Қуёшимизнинг ўрнида Қутб юлдузи турса ерда қандай кўринган бўларди 🙂

Бетимсол ҳиммат соҳиби!

«10та Ferrari, олмосдан ясалган 20та қўлсоат ёки 2та самолёт олиб нима қиламан? Бу нарсалардан менга ва одамларга нима наф?

Очлик нималигини биламан, чунки бошимдан ўтказганман. Далада ишлашимга тўғри келган. Ялангоёқ футбол ўйнардим. Ўқишга ва яна бошқа кўп нарсаларга имконим бўлмаган.

Ҳозир эса шу футболнинг ортидан топган пулим билан одамларга ёрдам бера оляпман. Мактаблар очдик, стадион қурдик. Ўта қашшоқликда ҳаёт кечираётган одамларга кийим-кечак, пойабзал беряпмиз... Сенегалнинг жуда камбағал туманларидан бирида яшаётганларнинг ҳар бирига ойига 70 евродан берамиз.

Шоҳона ҳаёт, данғиллама дала ҳовли, киборларча сайр-у саёҳатлар ва самолётларни кўз-кўз қилиш менга керак эмас. Мен бундан кўра ҳаёт менга берган нарсаларни халқим билан бўлишишни афзал кўраман».

Садио Мане,
«Ливерпуль» ҳужумчиси

«Авлиё Қайнона» ҳикоясининг муаллифи Зулфия Маҳмуд исмли аёл эканини етказишди бугун.

Менда муаллифи ҳақида маълумот бўлмагани боис уни тўғридан тўғри воқеа қаҳрамонининг ўз кундалигида ёзилган деб уни суриштирган эканман.

Муаллифни каналига кириб ижодини кузатишингиз мумкин @zulfiyamaxmudova

#ибрат

Қачонки уммат фикр юритишдан тўхтаса...

Ичимдаги дард, одамларга айтиб келаётган гапларимни Azon.tv да ҳам мултипликация тарзида хитоб қилишибди. Хуллас, кўришингиз шарт! Бошқаларга ҳам кўрдиришингиз шарт!

👉 @umarhalil 👈

Фотиҳа сурасининг 8D форматдаги версияси.

🎙 Мишарий ибн Рошид

👉 @umarhalil 👈

​​«Ислом» ҳақида

Тафаккур қилишни яхши кўраман. Энг севимли машғулотим. Роббим ҳам ўзининг дастурида ақл юритишга, тафаккур қилишга жуда кўп даъват қилган. Булар беҳудага бўлмаса керак, тўғрими? Диннинг номи нега «Ислом» деб аталиши ҳақида тафаккур қиламиз. Бу ҳаётнинг ҳамма соҳаси, муносабатлари бир бирига боғлиқ яратилган. Туғилишингда туғадиганга қарамсан, катта бўлишингда боқувчинга, тирик яшашингда овқат ейишга, таом учун пул топишга, маблағ учун ишлашга, меҳнат қилиш учун иш берувчига ёки маҳсулотингни ҳаридорларига боғлиқсан.

Исломнинг луғавий маъноси таслим бўлиш, Яъни Аллоҳнинг иродасига, унинг дастурига, йўлланмасига риоя қилиш учун таслим бўлишни англатади. Европа Ренессанс даври фалсафасида эркинлик, адолат, инсон ҳуқуқлари, ҳурлик каби ғоялар ҳақида назарий бахслар бошланган. Бу мунозаралар ХХ асрда жуда авжига чиқиб кенг тарқалди. Бу таълимотларнинг якуний хулосаси дин бу - эркинликнинг душмани деган тушунчани берарди. Бундай фикрлар ўз-ўзидан келмаган, албатта. Ўрта аср Европа ва Америка қитъасининг ҳукмрон дини Ҳристианлик деградация(бузилиш)нинг чўқисига чиққан эди. Тарихнинг мудҳиш саҳифасига айланган инквизиция, черковнинг мутлақ ҳокимтятни қўлга олиши, давлатни феодал мулкчиликда бошқарилиши, индулгенсия каби гуноҳларни «каффорат» қилиб бериш хизматлари одамларни фаровон ва адолатли турмушга бўлган иштиёқларини армонга айлантириб келган. Ҳуқуқлар писта пўчоқ бўлган бундай муҳитларда инқироз бошланиши аниқ эди. Юқоридаги фалсафий таълимотларнинг, ҳокимият назарияларининг майдонга чиқиши мана шу ҳаёт тарзига исён ўлароқ чиққан десам адашмайман. Саноат инқилоби даври ва Информацион даврга келиб динлар эркинликнинг катта душмани дея қараладиган ғоялар вужудга келди. Феминизм, инсон ҳуқуқлари каби ижтимоий-сиёсий ҳаракатлар инсонни диндан ҳоли концепсиясини яратиб олган.

Ислом динининг ҳам уларнинг қора рўйхатидан жой олишига сабаб, Ислом ҳокимият бошқарувида тўрт ҳалифадан кейинги уламолар кенгаши сайловининг туггатилиши ҳамда феодал ворисийликка, ҳокимиятни оилаларни ўзида мерос қилиниши, кейинчалик мусулмон дунёсида непотизмнинг авж олиши, яъни ҳокимият мансабларида қариндош-уруғчиликка эътибор берилиши мусулмон давлатларида адолат, инсоннинг ҳуқуқлари, таназзулини бошлаб берди. Динни англашда тафаккурдан кўра нақлнинг аҳамияти устун бўлиб кетиши оқибатида анча-мунча муросасиз тўқнашувлар рўй берди ва бермоқда. Мусулмонларнинг ўз айблари сабабли исломофобия деган ижтимоий-сиёсий ҳакарат юзага келди. Бу ҳаракатдан айрим сиёсатдонлар ричаг сифатида фойдаланяпти ҳам.

Мавзуни моҳиятини тушиниш учун бироз «ўтлаб» кеттик, энди ўзимизнинг гапга қайтамиз. Диндан ҳолиликни эркинлик, ҳурлик дея тарғиб қилиш, аслида бир одамни исломнинг қарамоғидан чиқариб бошқа «енага»нинг тасарруфига солиш холос. Динга эътиқод қилмаган одам ўзини эркин инсонман деб айта олмайди. У қайсидир давлатнинг фуқароси. Ўша давлатнинг ички қонунларига бўйсунишга, таслим бўлиб яшашга, ўша қоидаларга риоя қилишга мажбур. Айниқса, ҳозирги даврда ҳеч қайси жамиятдан айро ҳолда яшашнинг иложи йўқ. Икки давлат чегараси ўртасидаги бўш жой нейтралкада яшаши мумкин, лекин ҳеч ким хоҳламайди буни ))).

Цветофорнинг қизил чироғида тўхташга буюруқ олган одам, ҳарбий резервга давлат олдидаги бурчини бажаришга кетаётган фуқаро, фаолияти учун давлатга солиқ тўлаётган тадбиркор, пулсиз яшай оламан деган инсон биз эркин инсонмиз деб айтиши ҳақиқатга тўғри келмаслигини биласиз. Биз доим қайсидир дастурнинг риоясини қилиб яшашга мажбурмиз. Фақат, қайси дастурни танлаш ихтиёри ўзимизда. Ислом дастурини танлаган одам, Аллоҳнинг қонун-қоидалари бўйича яшаши керак. Шу билан бирга жамият дастурларига ҳам (давлат, ташкилот, муассаса в.ҳ) риоя қилиб яшашга мажбур. Якуний хулосам шуки, Ислом бу - Аллоҳнинг бошқарувига таслим бўлиш. Унга риоя қилиш. Мен мусулмонман деяётганингизда, Аллоҳга таслим бўлган инсон эканингизни унитманг.

Ушбу мулоҳазаларни ҳозиргина ҳовлимизда майдалаб ёғаётган ёмғир остида ёзиб ўтиргандим. Коронавирус туфайли табиат анча тозаланганини ҳис қилдим. Ўзингизни эҳтиёт қилинг, вақтингизни унумли ўтказинг.

👉 @umarhalil 👈

Каналимиз обуначиси бўлган бир синглимиз сийратга оид китоблардан ҳам жойлашимни сўрагандилар. Сийрат илми борасидаги энг илмий деб топилган манбалардан бири Сафиюрраҳмон Муборакфурийнинг «Ар-раҳойиқ ал-маҳтум» асаридир. Ушбу асардан юртимиздаги сийрат бўйича кучли мутахассис Абдул Азим Зиёвуддин ҳам ўзларининг «Сиз пайғамбарни кўрганмисиз?» деб номланган китобларини ёзишда асосий манба сифатида фойдаланганлар.

Ёқимли мутолаа тилайман 📖

👉 @umarhalil 👈

Каҳф сурасининг 8D версияси

Қулоқчин (наушник) учун 🎧

👉 @umarhalil 👈

Ҳар бир йигитнинг бирор қизга ҳирс билан муносабатда бўлиши бир бирининг синглиси ёки опасидан бошқа эмас.

Агар йигит киши ҳар бир бегона қизга синглиси ва опасидек қарашни бошласа, уларнинг ҳеч бири акасига ёки укасига «айнимаган» бўларди.

👉 @umarhalil 👈

Сизлар билан бир лойиҳани ташкиллаштирсак. Орамизда мен каби тафаккур қилишни ҳуш кўрадиганлар бўлса керак. Лойиҳамиз қуйидагича:

Муайян мавзуда исталган киши ўзи қизиқтирган мавзуни ўртага ташлайди, яъни менга юборади, мен эса каналда эълон қиламан. Мавзу юзасидан фикрдарни менга юборасиз ва мен ҳаммасини жамлаб ҳар бир фикр эгасининг номи остида умумийлаштириб каналга қўяман. Бундан оладиган фойдамиз шуки, билмаган нарсамизни ўрганамиз, ўзимиз қизиқиб жавоб тополмаётган мавзуларга ечим қидирамиз. Кимдир нимадир билиши аниқ. Бир биримизга билганларимизни улашамиз. Биринчи бўлиб ўзим мавзу ташламоқчиман.

Исломда нима учун одамларни вафот этганида кўмилади?

Нега бошқа динларда бўлгани каби ёқиб юборилмайди ёки тоғ-у тошларга олиб чиқиб йиртқичларга ем қилинмайди? Нега айнан Аллоҳ бандаларини ўлганда ерга кўмилишини амр қилган? Буни сабаби, ҳикмати нимада?

Фикрларингизни @M_Nematoff га ёзиб қолдиринг Ҳамманинг мулаҳазаларини жамлаб каналга қўйилади. Шу орқали тафаккуримизни чархлаймиз. Билимаганимизни билиб оламиз.

Қани бошладик...

Passenger (Йўловчи) гуруҳидан - «мен уни қўйиб юбордим» қўшиғи. Гуруҳ солистининг тенор овози менга жуда ёқади. Ширин хотираларни эслатадиган зўр қўшиқ 🎧

👉 @umarhalil 👈

Мудом шу пайтгача босиб ташланган китобларни ўқиган одамни гапини менсимай «манга китобий гап қилма» деб, илмни сартарош, киракашдан эшитиб ўрганадиган ва маҳалладаги гапдон Ғайбулланинг гапларига «ҳаа, йўғее» дейдиган одамни фаросати йўқ, ишонаверинг.

Бугун биир «одамлар гапиради» дейдиган шахсларни ичини очиб таҳлил қилиб ташлаймизми❓

​​Қадрли, обуначилар, айниқса овоз берган қадрдонларим! Таҳлилни бир неча кундан кейин эълон қилишга тўғри келяпти. Сабаби таҳлилимиз профессионал даражада чиқиши керак. Бунинг учун ўқиган манбаларимни яна қайтадан ўқиб мустаҳкамлаб олишим керак. Бундан ташқари, мавзуни ҳеч қаерда айтилмаган оригинал услубда таҳлил қилмоқчиман. Ҳозирда ўқиб тайёргарлик кўряпман. Дуо қилиб қўйсанглар, Аллоҳ ўзи қўлласин 🤲

​​Кимдан сўрасангиз мени тушинадиган инсон бўлишини хоҳлайман деган гапни эшитасиз. Ўзи сизни тушинишлари керакми ёки сиз уни тушинишингиз керакми? Ҳар биримиз ўзимизни тушинадиган инсонни қидираётганда у сизни, яъни ўзидан бошқани тушинаётганини эътиборга олинг. Сиз ҳам у каби бўлинг.

👉 @umarhalil 👈

«Одамлар нима дейди?!»

Сизларга ваъда қилинган таҳлил тайёр бўлди. Марҳамат, ўқиворилар.

Фикрларингиз бўлса, бемалол ўртоқлашинг.

https://telegra.ph/Odamlar-nima-dejdi-04-15-2

#ҲАДАФ

Йигит кўзини бегона қизлардан, қиз ўзини бегона кўзлардан асрасагина ҳалол севгига эришади.

© Омар Ҳалил

Лойиҳада қатнашганларнинг фикрларини ўз ҳолича келтиряпман.

Мусулмонларда ўлик нима учун кўмилади?

Солиев Абдулла:

Инсон тупрокдан яратилгани учун яна тупрокка айланиб кетиши учун бу́лса керак мени фикрим

Зулайҳо:

Assalomu alaykum. "Islomda nima uchun insonlar ko'miladi"
Mening fikrimcha buning sabablari ko'p lekin men 2ta sabab keltira olaman.
1. Inson tuproqdan yaralgani bois boshi qanday boshlangan bo'lsa oxiri ham shunday tugaydi uning.
2. Insonning qadri juda ham ulug' u yoqilishi, yoki boshqa yo'llar orqali dafn qilinishi unga bo'lgan hurmatsizlik bo'lishi mumkin. Buni ham boshqa ko'plab hikmatlari ko'p lekin.

Bekzod:

Odam tuprog'dan yaratilgan va tuproqqa qaytishi kerak
Shuning uchun ko'miladi

Husan:

Assalamu alaikum
Yangi boshlagan loyihez davomli va manfaatli bo'lsin

Inson ko'milishi...
Ikki aka uka Hobil va Qobil dan boshlangan sunnat
Insonda ikki narsa mujassam biri tuproq yer jinsidan, ikkinchisi ruh, u esa Alloh taoladan
Shuning uchun deb o'yliman
Har ikkisi ham asl joyiga qaytadi
Jism tuproqqa, ruh Alloh huzuriga.

Jismimiz xuddi ustimizdagi kiyimdek gap, uni shu dunyoda qoldiramiz...

Abdulaziz Usmanov:

O'lik nimaga ko'miladi?

Ibrat uchun. Ya'ni, qolganlar undan ibratlanishi, Allohni eslashi, bu dunyo abadiy emasligini unutib qo'ymaslik uchun ko'milsa kerak.
Payg'ambarimiz s. a. v. Qabristonni ziyorat qilishga buyurishlari ham ibratlanish uchun edi. Boshqa dindagilarga o'xshab o'likni yoqib yuborilsa yoki hayvonlarga yem qilinsa qolganlar o'limni eslash uchun, ibrat olish uchun qayoqqa borardi. Musulmonlar shuning uchun ham boshqa dindagilarga nisbatan o'limni ko'proq eslashadi. U haqida ko'proq o'ylashadi, menimcha.

Мунисабону:

Assalomu alaykum. Odamlar nima uchun vafot etgan kishilarini yerga kòmishadi. Bu haqda kòp òylab kòrdim. Shunchaki dinimizda shunga tarģib qilingan deb aqllilik qilib javob berish mumkin lekin nega yerga kòmishga tarģib qilingan axir??? Avvalambor miyamga kelgan yagona javob shu bòldiki, biz tuproqdan yaralganmiz va tuproqqa qaytamiz. Biz asl manbaimiz bòlgan òsha tuproqga yana qaytamiz. Ruhimiz esa ruhlar olamiga qaytadi. Bu esa bizni dunyoda vaqtincha turganligimizni yana bir bor eslatadi. Biz tuproqdan bòlganimiz bois tanalarimiz ham tuproq ichida tuproq bòlib ketar balki?? Savol tuģiladi. Òsimliklar yerga singib ketishganida ular tuproqga aylanib ketishadimi? Bizga malumki òsimliklar yerga tushsa va yerostiga singib ketsa yerga ozuqa bòladi qolaversa yer osti boyliklari ham òshandan. Lekin odam tanasi òsha yerga kòmilganida u chirib yòq bòlib tuproq bòlib ketadi. (Har holda odam jasadining yerga yetkazadigan òzi xos foydalari degan mavzu eshitmaganman😁). Biroz daxshatga tushaman. Chunki Men kòrib turgan qòllarim mening butun tanam tuproq va u yana qaytadi tuproqqa. U òz ishini bajarib bòlib yana tuproq bòladi. Ruhim esa boshqa dunyoga. Xòsh tanamning va ruhimning vazifasi nima edi? Ha ular bir vazifa uchun turib turinglar deb dunyoga qòyilgandek gòyo. Chunki baribir bir kun qaytishimizni hamma biladi. Lekin shuni aytishimiz ham kerakki. Avliyolar jasadi qanday kòmilgan bòlsa shunday turadi. Hatto buni 19 asrda qabrlar ochlib odamlar òz kòzi bilan kòrishganham. Ularham tuproqdan edi har holda tuproq bòlib ketishmadiku. Ularni Alloh yerga harom qilgan. Demak odamlar jasadi yerga kòmishdan maqsad uning hidi va boshqa ozorlaridan qutulish uchungina emasdir. Balki uyga qaytish hisoblanar. Agar biz biron mehmondorchilik yoki boshqa biror joyga borsak yana uyga qaytamiz. Tanamiz ham dunyoda vaqtincha tursa yana tuproqqa qaytadi. Lekin yana savol: tuproq bizni uyimiz emasku. Qabrham bizning vaqtinchalik turar joyimiz. Haqiqiy uyimiz InshaAlloh Jannat. Demak biz yerga kòmilishimiz bu haqiqiy uyimizni kutib vaqtincha turar joyimiz.

Иштирок этган обуначиларга раҳмат айтиб қоламан.

Кўмилишнинг фалсафий ва бошқа ҳикматли тарафлари обуначилар томонидан айтилгани етарли бўлгани боис мен фақат бир табиий фаннинг маълумотларини етказмоқчиман.

Ҳар бир жонзотни вужудида Азот атомлари бирикма ҳолида учрайди. Азот бўлмаса ҳаёт ҳам бўлмайди. Ер атмосфераси таркибининг 78% азотдан иборат. Ҳар нафас олганимизда ўпкамизга азот ҳам кириб боради, лекин ҳаводан кириб борган бу азотни танамизга умуман фойдаси йўқ. Чунуки, ҳаводан кириб келган азотни организмларимиз сўролмайди. Унда қандай қилиб азотни қабул қиламиз? Аллоҳ Ерда азотнинг айланиш циклини шундай жойлаганки, эҳтиёжлар орқали у ўз-ўзини айлантириб туради. Шу пайт Исак Нютоннинг «Ҳудо оламни табиат қонунлари ила бошқаради» деган гапининг тасдиғини топгандай бўламан гўё. Биз азотни асосан гўштдан оламиз. Биз гўшт маҳсулотларини истеъмол қилиб бирикма таркибидаги азотни қабул қиламиз. Гўштини муттасил истеъмол қиладиган ўтхўр жониворлар эса азотни ўсимликлардан еб қабул қилади. Ўсимликлар эса азотни бирикма ҳолида тупроққа сингиб ўлган жонзотлардан олади. Мазкур циклда 5 та процесс амалга ошади:

1) Nitrogen fixation;
2) nitrogen assimilation;
3) ammonification;
4) nitrification;
5) denitrification.

Шу ерда биз учун муҳим нуқта бор. Ҳар қандай ўлган жонзот хоҳ ҳайвон, хоҳ одам бўлсин, агар у ер сиртида бўлса азотнинг деярли кўп қисми ҳавога азот молекуласи ҳолатида бирикиб чиқиб кетади. Натижада, ўсимлик керакли озуқани ололмайди. Цикл бузилади. Одамларни ўлганда тупроқ остига кўмилиши эса ундаги бор азот бирикмасини тупроқда сўрилишини таъминлайди. Бунда махсус бактерияларнинг хизмати беқиёсдир. Улар танадаги таркибида азот бўлган аммиакли минерал бирикмаларни олиб нитратга айлантиради ва ўсимликларнинг илдизига ташийди ва ўз навбатида ўсимликлар уни сўриб олади. Буни еган ўтхўр жониворлар, хусусан, қўй ёки қорамоллар азотни ўзлаштиради ва ўз навбатида уларни инсонлар сўйиб гўштини истеъмол қилади. Шу йўсинда Азотнинг айланиш цикли давом этади. Қабристонга борганингизда ўсимликлар ўсиб кетишига гувоҳ бўласиз. Чунки, қабристонлар азотга бой ҳудуд ҳисобланади. Нитроген циклининг процессларида, албатта, ўлган таналарнинг ҳам Ерда азот айланишига яхшигина ҳиссаси қўшилади. Ер юзида шу пайтгача мусулмонларнинг кўмилган таналари ўғит вазифасини ўтаб келяпти ва улар ҳаётнинг давом этишида муҳим омил бўлиб хизмат қилмоқда. Бу Аллоҳнинг қонунияти. Илм-фанга кириб борар экансиз, Аллоҳнинг қудратига ҳайратланиб бораверасиз. Аллоҳни олимларгина таниши бежизга айтилмаган.

Ҳайрли кун, азизлар. Кун бошида шу мусиқани эшитишни яхши кўраман. Сизларга ҳам илиндим ))