"إذا حلّت البركة على الشخص جعلت
الشيء اليسير منه ميمونًا؛ فيُبارك له في
القليل من علمه فيعمل به ويعلّمه، وينتفع
بخيراته كلّ من يجالسه ويصاحبه، فسلِ الله
أن يجعلك مباركًا أينما كنت".
الشيء اليسير منه ميمونًا؛ فيُبارك له في
القليل من علمه فيعمل به ويعلّمه، وينتفع
بخيراته كلّ من يجالسه ويصاحبه، فسلِ الله
أن يجعلك مباركًا أينما كنت".
هذه المضغة -القلب- خلقت للتّوحيد،
فإن لم تشغلها بما خلقت له؛ قلقت !
فدواء كلّ ما يصيب القلب؛ هو إعادته
لما خلق له.
فإن لم تشغلها بما خلقت له؛ قلقت !
فدواء كلّ ما يصيب القلب؛ هو إعادته
لما خلق له.
عبد الرزاق البدر -حفظه الله-
Forwarded from رُوَاءٌ.
"إنَّ الله يبتلي المرء بتيسير أسباب المعصية له؛ حتى يعلَم سبحانه من يخافهُ بالغيب"
Forwarded from أحمد بن حازم
هذا الكتاب، حقُّه أن تُعقد له الدورات، ويشرحَ في المساجد والحلقات، شرحُه أولى مِن حفظه، وغرسُه في القلوب أولى مِن إنجازِ ختمِه.
جمع فيه الشيخُ أُسس التربية، وأبرز المفاهيم التي ينبغي أن يتربى عليها الجيل الصاعد، لا سيما في زمان فقدان الهوية الإسلامية.
وكل باب في هذا الكتاب، عنوانه فقط حقه أن يُقرر في محاضرة مفردة!
ولئن طالت بالناس حياة، ليكونن لهذا الكتاب في صدور أصحابه أعظم الأثر، لا سيما وهو الوحي المصفى!
وإني أخشى أن يُهمله الناس والأشياخ لمعاصرة صاحبه، فالمعاصرة كما تعلمون حجاب عن الفضائل، والله المستعان!
جمع فيه الشيخُ أُسس التربية، وأبرز المفاهيم التي ينبغي أن يتربى عليها الجيل الصاعد، لا سيما في زمان فقدان الهوية الإسلامية.
وكل باب في هذا الكتاب، عنوانه فقط حقه أن يُقرر في محاضرة مفردة!
ولئن طالت بالناس حياة، ليكونن لهذا الكتاب في صدور أصحابه أعظم الأثر، لا سيما وهو الوحي المصفى!
وإني أخشى أن يُهمله الناس والأشياخ لمعاصرة صاحبه، فالمعاصرة كما تعلمون حجاب عن الفضائل، والله المستعان!
" هناك من ينشر المحتوى الديني؛
ليُوصل الخير إلى الناس، والنفع ينتشر.
وهناك من ينشر المحتوى الديني؛
ليصل (هو) إلى الناس، ولكي يشتهر!
وقد يبدأ الشخص بنيّة طيبة ثم تنحرف
للطمع في الدنيا، والشهرة والجاه والشرف،
فالحذر الحذر من طلب الدنيا بعمل الآخرة…
طهّرنا ﷲ وإياكم من شهوات النفوس."
ليُوصل الخير إلى الناس، والنفع ينتشر.
وهناك من ينشر المحتوى الديني؛
ليصل (هو) إلى الناس، ولكي يشتهر!
وقد يبدأ الشخص بنيّة طيبة ثم تنحرف
للطمع في الدنيا، والشهرة والجاه والشرف،
فالحذر الحذر من طلب الدنيا بعمل الآخرة…
طهّرنا ﷲ وإياكم من شهوات النفوس."
قال ﷺ:« يقولُ اللَّهُ تَعالَى:
أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بي، وأنا معهُ إذا ذَكَرَنِي،
فإنْ ذَكَرَنِي في نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ في نَفْسِي،
وإنْ ذَكَرَنِي في مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ في مَلَإٍ خَيْرٍ منهمْ،
وإنْ تَقَرَّبَ إلَيَّ بشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ ذِراعًا،
وإنْ تَقَرَّبَ إلَيَّ ذِراعًا تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ باعًا،
وإنْ أتانِي يَمْشِي أتَيْتُهُ هَرْوَلَةً.»
أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بي، وأنا معهُ إذا ذَكَرَنِي،
فإنْ ذَكَرَنِي في نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ في نَفْسِي،
وإنْ ذَكَرَنِي في مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ في مَلَإٍ خَيْرٍ منهمْ،
وإنْ تَقَرَّبَ إلَيَّ بشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ ذِراعًا،
وإنْ تَقَرَّبَ إلَيَّ ذِراعًا تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ باعًا،
وإنْ أتانِي يَمْشِي أتَيْتُهُ هَرْوَلَةً.»
" والله ان الإنسان إذا جلس مع نفسه، وأخذ يتذكر خطاياه، أدرك أنها كافية أن توبق مستقبله الأخروي، فكيف إذا انضم إلىٰ ذلك أن يحمل فوق ظهره معاصي أشخاص آخرين لا يعرفهم".
" والله إن الغبن كل الغبن أن يرىٰ المرء نفسه يصطلي بنار جهنم لا لمعصية فعلها هو؛ وإنما يعاقب علىٰ معصية فعلها غيره!".
القبور تغلي بالحسرات
"أكثر أصحاب القبور معذبون، والفائزُ منهم قليل.
فظواهر القبور تراب، وبواطنها حسرات وعذاب.
ظواهرُها بالتراب والحجارة المنقوشة مَبْنِيَّات،
وفي باطنها الدواهي والبَلِيَّات، تغلي بالحسرات،
كما تغلي القدور بما فيها. ويحِقّ لها، وقد حيل
بينها وبين شهواتها وأمانيها."
"أكثر أصحاب القبور معذبون، والفائزُ منهم قليل.
فظواهر القبور تراب، وبواطنها حسرات وعذاب.
ظواهرُها بالتراب والحجارة المنقوشة مَبْنِيَّات،
وفي باطنها الدواهي والبَلِيَّات، تغلي بالحسرات،
كما تغلي القدور بما فيها. ويحِقّ لها، وقد حيل
بينها وبين شهواتها وأمانيها."
ابن القيم -رحمه الله-
"والله عز وجل معك، على قدرِ صدق الطلب، وقوة اللَّجأ، وخلعِ الحول والقوة، وهو الموفق"
ابن الجوزي -رحمه الله-