Луна не была зафиксирована. Значит, первый день поста месяца рамадан 12 марта.
https://t.me/umarabulhasan
https://t.me/umarabulhasan
❤15💯4👍3🔥3🏆3
Новостные каналы Саудии говорят, что, возможно, луну видели в Судейре (один из наблюдательных пунктов Саудии).
https://t.me/umarabulhasan
https://t.me/umarabulhasan
❤18👍1
⚡️Верховный суд Саудовской Аравии постановил, что 11 марта 2024 года (понедельник) первый день поста рамадан.
https://t.me/umarabulhasan
https://t.me/umarabulhasan
❤21👍10🤔1💯1
📏 Как определяется наступление месяца рамадан?
А обязательность соблюдения поста в месяц рамадан начинается тогда, когда узнал о его наступлении (о наступлении месяца – прим. переводчика).
– время его наступления познается тремя способами:
Способ первый: созерцание луны этого месяца. Всевышний сказал: ﴾Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься﴿ [Коран 2:185]. Также Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Начните поститься при его виде».
Кто самолично увидел луну, для того наступила обязанность соблюдать пост.
Способ второй: свидетельство о её созерцании или же сообщение о ней. Поститься начинают при её созерцании справедливым, половозрелым человеком, находящимся в своем уме (мукалляф). Достаточно его сообщения об этом (о видении луны – прим. переводчика) согласно словам Ибн Умара: «Люди смотрели на луну (появилась ли она), и я сообщил Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, что я видел её, и он начал поститься сам и велел начать соблюдать пост и другим». Этот хадис передал Абу Давуд и другие. Ибн Хиббан и Аль-Хаким посчитали его достоверным.
📕
См.
«Аль-Муляххас аль-Фикхий» (Книга поста) шейха Салиха аль-Фавзана.
https://t.me/umarabulhasan
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍27❤9✍3💯3
Был спрошен шейх Абду ль-Азиз ибн Баз, да помилует его Аллах, об этом:
الجاهل الذي لا يعلم أن الذبح عبادة لعارض الجهل و يذبح لغير الله؟
Невежда, который не знает, что заклание является поклонением из-за невежества и закалывает (живность) не Аллаху?
Ответ шейха Ибн База:
يعلم أن هذا شرك, فإذا مات عليه حكمه حكم المشركين, لا يصلى عليه و لا يجهز و لا يرثه المسلمون و أمره إلى الله.
«Его обучают тому, что это является ширком.
Если же он умрет в этом положении, то его положение - это положение мушриков (многобожников);
📕
См. Вопросы к четырем правилам из шарха шейха Ибн База.
https://t.me/umarabulhasan
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍36❤6🔥4💯3⚡2
Forwarded from Hanif | الفوائد (عيسى الداغستاني)
«Поистине иудеи и христиане выносят такфир тем, кто поклоняется идолам»
Маджмуа фатава 2/129
https://t.me/hanif_alfawaid
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍36❤7💯5🔥3❤🔥2
Hanif | الفوائد
⬆️ Но Ульваниты считают, что и без этого куфр в тагута осуществляется и человек всю жизнь может считать буддистов заблудшими, но верующими, и он будет в Раю, ведь он у них выполнил куфр в тагута, необходимый для действительности имана.
https://t.me/umarabulhasan
https://t.me/umarabulhasan
👍38💯9⚡7🤔7❤6✍4🔥3
Автор книги, которую перевели и похвалили ульваниты, прямо говорит: чтобы куфр в тагута был достаточным (для ислама) хватает всего лишь считать, что совершаемое мушриками (язычниками) деяние омерзительно и является заблуждением. Всего лишь это, даже если самого язычника (будь он буддист или еще кто) ты не считаешь неверующим. Ты говоришь поклоняющийся будде или иному идолу в заблуждении и дело его мерзко (но не вынося суждение о том, что он неверующий) и по мнению этих людей ты выполнил куфр в тагута и если жил с такой акыдой всю жизнь и умер на этом и тебе никто не объяснил, что тексты Корана и Сунны вбирают в себя и буддистов и иных идолопоклонников, которые прямым текстом не обозначены в Коране или Сунне, то ты умер муваххидом, выполнившим куфр в тагута, даже если считал что сами буддисты и прочие идолопоклонники тоже верующие и попадут в Рай из-за их невежества или прочих моментов, которые приводятся азирами в этом моменте.
https://t.me/umarabulhasan
https://t.me/umarabulhasan
💯36👍15❤8🔥3⚡2✍2❤🔥1🎉1🕊1😍1
Некоторые невежды для размышления распространяют такую ложь и ересь, что говорит о том, что они не знают, о чем говорят. Мурджииты-фукаха считают неверующим того, кто совершает ширк, и об этом ясно говорят их книги и обладатели знания из числа ученых сунны. Более того даже джахмиты считают того, кто совершил ширк, неверующим, хоть манат (причина неверия) отличается от ахлю сунна. Но ни джахмиты, ни тем более мурджииты-фукаха не присуждают статус ислама тому, кто придает Аллаху сотоварища в поклонении. Кто топтает Коран, кто совершает суджуд идолу, кто закалывает не Аллаху как у ахлю сунна так и у мурджиитов-фукаха не является мусульманином. Поэтому не надо размышлять над заявлениями невежественных людей, а берите книги и учитесь правильной акыде.
https://t.me/umarabulhasan
https://t.me/umarabulhasan
👍37❤12💯8⚡4🔥3✍2
Для уточнения момента с джахмитами продолжу:
джахмиты и то не останавливались в вынесении такфира тому, кто посвятил поклонение не Аллаху, но причиной неверия ставили не само поклонение, а то, что это поклонение указывает на исчезновение из сердца признания тавхида (истины) Всевышнего Аллаха.
А «азиры» не считают, что у него исчезло признание или что это деяние (поклонение не Аллаху) указывает на то, что он стал неверным в сердце. Напротив, у них этот человек остается верующим и ничего из этого ему не вредит, пока он не узнает истину и не отвергнет ее.
Значит, само поклонение не Аллаху, никакого влияния на существование и исчезновение имана не оказывает.
Влияет на это, получается, только отрицание истины. Если он поклоняется идолу, но не знает, что это противоречит истине, то его иману ничего не навредило.
Значит, само поклонение идолу, без отрицания истины в сердце, никак не влияет на иман человека.
Всё это говорит о том, что «азиры» хуже, чем джахмиты и тем более хуже, чем мурджииты фукаха в этих вопросах и аналогия одних на других несостоятельна.
https://t.me/umarabulhasan
джахмиты и то не останавливались в вынесении такфира тому, кто посвятил поклонение не Аллаху, но причиной неверия ставили не само поклонение, а то, что это поклонение указывает на исчезновение из сердца признания тавхида (истины) Всевышнего Аллаха.
А «азиры» не считают, что у него исчезло признание или что это деяние (поклонение не Аллаху) указывает на то, что он стал неверным в сердце. Напротив, у них этот человек остается верующим и ничего из этого ему не вредит, пока он не узнает истину и не отвергнет ее.
Значит, само поклонение не Аллаху, никакого влияния на существование и исчезновение имана не оказывает.
Влияет на это, получается, только отрицание истины. Если он поклоняется идолу, но не знает, что это противоречит истине, то его иману ничего не навредило.
Значит, само поклонение идолу, без отрицания истины в сердце, никак не влияет на иман человека.
Всё это говорит о том, что «азиры» хуже, чем джахмиты и тем более хуже, чем мурджииты фукаха в этих вопросах и аналогия одних на других несостоятельна.
https://t.me/umarabulhasan
❤27👍15⚡6💯4🔥2🥰1
Эта сомнительная аргументация про якобы не такфирящих мушриков мурджиитов-фукаха давно появилась среди невежественной молодежи из числа следующих манхаджу «ихванов».
Но сами мурджииты-фукаха вот что говорят по этому поводу; один из их правоведов Зейнуддин ибн Ибрахим аль-Ханафий (ум. 970 г.х.) говорит:
عبادة الصنم كفر ولا اعتبار بما في قلبه
«Поклонение идолу является неверием и не имеет значения то, что у него в сердце».
https://t.me/umarabulhasan
Но сами мурджииты-фукаха вот что говорят по этому поводу; один из их правоведов Зейнуддин ибн Ибрахим аль-Ханафий (ум. 970 г.х.) говорит:
عبادة الصنم كفر ولا اعتبار بما في قلبه
«Поклонение идолу является неверием и не имеет значения то, что у него в сердце».
📕 См. «Аль-Ашбаху ва ан-Назаир маа шархи ль-Хамавий»: (2/204).
https://t.me/umarabulhasan
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍33🔥6💯6⚡5❤5❤🔥4
Лекции Умара Абу ль-Хасана
Некоторые невежды для размышления распространяют такую ложь и ересь, что говорит о том, что они не знают, о чем говорят. Мурджииты-фукаха считают неверующим того, кто совершает ширк, и об этом ясно говорят их книги и обладатели знания из числа ученых сунны.…
وهي الكفر بعد الاسلام ويكون بصريح وبلفظ يقتضيه وبفعل يتضمنه…وأما الفعل الذي يتضمن الكفر فمثل التردد في الكنائس والتزام الزنار في الأعياد وكتلطيخ الركن الأسود بالنجاسات وإلقاء المصحف في القاذورات… وهذه الأفعال دالة على الكفر لا أنها كفر لما قام من الادلة على بطلان التكفير بالذنوب
«А это неверие после ислама и бывает (оно) ясным высказыванием несущем в себе его значение и делом, включающим его (неверие).
А что касается дела, включающего в себя неверие, то это как посещение церквей, приверженность к надеванию монашеского пояса в дни праздников и как осквернение нечистотами черного столпа и бросание Корана в нечистоты…, и эти деяния указывают на неверие, без того, чтобы сами по себе являлись неверием* из-за тех доводов, которые говорят о ложности вынесения такфира за грехи».📕 См. «Муину ль-Хуккам»: (144 стр.).
* Это слово некоторых ханафитов и есть слово Джахма ибн Сафвана, но как вы видите они все равно по этим делам судят о неверии совершивших их, говоря, что они указывают на неверие такого.
Некоторые из них исключают из этих деяний суджуд идолу и тому подобные вещи, говоря, что на неверие этого действия как такого имеется прямой текст.
И они говорят: не имеет значения, что в сердце человека, поклон идолу является неверием без разницы с какими убеждениями это поклонение было совершено
и мы приводили эти слова вот здесь.
Это высказывание про то, что деяния подобного рода, что отмечены выше, указывают на неверие, но сами не являются неверием Аш-Шахристаний отнес Бишру аль-Марисий (джахмит), сказав: «К этому мазхабу склонились Бишр аль-Марисий и Ар-Равандий, которые сказали: иман - это признание сердца и языка вместе, а неверие - это отрицание и непринятие. Суджуд (земной поклон) солнцу или луне, или идолу не являются неверием само по себе, однако, это признак неверия».📕 См. «Аль-Милял»: (1/144).
Передал имам Абдуллах Абу Бутейн, да помилует его Аллах, от многих саляфов, что они выносили такфир тому, кто говорил, что иман - это признание сердца.
Некоторые саляфы также сказали о неверии того, кто не включает в иман деяния как это пришло в «Аш-Шариа» и в «Таъзыму кадри ас-Саля» и в «Ас-Сунна» Абдуллаха.
Итог: что джахмиты, что мурджииты-фукаха считают совершающего деяния неверия неверующим и не говорят, что человек, приобщая Аллаху сотоварища, не совершает неверия или не становится неверным пока не познает истину и не отвергнет ее, как говорят «азиры».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤18👍11🔥5✍2⚡2💯1
Лекции Умара Абу ль-Хасана
Автор книги, которую перевели и похвалили ульваниты, прямо говорит: чтобы куфр в тагута был достаточным (для ислама) хватает всего лишь считать, что совершаемое мушриками (язычниками) деяние омерзительно и является заблуждением. Всего лишь это, даже если самого…
Тут есть еще одна примечательность акыды этих людей. Для них, чтобы выполнить куфр в тагута согласно этой книге, достаточно считать ширк не ширком, а просто заблуждением и мерзостью, и ты выполнил куфр в тагута.
Акыда каких-то розовых пони получается.
Когда люди назначают себя защитниками лжи, они начинают выглядеть глупо и жалко. И не заслуживают ничего, кроме призрения.
قد بلغ السيل الزبى
https://t.me/umarabulhasan
Акыда каких-то розовых пони получается.
Когда люди назначают себя защитниками лжи, они начинают выглядеть глупо и жалко. И не заслуживают ничего, кроме призрения.
قد بلغ السيل الزبى
https://t.me/umarabulhasan
👍37❤10⚡4🔥3👏2🤔2💯1
⚡️ Предостережение от заблудших сект и их предводителей.
Что известно о человеке по имени Абду ль-Азиз ат-Тарифи? Отвечает шейх Айман аль-Анкари.
Сказал шейх Айман аль-Анкари, да сохранит его Аллах: «И удивительно и странно, о брат Абду ль-Азиз,
📤 что вы, хизбиты-харакиты, из числа ихванов, суруритов – оглушили наши уши предостережением от ширка в законодательстве и хакимии.
📌 И это предостережение – истина!
Однако, когда стал править Мухаммад Мурси, ушёл ширк в законодательстве, и встало на его место:
📤 «Меньшее из двух зол», и «Нет проблем в голосовании за конституцию с условиями и правилами»!! (Это заявление Тарифи относительно конституции Египта, полной выдуманных законов - переводчик).
И тому подобный бред и шарлатанство,
🔘 которое разоблачило вас,
🔘 и разоблачило вашу хизбию,
🔘 и то, что вы приверженцы своих страстей, а не призывающие к истине!
Я советую тебе, о брат Абду ль-Азиз, не говорить о том, что ты не знаешь и в чем не мастер, и да помилует Аллах человека, который знает свое место и свою степень.
Остерегайся того, чтобы твои слова были произнесены для удовлетворения толпы,
⚡️и твоих последователей хизбитов-харакитов (ихванов и суруритов),
и отдайся истине, и возвеличь тексты Шариата, и акыду ахлю сунна, и ставь это выше тех, кто аплодируют тебе, независимо от того истину ты сказал или ложь, из тех, которые сдали в аренду свои разумы!».
Ps. Шейх Айман аль-Анкари, да сохранит его Аллах, находится в жесткой конфронтации с мурджиитам, как Мадхали, Райс и прочие современные мурджииты и невозможно эти слова шейха Аймана отнести к тому, что это происки коварных «мурджиитов» или «мадхалитов». Как пытаются сделать «суруриты».
Шейх Айман защитил докторскую работу по акыде именно по теме «Аль-Ихван аль-Муслимун» и как никто другой знает их происки, их агитаторов и тех, кто прикидывается саляфитом, но продвигает их повестку по разжижению акыды и вопросов ереси.
https://t.me/umarabulhasan
Что известно о человеке по имени Абду ль-Азиз ат-Тарифи? Отвечает шейх Айман аль-Анкари.
Сказал шейх Айман аль-Анкари, да сохранит его Аллах: «И удивительно и странно, о брат Абду ль-Азиз,
Однако, когда стал править Мухаммад Мурси, ушёл ширк в законодательстве, и встало на его место:
И тому подобный бред и шарлатанство,
Я советую тебе, о брат Абду ль-Азиз, не говорить о том, что ты не знаешь и в чем не мастер, и да помилует Аллах человека, который знает свое место и свою степень.
Остерегайся того, чтобы твои слова были произнесены для удовлетворения толпы,
⚡️и твоих последователей хизбитов-харакитов (ихванов и суруритов),
и отдайся истине, и возвеличь тексты Шариата, и акыду ахлю сунна, и ставь это выше тех, кто аплодируют тебе, независимо от того истину ты сказал или ложь, из тех, которые сдали в аренду свои разумы!».
📕 См. Наставление: (10 стр.).
Ps. Шейх Айман аль-Анкари, да сохранит его Аллах, находится в жесткой конфронтации с мурджиитам, как Мадхали, Райс и прочие современные мурджииты и невозможно эти слова шейха Аймана отнести к тому, что это происки коварных «мурджиитов» или «мадхалитов». Как пытаются сделать «суруриты».
Шейх Айман защитил докторскую работу по акыде именно по теме «Аль-Ихван аль-Муслимун» и как никто другой знает их происки, их агитаторов и тех, кто прикидывается саляфитом, но продвигает их повестку по разжижению акыды и вопросов ереси.
https://t.me/umarabulhasan
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤34👍23💯10🔥5🤔2⚡1
Forwarded from Сунналул агьлу - лакрал жямат
Агьамшиву дусса даву хъанайссар бявкьусса тарикатиртал (секта) бакlчитурал хlал баян бувабу. Мунихлу Аллагьнал хъунбасса саваб булейссар агана эльмулийн бувну баян буллай ухьурча.
Мунияргу хьхьичь буссар тlайласса дакl дацlаврил гьанурду бишаву инсантурал цалла дин кьамул дуваншиврул Аллагьнал. Ми гьанурду бишайхту чlалантlиссар оьнуба ххуйну дарккусса тарикатру ссабу дяркьлай дуссари миндал бакlчиталгу бявкьуну най бушибу.
💬 Сунналул агьлу
Мунияргу хьхьичь буссар тlайласса дакl дацlаврил гьанурду бишаву инсантурал цалла дин кьамул дуваншиврул Аллагьнал. Ми гьанурду бишайхту чlалантlиссар оьнуба ххуйну дарккусса тарикатру ссабу дяркьлай дуссари миндал бакlчиталгу бявкьуну най бушибу.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍13❤5🤔4⚡2
Согласно сунне Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, человек может совершать благие деяния, ради Аллаха и приближаясь ими к Аллаху, а в Судный день прийти без никаких дел, потому что был неверным перед Аллахом. И где же «узру би ль-джахль» дагестанских «шейху ль-исламов»?
Пришло в «Сахих» Муслима: (№2808), со слов Анаса ибн Малика, доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
إِنَّ اللهَ لَا يَظْلِمُ مُؤْمِنًا حَسَنَةً يُعْطَى بِهَا فِي الدُّنْيَا، وَيُجْزَى بِهَا فِي الْآخِرَةِ، وَأَمَّا الْكَافِرُ فَيُطْعَمُ بِحَسَنَاتٍ مَا عَمِلَ بِهَا لِلهِ فِي الدُّنْيَا، حَتَّى إِذَا أَفْضَى إِلَى الْآخِرَةِ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَةٌ يُجْزَى بِهَا .
«Истинно, Аллах не поступает несправедливо с верующим и вознаграждает его за любое благодеяние. Он воздает ему за него в этом мире и вознаграждает за него в вечной обители.
А что касается неверного, то он получает награду за свои благодеяния, совершенные ради Аллаха, в этом мире, а когда он прибудет в жизнь вечную, то у него не будет никаких дел, за которые полагается вознаграждение».
Шейх Ибн Адам аль-Асьюбий, да помилует его Аллах, сказал: «Ан-Нававий, да помилует его Аллах, сказал: в этом хадисе ясно сказано, что он (неверный) получит в этом мире награду за те благодеяния, что он совершил, то есть за то, что совершил, приближаясь этим к Аллаху Всевышнему, из тех поступков, что не нуждаются в наличии намерения, как поддержка родственных связей, милостыня, освобождение раба, гостеприимство».
То есть неверующий не будет полагать, что его деяния не принимаются у Аллаха и будет думать, что он перед Аллахом верующий и деяния его принимаются и ими он приближается к Аллаху, но при этом перед Аллахом он неверующий и когда он придет в Судный день к Аллаху, то обнаружит, что ничего из деяний, которые он совершал ради Аллаха, у него нет.
Это значение слов Пророка, мир ему и благословение Аллаха: «А что касается неверного, то он получает награду за свои благодеяния, совершенные ради Аллаха, в этом мире».
Шейх Абду ль-Азиз ар-Раджихий, да сохранит его Аллах, сказал: «И это потому, что поиск близости к Аллаху не принесет ему никакой пользы, кроме как при наличии имана…».
https://t.me/umarabulhasan
Пришло в «Сахих» Муслима: (№2808), со слов Анаса ибн Малика, доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
إِنَّ اللهَ لَا يَظْلِمُ مُؤْمِنًا حَسَنَةً يُعْطَى بِهَا فِي الدُّنْيَا، وَيُجْزَى بِهَا فِي الْآخِرَةِ، وَأَمَّا الْكَافِرُ فَيُطْعَمُ بِحَسَنَاتٍ مَا عَمِلَ بِهَا لِلهِ فِي الدُّنْيَا، حَتَّى إِذَا أَفْضَى إِلَى الْآخِرَةِ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَةٌ يُجْزَى بِهَا .
«Истинно, Аллах не поступает несправедливо с верующим и вознаграждает его за любое благодеяние. Он воздает ему за него в этом мире и вознаграждает за него в вечной обители.
А что касается неверного, то он получает награду за свои благодеяния, совершенные ради Аллаха, в этом мире, а когда он прибудет в жизнь вечную, то у него не будет никаких дел, за которые полагается вознаграждение».
Шейх Ибн Адам аль-Асьюбий, да помилует его Аллах, сказал: «Ан-Нававий, да помилует его Аллах, сказал: в этом хадисе ясно сказано, что он (неверный) получит в этом мире награду за те благодеяния, что он совершил, то есть за то, что совершил, приближаясь этим к Аллаху Всевышнему, из тех поступков, что не нуждаются в наличии намерения, как поддержка родственных связей, милостыня, освобождение раба, гостеприимство».
📕 См. «Аль-Бахру ль-Мухит»: (43т/463 стр.).
Сказал Аль-Кадый Ийад, да помилует его Аллах: «Значение слов «А что касается неверного, то он получает награду за свои благодеяния, совершенные ради Аллаха» у тех, которые сказали, что истинно он не знает Аллаха в самой основе, заключается в том, что он (неверный) был убежден в том, что он совершает деяния ради Аллаха, но его убеждение (что он совершает деяния и приближается ими к Аллаху) не исходило от знания и познания Аллаха – Свят Он».
📕 См. «Икмалу ль-Муълим»: (8/341).
То есть неверующий не будет полагать, что его деяния не принимаются у Аллаха и будет думать, что он перед Аллахом верующий и деяния его принимаются и ими он приближается к Аллаху, но при этом перед Аллахом он неверующий и когда он придет в Судный день к Аллаху, то обнаружит, что ничего из деяний, которые он совершал ради Аллаха, у него нет.
Это значение слов Пророка, мир ему и благословение Аллаха: «А что касается неверного, то он получает награду за свои благодеяния, совершенные ради Аллаха, в этом мире».
Шейх Абду ль-Азиз ар-Раджихий, да сохранит его Аллах, сказал: «И это потому, что поиск близости к Аллаху не принесет ему никакой пользы, кроме как при наличии имана…».
📕
См. «Тавфику рабби ль-Муньим бишархи сахихи ль-Имами Муслим»: (8/143).
https://t.me/umarabulhasan
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍28❤6🔥3💯2⚡1
Шейх Абду ль-Азиз ар-Раджихи, да сохранит его Аллах, когда прочитал слова Ан-Навави, что несправедливость от Аллаха Всевышнего невозможное дело, сказал: «Это мазхаб джабаритов и ашаритов,
📕 См. «Тавфику рабби ль-Муньим бишархи сахихи ль-Имами Муслим»: (8/143).
https://t.me/umarabulhasan
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍27❤5⚡4
Есть ли ученые у секты ульванитов? Такой вопрос стали часто задавать.
Судя по тому, что говорят сами ульваниты, кроме Ульвана у них нет ученых, потому что, как они говорят: Ульван бросил вызов «всем придворным ученым Саудии», и они не смогли ответить на его вызов. А когда он эти вызовы бросал, когда он в первый раз был посажен в тюрьму «в придворных ученых» числились шейх Ибн Баз, шейх Гудаян, шейх Фавзан, шейх Ибн Усеймин, нынешний муфтий Саудии шейх Абду ль-Азиз, шейх Люхайдан (глава департамента судейства), шейх Кауд и многие другие, которые заклеймены этими людьми королевскими учеными, которым Ульван бросил вызов, и которые не смогли ответить на него, а тупо посадили его. Но обычно они выделяют оттуда только Фавзана, что является не логичным.
Особо крайние из них открыто называют таких имамов верного руководства и ученых сунны, как Сулейман ибн Сахман, да помилует его Аллах, слугой тагута.
Отсюда прямой вывод ведь идет: если Сулейман ибн Сахман для ульванитов слуга тагута, то Мухаммад ибн Ибрахим и другие и подавно слуги тагута.
И все это не на доводе Корана и Сунны, а на одних эмоциях.
Все эти слова и высказывания ульванитов как арабоязычных так и русскоязычных имеются в открытом доступе.
Сам Ульван тоже много раз был замечен в неприкрытой неприязни к имамам Неджда из-за их отношения к ашаритам и вопросу личностного такфира тому, кто совершает ширк.
Некоторые ульваниты прямо говорят, что имам Мухаммад ибн Абду ль-Ваххаб пришел с чем-то новым, и это то, что слышали мои уши непосредственно. Но открыто людям ни их шейх, ни сами они сказать этого пока боятся, поэтому их любимая фишка - это называть приверженцев сунны и тех студентов и активных мусульман, занятых призывом к тавхиду, оставлению ширка и отречению от него и его приверженцев согласно манхаджу имамов призыва хазимитами.
Потому что они не могут говорить ваххабиты, ибо сразу опозорятся. Но они заменили ваххабиты на хазимиты, и это подобно тому, что сделали могилопоклонники, заменив поклонение могилам на просьбу шафаа у праведников, чтобы запутать людей.
https://t.me/umarabulhasan
Судя по тому, что говорят сами ульваниты, кроме Ульвана у них нет ученых, потому что, как они говорят: Ульван бросил вызов «всем придворным ученым Саудии», и они не смогли ответить на его вызов. А когда он эти вызовы бросал, когда он в первый раз был посажен в тюрьму «в придворных ученых» числились шейх Ибн Баз, шейх Гудаян, шейх Фавзан, шейх Ибн Усеймин, нынешний муфтий Саудии шейх Абду ль-Азиз, шейх Люхайдан (глава департамента судейства), шейх Кауд и многие другие, которые заклеймены этими людьми королевскими учеными, которым Ульван бросил вызов, и которые не смогли ответить на него, а тупо посадили его. Но обычно они выделяют оттуда только Фавзана, что является не логичным.
Особо крайние из них открыто называют таких имамов верного руководства и ученых сунны, как Сулейман ибн Сахман, да помилует его Аллах, слугой тагута.
Отсюда прямой вывод ведь идет: если Сулейман ибн Сахман для ульванитов слуга тагута, то Мухаммад ибн Ибрахим и другие и подавно слуги тагута.
И все это не на доводе Корана и Сунны, а на одних эмоциях.
Все эти слова и высказывания ульванитов как арабоязычных так и русскоязычных имеются в открытом доступе.
Сам Ульван тоже много раз был замечен в неприкрытой неприязни к имамам Неджда из-за их отношения к ашаритам и вопросу личностного такфира тому, кто совершает ширк.
Некоторые ульваниты прямо говорят, что имам Мухаммад ибн Абду ль-Ваххаб пришел с чем-то новым, и это то, что слышали мои уши непосредственно. Но открыто людям ни их шейх, ни сами они сказать этого пока боятся, поэтому их любимая фишка - это называть приверженцев сунны и тех студентов и активных мусульман, занятых призывом к тавхиду, оставлению ширка и отречению от него и его приверженцев согласно манхаджу имамов призыва хазимитами.
Потому что они не могут говорить ваххабиты, ибо сразу опозорятся. Но они заменили ваххабиты на хазимиты, и это подобно тому, что сделали могилопоклонники, заменив поклонение могилам на просьбу шафаа у праведников, чтобы запутать людей.
https://t.me/umarabulhasan
👍69❤10💯7🔥4⚡2🤔2🏆1
Опровержения имамов Неджда врагам призыва их времени годятся и для опровержения на современных «ихванов» и прочих врагов призыва, которые носятся с заявлениями «тому скажи», «этому скажи», «тому сказал этому не сказал» и прочими бредовыми возражениями, как будто условие шариатского хукма (решения) кому-то сказать, а если не сказал, то хукм неправильный.
Когда враги призыва обвинили ахлю сунна в том, что они обвиняют в неверии ученых, из-за дозволения ими («учеными») тавассуля через мертвых, выдающийся ученый и один из имамов ахлю сунна своего времени Абдуллятыф ибн Абдуррахман Али Шейх, да помилует его Аллах, ответил ему, указывая кому и за что они присудили статус неверия:
«И точно также тот, кто назначил себя помощником ширка и мушриков и заявил, что это (взывание к мертвым) тавассуль через пророков и праведников и что это то, что дозволено в шариате и в религии.
Но шейх (Ат-Тамими) и все мусульмане знают, что это и есть ужаснейшее и мерзкое неверие.
Но этот невежда думает, что тот, кто заявил, что он знает некоторые законоположения ответвлений (фикха), стал именоваться именем знаний (аль-алим) и приписывать себя к нему (к знанию), становится этим ученым, несмотря на все то, что он делает.
И этот невежда не знает, что Аллах вынес решение о неверии ученых людей Писания в то время как Евангелие и Тора были у них в руках.
Также и Его посланник вынес решение об их неверии, когда они отказались уверовать в то верное руководство и истинную религию, с чем пришел Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха».
Когда враги призыва обвинили ахлю сунна в том, что они обвиняют в неверии ученых, из-за дозволения ими («учеными») тавассуля через мертвых, выдающийся ученый и один из имамов ахлю сунна своего времени Абдуллятыф ибн Абдуррахман Али Шейх, да помилует его Аллах, ответил ему, указывая кому и за что они присудили статус неверия:
وكذلك من نصب نفسه لنصرة الشرك والمشركين، وزعم أنه توسل بالأنبياء والصالحين، وأنه مما يسوغ في الشرع والدين، فالشيخ وغيره من جميع المسلمين، يعلمون أن هذا من أعظم الكفر وأفحشه، ولكن هذا الجاهل يظن أن من زعم أنه يعرف شيئا من أحكام الفروع وتسمى بالعلم وانتسب إليه يصير بذلك من العلماء، ولو فعل ما فعل، ولم يدر هذا الجاهل أن الله كفر علماء أهل الكتاب والتوراة والإنجيل بأيديهم، وكفرهم رسوله لما أبوا أن يؤمنوا بما جاء به محمد-صلى الله عليه وسلم- من الهدى ودين الحق.
«И точно также тот, кто назначил себя помощником ширка и мушриков и заявил, что это (взывание к мертвым) тавассуль через пророков и праведников и что это то, что дозволено в шариате и в религии.
Но шейх (Ат-Тамими) и все мусульмане знают, что это и есть ужаснейшее и мерзкое неверие.
Но этот невежда думает, что тот, кто заявил, что он знает некоторые законоположения ответвлений (фикха), стал именоваться именем знаний (аль-алим) и приписывать себя к нему (к знанию), становится этим ученым, несмотря на все то, что он делает.
И этот невежда не знает, что Аллах вынес решение о неверии ученых людей Писания в то время как Евангелие и Тора были у них в руках.
Также и Его посланник вынес решение об их неверии, когда они отказались уверовать в то верное руководство и истинную религию, с чем пришел Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха».
См. «Маджмуату ар-Расаиль ва ль-Масаиль ан-Надждия»: (3/450).
👍33❤9💯5🔥4⚡2🤔1🏆1
Forwarded from UJOUR TOUR
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Все свободное время мы стараемся провести с пользой.
UJOUR TOUR
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍33💯6❤4
Forwarded from БЛАГОЕ СЛОВО
UJOUR TOUR
Как часто приходилось слышать жалобы от братьев, что нет туров ахлю ссунна, что приходится с трупомольцами, ашаритами и их адвокатами лететь, некоторые просили организовать туры...
Когда знакомые открыли тур-фирму, то почему-то эти ревностные братья не летят с ними, возможно дело вовсе не в акыде было, а в 10-15 тыс рублях, который как им кажется они экономят, потому что бывали случаи, когда прилетают с разными непонятными (в лучшем случае) турами... как видится дешевле, но зачастую в таких случаях и то, что получали от тура, бывало таким же дешевым.
Я сейчас не для обвинений, но такое возможно, поэтому просто хочу сказать себе и всем остальным "Необходимо быть правдивыми и с правдивыми". Я мог бы пропустить подобный комментарий, если бы не та ревность братьев, которая не переходит границы застолья.
Да исправит Аллах меня и всех вас!
Когда знакомые открыли тур-фирму, то почему-то эти ревностные братья не летят с ними, возможно дело вовсе не в акыде было, а в 10-15 тыс рублях, который как им кажется они экономят, потому что бывали случаи, когда прилетают с разными непонятными (в лучшем случае) турами... как видится дешевле, но зачастую в таких случаях и то, что получали от тура, бывало таким же дешевым.
Я сейчас не для обвинений, но такое возможно, поэтому просто хочу сказать себе и всем остальным "Необходимо быть правдивыми и с правдивыми". Я мог бы пропустить подобный комментарий, если бы не та ревность братьев, которая не переходит границы застолья.
Да исправит Аллах меня и всех вас!
👍63❤10💯7🔥2