Право первое: Любовь только ради Аллаха — любишь мусульман из-за их единобожия, потому что они возвеличивают Аллаха, поклоняются ему и любят Его. За их внешнее поклонение Аллаху и повиновение Его посланнику.
• Соблюдение братских уз – поклонение, а потому, одно из условий его действительности – искренность.
#конспект составлен по книге «Права братства» шейха Салиха Али Шейха
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3
Право второе: Помощь братьям
— Помощь бывает не только материальной, но и жертвуя время, силы, используя положение власть и тд. И скупость бывает в этом же
— Праведные предшественники помогали, оставаясь при этом неизвестными. Им было достаточно того, что знает Аллаха.
— Помогая, важно не превозноситься перед братьями из-за этой помощи. Нужно благодарить Аллаха за возможность стать причиной блага. Нужда людей в вас - это милость Аллаха.
— Также нельзя ожидать похвалы людей и желать, чтобы они заискивали и принижались перед вами после этого. Нужно ждать награды только от Аллаха.
#конспект составлен по книге «Права братства» шейха Салиха Али Шейха
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤2💔1
Право третье. Оберегание и защита чести брата
К этому относится:
Нельзя спрашивать его о том, о чем он сам не оповестил. Это может поставить его в неловкое положение и заставить солгать и соответственно ему будет записан грех.
«Одним из признаков хорошего исповедания Ислама человеком является его отказ от всего того, что его не касается».
– Нельзя разглашать вверенное мусульманином, даже если он не просил об этом.
– Нельзя разглашать о недостатках его семьи, родственников и тд
– Нельзя разузнавать о нем и шпионить за нем
#конспект составлен по книге «Права братства» шейха Салиха Али Шейха
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4
Право четвертое. Не думать плохо о мусульманине.
«Однажды один человек стал свидетельствовать перед Умаром ибн Аль Хаттабом, да будет доволен им Аллах. И Умар сказал ему: «Я не знаю тебя, и не повредит тебе это, однако приходи с тем, кто знает знаю его». Умар спросил: «Чем он известен тебя». Один из присутствовавших сказал: «Я тебе?» Тот ответил: «Справедливостью и надёжностью». Умар спросил: «Он − твой сосед, которого ты видишь и ночью, и днём, и когда он приходит и уходит?» Тот ответил: «Нет». Умар спросил: «Ты ведёшь с ним финансовые отношения, в которых узнается набожность?» Он сказал: «Нет». Умар спросил: «Он твой спутник в пути, в котором затем сказал тому свидетелю: «Приходи с тем, познаётся благой нрав?» Тот ответил: «Нет». Тогда Умар сказал ему: «Ты не знаешь его». А кто знает тебя».
«Верующий ищет оправдания верующим, а лицемер выслеживает их ошибки»
Если же не получается, то нужно спросить самого человека, почему он сказал или поступил так-то.
Кто находит делам и словом только одно объяснение, тот унижает свой разум и совершает грех по отношению к мусульманину.
#конспект составлен по книге «Права братства» шейха Салиха Али Шейха
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1🔥1
Право пятое: Оставление споров и препирательств с мусульманами
Это портит отношения, ослабляет любовь и дружбу и приводит к ненависти и вражде.
Не каждая дискуссия — порицаемый спор, но нужно остановиться когда разговор переходит границы дозволенного, независимо от того, прав ты или нет.
Оставление спора — право брата. Нельзя правоцировать его на спор, на то, чтобы он начал повышать голос и отстаивать свое мнение.
— Человек боится, что другой окажется прав и возвеличивает себя. Но умение признать ошибку похвально. Оно означает, что человек укоротил свое эго для покорности Аллаху и поставил Его выше своих страстей
— Если ты высказал свою точку зрения, то нет нужды её повторять, так как тебя выслушивали и поняли и поэтому не надо спорить. Суть спора противоречит благонравию, а мусульманину велено улучшать свой нрав.
#конспект составлен по книге «Права братства» шейха Салиха Али Шейха
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤5
Право шестое: Обращение к мусульманам с хорошей речью
Этим достигаются любовь и близость.
- На это нужно отвечать: «Да полюбит тебя тот, ради которого ты меня полюбил».
Плоды этого:
- Если это дойдёт до него, то ваша любовь укрепится и он обрадуется.
- Люди будут думать о нем хорошо и полюбят его.
- Они последуют его примеру и вдохновятся совершить благое
«Кто не благодарит людей, тот не благодарит Аллаха».
«Кто не благодарит своего брата за правдивое намерение, не будет благодарить его и за благое деяние».
Мусульманин обязан благодарить за хорошее отношение и сделанное ему добро, даже за доброе намерение. Это можно сделать ответив ему другим добром или сделав за него дуа. Так же и упоминание о его благом деле перед другими - это благодарность, а скрытие этого - это неблагодарность.
Лучшие слова благодарности: «Да воздаст Аллах тебе благом»
#конспект составлен по книге «Права братства» шейха Салиха Али Шейха
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4
#конспект
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤7💔2
Степени справедливости:
1. Справедливое отношение к Аллаху: соблюдение единобожия и других Его заповедей
2. Справедливое суждение между людьми: соблюдение прав каждого
3. Справедливое отношение к женам и детям, когда одного не предпочитают другим
4. Справедливые речи: отсутствие лжесвидетельств, клеветы и лжи
5. Справедливость в вере: выбор истины
#конспект
1. Справедливое отношение к Аллаху: соблюдение единобожия и других Его заповедей
2. Справедливое суждение между людьми: соблюдение прав каждого
3. Справедливое отношение к женам и детям, когда одного не предпочитают другим
4. Справедливые речи: отсутствие лжесвидетельств, клеветы и лжи
5. Справедливость в вере: выбор истины
#конспект
❤6
«Тот, кто приобретал знания, чтобы жить в соответствии с ними, чтобы практиковать их, будет захвачен этими знаниями, которые заставят его плакать над собой, а тот, кто делал это для того, чтобы получить должность в учебных заведениях, ради славы и фатв, станет глупым гордецом, считающим себя выше остальных, которого непременно погубит его самодовольство, и который ощутит на себе ненависть окружающих». (с)
🔥4❤2
Forwarded from Дару Таухид
Мольба, аль-Бадр.pdf
1.9 MB
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤5
Причины избавления от сомнений в религии:
1. Чтение Корана с размышлением — ключ к убежденности.
2. Знание об именах и качествах Аллаха и размышление над этим.
3. Изучение жизнеописания Пророка, ﷺ, его качеств, привычек, поведения.
4. Изучение достоинств ислама, его мудрости, красоты и совершенства.
5. Подробное изучение единобожия в господстве, доказательств существования Господа и Его величия.
6. Отдаление от того, что вызывает сомнения.
#конспект составлен по книге «Вехи осознанности»
1. Чтение Корана с размышлением — ключ к убежденности.
2. Знание об именах и качествах Аллаха и размышление над этим.
3. Изучение жизнеописания Пророка, ﷺ, его качеств, привычек, поведения.
4. Изучение достоинств ислама, его мудрости, красоты и совершенства.
5. Подробное изучение единобожия в господстве, доказательств существования Господа и Его величия.
6. Отдаление от того, что вызывает сомнения.
#конспект составлен по книге «Вехи осознанности»
❤7
Рекомендации для тех, кто впал в сомнения:
1. Не отчаивайся и будь искренен перед Аллахом.
2. Оставь грехи и покайся. Сомнения могут быть наказанием за грехи.
3. Не преувеличивай значимость сомнений и не обдумывай их снова и снова. Не придавай им значения.
4. Различий сомнения, которые обосновывают научно и наущения. Первые лечатся знаниями. Вторые лечатся медицинским лечением или духовными практиками (зикр, истиаза).
5. Спеши с лечением, потому что сомнения — один из самых разрушительных недугов сердца.
6. Ищи истину у Аллаха и проси Его о помощи и наставлении.
7. Изучай религию. Большинство сомнений вызваны невежеством.
8. Придерживайся принципа согласования неизвестного с известным (тем, в чем ты убежден). Обосновывай неизвестное известным (тем, в чем ты убежден).
9. Используй метод противопоставления. Сравнивай следование исламу и следование другим путям. Следующий исламу находится в безопасности в любых условиях.
10. Не превращай сомнения в неверие. Между незнанием и отрицанием есть разница. Отрицание нуждается в доказательствах, а сомневающийся не способен их предоставить.
11. Знай, что предпочтение может заменить уверенность. Предпочтение того, что ближе к истине — полезный метод.
12. Не сомневайся в том, подробности чего неизвестны. Не путай незнание и непонимание с сомнением.
13. Различий между невозможным в обычной жизни и невозможным в принципе. Если что-то невероятно в обычной жизни, это не значит что это невозможно вообще.
14. Держись подальше от источников сомнений и домыслов. Профилактика — прежде лечения. Каждый человек лучше знает причины своих болезней и может остерегаться этого.
#конспект составлен по книге «Вехи осознанности»
1. Не отчаивайся и будь искренен перед Аллахом.
2. Оставь грехи и покайся. Сомнения могут быть наказанием за грехи.
3. Не преувеличивай значимость сомнений и не обдумывай их снова и снова. Не придавай им значения.
4. Различий сомнения, которые обосновывают научно и наущения. Первые лечатся знаниями. Вторые лечатся медицинским лечением или духовными практиками (зикр, истиаза).
5. Спеши с лечением, потому что сомнения — один из самых разрушительных недугов сердца.
6. Ищи истину у Аллаха и проси Его о помощи и наставлении.
7. Изучай религию. Большинство сомнений вызваны невежеством.
8. Придерживайся принципа согласования неизвестного с известным (тем, в чем ты убежден). Обосновывай неизвестное известным (тем, в чем ты убежден).
9. Используй метод противопоставления. Сравнивай следование исламу и следование другим путям. Следующий исламу находится в безопасности в любых условиях.
10. Не превращай сомнения в неверие. Между незнанием и отрицанием есть разница. Отрицание нуждается в доказательствах, а сомневающийся не способен их предоставить.
11. Знай, что предпочтение может заменить уверенность. Предпочтение того, что ближе к истине — полезный метод.
12. Не сомневайся в том, подробности чего неизвестны. Не путай незнание и непонимание с сомнением.
13. Различий между невозможным в обычной жизни и невозможным в принципе. Если что-то невероятно в обычной жизни, это не значит что это невозможно вообще.
14. Держись подальше от источников сомнений и домыслов. Профилактика — прежде лечения. Каждый человек лучше знает причины своих болезней и может остерегаться этого.
#конспект составлен по книге «Вехи осознанности»
❤5
1. Не обольщайся своим интеллектом. Сила интеллекта ограничена, как тех же мышц.
2. Узнай убеждения автора, ведь каждый служит своим убеждениям.
3. Береги время и трать его только на то, что приносит пользу в обоих мирах.
4. Освой критическое мышление, не воспринимай информацию пассивно.
5. Крепко держись основ: Корана и Сунны. Это истина, а все остальное сверяется с этим. Откровение - критерий и мерило знаний.
6. Найди надежного советчика и «гида по информации».
7. Соблюдай поэтапность и постепенность. Начинай изучение с основ.
8. Постоянно проси Аллаха наставить тебя на истину и укрепить на ней.
9. Важно не количество, а качество.
10. Изучай вероубеждение и укрепляйся в этом.
11. Помни, что религия — самое дорогое, что есть у человека. Береги её. Сердца слабы, а сомнения и домыслы живучи.
12. Не превращай сердце в губку, которая впитывает все подряд. Пусть оно уподобится стеклу, через которое можно наблюдать, но не впускать ненужное внутрь.
13. Учись на чужих ошибках. Остерегайся интеллектуальных авантюр. Нет ничего ценнее безопасности и благополучия.
14. Не обманывайся лозунгами и подлогами. Умей читать между строк.
15. Известность — не критерий надежности.
16. Пусть у тебя будут настольные книги, к которым ты постоянно возвращаешься. Автор (шейх Салих Синди) советует следующие книги:
— «Толкование Корана» ас-Саади
— «Болезнь и исцеление» Ибн Каййима
— «Наставление к правильным убеждениям» шейха аль-Фаузана
#конспект составлен по книге «Вехи осознанности»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤5
Forwarded from Дару Таухид
Шаги к счастью.pdf
12 MB
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤2
Доказательства пророчества Мухаммада ﷺ:
1. Жизнеописание и прекрасные качества Пророка до начала пророческой миссии.
2. Жизнеописание и нравственное совершенство Пророка после начала пророчества
3. Сообщения пророка о сокровенном
4. Чудеса Пророка
5. Его поведение во время пророчества:
— Он вел скромную и аскетичную жизнь
— Он не оставил наследства родным
— Он порицал все, что противоречило религии, даже если возвеличивали его самого
— Несмотря на множество врагов, он отказался от охраны после ниспослания аята: «Аллах защитит тебя от людей»
— Он пришел с удивительным Кораном и не приписал его себе, а отнес к Господу
— В Коране он описывается как раб, не способный принести пользу и навредить ни себе, ни другим. Самозванец возвеличивал бы себя, если бы «писал откровение» от себя.
— Он упоминается в Коране всего 4 раза, в отличие от других пророков. Опять же, лжепророк в придуманном откровении так не поступил бы.
— Даже в самые критические моменты, откровения могли быть ниспосланы пророку с задержкой, потому что это зависело от желания и воли Аллаха. Например, когда оклеветали Айшу.
6. Совершенство предписаний шариата и их красота
7. Коран, его неповторимость и исключительность
#конспект составлен по книге «Вехи осознанности» Салиха Синди
1. Жизнеописание и прекрасные качества Пророка до начала пророческой миссии.
2. Жизнеописание и нравственное совершенство Пророка после начала пророчества
3. Сообщения пророка о сокровенном
4. Чудеса Пророка
5. Его поведение во время пророчества:
— Он вел скромную и аскетичную жизнь
— Он не оставил наследства родным
— Он порицал все, что противоречило религии, даже если возвеличивали его самого
— Несмотря на множество врагов, он отказался от охраны после ниспослания аята: «Аллах защитит тебя от людей»
— Он пришел с удивительным Кораном и не приписал его себе, а отнес к Господу
— В Коране он описывается как раб, не способный принести пользу и навредить ни себе, ни другим. Самозванец возвеличивал бы себя, если бы «писал откровение» от себя.
— Он упоминается в Коране всего 4 раза, в отличие от других пророков. Опять же, лжепророк в придуманном откровении так не поступил бы.
— Даже в самые критические моменты, откровения могли быть ниспосланы пророку с задержкой, потому что это зависело от желания и воли Аллаха. Например, когда оклеветали Айшу.
6. Совершенство предписаний шариата и их красота
7. Коран, его неповторимость и исключительность
#конспект составлен по книге «Вехи осознанности» Салиха Синди
❤2