сказал Ибн Усеймин:
«Любая женщина, если её вынудили насильно выйти замуж, то её брак считается недействительным, независимо от того, кто её вынудил: брат или дядя, отец или дед, потому что никто не имеет право принудить женщину выйти за человека, которого она не хочет.
Также не дозволено опекуну не выдавать свою подопечную замуж, если её пришёл сватать человек достойный для неё, и которого она приняла»
См. «аль- Ликаа аш-Шахри» (20)
«Любая женщина, если её вынудили насильно выйти замуж, то её брак считается недействительным, независимо от того, кто её вынудил: брат или дядя, отец или дед, потому что никто не имеет право принудить женщину выйти за человека, которого она не хочет.
Также не дозволено опекуну не выдавать свою подопечную замуж, если её пришёл сватать человек достойный для неё, и которого она приняла»
См. «аль- Ликаа аш-Шахри» (20)
ЧТО ТАКОЕ ПОЗОР ؟
это когда каждый может зайти на страницу твоей сестры, жены и прокомментировать, поставить лайк на ее фото и выйти безнаказанно.
нет в тебе мужества, чтобы остановить ее, нет в тебе чести, уважения, ревности, ибо ты тряпка, об которую вытирают ноги, каждый смотрящий на нее.
это когда каждый может зайти на страницу твоей сестры, жены и прокомментировать, поставить лайк на ее фото и выйти безнаказанно.
нет в тебе мужества, чтобы остановить ее, нет в тебе чести, уважения, ревности, ибо ты тряпка, об которую вытирают ноги, каждый смотрящий на нее.
в судный день приведут раба и дадут ему его книгу деяний, но он не увидит в ней ни свои молитвы, ни посты, ни благие деяния.
тогда он скажет:
«мой Господь, это не моя книга, у меня были благодеяния, которых нет в этой книге»
и ему будет сказано:
«поистине, твой Господь не ошибается в Своих решениях и ничего не забывает. ушли твои деяния из-за того, что ты злословил о людях».
бахр ад-думу’ ибн аль-джаузи
тогда он скажет:
«мой Господь, это не моя книга, у меня были благодеяния, которых нет в этой книге»
и ему будет сказано:
«поистине, твой Господь не ошибается в Своих решениях и ничего не забывает. ушли твои деяния из-за того, что ты злословил о людях».
бахр ад-думу’ ибн аль-джаузи
однолюб.
имам аш-Шафии сказал:
«мне нравится, когда мужчина довольствуется одной женой, хотя ему и позволено больше.
«лучше для мужчины ограничится одной женой, даже если разрешено ему больше, в соотвествии со словами Всевышнего:
«если же вы опасаетесь, что не будете одинаково справедливы к ним, то довольствуйтесь одной женой или невольницами которыми овладели ваши
десницы.
это ближе к тому, чтобы избежать несправедливости».
٤:٣
ибн Дауд возразил аш-Шафии и сказал:
«почему он сказал, ограничиться одной лучше?
у Пророка ﷺ, было одновременно много жен, а он делает только то, что лучше.
так же он ﷺ, сказал:
«женитесь и приумножайте!»
на что имам аш-шафии, ответил:
а что касается Пророка ﷺ то он был справедлив, и надежен.
и что касается его слов:
«женитесь и приумножайте» - то это побуждение к ЖЕНИТЬБЕ, а не к МНОГОЖЕНСТВУ».
см «аль- баян фи мазхаб аль имам аш шафии» 11/189.
имам аш-Шафии сказал:
«мне нравится, когда мужчина довольствуется одной женой, хотя ему и позволено больше.
«лучше для мужчины ограничится одной женой, даже если разрешено ему больше, в соотвествии со словами Всевышнего:
«если же вы опасаетесь, что не будете одинаково справедливы к ним, то довольствуйтесь одной женой или невольницами которыми овладели ваши
десницы.
это ближе к тому, чтобы избежать несправедливости».
٤:٣
ибн Дауд возразил аш-Шафии и сказал:
«почему он сказал, ограничиться одной лучше?
у Пророка ﷺ, было одновременно много жен, а он делает только то, что лучше.
так же он ﷺ, сказал:
«женитесь и приумножайте!»
на что имам аш-шафии, ответил:
а что касается Пророка ﷺ то он был справедлив, и надежен.
и что касается его слов:
«женитесь и приумножайте» - то это побуждение к ЖЕНИТЬБЕ, а не к МНОГОЖЕНСТВУ».
см «аль- баян фи мазхаб аль имам аш шафии» 11/189.
❤1
свободное общение между мужчинами и женщинами запрещено даже в мечети.
совместные ифтары, свадьбы и другие мероприятия, общение однокурсников и коллег по работе — свободное смешивание.
настолько нормализуется, что люди забывают, что это грех.
совместные ифтары, свадьбы и другие мероприятия, общение однокурсников и коллег по работе — свободное смешивание.
настолько нормализуется, что люди забывают, что это грех.
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Поспеши с покаянием пока смерть не опередила тебя !
https://t.me/salafiya04 Второй канал с нашидами
Telegram
المجاهدين
сказал ибн таймия:
أصل الدين هو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
وأرس المعروف هو التوحيد ، و أرس المنكر هو الشرك.
«основа религии это повеление одобряемого и запрет порицаемого.
а главное из одобряемого - это единобожие, как и главное из порицаемого
أصل الدين هو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
وأرس المعروف هو التوحيد ، و أرس المنكر هو الشرك.
«основа религии это повеление одобряемого и запрет порицаемого.
а главное из одобряемого - это единобожие, как и главное из порицаемого
Когда твоя душа призовет тебя к ослушанию, вспомни этот аят:
Скажи: «Это лучше или же Сад вечности, который обещан богобоязненным и будет им воздаянием и местом прибытия?».
Скажи: «Это лучше или же Сад вечности, который обещан богобоязненным и будет им воздаянием и местом прибытия?».
25:15
Жена прелюбодея.
Ибн Таймия, да помилует его Аллах, сказал:
«Зачастую женщина прелюбодея сама становится прелюбодейкой по многим причинам. И даже если она не совершит прелюбодеяния своим половым органом, она его совершает своими глазами и другими органами.
Практически не было известно такого, чтобы у человека, упорствующего в совершении прелюбодеяния, не покаявшись за это, была целомудренная жена, полностью защищённая от всего порочного.
Натура женщины такова, что когда она видит, что её муж устремляется к посторонним женщинам, она сама начинает устремляться к посторонним мужчинам»
после чего Ибн Таймия, да помилует его Аллах, привел хадис:
«...Будьте целомудренными сами, избегая посторонних женщин и целомудренными будут ваши женщины»
См. “Маджму’уль-фатауа” 15/318,319, 32/120.
Ибн Таймия, да помилует его Аллах, сказал:
«Зачастую женщина прелюбодея сама становится прелюбодейкой по многим причинам. И даже если она не совершит прелюбодеяния своим половым органом, она его совершает своими глазами и другими органами.
Практически не было известно такого, чтобы у человека, упорствующего в совершении прелюбодеяния, не покаявшись за это, была целомудренная жена, полностью защищённая от всего порочного.
Натура женщины такова, что когда она видит, что её муж устремляется к посторонним женщинам, она сама начинает устремляться к посторонним мужчинам»
после чего Ибн Таймия, да помилует его Аллах, привел хадис:
«...Будьте целомудренными сами, избегая посторонних женщин и целомудренными будут ваши женщины»
См. “Маджму’уль-фатауа” 15/318,319, 32/120.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: يُبْصِرُ أَحَدُكُمُ الْقَذَاةَ فِي عَيْنِ أَخِيهِ، وَيَنْسَى الْجِذْعَ فِي عَيْنِهِ.
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Некоторые из вас видят соринку в чужих глазах, но не замечают бревна в своем глазу».
(Ибн Хиббан, № 4597).
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Некоторые из вас видят соринку в чужих глазах, но не замечают бревна в своем глазу».
(Ибн Хиббан, № 4597).