Начну делиться конспектами по книге «Путь праведных предшественников в воспитании и исправлении».
Очень полезная книга, Альхамдулиллах. Сейчас по ней проходит семинар на Умма «Читай»
Присоединяйтесь.
Очень полезная книга, Альхамдулиллах. Сейчас по ней проходит семинар на Умма «Читай»
Присоединяйтесь.
❤3
Правило 1. Две основы прямого пути: искренность и следование пророку.
Две основы религии (так же их называют «основы принятия деяний»):
🌿 1. Искренность в словах, делах и намерениях (единобожие)
🌿 2. Следование пророку в поклонении, манхадже, пути (соответствие деяний шариату)
Люди согласно этим основам делятся на четыре категории:
🍒 1. Те, которые посвящают свои деяния только Аллаху и следуют сунне (в их деяниях нет многобожия и нововведений):
— Их внешние и скрытые деяния ради Аллаха
— Они дают и отказывают ради Аллаха
— Они любят и ненавидят ради Аллаха
— Они не ждут благодарности или мирской выгоды
— Они не боятся порицания и не ждут похвалы
— Для них равны живые и мертвые, потому что ни те, ни другие не могут принести пользы, вреда или удела
— Их деяния соответствуют повелениям Аллаха
🍒 2. Те, чьи дела не совершаются искренне ради Аллаха и не соответствуют шариату, сунне. (Многобожие, заблуждение, нововведения, показуха и тд). Это худшие из людей.
🍒 3. Те, кто совершают деяния искренне ради Аллаха, но их деяния не соответствуют сунне, шариату.
🍒 4. Те, кто совершают деяния, соответствующие сунне, но у них неискренние намерения. Они совершают их ради показухи, мирских благ и тд.
- Путей заблуждения очень много, а путь Аллаха один — это путь всех пророков и посланников, от первого до последнего.
- Любое деяние, на которое нет повеления Аллаха - нововведение и оно будет отвергнуто.
- Любое деяние, совершенное даже частично не ради Аллаха будет отвергнуто.
#конспект составлен по книге «Путь праведных предшественников в воспитании и исправлении»
Две основы религии (так же их называют «основы принятия деяний»):
Люди согласно этим основам делятся на четыре категории:
— Их внешние и скрытые деяния ради Аллаха
— Они дают и отказывают ради Аллаха
— Они любят и ненавидят ради Аллаха
— Они не ждут благодарности или мирской выгоды
— Они не боятся порицания и не ждут похвалы
— Для них равны живые и мертвые, потому что ни те, ни другие не могут принести пользы, вреда или удела
— Их деяния соответствуют повелениям Аллаха
- Путей заблуждения очень много, а путь Аллаха один — это путь всех пророков и посланников, от первого до последнего.
- Любое деяние, на которое нет повеления Аллаха - нововведение и оно будет отвергнуто.
- Любое деяние, совершенное даже частично не ради Аллаха будет отвергнуто.
#конспект составлен по книге «Путь праведных предшественников в воспитании и исправлении»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤5
Правило 2. Источники шариата: Коран и достоверная Сунна
Это правило дополняет предыдущее.
Раб должен подчиняться только Аллаху и Его посланнику, следовать только Его шариату и сунне Его посланника. А остальным (ученым, правителям) — если то, что они говорят, соответствует Корану и сунне.
Нельзя следовать ученым в их ошибках, хотя ученый получает награду за свой иджтихад, даже если ошибся.
#конспект составлен по книге «Путь праведных предшественников в воспитании и исправлении»
Это правило дополняет предыдущее.
Раб должен подчиняться только Аллаху и Его посланнику, следовать только Его шариату и сунне Его посланника. А остальным (ученым, правителям) — если то, что они говорят, соответствует Корану и сунне.
Нельзя следовать ученым в их ошибках, хотя ученый получает награду за свой иджтихад, даже если ошибся.
#конспект составлен по книге «Путь праведных предшественников в воспитании и исправлении»
❤2
Правило 3. Приверженцы сунны и единой общины не понимают Коран в отрыве от Сунны.
• Тот, кто отвергает сунну, выходит из религии.
• Обращение к сунне — один из основ ахлю сунна, а отвержение сунны или ее части — одна из основ заблудших.
Мазхаб ахлю-Сунна в следовании:
1. Коран
2. Сунна
3. Иджма
4. Кияс
5. Другие основы фикха
• Абсолютное подчинение — только Аллаху и Его Посланнику.
#конспект составлен по книге «Путь праведных предшественников в воспитании и исправлении»
«Кто покорился Посланнику, тот покорился Аллаху» (ан-Ниса, 80)
«Если вы подчинитесь ему, то последуете прямым путем» (ан-Нур, 54)
• Тот, кто отвергает сунну, выходит из религии.
• Обращение к сунне — один из основ ахлю сунна, а отвержение сунны или ее части — одна из основ заблудших.
Мазхаб ахлю-Сунна в следовании:
1. Коран
2. Сунна
3. Иджма
4. Кияс
5. Другие основы фикха
• Абсолютное подчинение — только Аллаху и Его Посланнику.
#конспект составлен по книге «Путь праведных предшественников в воспитании и исправлении»
❤2🔥1
Правило 4. Ахлю-сунна не понимают Коран и Сунну в отрыве от понимания саляфов.
— Лучшее достоинство — это вера и знания. А саляфы были самыми знающими и благочестивыми.
— Арабский язык был их натурой, а правильное понимание смыслов было заложено в них с рождения
— Саляфы не нуждались в изучении цепочек передач и исследовании слабости хадисов
— Саляфы не нуждались в изучении правил и основ фикха
— У них было только две обязанности и поэтому они дали лучшими в этом:
«Сказал Аллах так-то…» и «Сказал Его посланник так-то…»
«Смысл этого такой-то..»
— А поздние поколения вынуждены тратить свои силы на изучение арабского, иснадов, основ фикха, разногласий и тд.
— Мы следуем за праведными предшественниками потому что они следуют Корану и сунне. И они понимают Коран и сунну лучше нас (лучше всех).
— При разногласиях Всевышний приказал следовать Корану и сунне:
— Сохранение Корана и сунны — милость Аллаха к нашей умме. Коран и сунна будут оберегать нас от заблуждения, если мы будем им следовать.
— Следующих праведным предшественникам обвиняют в таклиде, говоря «Следование им - таклид, мы обязаны следовать только Корану и сунне».
— Таклид не запрещен полностью. Если под таклидом подразумевается следование за истиной и его приверженцами, то такой приказан обязателен. Если человек обладает знанием и истиной, то за ним нужно следовать. Запрещен же таклид за невеждами и заблудшими.
Есть вопросы, которые мы может понять правильно только следуя за саляфами:
• Предопределение (заблуждение каррамитов и других)
• Большие грехи (заблуждения харитджитов и мурджиитов)
• Имена и атрибуты Аллаха (заблуждения джахмитов и тд)
#конспект составлен по книге «Путь праведных предшественников в воспитании и исправлении»
«Аллах доволен первыми из мухаджиров и ансаров, которые опередили остальных, и теми, которые последовали строго за ними» (ат-Тауба, 100)
«Лучшие люди - это мое поколение, а затем те, которые придут после них». (Аль-Бухари, Муслим)
«…Моя община разделится на 73 течения и все они в Огне, кроме одной группы. […] Это те, которые следуют тому, на чем я и мои сподвижники». (ат-Тирмизи)
— Лучшее достоинство — это вера и знания. А саляфы были самыми знающими и благочестивыми.
— Арабский язык был их натурой, а правильное понимание смыслов было заложено в них с рождения
— Саляфы не нуждались в изучении цепочек передач и исследовании слабости хадисов
— Саляфы не нуждались в изучении правил и основ фикха
— У них было только две обязанности и поэтому они дали лучшими в этом:
«Сказал Аллах так-то…» и «Сказал Его посланник так-то…»
«Смысл этого такой-то..»
— А поздние поколения вынуждены тратить свои силы на изучение арабского, иснадов, основ фикха, разногласий и тд.
— Мы следуем за праведными предшественниками потому что они следуют Корану и сунне. И они понимают Коран и сунну лучше нас (лучше всех).
— При разногласиях Всевышний приказал следовать Корану и сунне:
«Если же вы станете препираться, то обратитесь к Корану и сунне» (ан-Ниса, 59)
— Сохранение Корана и сунны — милость Аллаха к нашей умме. Коран и сунна будут оберегать нас от заблуждения, если мы будем им следовать.
— Следующих праведным предшественникам обвиняют в таклиде, говоря «Следование им - таклид, мы обязаны следовать только Корану и сунне».
— Таклид не запрещен полностью. Если под таклидом подразумевается следование за истиной и его приверженцами, то такой приказан обязателен. Если человек обладает знанием и истиной, то за ним нужно следовать. Запрещен же таклид за невеждами и заблудшими.
Есть вопросы, которые мы может понять правильно только следуя за саляфами:
• Предопределение (заблуждение каррамитов и других)
• Большие грехи (заблуждения харитджитов и мурджиитов)
• Имена и атрибуты Аллаха (заблуждения джахмитов и тд)
#конспект составлен по книге «Путь праведных предшественников в воспитании и исправлении»
❤2🔥1
Forwarded from Дару Таухид
Китаб аль иман.pdf
5.7 MB
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1
Чтение/произношение слов Корана — это только часть объемного понятия «тилява». Чтение — это средство и путь к истинной, полноценной «тилява», которая включает в себя:
– понимание смысла Корана
– подтверждение его истинности
– выполнение его приказов
– оставление его запретов
– следование за ним, куда бы он ни вёл
#конспект составлен по книге «Нравы носителей Корана»
– понимание смысла Корана
– подтверждение его истинности
– выполнение его приказов
– оставление его запретов
– следование за ним, куда бы он ни вёл
#конспект составлен по книге «Нравы носителей Корана»
❤3
Качества тех, кто читает Коран не ради Аллаха:
1. Внимательность к форме и оставление содержания: они учат Коран наизусть и заботятся о произношении букв, но при этом не понимают его смыслы, не размышляют над его аятами и не действуют согласно ему.
2. Высокомерие: они гордятся своими знаниями и презирают тех, у кого знаний меньше.
3. Зависть и злорадство: Они завидуют чтецам, которые лучше, радуются их неудачам, злословят о тех, кто выше и насмехаются над теми, кто ниже.
4. Невежество: они мало разбираются в дозволенном и запретном, а все их действия основаны не на знании, а на невежестве.
5. Тщеславие: они любят, чтобы их хвалили, чтобы о них говорили, требуют к себе особого отношения. Их больше интересуют знания, которые сделают их почетными перед «мирскими» людьми, а не те, которыми обязал их Всевышний. Они хотят выглядеть в глазах людей в лучшем свете, хотят прославиться как знающие и чтецы.
6. Оставление действий согласно Корану.
7. Следование за страстями и беспечность. Они хотят угодить людям, но их не беспокоит гнев Господа.
8. Любовь и стремление к мирскому, гнев ради мирского.
9. Разное отношение к богатым и бедным: они почитают и любят богатых, мягки с ними; презирают и унижают богатых, грубы с ними.
10. Бесполезное времяпрепровождение: они пустословят, много смеются, интересуются тем, что их не касается. Больше интересуются словами и разговорами людей, чем речью Аллаха.
11. Коран не влияет на них: они не смиренны во время его прослушивания, не плачут во время его чтения и не задумываются над прочитанным.
12. Торопливость: они хотят побыстрее завершить чтение Корана.
13. Обольщение: они радуются и верят ложной похвале.
#конспект составлен на основе книги «Нравы носителей Корана»
1. Внимательность к форме и оставление содержания: они учат Коран наизусть и заботятся о произношении букв, но при этом не понимают его смыслы, не размышляют над его аятами и не действуют согласно ему.
2. Высокомерие: они гордятся своими знаниями и презирают тех, у кого знаний меньше.
3. Зависть и злорадство: Они завидуют чтецам, которые лучше, радуются их неудачам, злословят о тех, кто выше и насмехаются над теми, кто ниже.
4. Невежество: они мало разбираются в дозволенном и запретном, а все их действия основаны не на знании, а на невежестве.
5. Тщеславие: они любят, чтобы их хвалили, чтобы о них говорили, требуют к себе особого отношения. Их больше интересуют знания, которые сделают их почетными перед «мирскими» людьми, а не те, которыми обязал их Всевышний. Они хотят выглядеть в глазах людей в лучшем свете, хотят прославиться как знающие и чтецы.
6. Оставление действий согласно Корану.
7. Следование за страстями и беспечность. Они хотят угодить людям, но их не беспокоит гнев Господа.
8. Любовь и стремление к мирскому, гнев ради мирского.
9. Разное отношение к богатым и бедным: они почитают и любят богатых, мягки с ними; презирают и унижают богатых, грубы с ними.
10. Бесполезное времяпрепровождение: они пустословят, много смеются, интересуются тем, что их не касается. Больше интересуются словами и разговорами людей, чем речью Аллаха.
11. Коран не влияет на них: они не смиренны во время его прослушивания, не плачут во время его чтения и не задумываются над прочитанным.
12. Торопливость: они хотят побыстрее завершить чтение Корана.
13. Обольщение: они радуются и верят ложной похвале.
#конспект составлен на основе книги «Нравы носителей Корана»
❤3
Имам Ахмад сказал: «Ничто не сравнится со знанием для того, у кого правильные намерения» (имеется в виду достоинство обучения)
Правильное намерение в обучении:
1. Учиться, чтобы избавиться от невежества и поклоняться Аллаху на основе знания и проницательности
2. Учиться, чтобы избавить от невежества других
3. Учиться, чтобы сохранить/оберегать религию Аллаха
4. Учиться, чтобы призывать к Аллаху
5. Учиться, чтобы защищать религию
Всевышний открывает рабу двери знаний в соответствии с чистотой и правильностью его намерений
#конспект
Правильное намерение в обучении:
1. Учиться, чтобы избавиться от невежества и поклоняться Аллаху на основе знания и проницательности
2. Учиться, чтобы избавить от невежества других
3. Учиться, чтобы сохранить/оберегать религию Аллаха
4. Учиться, чтобы призывать к Аллаху
5. Учиться, чтобы защищать религию
Всевышний открывает рабу двери знаний в соответствии с чистотой и правильностью его намерений
#конспект
❤4