВИ МАРІЇ.
Пісний день.

#Святині_дня
✔️ Ікони Софії, Премудрості Божої (Новгородської). Шановані ікони Успіння Божої Матері: Києво-Печерська (1073), Бахчисарайська (ХV), Овинівська (1425), Псково-Печерська (1472), Семигородня (ХV) і Пюхтицька (ХVI). Моздоцької (ХIII), Ацкурської (I), Цилканської (IV), Влахернської (Груз.), Володимирської-Ростовської (ХII), Гаєнатської (ХIII), Чухломської (1350), Сурдезької (1530), Тупичевської (ХVII) ікон Божої Матері.

#Читання_дня
Утр.: — Лк. 1:39-49,56 (зач. 4). На літ.: — Свята: Ап.: Флп. 2:5-11 (зач. 240). Єв.: Лк. 10:38-42,11:27-28 (зач. 54).

#Тропар_дня Успіння
В рождестве́ де́вство сохрани́ла еси́,/ во успе́нии ми́ра не оста́вила еси́, Богоро́дице,/ преста́вилася еси́ к животу́, Ма́ти су́щи Живота́,// и моли́твами Твои́ми избавля́еши от сме́рти ду́ши на́ша.

📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Лк. 10:38-42,11:27-28)

«Марія ж обрала благу частину» (Лк. 10:42). Успіння Божої Матері представляє благий кінець цього обрання. Сам Спаситель в Успінні Її прийняв у руки Свої Її душу. Того ж сподоблялися і багато святих; те ж зустрічають у різних видах і ступенях і всі виборці благої частини. У час обрання упованням тільки передбачається цей кінець, а в деякій мірі навіть передчувається; але потім труди, боротьба і примуси слідують одні за одними і затьмарюють обраний шлях. Дороговказною зіркою залишається благий кінець благої частини. Це те саме, що вдалині світиться вогник для подорожнього, захопленого темрявою. Надія — збуджувач енергії та підтримувач терпіння і сталості в розпочатому, а сама вона міцна вірою. По вірі обирають, сподіванням бувають твердими в обранні, а терпінням досягають благого кінця.

#В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni

#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2 👈.
#Православний_календар
🗓 29 серпня, четвер.
(16 серпня за старим стилем)
Седмиця 10-та після П'ятидесятниці.
Післясвято Успіння Пресвятої Богородиці.
Посту немає.

#Святині_дня
✔️ Перенесення з Едеси до Константинополя Нерукотворного Образа (Убруса) Господа Iісуса Христа (944). Феодорівської (1239) і «Торжество Пресвятої Богородиці» (Порт-Артурської) (1904) ікон Божої Матері.

#Святі_дня
✔️ Мч. Діомида лікаря (298). Прп. Херимона Єгипетського (IV). Мчч. З3-х Палестинських. Мч. вел. кн. Константина (1714) (Румун.). Сщмч. Олександра Cоколова пресвітера, прмц. Анни Єжової, мч. Якова Гортинського (1937).

#Читання_дня
На літ.: — Ап.: Образу: Кол. 1:12-18 (зач. 250). Рядове: 2 Кор. 1:1-7 (зач. 167). Єв.: Образу: Лк. 9:51-56,10:22-24 (зач. 48 від полу). Рядове: Мф. 21:43-46 (зач. 88).

#Тропар_дня Нерукотворного Образа
Пречи́стому Твоему́ о́бразу покланя́емся, Благи́й,/ прося́ще проще́ния прегреше́ний на́ших, Христе́ Бо́же:/ во́лею бо благоволи́л еси́ пло́тию взы́ти на Крест,/ да изба́виши я́же созда́л еси́ от рабо́ты вра́жия./ Тем благода́рственно вопие́м Ти:/ ра́дости испо́лнил еси́ вся, Спа́се наш,// прише́дый спасти́ мир.

📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Мф. 21:43-46)

Архієреї і фарисеї зрозуміли, що Господь говорив притчі про них, розкривав їм очі, щоб побачили істину, що ж зробили вони з цієї нагоди? Придумували, як би вбити Господа. Якби упередження не кривило їхнього здорового глузду, їм слід було б, якщо не повірити, як вимагала очевидність вказівок, то обговорити уважно, чи не так і справді, як пояснює Спаситель. Упередження зіштовхнуло їх на криву дорогу, і вони потім виявилися богогубцями. І завжди так, і нині так. Німці*, а за ними й наші знімечені розумом, щойно зустрінуть у Євангелії чудо, негайно кричать: "неправда, неправда; цього не було і не могло бути, треба це викреслити". Чи не те саме це, що вбити? Перегляньте всі книжки цих розумників, у жодній не знайдете вказівки причин, чому вони так думають; жоден із них нічого не може сказати проти того, чим доводиться істина євангельська, і жоден не подбав про те, щоб заглибитися у докази, якими люди, що мають здоровий глузд, викривають їхню неправдивість: повторюють усе лише своє, що бути не може, і тому не вірять Євангелію. І нічого з ними не поробиш: вони готові йти проти Самого Бога.

*Святитель Феофан тут має на увазі не німців як народ, а сучасних йому німецьких філософів XIX століття. Тогочасними критиками християнства були Людвіг Феєрбах, Артур Шопенгауер, Карл Маркс та Фрідріх Ніцше.

#В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni

#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2 👈.
#Православний_календар
🗓 30 серпня, п'ятниця.
(17 серпня за старим стилем)
Седмиця 10-та після П'ятидесятниці.
Пісний день.

#Святі_дня
✔️ Мч. Мирона пресвітера (250). Мчч. Фірса, Левкія, Короната і дружини їхньої (249–251). Мчч. Павла, Іуліанії та інших (близько 273). Мч. Патрокла (270–275). Мчч. Стратона, Филипа, Євтихіана та Кіпріана (близько 303). Прп. Аліпія, іконописця Печерського, в Ближніх печерах (близько 1114). Прп. Пимена Угреського (1880). Сщмч. Олексія Великосельського пресвітера (1918); сщмч. Миколая Околовича пресвітера (1934); сщмч. Димитрія Остроумова пресвітера (1937).

#Святині_дня
✔️ Свенської (Печерської) ікони Божої Матері (1288).

#Читання_дня
На літ.: — Ап.: 2 Кор. 1:12-20 (зач. 169). Єв.: Мф. 22:23-33 (зач. 91).

#Тропар_дня Мученику Мирону
Му́ченик Твой, Го́споди, Ми́рон/ во страда́нии свое́м вене́ц прия́т нетле́нный от Тебе́, Бо́га на́шего:/ име́яй бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́,/ сокруши́ и де́монов немощны́я де́рзости./ Того́ моли́твами// спаси́ ду́ши на́ша.

Преподобному Аліпію іконописцю
Зра́ки изобразу́я святы́х на дщи́цах,/ сих благодея́ния спе́шно,/ я́ко иску́сен худо́жник, всехва́льне Али́пие,/ написова́л еси́ на скрижа́лех твоего́ се́рдца,/ и сего́ ра́ди, а́ки о́браз, благоле́пне укра́шен,/ свяще́нства благода́тию, а́ки зла́том, обложи́лся еси́// от Христа́ Бо́га и Спа́са душ на́ших.

📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Мф. 22:23-33)

Про спосіб майбутнього життя Господь сказав, що там "ні одружуються, ні виходять заміж" (Мф. 22:30), тобто не матимуть там місця наші земні життєві стосунки, отже, і всі порядки земного життя. Ні наук, ні мистецтв, ні урядів і нічого іншого не буде. Що ж буде? "Буде Бог все у всьому" (1 Кор. 15:28). А оскільки Бог — дух, єднається з духом, і духовне діє, то все життя буде там безперервним плином духовних рухів. Звідси випливає один висновок, що оскільки майбутнє життя — наша мета, а тутешнє — лише приготування до нього, то весь час життя витрачати на одне тільки те, що доречне лише в цьому житті, а в майбутньому непридатне, значить іти проти свого призначення і готувати собі в майбутньому гірку-прегірку долю. Не те, щоб неодмінно вже було потрібно все кинути, але, працюючи скільки потрібно для цього життя, головну турботу треба звертати на приготування до майбутнього, намагаючись, наскільки це можливо, і чорноробство земне обертати на засіб для тієї ж мети.

#В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni

#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2 👈.
#Православний_календар
🗓 31 серпня, субота.
(18 серпня за старим стилем)
Седмиця 10-та після П'ятидесятниці.
Посту немає.

#Святині_дня
✔️ Ікони Божої Матері, йменованої «Всецариця».

#Святі_дня
✔️ Мчч. Флора і Лавра (II). Мчч. Єрма, Серапіона і Полієна (II). Сщмч. Єміліана єп. і з ним Іларіона, Діонісія та Єрміпа (близько 300). Свтт. Іоанна (674) і Георгія (683), патр. Константинопольських. Прп. Макарія, ігумена Пелікітського (близько 830). Прп. Іоанна Рильського (946). Сщмч. Григорія Бронникова пресвітера і мчч. Євгенія Дмитрева та Михаїла Єрогодського (1937).

#Читання_дня
На літ.: — Ап.: Мчч.: Еф. 6:10-17 (зач. 233). Рядове: Рим. 15:30-33 (зач. 119). Єв.: Мчч.: Лк. 12:2-12 (зач. 63). Рядове: Мф. 17:24-18:4 (зач. 73).

#Тропар_дня Мученикам Флору і Лавру
Преудо́бренную и богому́друю дво́ицу пресве́тлую/ восхва́лим, ве́рнии, по достоя́нию,/ Фло́ра преблаже́ннаго и Ла́вра всечестна́го,/ и́же усе́рдно Тро́ицу несозда́нную я́сно пропове́дасте всем,/ те́мже пострада́вше до кро́ве,/ и венцы́ пресве́тлыми увязо́стеся,// моли́теся Христу́ Бо́гу, да спасе́т ду́ши на́ша.

📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Мф. 17:24-18:4)

Господь платить необхідну данину церковну, і всі інші порядки, і церковні, і цивільні, Він виконував і апостолів так навчив. І апостоли потім передали той самий закон і всім християнам. Тільки дух життя приймався новий; зовнішнє ж усе залишалося як було, за винятком того, що явно суперечило волі Божій, як, наприклад, участь в ідольських жертвах тощо. Потім християнство взяло гору, витіснило всі порядки колишні і встановило свої. Слід було б очікувати, що в такий спосіб духу християнському зручніше буде розвиватися і міцнішати. Так воно й було, але не у всіх. Більша частина, освоївшись із зовнішніми християнськими порядками, на них і зупинялася, не дбаючи про дух життя. Так це й досі ведеться. З усієї суми християн хтось виявиться християнином і в дусі. Що ж інші? "Ім'я носять, як живі, але ось — мертві" (Одкр. 3:1). Коли апостоли проповідували Євангеліє, то слово їхнє обирало частину Божу із середовища всього язичницького світу: нині Господь через те саме слово обирає частину свою із середовища християнського світу. "Той, хто читає, нехай розуміє" (Мф. 24:15), і нехай потурбується дізнатися напевно, чи перебуває він на частині Господній, і якщо не знайде підтвердження, то нехай попіклується про те, щоб стати власним Господеві, бо в цьому одному спасіння.

(
Лк. 12:2-12)
"Не бійтесь тих, що вбивають тіло і потім нічого більше зробити не можуть; але скажу вам, кого боятися: бійтеся Того, Хто має владу після смерті вкинути в геєну: так, кажу вам, Того бійтеся." (Лк. 12:4-5). Найбільший у нас страх — смерті. Але Господь каже, що страх Божий має бути вищим за страх смерті. Коли так складуться обставини, що необхідно або втратити життя, або вчинити проти веління страху Божого, — краще помри, але не йди проти страху Божого, бо якщо підеш проти страху Божого, то за смертю тілесною, якої все ж таки не оминути, зустрінеш іншу смерть, яка безмірно страшніша від усіх найстрашніших смертей тілесних. Якби це останнє було завжди в думці, страх Божий не слабшав би в нас і не було б у нас ніяких справ, протилежних страху Божому. Припустимо, що повстають пристрасті. У той час коли вони повстають, совість, оживлена страхом Божим, вимагає йти їм наперекір; відмова вимозі пристрастей здається розставанням із життям, вбиванням тіла. Тому-то, коли відродяться останнього роду тривожні почуття і почнуть хитати совість, поспіши відновити страх Божий і страх суду Божого з його наслідками. Тоді побоювання найстрашнішої смерті прожене побоювання смерті слабшої, і тобі легко буде встояти у вимогах обов'язку і совісті. Ось як виконується те, що сказано у Премудрого: "пам'ятай про твій кінець, і навіки не згрішиш" (Сир. 7:39)
.

#В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni

#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2 👈.
#Православний_календар
🗓 1 вересня, неділя.
(19 серпня за старим стилем)
Неділя 10-та після П'ятидесятниці.
Посту немає.

#Святі_дня
✔️ Мч. Андрія Стратилата і з ним 2593-х мучеників (284–305). Мчч. Тимофія, Агапія та Фекли (близько 304). Свт. Питирима, єп. Великопермського (1455). Знайдення мощей прп. Геннадія Костромського і Любимоградського (1646). Св. Миколая Лeбедєва спов., пресвітера (1933).

#Святині_дня
✔️ Донської ікони Божої Матері (1591). Йменованої «Прибавлення розуму» ікони Божої Матері (XVI) (перехідне святкування в 1-шу неділю після 15 серпня).

#Читання_дня
Утр.: — Ін. 21:1-14 (зач. 66). На літ.: — Ап.: 1 Кор. 4:9-16 (зач. 131). Мчч.: Еф. 6:10-17 (зач. 233). Єв.: Мф. 17:14-23 (зач. 72 про зцілення біснуватого отрока). Мчч. Лк. 21:12-19 (зач. 106). Після літургіїї звершується молебень про збереження творіння Божого.

#Тропар_дня Неділі
Ка́мени запеча́тану от иуде́й/ и во́ином стрегу́щим Пречи́стое Те́ло Твое́,/ воскре́сл еси́ тридне́вный, Спа́се,/ да́руяй ми́рови жи́знь./ Сего́ ра́ди си́лы небе́сныя вопия́ху Ти́, Жизнода́вче:/ сла́ва воскресе́нию Твоему́, Христе́,/ сла́ва Ца́рствию Твоему́,// сла́ва смотре́нию Твоему́, еди́не Человеколю́бче.

Мученику Андрію
Земна́го са́на сла́ву оста́вив,/ Небе́сное Ца́рство насле́довал еси́,/ кро́вными ка́плями, я́ко пречу́дным ка́мением,/ нетле́нныя венцы́ украси́л еси́/ и ко Христу́ приве́л еси́ собо́р страстоте́рпец./ С ли́ки а́нгельскими в невече́рнем све́те/ незаходи́маго Со́лнца Христа́ обре́л еси́,/ свя́те Андре́е Стратила́те,/ Его́же моли́ с пострада́вшими с тобо́ю при́сно,// да спасе́т ду́ши на́ша.

📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Мф. 17:14-23)

«Цей рід виганяється тільки молитвою і постом» (Мф. 17:21). Якщо цей рід виганяється молитвою і постом іншої особи, то тим паче увійти не може в того, у кого є власний піст і молитва. Ось огорожа! Хоч бісів прірва і все повітря набите ними, але нічого не зможуть зробити тому, хто огороджений молитвою і постом. Піст — всебічна стриманість, молитва — всебічне богоспілкування; той ззовні захищає, а ця зсередини спрямовує на ворогів всеозброєння вогняне. Посника і молитовника здалеку чують біси і біжать від нього далеко, щоб не отримати болючого удару. Чи можна думати, що де немає посту і молитви, там уже й біс? Можна. Біси, вселяючись у людину, не завжди виявляють своє вселення, а причаюються, нишком навчаючи свого господаря всякому злу і відхиляючи від усякого добра, тож той упевнений, що все сам робить, а тим часом тільки виконує волю ворога свого. Візьмися тільки за молитву і піст — і ворог негайно піде, і на стороні вичікуватиме нагоди, як би знову повернутися, і справді повертається, щойно полишають молитву і піст.

(
Лк. 21:12-19)

«І зненавидять вас усі за ім'я Моє» (Лк. 21:17). Хто вдихне в себе хоч мало духу світу, той стає холодним до християнства та його вимог. Байдужість ця переходить у ворожість, коли довго в ній залишаються, не оговтуючись, і особливо, коли при цьому захоплять звідкись дрібку хибних учень. Дух світу з хибними ученнями — дух, неприязний Христу: він антихристовий; розширення його — розширення ворожого ставлення до християнського сповідання і християнських порядків життя.

Здається, навколо нас діється щось подібне. Поки що ходить усюди тільки зле гарчання; але не дивно, що скоро почнеться і передбачене Господом: «покладуть на вас руки ... і гнатимуть вас ... віддані будете ... і умертвлять вас» (Лк. 21:12,16). Дух антихристовий завжди один; що було спочатку, те буде і тепер, в іншій, можливо, формі, але в тому ж значенні. Як же бути? «Терпінням вашим спасайте душі ваші» (Лк. 21:19). Терпи з твердим словом сповідання істини в устах і в серці.

#В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni

#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2 👈.
#Православний_календар
🗓 3 вересня, вівторок.
(21 серпня за старим стилем)
Седмиця 11-та після П'ятидесятниці.
Посту немає.

#Святі_дня
✔️ Ап. від 70-ти Фадея (близько 44). Мц. Васси та чад її, мчч. Феогнія, Агапія і Піста (305–311). Прп. Аврамія трудолюбного, Печерського, в Ближніх печерах (ХII–ХIII). Прп. Аврамія Смоленського (ХIII). Прп. Марфи Дивєєвської (1829). Сщмч. Олександра Єлоховського пресвітера (1918); сщмч. Павла Ягодинського пресвітера (1937); сщмч. Феодора Каллістова пресвітера (1937). Прмч. Рафаїла (Момчиловича) (1941) (Серб.). Прмч. Ігнатія (Даланова) ієромонаха (1942).

#Святині_дня
✔️ Явлення Світлописаного образа Пресвятої Богородиці в Руському на Афоні Свято-Пантелеймонівському монастирі (1903).

#Читання_дня
На літ.: — Ап.: 2 Кор. 2:14-3:3 (зач. 172). Єв.: Мф. 23:23-28 (зач. 95).

#Тропар_дня Апостолу Фадею
Днесь Еде́с град весели́тся,/ прие́м тобо́ю Креще́ния ба́ню,/ и А́вгарь, страсте́й премене́н, твою́ па́мять сла́вит./ С ни́миже пое́м и мы:/ весе́лия духо́внаго испо́лни живо́т наш/ и стра́сти исцели́,// Фадде́е апо́столе, моли́твами твои́ми.

📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Мф. 23:23-28)

"Очисти... внутрішнє, щоб і зовнішнє... чисте було" (Мф. 23:26). Зовнішня поведінка у нас у суспільстві завжди майже справна: боїмося суду людського і стримуємося. Якщо ж і зовні віддаються порокам, то це вже остання справа; значить, сором всякий втрачено. Але за доброї поведінки видимої, не завжди буває добрим внутрішній устрій думок і почуттів. Там дається повна свобода самодогоджанню, яку зовні і задовольняють, наскільки це виносить людське око і наскільки можна прикрити від нього справи свої. Це точнісінько труна розфарбована. Водночас внутрішня нечистота робить нечистим і зовнішнє. Очисти ж це внутрішнє, тоді й зовнішнє стане чистим, і весь будеш чистий, зробишся посудиною, придатною для всякого доброго вжитку домогосподарю (2 Тим. 2:21). Дивуватися треба, чому це внутрішнє залишається в нехтуванні: адже погибелі собі ніхто не хоче. Правильно, ворог тримає таку душу в засліпленні: що це нічого, аби явних гріхів не було, або навчає її відкладати на завтра головну справу — завтра займемося серйозно собою як слід, а нині нехай душа потішиться пристрасними думками й мріями, якщо не справами. Постережемося, як би не застаріти в цьому настрої і як би виправлення для нас так само не стало неможливим, як переучування старого.

#В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni

#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2 👈.
#Православний_календар
🗓 4 вересня, середа.
(22 серпня за старим стилем)
Седмиця 11-та після П'ятидесятниці.
Пісний день.

#Святі_дня
✔️ Мчч. Агафоника, Зотика, Феопрепія (Боголєпа), Акиндина, Северіана та інших (305–311). Сщмч. Афанасія єп. (270–275), прп. Анфуси (близько 298) і слуг її, мчч. Харисима та Неофіта (270–275). Мц. Євлалії діви (близько 303). Свт. Луки, єп. Білгородського (близько 1090). Прп. Ісаакія Оптинського (1894). Сщмчч. Макарія (Гнєвушева), єп. Вяземського, Іоанна Бояршинова та Олексія Наумова пресвітерів (1918); сщмчч. Феодора (Смирнова), єп. Пензенського, і з ним Василія Смирнова і Гавриїла Архангельського пресвітерів (1937); сщмчч. Іоанна (Троянського), єп. Великолукського, Олексія (Орлова), архієп. Омського, Олександра Ратьковського, Михаїла Люберцева і Феодора Маляровського пресвітерів, прмчч. Іларіона (Цурікова), Іоанна (Лаби) та Ієрофея (Глазкова) (1937). Сщмчч. Адріана Вожакова і Димитрія Сурмелі пресвітерів (1937). Сщмч. Горазда, єп. Чеського і Мораво-Сілезького (1942) (Серб.).

#Святині_дня
✔️ Грузинської ікони Божої Матері (1650).

#Читання_дня
На літ.: — Ап.: 2 Кор. 3:4-11 (зач. 173). Єв.: Мф. 23:29-39 (зач. 96).

#Тропар_дня Мученику Агафонику і іншим з ним
Му́ченицы Твои́, Го́споди,/ во страда́ниих свои́х венцы́ прия́ша нетле́нныя от Тебе́, Бо́га на́шего:/ иму́ще бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́ша,/ сокруши́ша и де́монов немощны́я де́рзости./ Тех моли́твами// спаси́ ду́ши на́ша.

📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Мф. 23:29-39)

Скільки милостей явив Господь Єрусалиму (тобто юдеям)! І, нарешті-таки, змушений був сказати: "Ось залишається дім ваш пустий" (Мф. 23:38). Відомо всім, які були від цього наслідки: іудеї досі бездомні. Чи не буває подібного і з душею? Дбає про неї Господь і всіляко її напоумлює; покірна йде зазначеним шляхом, а непокірна залишається у своєму противленні Божому покликанню. Але Господь не кидає і її, а вживає всі засоби, щоб її напоумити. Зростає завзятість; зростає і Божий вплив. Але всьому міра. Душа доходить до озлоблення, і Господь, бачачи, що вже нічого більше зробити з нею не можна, залишає її в руках падіння свого — і гине вона, подібно до фараона. Ось і візьми всякий, кого борють пристрасті, собі звідси урок, що не можна безкарно продовжувати поблажку до кінця. Чи не час кинути, і не іноді тільки собі відмовляти, а зробити вже рішучий поворот? Адже ніхто не може сказати, коли переступить межу. Можливо, ось-ось і кінець Божому довготерпінню.

#В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni

#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2 👈.
#Православний_календар
🗓 5 вересня, четвер.
(23 серпня за старим стилем)
Седмиця 11-та після П'ятидесятниці.
Віддання свята Успіння Пресвятої Богородиці.
Посту немає.

#Святі_дня
✔️ Мч. Лупа (близько 306). Сщмч. Іринея, єп. Ліонського (202). Прпп. Євтихія (близько 540) і Флорентія (547). Свт. Каліника, патр. Константинопольського (705). Сщмчч. Єфрема (Кузнецова), єп. Селенгинського, Іоанна Восторгова пресвітера і мч. Миколая Варжанського (1918); сщмчч. Павла Гайдая та Іоанна Карабанова пресвітерів (1937). Прославлення сщмч. Прокопія (Титова), архієп. Херсонського (1996). Собор Херсонських святих.

#Святині_дня
✔️ Подільської ікони Божої Матері (XVII).

#Читання_дня
На літ.: — Ап.: 2 Кор. 4:1-6 (зач. 175). Богородиці: Флп. 2:5-11 (зач. 240). Єв.: Мф. 24:13-28 (зач. 99). Богородиці: Лк. 10:38-42,11:27-28 (зач. 54).

#Тропар_дня Успіння
В рождестве́ де́вство сохрани́ла еси́,/ во успе́нии ми́ра не оста́вила еси́, Богоро́дице,/ преста́вилася еси́ к животу́, Ма́ти су́щи Живота́,// и моли́твами Твои́ми избавля́еши от сме́рти ду́ши на́ша.

Мученику Лупу
Му́ченик Твой, Го́споди, Лу́пп,/ во страда́нии свое́м вене́ц прия́т нетле́нный от Тебе́, Бо́га на́шего:/ име́яй бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́,/ сокруши́ и де́монов немощны́я де́рзости./ Того́ моли́твами// спаси́ ду́ши на́ша.

📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Мф. 24:13-28)

"Хто ж витерпить до кінця, той спасеться" (Мф. 24:13). Але не всякий, хто терпить, спасеться, а тільки той, хто терпить на шляху Господньому. На те життя це, щоб терпіти... і всякий що-небудь терпить і терпить до самого кінця. Але терпіння не приносить користі, якщо воно не буває заради Господа і святого Євангелія Його. Вступи на шлях віри і заповідей євангельських; причини для терпіння примножаться, але терпіння з цієї хвилини почне плодоносити вінці, і те терпіння, яке досі було порожнім, зробиться плодоносним. Яким засліпленням оточує нас ворог, що тільки те терпіння і видає за важке й нестерпне, яке трапляється на шляху добра. А те, що сам він накладає на тих, хто працює на пристрасті, видає за легке й нічого не варте, хоча воно важче й невтішніше, ніж те, що несуть ті, хто бореться з пристрастями й противиться ворогові! А ми сліпі й не бачимо цього... Трудимося, терпимо і вибиваємося з сил заради ворога на свою ж погибель.

(
Лк. 10:38-42,11:27-28)

"Марія ж обрала благу частину" (Лк. 10:42). Успіння Божої Матері представляє благий кінець цього обрання. Сам Спаситель в Успінні Її прийняв у руки Свої Її душу. Того ж сподоблялися і багато святих; те ж зустрічають у різних видах і ступенях і всі виборці благої частини. У час обрання упованням тільки передбачається цей кінець, а в деякій мірі навіть передчувається; але потім труди, боротьба і примуси слідують одні за одними і затьмарюють обраний шлях. Дороговказною зіркою залишається благий кінець благої частини. Це те саме, що вдалині світиться вогник для подорожнього, захопленого темрявою. Надія — збуджувач енергії та підтримувач терпіння і сталості в розпочатому, а сама вона міцна вірою. По вірі обирають, сподіванням бувають твердими в обранні, а терпінням досягають благого кінця.

#В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni

#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2 👈.
#Православний_календар на завтра
🗓 6 вересня, п'ятниця.
(24 серпня за старим стилем)
Седмиця 11-та після П'ятидесятниці.
Пісний день.

#Святі_дня
✔️ Сщмч. Євтихія, учня ап. Іоанна Богослова (I). Мч. Татіона (305). Мц. Сіри, діви Персидської (558). Прп. Георгія Лімніота (близько 716). Перенесення мощей свт. Петра, митр. Київського (Московського) і всієї Русі, чудотворця (1479). Прп. Арсенія Комельського (1550). Рівноап. Косми Етолійського (1779). Сщмч. Максима Горлицького (1914). Прп. Аристоклія, старця Московського (1918). Прмч. Серафима (Шахмутя) (1946).

#Святині_дня
✔️ Петрівської ікони Божої Матері (близько 1306).

#Читання_дня
На літ.: — Ап.: 2 Кор. 4:13-18 (зач. 177). Свт.: Євр. 7:26-8:2 (зач. 318). Єв.: Мф. 24:27-33,42-51 (зач. 100). Свт.: Ін. 10:9-16 (зач. 36).

#Тропар_дня Священномученику Євтихію
И нра́вом прича́стник,/ и престо́лом наме́стник апо́столом быв,/ дея́ния обре́л еси́, Богодохнове́нне,/ в виде́ния восхо́д,/ сего́ ра́ди, сло́во и́стины исправля́я,/ и ве́ры ра́ди пострада́л еси́ да́же до кро́ве,/ священному́чениче Евти́хие,/ моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.

📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Мф. 24:27-33,42-51)

"Отож пильнуйте, бо не знаєте, в який час Господь ваш прийде." (Мф. 24:42). Якби це пам'яталося, не було б і грішників, а тим часом, не пам'ятається, хоч і кожен знає, що це безсумнівно правда. Навіть подвижники, найсуворіші, і ті не сильні були вільно тримати пам'ять про це, а примудрялися прикріплювати її до свідомості так, щоб вона не відходила: хто труну тримав у келії, хто просив співтоваришів своїх за подвигом запитувати про труну й могилу, хто тримав картинки смерті й суду, хто ще якось. Не торкається душі смерть, вона й не пам'ятає її. Але всіляко, не може ж не торкатися душі те, що негайно слідує за смертю; вже про це-то вона не може не мати турботи, бо тут рішення її долі на віки вічні. Чому ж цього-то вона не пам'ятає? Сама себе обманює, що не скоро і що, може, якось справа пройде не погано для нас. Гірка! То вже безсумнівно, що душа, яка тримає такі думки, та недбала і потурає собі, то як же думати, щоб справа суду пройшла для неї сприятливо? Ні, треба так себе тримати, як тримає учень, на якого чекає іспит: що не робить він, а іспит не йде з голови; така згадка не дозволяє йому і хвилини даремно витрачати, а весь час вживає він на приготування до іспиту. Коли б і нам так налаштуватися!

#В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni

#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2 👈.