В связи с последними заявлениями процитирую Заида Абдулагатова, который ещё раньше в своём небольшом исследовании «Фундаменталистские составляющие сознания дагестанского верующего (по материалам социологических опросов)», писал следующее:

Б. Магомедов, отвечая на вопрос о том, правильно ли его самого и его сторонников называют фундаменталистами, сказал:

«Да, мы являемся сторонниками фундаментализма в исламе, потому что хотим возродить тот ислам, фундамент которого построен нашим пророком Мухаммедом ﷺ».

🕋 Настаивая на строгом единобожии (араб. таухид), исламские фундаменталисты крайне враждебно относятся к посещению верующими святых мест (зияратов, пиров). В ритуальном обходе могил святых (араб. таваф) и прочих религиозных обрядах, связанных с поклонением святым шейхам и суфиям, они видят язычество (араб. ширк), нарушение первой из важнейших религиозных обязанностей верующего мусульманина — исповедания веры (араб. шахада), в священной формуле которого закреплен догмат единобожия («Свидетельствую, что нет [истинного]* божества кроме Аллаха и Мухаммед — посланник Божий»).

ℹ️ В Дагестане более 800 святых мест. Мусульманское духовенство республики (численность которого оценивается экспертами примерно в 3 тысячи человек) утверждает, что не поклоняется мертвым и не просит посредничества у святых. В частности муфтий Дагестана Ахмедхаджи Абдуллаев заявил: «Пророки и авлия (араб. «святые шейхи». — З. А.) являются сабабом (араб. «повод». — З. А.), воистину дающим и отказывающим же является сам всемогущий Аллах».

❕ В то же время из его высказываний видно, что те, кто «делают зиярат для того, чтобы просить шафаат (араб. “заступничество”. — З. А.), не являются идолопоклонниками».

✅ Такое единобожие не признается салафитами фундаменталистами, так как они категорически не приемлют молитвенного обращения к святым и даже к Пророку ﷺ с просьбой о посредничестве. Конец цитаты.

* Добавка от меня.

🟢Несомненно установление посредников между рабами и их Всезнающим, Всеслышащим, Всемогущим Творцом является многобожием от которого предостерегает Всевышний Аллах в Коране и против которого боролись все посланники Аллаха, в частности наш пророк Мухаммад ﷺ.

📖 Всевышний Аллах сообщил нам убеждения многобожников, к которым был отправлен пророк ﷺ, Он сказал (смысл):

«А те, которые взяли себе вместо Него других покровителей и помощников, говорят: “Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Аллаху как можно ближе”. Аллах рассудит их в том, в чем они расходились во мнениях. Воистину, Аллах не ведет прямым путем тех, кто лжет и не верует».

(Коран 39:3)

📖 Также Всевышний сказал о многобожниках:

«Они поклоняются наряду с Аллахом тому, что не причиняет им вреда и не приносит им пользы. Они говорят: “Они - наши заступники перед Аллахом”. Скажи: “Разве вы можете поведать Аллаху такое на небесах и на земле, чего бы Он не знал?” [Если бы на небесах и на земле были те, кто заступился бы за вас перед Ним, то Он лучше вас знал бы об этом]. Пречист Он и превыше тех, кого вы приобщаете в сотоварищи».

(Коран 10:18).

https://t.me/kashf_shubuhat

🖋583/44 – Аль-Халлял сказал: сообщил мне Харб аль-Кирманий, что он сказал Ахмаду: я был в пути, когда на одного мужчину впереди меня напал враг, и он позвал меня и стал звать на помощь.

Он сказал: я не знаю, если бы дело касалось твоего имущества, то у меня в сердце ничего бы не было (касательно этого), но, что касается имущества кого-либо помимо тебя, то я не знаю.

📖См. Аль-Халлял в «Ас-Сунна»: (№155).

💬 https://t.me/umarabulhasan

«🪶Кто единил Аллаха истинным единобожием, тот познал сущность неверия, многобожия и зиндычества, и он не запутается в этом.

А тот же, кто не придавал значения единобожию и не обращал на него внимания, тот не знает ни отличия неверия от ислама, ни многобожия от единобожия.

⛔️ Он не различает ни между единобожием и избранием Ему равного, ни между приближёнными Милостивого и приближёнными шайтана.

ℹ️ И он не различает между мусульманином и неверным.

Да поможет Аллах».

©️ Шейх Салих ас-Сувейих в «Аль-Фурук»: (90 стр.).

💬 https://t.me/umarabulhasan

🧠 Устранение сомнений касательно заявления заблудших, что обитатели могил делают дуа за тех, кто у них попросит.

📢Важно знать ответ на это сомнение, потому что это сомнение распространяют такие отклонившиеся от истины люди, как Султан аль-Умейрий,заявляющие о себе, что они саляфиты, но высказывающие такие заявления могилопоклонников, как то, что в шариате нет довода на то, что мертвые не способны сделать дуа.


👤Имам Абу Джаьфар ат-Табарий (ум. 310 г. х.), да помилует его Аллах, рассеял это сомнение, сказав:



وذلك أن الله تعالى ذكره أخبر عن الذين يدعوهم المشركون آلهة أنهم يبتغون إلى ربهم الوسيلة في عهد النبيّ صلى الله عليه وسلم؛ ومعلوم أن عُزيرا لم يكن موجودا على عهد نبينا عليه الصلاة والسلام، فيبتغي إلى ربه الوسيلة وأن عيسى قد كان رُفع، *وإنما يبتغي إلى ربه الوسيلة من كان موجودا حيا يعمل بطاعة الله، ويتقرّب إليه بالصالح من الأعمال*. فأما من كان لا سبيل له إلى العمل، فبم يبتغي إلى ربه الوسيلة

«И это потому, что Аллах сообщил о тех, к кому взывали многобожники в качестве божеств, что они сами ищут близости к своему Господу во времена Пророка (Мухаммада), мир ему и благословение Аллаха.

Но известно, что Узейра уже не было во времена нашего Пророка, мир ему, чтобы искать близости к своему Господу.

И Иса тоже был поднят (на небеса).

⚠️А ведь близости к своему Господу ищет лишь тот,

🔘кто наличествует

🔘и жив,

🔘совершает акты поклонения Аллаху,

🔘и приближается к Нему праведными деяниями.

А что касается того, кто не может совершать деяния, то чем же он будет приближаться к своему Господу?».

📖

См. «Тафсир ат-Табарий»: (17/474).

📺 «Четыре довода из Корана и Сунны, разрушающие вероучение могилопоклонников в вопросе просьбы дуа у мертвых».
🎙Умар Абу ль-Хасан.

💬 https://t.me/umarabulhasan

Всевышний Аллах сказал:

وَقَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ
مُوسَىٰ وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ ۚ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ

И сказала знать из народа Фараона: «Неужели ты (о, Фараон) оставишь Мусу и его народ сеять нечестие на земле, и дашь (Мусе) покинуть тебя и твоих богов?»
(Фараон) сказал: «Мы будем убивать сыновей их и оставим их женщин живыми. И (ведь) поистине Мы обладаем властью над ними!».

قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا ۖ إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ

Сказал Муса своему народу: «Просите помощи у Аллаха (чтобы Он защитил нас от Фараона и его сторонников) и проявляйте терпение (во всем, что случится)! Поистине, (вся) земля принадлежит Аллаху: Он дает ее в наследие, кому пожелает из Своих рабов, а (благой) итог (будет) для остерегающихся (наказания Аллаха) [тех, которые исполняют Его повеления и отстраняются от того, что Он запретил]».

Коран: 7:127-128

Это был народ Мусы, мир ему, и Муса был с ними, и вместе с этим Фараон бесчинствовал над ними. В этом мире ничего не меняется в одно мгновение. Однако путь к избавлению от испытаний Муса, мир ему, обозначил. Те которые исполняют Его шариат как в малом, так и в большом, те и будут преуспевшими в конечном итоге.

💬https://t.me/umarabulhasan

Для понимания сути хариджитских сект современности в глобальном плане или в локальном поучительна история с хариджитами, которые были в войске Али, доволен им Аллах. Как только появился вопрос, который они не поняли в религии, они вынесли такфир сподвижникам и лучшему человеку в умме после ее Пророка и трех халифов до него. Откололись и образовали свою мерзкую секту, облаченную в одеяния дремучего невежества и притеснения.

Студенты ахлю сунна должны иметь в виду, что те, которые согласны с ними в одном двух вопросах куфра и имана, но при этом говорят глупости в вопросах религии, разбрасываются направо налево такфиром в скором времени, как те хаваридж, которые отклонились от Али, отколются от вас и превратятся в секту, если вы не вылечите их вовремя.

Аюбовские и прочие еще не исчезла память о них. Держите вожжи натянутыми, а кнут поднятым.

Ps. И самое пристальное внимание уделите тем, кто ищет известность, влияние и стремится быть в центре внимания.

💬https://t.me/umarabulhasan

📏По поводу никаба.

⤵️Пока зондируют почву.

🔊 Выступают всякие джахили «знатоки» исламского права, которые разглагольствуют о том, что носили арабские женщины 1500 лет назад при том, что они не знают, что носили женщины их собственного народа 200 лет назад.

🛡Что касается того, как ходили наши женщины-горянки еще в 19 веке, то об этом ясно пишет Дубровин Н.Ф. в своей книге: «История войны и владычества…» первый том, и вы можете видеть его слова на скрине.

🖋Что касается шафиитского фикха, то муьтамад (основное мнение), что лицо женщины, как и ее кисти рук - это аврат перед посторонними мужчинами.

https://t.me/umarabulhasan

🖋Заявления совершающих ширк (многобожие), что они тоже единобожиники, не меняют их положения и того, что на самом деле они многобожники.

📖 Всевышний Аллах сказал: ﴾Затем мы внушили тебе: «Исповедуй религию Ибрахима (Авраама), будучи единобожником, ведь он не был причастен к многобожникам﴿ [Пчелы: 123].

👤Шейх Абу Мухаммад ибн Атыя аль-Андалусий (ум. 542 г. х.) сказал:
«Слова Аллаха: ﴾он не был причастен к многобожникам﴿ указывают на непричастность положения Ибрахима – мир ему – к положению мушриков–арабов и мушриков–иудеев, потому что все они заявляли, что они на том положении, на котором находился он».

📖См. «Тафсир Ибн Атыйи»: (3/381).

👤Хафиз Сулейман ибн Абдуллах Али Шейх, да помилует его Аллах, сказал: «Они (мушрики джахилии из числа арабов) утверждали, что они
находятся на религии Ибрахима, мир ему. И тогда Аллах ниспослал: ﴾ Ибрахим (Авраам) не был ни иудеем, ни христианином. Он был ханифом, мусульманином и не был причастен к
многобожникам﴿ [3:67].

Некоторые из них верили в ☑️воскрешение,
☑️воздаяние
☑️и предопределение».

📕См. «Тайсиру ль-Азизи ль-Хамид».

📖 Всевышний Аллах Своими словами в этом аяте: ﴾он не был причастен
к многобожникам﴿ отверг притязания мушриков джахилии, из числа курейшитов и прочих помимо них, на то, что они находятся на религии Ибрахима – мир ему – и на единобожии (тавхиде).

📕

См. «Наставление верующим и подарок ищущим истину»: (60 стр.).

https://t.me/umarabulhasan

📏Имамство и его законоположения.

👥 Имамство в молитвах делится на три категории:
1-Имамство в пяти обязательных молитвах.

2-Имамство в пятничной молитве.

3-Имамство в добровольных (желательных) молитвах.

🕌 Мечети.

Мечети двух видов:

1-Мечети государства.

2-Мечети, построенные людьми и не несущие официоз.

💬https://t.me/umarabulhasan

🖋ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ВЕРОВАНИЯ ЯЗЫЧНИКОВ ДРЕВНОСТИ.

РАЗДЕЛ 1. ОСНОВЫ МНОГОБОЖИЯ НАРОДОВ ДРЕВНОСТИ.

Каждое многобожие в мире возвращается к двум основам:

Первая основа: многобожие, которое возвращается к душам людей – к душам праведников.

Вторая основа: многобожие, возвращающееся к душам небесных светил.

Многобожие (ширк) по отношению к душам праведников существовало в народе Нуха – мир ему. А многобожие по отношению к душам небесных светил присутствовало в народе Ибрахима – мир ему.

⁉️А разве у небесного светила есть душа?
Ответ: нет, но они установили образы и истуканы для каждого светила, нарисовав на этих образах и истуканах светило. И когда они сделали это, то сказали, что дух небесного светила и его духовность растворена в этом истукане и принимая мольбы тех, кто приходит к ним с просьбами о нуждах, доносит их до самого небесного светила.

Сабии, которые были народом Ибрахима, совершали многобожие со стороны поклонения небесным светилам. Они были убеждены в том, что небесные светила управляют миром и что каждое небесное светило имеет своё влияние на мир. Сказал Аллах: ﴾И также, Мы показали Ибрахиму царствие небесное и земное, чтобы он был одним из убеждённых. И когда ночь окутала его своим мраком, он увидел звезду﴿ [Аль Ан`ам: 75-76].

📖 См. «Мазхаб Ибн Таймии касательно избрания посредников в молитвах и заступничестве».

💬 https://t.me/umarabulhasan

🖋Хадис от Умара ибн аль-Хаттаба, доволен им Аллах: «Не спрашивают мужа, за что он ударил жену».

📕См. «Сунан» Абу Давуда: (№2147), Ахмад: (№122).

❎Этот хадис со слабым иснадом.

👤Сказал шейх Ибн Баз, да помилует его Аллах: «Если бы хадис был достоверен, то имеется в виду, что посторонние люди не вмешиваются в (дела мужа и жены). Однако, если появилась необходимость, то правитель (судья) вмешивается».

📕

См. «Нурун Аля ад-Дарб».

✈️ https://t.me/umarabulhasan

📏Основа призыва и религии посланников.

Привел хафиз Ибн Касир, да смилостивится над ним Аллах, историю принятия ислама Абу Бакром, доволен им Аллах, часть из которой хафиз Ибн Касир посчитал отвергаемой, а часть приемлемой, приемлемая часть приводится следующим образом:

إن أبـا بـكر الـصديـق لـقي رسـول الله - صـلى الله عـليه وسـلم - فـقال: أحـق مـا تـقول قـريـش يـا محـمد

مـن تـركـك آلهـتنا،
وتـسفيهك عـقولـنا،
وتـكفيرك آبـاءنـا؟

فـقال رسـول الله - صـلى الله عـليه وسـلم -: " بـلى، إنـي رسـول الله ونـبيه بـعثني ; لأبـلغ رسـالـته، وأدعـوك إلـى الله بـالحـق، فـوالله إنـه لـلحق، أدعـوك يـا أبـا بـكر
إلى الله وحده لا شريك له، ولا تعبد غيره، والموالاة على طاعته

«От Юнуса от Ибн Исхака, а затем: «Встретил Абу Бакр Ас-Сиддык Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم и сказал: «О Мухаммад правда ли то, что говорят
курайшиты из того, что ты

🔘отрекся от наших божеств,

🔘говоришь, что мы глупцы

🔘и делаешь такфир нашим отцам?».

И Посланник Аллаха ответил ему: «Да (правда), я Посланник Аллаха и Его увещеватель, которого Он послал довести послание, и поистине, я призываю тебя к Аллаху, клянусь Аллахом это истина. Я призываю тебя Абу Бакр к Одному Аллаху, у которого нет сотоварищей, и чтобы ты не поклонялся никому другому и проявлял дружбу на повиновении Ему».

📕 См. «Аль-Бидая ва ан-Нихая»: (4/67).

📕См. «Ар-Радду ль-Мубин».

✈️ https://t.me/umarabulhasan

🖋Аль-Фадль ибн Зияд сказал:

🪶سمعتُ أبا عبد الله (أحمد بن حنبل) قيل له: ما تقولُ في التَّزويج في هذا الزَّمان؟
فقال: مثلُ هذا الزمان ينبغي للرَّجل أن يَتَزَوَّجَ، ليت أن الرجلَ إذا تزَوَّجَ اليومَ ثنتين يُفْلِت، ما يأمنُ أحدكم أن ينظرَ النَّظْرة فَيحْبَط عملُهُ. قلت له: كيف يصنُعُ؟ من أين يطعمُهم؟ فقالت: أرزاقُهم عليك؟! أرزاقُهم على الله عز وجل.

«Я слышал, как Абу Абдуллаху (Ахмаду ибн Ханбалю) сказали: что ты скажешь о женитьбе в это наше время?

И он сказал: в такие времена мужчине следует жениться.

О если бы мужчина сегодня женился на двух и смог ускользнуть (от смуты).

Ни один из вас не застрахован от взгляда, из-за которого ваше деяние превратится в прах.

Я сказал ему: и как ему быть? Откуда кормить их?

Он сказал: их пропитание на тебе что ли?!

Их пропитание на Аллахе - Велик Он и Могущественен».

📕

См. «Бадаиу ль-Фаваид»: (4/1406).

✈️https://t.me/umarabulhasan

Также и один из корифеев мутакаллимов Саъдуддин Ат-Тафтазаний (ум. 793 г. х.) сказал буквально следующее:

وقد اتفقوا على أن الله تعالى لم يخلق في الميت القدرة والأفعال
الاختيارية

«(Люди истины) объединились на том, что Всевышний Аллах не сотворил в мертвом способности и деяний воли (совершаемые по своему выбору)».

📕

См. «Шарху ль-Макасид фи ильми ль-Калям»: (2/222).

✈️ https://t.me/umarabulhasan

🪶Поклонение и просьбы, направленные к мертвым, как общая основа, объединяющая языческие верования.

Говорит Рихард Тёрнвальд - немецкий учёный - этнограф: «Во многих местах Северной Меланезии имеется поклонение предкам,

🔘им приносят жертвы,
🔘просят их о помощи*
🔘и покровительстве».

📕См. Журнал по этнологии: 1910 год//статья: На архипелаге Бисмарка и на Соломоновых островах: (Bd.42.132 стр).

*Прошение о помощи и покровительстве - истигаса.

📕См. «Мазхаб Ибн Таймии касательно избрания посредников».

✈️ https://t.me/umarabulhasan

📏Что делать, если мужчина, считавшийся погибшим или пропавшим, объявился спустя долгое время, а его жена уже замужем за другого?

Сказал Абу Бакр ибн Абу Шейба:

عَنْ غُنْدَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَيَّارٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: «امْرَأَةُ الْمَفْقُودِ امْرَأَةُ الْأَوَّلِ

«От Гъундара от Шуьбы от Сайара от Аш-Шаьбий, что он сказал: «Жена пропавшего без вести является женой первого».

📕См. «Мусаннаф»: (№16727).

Сказал Абу Бакр:

عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ عُمَرَ، وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، قَالَا: «إِنْ جَاءَ زَوْجُهَا خُيِّرَ بَيْنَ امْرَأَتِهِ وَبَيْنَ الصَّدَاقِ الْأَوَّلِ»

«От Саи’да ибн аль-Мусейиба, что Умар и Усман ибн Аффан сказали: «Если пришел ее муж, то ему представляют выбор между его женой и первичным махром».

📕

См. «Мусаннаф»: (№16723).

✈️ https://t.me/umarabulhasan