День России

Этот день – праздник для всех наших сограждан. Праздник потому, что это день нашей родины.

И долг каждого российского патриота – вернуть родину ее народу, вытащить из лап узурпаторов, сделать все, что способствует этому. Россияне все равно могут организовываться в хоть какое-то гражданское общество (с поправкой, конечно, на авторитаризм в стране). Наша богатая история, культура, искусство, традиции не должны оказаться подспорьем в руках автократа. Страна с таким прекрасным народом, с таким сложным, но интересным прошлым, с известной на весь мир культурой не должна находится в положении одного из мировых изгоев!

Нам всем нужна демократическая, свободная, открытая Россия!

В Госдуму был внесëн трансфобный законопроект, с помощью принятия которого власть намерена запретить трансгендерный переход как в юридической плоскости, так и в медицинской. После принятия закона нельзя будет проводить операции по смене пола и менять пол, изначально указанный в паспорте.

РСДСМ решительно выступает против любых проявлений трансфобии как на законодательном уровне, так и на бытовом! Просим неравнодушных сограждан_ок подписать петицию против этого закона.
#НетТрансфобномуЗакону

Транс*активисты создали документ где рассказывает про то, как будет приниматься трансфобный законопроект.

Вы можете подписать петицию за сохранение процедуру смены гражданского пола в России.

Мой ролик про законопроект и борьбу против него

Дорогие сторонники и сторонницы, у РСДСМ открывается свой собственный лекторий! Первая лекция должна состояться 16 июня. Тема лекции: "Народничество во второй половине 19 века". Для аренды помещения необходимо 2000 рублей. Просим всех неравнодушных поддержать нас донатом на эту карту:
5536914017203658

Дата проведения лекции перенесена на 17 июня

Товарищи_ессы, мы собрали всю необходимую сумму. Скоро будет анонс мероприятия. Мы вам очень благодарны! Цепи левой солидарности крепки✊

Дорогие сторонники и сторонницы, у РСДСМ открывается свой собственный лекторий! Первая лекция должна состояться 17 июня в Москве. Начало в 14:00. Тема лекции: "Народничество во второй половине 19 века". Лекторка - Софья Бербенец, членка РСД. Лекция пройдёт в "Открытом пространстве" по адресу Плетешковский переулок 8, стр.1.

Народничество — революционная идеология, существовавшая в Российской империи в 1860—1910-х годах, позиционировавшая себя на «сближении» интеллигенции с простым народом в поисках своих корней, своего места в государстве и мире.

Движение народничества было связано с идеей потери интеллигенцией своей связи с «народной мудростью», «народной правдой».

Это движение повлияло на всю российскую демократическую мысль, но, к сожалению, их наследие позабылось после десятилетий советской власти, и в современной России народники не так хорошо известны.

Скоро начинаем! Присоединяйтесь, если ещë нет

Так как мы нашли бесплатное помещение, просим связаться донатеров и донатерок с нами для предоставления им вознаграждения за донаты.

Наша почта: rsdsm2000@gmail.com

«Я всегда рассматривал демократию как общественную площадку, на которой все спорят... Возможность вести спор — это то, что я называю свободой, потому что в авторитарных странах первое, что пытаются сделать правители, — прекратить споры».

Салман Рушди сегодня отмечает 76-летие.

Эволюция идеи социализма в левом движении

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ КАГАРЛИЦКИМ БОРИСОМ ЮЛЬЕВИЧЕМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КАГАРЛИЦКОГО БОРИСА ЮЛЬЕВИЧА.

Дорогие друзья и подруги, в 17:00 26 июня в нашем лектории состоится лекция Бориса Юльевича Кагарлицкого по теме "Эволюция идеи социализма в левом движении". Приходите в "Открытое пространство" в Москве по адресу Плетешковский переулок 8, стр.1. Перед лекцией вы сможете приобрести новую книгу Бориса Юльевича "Долгое отступление" со скидкой и с его автографом.

История социалистических идей делится на две эпохи: утопического социализма и научного. Первые проявления социалистической мысли можно встретить в произведении Томаса Мора "Утопия" и произведении Томазо Кампанеллы "Город Солнца".
Причиной существования социального неравенства они видели наличие частной собственности. Их задумкой было общество равных, где каждый_ая получает по потребностям, что по тем временам было весьма прогрессивной идеей. Однако, они всë ещë опирались на религиозные нормы и традиции, присущие эпохе Ренессанса и начала Нового времени.

Всë изменилось с появлением научного социализма, базировавшегося на рациональности и эмпирическом обосновании, а не на "божественном духе" и христианской этике. Двумя теоретическими столпами этого направления были марксистское и анархистское учения. Первое было разработано Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом. В его основе лежало утверждение о существующем классовом антагонизме в системе общественного производства и отчуждении труда угнетëнного класса правящим классом. Основными теоретиками же второго были Прудон, Бакунин и Кропоткин. Они концентрировались на изучении государственного иерархического угнетения. Решением этой проблемы они предлагали общество самоуправляющихся общин.

Спасибо всем, кто пришëл! Запись скоро будет.

Недавно до нас дошла печальная новость, о смерти выдающегося политика и учёного Виктора Шейниса. Он прожил долгую и достойную жизнь, которая может служить примером для всех нас. 10 августа прошлого года представители РСДСМ участвовали в круглом столе, посвящённом диссидентскому движению, где одним из главных спикеров был Виктор Леонидович. В своих интервью он уважительно отзывался о социал-демократических идеях в новой России.

Виктор Леонидович был редким примером человека, воплощавшего в российской политике те качества, которых сейчас ей так недостает - мудрость и достоинство. Он объединял в себе качества грамотного учёного и выдающегося политика - редкий синтез в наше время. Его имя навсегда будет вписано в историю нашей страны, в её будущих учебниках хотя бы по той причине, что соединяя в себе верность демократическим ценностям, глубокое знание своего дела и масштабную деятельность, Шейнис был одним из тех людей, кто творил эту историю. Участвовал в создании первых демократических институтов свободной России, в создании конституции 1993 года, конституции которую мы потеряли.

Но мы никогда не потеряем память о Викторе Шейнисе и его наследии. И мы будем делать все возможное, чтобы его идеи продолжали жить и побеждать благодаря новым поколениям демократов.

Светлая и вечная память!

Какой политический строй будет после четвёртой промышленной революции? Этот вопрос возникает из-за того, что в современном мире происходит значительное изменение в экономике благодаря четвертой промышленной революции. Это изменение стало причиной загадок про политический строй будущего.

Четвертая промышленная революция - это процесс, в котором происходит сильное изменение в производстве. Это происходит благодаря широкому использованию новых технологий, таких как искусственный интеллект, интернет вещей и другие. Эти новые технологии стремительно меняют экономический порядок, что приводит к изменению политического строя. Сразу надо уточнить что мы перечислим только две версии политического строя. Одна будет пессимистичной другая намного оптимистичной.

Одним из возможных политических строев, который может появиться после четвёртой промышленной революции, может быть технократия. Технократия - это политический строй, который характеризуется правлением на основе технического знания. Это означает, что правительство будет состоять из экспертов по научной и технической индустрии. И не факт что это общество будет проповедовать равенство и солидарность.

Другой возможный политический строй, который может быть создан после четвёртой промышленной революции - это социалистический строй где равенство, братство и солидарность будут главными правилами будущего общества. Где люди будут заниматься саморазвитием и улучшать общество своими идеями. А всю тяжёлую работу будут выполнять машины. Но эта система может появиться только через отречения людских недостатков и переосмысления себя и всего что окружает нас.

Хотя, возможные политические строи будущего остаются неопределенными, четвёртая промышленная революция показывает, что наш мир стал полностью перегружен технологиями и благодаря этому развитие техники может существенно повлиять на политический строй в будущем. И нам как новому поколению нужно приблизить человечество к обществу равенства, солидарности и свободы.