🖋Заявления совершающих ширк (многобожие), что они тоже единобожиники, не меняют их положения и того, что на самом деле они многобожники.

📖 Всевышний Аллах сказал: ﴾Затем мы внушили тебе: «Исповедуй религию Ибрахима (Авраама), будучи единобожником, ведь он не был причастен к многобожникам﴿ [Пчелы: 123].

👤Шейх Абу Мухаммад ибн Атыя аль-Андалусий (ум. 542 г. х.) сказал:
«Слова Аллаха: ﴾он не был причастен к многобожникам﴿ указывают на непричастность положения Ибрахима – мир ему – к положению мушриков–арабов и мушриков–иудеев, потому что все они заявляли, что они на том положении, на котором находился он».

📖См. «Тафсир Ибн Атыйи»: (3/381).

👤Хафиз Сулейман ибн Абдуллах Али Шейх, да помилует его Аллах, сказал: «Они (мушрики джахилии из числа арабов) утверждали, что они
находятся на религии Ибрахима, мир ему. И тогда Аллах ниспослал: ﴾ Ибрахим (Авраам) не был ни иудеем, ни христианином. Он был ханифом, мусульманином и не был причастен к
многобожникам﴿ [3:67].

Некоторые из них верили в ☑️воскрешение,
☑️воздаяние
☑️и предопределение».

📕См. «Тайсиру ль-Азизи ль-Хамид».

📖 Всевышний Аллах Своими словами в этом аяте: ﴾он не был причастен
к многобожникам﴿ отверг притязания мушриков джахилии, из числа курейшитов и прочих помимо них, на то, что они находятся на религии Ибрахима – мир ему – и на единобожии (тавхиде).

📕

См. «Наставление верующим и подарок ищущим истину»: (60 стр.).

https://t.me/umarabulhasan

📏Имамство и его законоположения.

👥 Имамство в молитвах делится на три категории:
1-Имамство в пяти обязательных молитвах.

2-Имамство в пятничной молитве.

3-Имамство в добровольных (желательных) молитвах.

🕌 Мечети.

Мечети двух видов:

1-Мечети государства.

2-Мечети, построенные людьми и не несущие официоз.

💬https://t.me/umarabulhasan

🖋ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ВЕРОВАНИЯ ЯЗЫЧНИКОВ ДРЕВНОСТИ.

РАЗДЕЛ 1. ОСНОВЫ МНОГОБОЖИЯ НАРОДОВ ДРЕВНОСТИ.

Каждое многобожие в мире возвращается к двум основам:

Первая основа: многобожие, которое возвращается к душам людей – к душам праведников.

Вторая основа: многобожие, возвращающееся к душам небесных светил.

Многобожие (ширк) по отношению к душам праведников существовало в народе Нуха – мир ему. А многобожие по отношению к душам небесных светил присутствовало в народе Ибрахима – мир ему.

⁉️А разве у небесного светила есть душа?
Ответ: нет, но они установили образы и истуканы для каждого светила, нарисовав на этих образах и истуканах светило. И когда они сделали это, то сказали, что дух небесного светила и его духовность растворена в этом истукане и принимая мольбы тех, кто приходит к ним с просьбами о нуждах, доносит их до самого небесного светила.

Сабии, которые были народом Ибрахима, совершали многобожие со стороны поклонения небесным светилам. Они были убеждены в том, что небесные светила управляют миром и что каждое небесное светило имеет своё влияние на мир. Сказал Аллах: ﴾И также, Мы показали Ибрахиму царствие небесное и земное, чтобы он был одним из убеждённых. И когда ночь окутала его своим мраком, он увидел звезду﴿ [Аль Ан`ам: 75-76].

📖 См. «Мазхаб Ибн Таймии касательно избрания посредников в молитвах и заступничестве».

💬 https://t.me/umarabulhasan

🖋Хадис от Умара ибн аль-Хаттаба, доволен им Аллах: «Не спрашивают мужа, за что он ударил жену».

📕См. «Сунан» Абу Давуда: (№2147), Ахмад: (№122).

❎Этот хадис со слабым иснадом.

👤Сказал шейх Ибн Баз, да помилует его Аллах: «Если бы хадис был достоверен, то имеется в виду, что посторонние люди не вмешиваются в (дела мужа и жены). Однако, если появилась необходимость, то правитель (судья) вмешивается».

📕

См. «Нурун Аля ад-Дарб».

✈️ https://t.me/umarabulhasan

📏Основа призыва и религии посланников.

Привел хафиз Ибн Касир, да смилостивится над ним Аллах, историю принятия ислама Абу Бакром, доволен им Аллах, часть из которой хафиз Ибн Касир посчитал отвергаемой, а часть приемлемой, приемлемая часть приводится следующим образом:

إن أبـا بـكر الـصديـق لـقي رسـول الله - صـلى الله عـليه وسـلم - فـقال: أحـق مـا تـقول قـريـش يـا محـمد

مـن تـركـك آلهـتنا،
وتـسفيهك عـقولـنا،
وتـكفيرك آبـاءنـا؟

فـقال رسـول الله - صـلى الله عـليه وسـلم -: " بـلى، إنـي رسـول الله ونـبيه بـعثني ; لأبـلغ رسـالـته، وأدعـوك إلـى الله بـالحـق، فـوالله إنـه لـلحق، أدعـوك يـا أبـا بـكر
إلى الله وحده لا شريك له، ولا تعبد غيره، والموالاة على طاعته

«От Юнуса от Ибн Исхака, а затем: «Встретил Абу Бакр Ас-Сиддык Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم и сказал: «О Мухаммад правда ли то, что говорят
курайшиты из того, что ты

🔘отрекся от наших божеств,

🔘говоришь, что мы глупцы

🔘и делаешь такфир нашим отцам?».

И Посланник Аллаха ответил ему: «Да (правда), я Посланник Аллаха и Его увещеватель, которого Он послал довести послание, и поистине, я призываю тебя к Аллаху, клянусь Аллахом это истина. Я призываю тебя Абу Бакр к Одному Аллаху, у которого нет сотоварищей, и чтобы ты не поклонялся никому другому и проявлял дружбу на повиновении Ему».

📕 См. «Аль-Бидая ва ан-Нихая»: (4/67).

📕См. «Ар-Радду ль-Мубин».

✈️ https://t.me/umarabulhasan

🖋Аль-Фадль ибн Зияд сказал:

🪶سمعتُ أبا عبد الله (أحمد بن حنبل) قيل له: ما تقولُ في التَّزويج في هذا الزَّمان؟
فقال: مثلُ هذا الزمان ينبغي للرَّجل أن يَتَزَوَّجَ، ليت أن الرجلَ إذا تزَوَّجَ اليومَ ثنتين يُفْلِت، ما يأمنُ أحدكم أن ينظرَ النَّظْرة فَيحْبَط عملُهُ. قلت له: كيف يصنُعُ؟ من أين يطعمُهم؟ فقالت: أرزاقُهم عليك؟! أرزاقُهم على الله عز وجل.

«Я слышал, как Абу Абдуллаху (Ахмаду ибн Ханбалю) сказали: что ты скажешь о женитьбе в это наше время?

И он сказал: в такие времена мужчине следует жениться.

О если бы мужчина сегодня женился на двух и смог ускользнуть (от смуты).

Ни один из вас не застрахован от взгляда, из-за которого ваше деяние превратится в прах.

Я сказал ему: и как ему быть? Откуда кормить их?

Он сказал: их пропитание на тебе что ли?!

Их пропитание на Аллахе - Велик Он и Могущественен».

📕

См. «Бадаиу ль-Фаваид»: (4/1406).

✈️https://t.me/umarabulhasan

Также и один из корифеев мутакаллимов Саъдуддин Ат-Тафтазаний (ум. 793 г. х.) сказал буквально следующее:

وقد اتفقوا على أن الله تعالى لم يخلق في الميت القدرة والأفعال
الاختيارية

«(Люди истины) объединились на том, что Всевышний Аллах не сотворил в мертвом способности и деяний воли (совершаемые по своему выбору)».

📕

См. «Шарху ль-Макасид фи ильми ль-Калям»: (2/222).

✈️ https://t.me/umarabulhasan

🪶Поклонение и просьбы, направленные к мертвым, как общая основа, объединяющая языческие верования.

Говорит Рихард Тёрнвальд - немецкий учёный - этнограф: «Во многих местах Северной Меланезии имеется поклонение предкам,

🔘им приносят жертвы,
🔘просят их о помощи*
🔘и покровительстве».

📕См. Журнал по этнологии: 1910 год//статья: На архипелаге Бисмарка и на Соломоновых островах: (Bd.42.132 стр).

*Прошение о помощи и покровительстве - истигаса.

📕См. «Мазхаб Ибн Таймии касательно избрания посредников».

✈️ https://t.me/umarabulhasan

📏Что делать, если мужчина, считавшийся погибшим или пропавшим, объявился спустя долгое время, а его жена уже замужем за другого?

Сказал Абу Бакр ибн Абу Шейба:

عَنْ غُنْدَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَيَّارٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: «امْرَأَةُ الْمَفْقُودِ امْرَأَةُ الْأَوَّلِ

«От Гъундара от Шуьбы от Сайара от Аш-Шаьбий, что он сказал: «Жена пропавшего без вести является женой первого».

📕См. «Мусаннаф»: (№16727).

Сказал Абу Бакр:

عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ عُمَرَ، وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، قَالَا: «إِنْ جَاءَ زَوْجُهَا خُيِّرَ بَيْنَ امْرَأَتِهِ وَبَيْنَ الصَّدَاقِ الْأَوَّلِ»

«От Саи’да ибн аль-Мусейиба, что Умар и Усман ибн Аффан сказали: «Если пришел ее муж, то ему представляют выбор между его женой и первичным махром».

📕

См. «Мусаннаф»: (№16723).

✈️ https://t.me/umarabulhasan

🪶Шейх Абду ль-Азиз ибн Баз, да помилует его Аллах, сказал:

وأما التفاخر بالمطربات وبالأموال الجزيلة للمطربات فهذا منكر لا يجوز.

«А что касается кичливости большими деньгами и тратой их на проведение веселья (свадебного), то это порицаемое дело и запретно».

❎ А в Дагестане все наоборот, свадьба - это место понта и кичливости перед другими людьми.

✈️ https://t.me/umarabulhasan

Почтение знаний и обладателей знания.

✈️ https://t.me/umarabulhasan

🪶Был спрошен шейх Абду ль-Азиз ибн Баз, да помилует его Аллах:

أحد الرجال يأتي بالضروريات لزوجته، ولكن غير الضروريات لا يأتي بها؛ لأنه يريد جمع الأموال للزواج بأخرى، فهل له ذلك؟

«Один мужчина дает своей жене все самое необходимое, но помимо этого ничего не дает, потому что желает собрать деньги на брак с другой, может ли он так делать?».

Ответ:

إذا تصالحوا لا بأس، أو إذا سمحت زوجته، وإلا فالواجب أن يُعطيها النفقة بالمعروف، المتعارف بين أهل بلده.

«Если они договорились, то нет проблем. Если его супруга позволяет. А иначе, является обязательным содержать ее достойно. По тому достоинству, что распространено среди людей его местности».

Вопрос:

إذا كانت عندها ملابس ولكن تُطالبه بأن يأتي لها كل سنةٍ بملبس؟

«Если у нее уже есть одежда, но она просит у него каждый год покупать новую одежду?».

Ответ:

ما هو ملزوم، إذا كان عندها ما يكفي فما هو ملزوم.

«Это не является обязательным. Если у нее есть то, что хватает ей, то это (обновление гардероба) не является обязательным».

📕

См. «Комментарии на Сады праведных»: (Глава: расходы на семью).

✈️ https://t.me/umarabulhasan

Если порог вашего дома переступает психолог, то меняйте этот порог без раздумий, ибо он прогнил и не подлежит восстановлению.

✈️ https://t.me/umarabulhasan

📏Утверждение имамами саляфов того факта, что человек выходит из ислама совершив неверие по своему невежеству.

👤Имам Мухаммад ибн Наср аль-Марвази передал от имама Исхака ибн Рахавайхи, да помилует его Аллах, что он сказал: «С каждым человеком, чьё неверие было из-за невежества, а не пренебрежения, обращаются мягко, чтобы он вернулся к тому, что он отверг, подобно тому, как Пророк ﷺ обращался с тем бедуином. Ведь его слова своим сподвижникам: «Если бы я убил его тогда, когда он сказал эти слова, то он зашёл бы в Ад» доказывают как то, что он из-за своей осечки в речи стал кафиром, так и то, что возвращение к иману каждого, кто стал неверным, бывает посредством возвращения к иману в том, из-за чего он стал неверным.
При призыве к нему вернуться от неверия, его не призывают признать иман (целиком), потому что он не отрицал его. И точно такое же положение у оставившего молитву – его призывают к совершению молитвы, (а не признанию того, что он верит в Аллаха и Его Посланника – прим. автора) и если он раскается и вернется, то перестанет пребывать в неверии».

📕

См. Таъзыму кадри ас-саля: (№993).

✈️ https://t.me/umarabulhasan

Какие дела самые лучшие в день 'Арафа для тех, кто не совершает хадж?

Сказал шейх Салих Ибн АбдиЛлах аль-'Усайми حفظه الله:

1⃣ Пост.

2⃣ Поминание Аллаха, особенно такбир

( اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ )

(смысл) Аллах Превелик! Аллах Превелик! Нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха! Аллах Превелик! Аллах Превелик! И только Аллаха я восхваляю!

и слова:

« لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ».

(Смысл) Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, Одного лишь Его и нет у Него сотоварища. Ему принадлежит власть, лишь Он достоин всякой хвалы и Он способен на всякую вещь!

3⃣ Дуа.

🔘 А тем, кто совершает хадж и тем, кто работает с ними (обслуживающий персонал) хоть и не являются паломниками, узаконено усердствие в благих делах после зухра.

✈️https://t.me/umarabulhasan