📏Выдающийся ученый Абдуллах ибн Хумейд, да помилует его Аллах, сказал:

“من أصدر تشريعا عاما ملزما للناس يتعارض مع حكم الله فهذا يخرج من الملة كافر”.

«Кто издал общий закон, обязывающий людей, и который противоречит суду Аллаха, то этот (человек) выходит из религии (и является) неверующим».

📖

См. «Ахаммияту ль-хадж»: (196 стр.).

https://t.me/umarabulhasan

Умар ибн аль-Хаттаб, доволен им Аллах, сказал:

اسْتَعِينُوا عَلَى النِّسَاءِ بِالْعُرْيِ، إِنَّ إِحْدَاهُنَّ إِذَا كَثُرَتْ ثِيَابُهَا، وَحَسُنَتْ زِينَتُهَا أَعْجَبَهَا الْخُرُوجُ

«Оберегайте женщин от (чрезмерной) одежды, ибо чем больше одежды и роскошнее у неё украшения, тем больше ей нравится выходить на улицу».

📖

См. «Мусаннаф Ибн Аби Шейбы: (№ 17711).

https://t.me/umarabulhasan

📖 Книга: «Этикет требующего знания».

👤 Автор: шейх Абдуль-Мухсин аль-Касим.

Подпишитесь на наш канал, чтобы не упускать полезные знания!

💬 @mktawheed

📏Можно ли сказать в наше время, что человек, испытывающий неприязнь к шейху Салиху аль-Фавзану, да сохранит его Аллах, делает это только по причине своего отклонения в манхадже и акыде?

🎙🎙Определенно да. Это ученый ахлю сунна, признанный всеми учеными ахлю сунна достойным доверия обладателем знания. Кто может ненавидеть его, кроме хизбита, хариджита, мурджиита или многобожника? Наличие ошибочного иджтихада (а ошибочен иджтихад или нет, определяют такие же по уровню ученые как и он, а не студенты или «вентиляторы» в кофейнях) не позволяет испытывать неприязнь к шейху и имаму ахлю сунна нашего времени. А что касается того, в чем иджтихад не бывает, то акыда шейха Салиха ибн Фавзана аль-Фавзана известна, учеными из числа уровня шейха Абду ль-Азиза ибн База, да помилует его Аллах, подтверждена и более того перенята от них же самих и даже от тех, кто выше чем они, как имам Мухаммад ибн Ибрахим, да помилует его Аллах, и его поколение.

https://t.me/umarabulhasan

📏Как относился Наджмуддин Гоцинский (восхваляемый определенными кругами за свои религиозные и личные качества, и я лично считаю не без оснований в том, что касается мужества и храбрости, прямоты и бескомпромиссности в принципах своих - все это есть великие добродетели) к суфиям типа Башларова, Хасана Хильми и других. Впрочем, суфии всегда были презренны имамам начиная от Газимухаммада и заканчивая даже Шамилем и Гоцинским.

Отрывок из стихотворения имама Наджмуддина Гоцинского состоящего из 164 байтов.

تزندقت فرق الكفار - تَنْصرهم ممن تمشّخ بهتانا جماهير
Зиндыкъами стали группы неверующих - И лжешейхы толпою помогают им ложью.

يا رب أهلكهم طرّا بصاعقة - فورا فقد أهلك الإسلامَ تأخيرُ
О Всевышний, поражающим громом их всех истреби неотложно,
поистине, вредит исламу, отсрочка их наказания

و صفِّ أرضك من صوفية ظلموا.. يعمُّهم منك يا ذا العدل تدميرُ
И очисти Свою землю от суфиев впавших в беззаконие
О Справедливейший обобщи их уничтожением от Себя.

من كل مبتدع شيخا نجاسَته .... عينيَّةٌ و هو عند الله خنزير
И от каждого шейха нововведенца, чья вся сущность - скверна, и что пред Аллахом является свиньей.

و كلِّ أعورَ دجال طريقته .... فيها لزندقة الكَمُّون تنصير
И очисти от каждого Даджала, что его Тарикат для безбожной коммуны опора.

و خذهم أخذ عاد إنّهم حمر سود ، بهم لسواد الكفر  تكثير
И возмись за  них как за 'Адитов
ведь они чёрные ослы, ими увеличивается мрак неверия.

أشكو إليك رسول الله من بدع ... قد زانها لذوي الأوهام غِرِّير
Жалуюсь тебе посланник Аллаха, от нововведений ... что приукрасили, обольстители своих фантазий.

(В этих словах ясный куфр и многобожие - осуждается и не принимается, кто бы так не сказал - автор канала).

و لا تطع كل شيخ جاهل .. و لكم فيمن تمشَّخ مشئوم و شرِّير
И не повинуйся, каждому джахилю, что играет роль шейха
(Что каждый лжешейх, несчастный вредитель)

قد باض في جوفه إبليسه .. و له من الصبا من كلي جنبيه تنقير
Которому Иблис свил гнездо в его душе, и при рожденье по бокам которого он ударил.

يا نجمَ قل كلَّ حق أنت تعرفه ... جهرا و إن رده الجمُّ الجماهير
О Наджм, скажи всю истину, что знаешь гласно (без утаения) --- даже если  против тебя будут все люди

https://t.me/umarabulhasan

📏От Усамы ибн Зейда, доволен им Аллах, передается, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Я не оставил после себя испытания более опасного для мужчин, чем женщины».

📖См. Сахих аль-Бухари и Муслим.

https://t.me/umarabulhasan

📏Достоинство слова тавхида «Ля иляха илля Ллах».

Известно из религии по крайней необходимости, что свидетельство тавхида – это ключ ислама, его основа и фундамент. Нет ислама у того, кто не пришел с ним убеждением, словом и делом.

📸Нет сомнения в том, что это не осуществляется, кроме как после знания о его значении.

Если это наложится на то, наложится строение на фундамент и ответвление на основу. Так как решение о какой-либо вещи является ответвлением от представления об этой вещи.

❗️И исходя из этого тот, кто не знает его значения и представляет его, подобен бредящему или спящему, который не разумеет, о чем говорит.

А что касается простого произнесения, то это не приносит пользы рабу ни в чем. И это не избавляет его от ответвлений ширка и его частиц.

📖См. «Ат-Тавхиду ль-хак» шейха Ар-Раджихи: (62 стр.).

https://t.me/umarabulhasan

Сказал шейх Абду ль-Азиз ар-Раджихи, да сохранит его Аллах: «Воистину, достоинство «Ля иляха илля Ллах» – это вещь, которую ни сознание не в силах охватить, ни карандаш сосчитать. Чтобы не было сказано о нем, то это всего лишь капля в море. Это слово является основой религии и самой первой обязанностью и самым обязательным предписанием из всех велений.

Как же не будет так, в то время как это слово является словом, на котором держатся земля и небеса и которое вложено Всевышним во все творения в качестве врожденного естества».

📖См. «Ат-Тавхиду ль-хак»: (62 стр.).

https://t.me/umarabulhasan

🎙Субкомментарии к шарху Ибн База на «Навакыд ислама» - 1

https://t.me/umarabulhasan

🎙Субкомментарии к шарху Ибн База на «Навакыд ислама» - 2

https://t.me/umarabulhasan

🎙Субкомментарии к шарху Ибн База на «Навакыд ислама» - 3

https://t.me/umarabulhasan

«Третий фактор, аннулирующий ислам: "Кто не выносит такфир совершающим ширк (мушрикам)или же сомневается в их неверии, или же считает их мазхаб действительным, тот стал неверующим единогласно".

Доводом на этот аннулирующий фактор являются слова Аллаха: «А тот же, кто проявит тавалли (дружелюбие) к ним, тот сам является одним из них».

В этот аят входят не только исконные неверующие, но и совершающие ширк по отношению к могилам, потому что этот ширк является ширком людей джахилии и этот же ширк является религией могилопоклонников из чего исходит, что аят, если говорит о мушриках джахилии, то он непременно говорит и о тех, кто в наше время исповедует их религию, и мы уже указали, что их отношение к Ибрахиму, мир ему, вместе с их ширком никакого значения не имело в их оправдании, и значит, точно также причисление себя к Мухаммаду, мир ему и благословение Аллаха, совершая тот самый ширк, который совершался в джахилии, никакого значения не имеет для оправдания.

По этому поводу хафиз Сулейман ибн Абдуллах и написал свое послание под названием: “Ад-даляиль фи хукми муваляти ахли ль ишрак’’ , (Доводы в положении проявления любви (поддержки) к людям ширка)“ и была она написана не за исконных неверующих, а за войска, вышедшие для сражения с мусульманами из Египта и разве с тех пор войска Египта стали лучше? Это риторический вопрос.

Также написал кадый алляма Хамд ибн Атик, да помилует его Аллах, свое послание: ‘‘Сабилю ан-наджати мин муваляти ль атраки’’, (Путь спасения от любви (поддержки) к Туркам)”.

Правда в поздних перепечатанных изданиях название заменили на: (Сабилю ан-наджати мин муваляти ахли ль ишраки) для того, чтобы не создавать напряженность на национальной почве. Но тут мы хотим лишь указать, что понимание аннулирующих факторов под призмой того, что они касаются лишь исконных неверующих, является нововведением, пришедшим от заблудшей секты «Аль Ихван аль Муслимун», так как это способствует их политике собрания воедино всех групп, говорящих, что они мусульмане, хоть даже на деяниях это рафидиты или могилопоклонники и даже демократы и альманиты. Кто удивляется сказанному, тому в помощь газеты и журналы со статьями их заблудшего главаря: Хасана аль Банны».

📕См. «Шарх навакыду ль-ислам».

https://t.me/umarabulhasan

Сказал шейх Салих ибн Фавзан аль Фавзан, да сохранит его Аллах: «Помощь мушрикам (могилопоклонникам) против мусульман является делом, аннулирующим ислам».

📕См. Шарх на даляиль: (88 стр).

https://t.me/umarabulhasan

🎙Сказал шейх Салих аль Фавзан: «(и в выходе из джамаата мусульман к джамаату мушриков) под мушриками здесь подразумеваются те, которые поклоняются могилам и мертвым.

Эти (которые помогали могилопоклонникам) оставили приверженность мусульманам и присоединились к их врагам, и стали сражаться на стороне врагов, и атаковать мусульман на их же территориях, хотя еще вчера говорили, что они будут вместе с джамаатом мусульман!!

Слова автора: (Эти больше заслуживают обвинения в куфре и ширке чем те, кто согласились с ними в дозволенности мертвечины) как и сказал Всевышний: {и если вы подчинитесь им то поистине вы мушрики} и это в вопросе мертвечины, а что сказать о том, кто подчинился в том, что хуже, чем это, а это: дозволение крови мусульман и их имущества, уничтожение призыва единобожия и помощь в установлении мавзолеев на могилах, открытого провозглашения ширка по отношению к мертвым, а затем ещё говорят: это и есть религия».

📕См. Шарх даляиль: (118 стр).

https://t.me/umarabulhasan

🎙Субкомментарии к шарху Ибн База на «Навакыд ислама» - 4

https://t.me/umarabulhasan