This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#رمضان 🌙
هنيئا لكم بقدوم شهر رمضان
هنيئا بفتح أبواب الجنان
وإغلاق أبواب النيران
وتصفيد مردة الشياطين
أعاننا وإياكم الله على صيام هذا الشهر وقيامه وجعلنا من عتقائه
🔗🅣 https://t.me/ulum5
هنيئا لكم بقدوم شهر رمضان
هنيئا بفتح أبواب الجنان
وإغلاق أبواب النيران
وتصفيد مردة الشياطين
أعاننا وإياكم الله على صيام هذا الشهر وقيامه وجعلنا من عتقائه
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤7🥰1
#الفقه_الإسلامي
#المذهب_الحنفي
✍🏻هل تجوز النية بعد المغرب في الصيام…؟
(قَوْلُهُ: فَلَا تَصِحُّ قَبْلَ الْغُرُوبِ) فَلَوْ نَوَى قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ أَنْ يَكُونَ صَائِمًا غَدًا ثُمَّ نَامَ أَوْ أُغْمِيَ عَلَيْهِ أَوْ غَفَلَ حَتَّى زَالَتْ الشَّمْسُ مِنْ الْغَدِ لَمْ يَجُزْ.
وَإِنْ نَوَى بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ جَازَ خَانِيَّةٌ
وَفِيهَا وَإِنْ نَوَى مَعَ طُلُوعِ الْفَجْرِ جَازَ؛ لِأَنَّ الْوَاجِبَ قِرَانُ النِّيَّةِ بِالصَّوْمِ لَا تَقَدُّمُهَا.
🔗🅣 https://t.me/ulum5
#المذهب_الحنفي
✍🏻هل تجوز النية بعد المغرب في الصيام…؟
(قَوْلُهُ: فَلَا تَصِحُّ قَبْلَ الْغُرُوبِ) فَلَوْ نَوَى قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ أَنْ يَكُونَ صَائِمًا غَدًا ثُمَّ نَامَ أَوْ أُغْمِيَ عَلَيْهِ أَوْ غَفَلَ حَتَّى زَالَتْ الشَّمْسُ مِنْ الْغَدِ لَمْ يَجُزْ.
وَإِنْ نَوَى بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ جَازَ خَانِيَّةٌ
وَفِيهَا وَإِنْ نَوَى مَعَ طُلُوعِ الْفَجْرِ جَازَ؛ لِأَنَّ الْوَاجِبَ قِرَانُ النِّيَّةِ بِالصَّوْمِ لَا تَقَدُّمُهَا.
📕كذا في حاشية الإمام ابن عابدين تـ 1252 هـ ص (2/377)
🔗🅣 https://t.me/ulum5
👍4❤1
#رمضان 🌙
قال مكحول رحمه الله:
يروح أهل الجنّة برائحة، فيقولون: ربّنا، ما وجدنا ريحا منذ دخلنا الجنّة أطيب من هذه الريح.
فيقال: هذه رائحة أفواه الصّوّام.
🔗🅣 https://t.me/ulum5
قال مكحول رحمه الله:
يروح أهل الجنّة برائحة، فيقولون: ربّنا، ما وجدنا ريحا منذ دخلنا الجنّة أطيب من هذه الريح.
فيقال: هذه رائحة أفواه الصّوّام.
📕لطائف المعارف للإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤13🥰1
#التاريخ_الإسلامي
#العصر_النبوي
《 متى فرض صوم رمضان 》
🔻في السنة الثانية من الهجرة حُوِّلت القبلة إلى البيت الحرام، وذلك في النصف من شعبان، وفيها فُرِض صوم رمضان، وفيها فُرِضت زكاة الفطر وزكاة المال ومشروعية العيد.
🔗🅣 https://t.me/ulum5
#العصر_النبوي
《 متى فرض صوم رمضان 》
🔻في السنة الثانية من الهجرة حُوِّلت القبلة إلى البيت الحرام، وذلك في النصف من شعبان، وفيها فُرِض صوم رمضان، وفيها فُرِضت زكاة الفطر وزكاة المال ومشروعية العيد.
📚تاريخ الحوادث والأحوال النبوية للشيخ محمد بن علوي المالكي ص٦٧
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤12👌3
#رمضان 🌙
اجتاز بعض العارفين بمناد ينادي على السحور في رمضان: {يَامَا خبَّأْنا لِلصُّوَّام}
فتنبه بهذه الكلمة وأكثر من الصيام
يا قوم ألا خاطب في هذا الشهر إلى الرحمن
ألا راغب فيما أعده الله للطائعين في الجنان
ألا طالب لما أخبر به من النعيم المقيم مع أنه ليس الخبر كالعيان
🔗🅣 https://t.me/ulum5
اجتاز بعض العارفين بمناد ينادي على السحور في رمضان: {يَامَا خبَّأْنا لِلصُّوَّام}
فتنبه بهذه الكلمة وأكثر من الصيام
يا قوم ألا خاطب في هذا الشهر إلى الرحمن
ألا راغب فيما أعده الله للطائعين في الجنان
ألا طالب لما أخبر به من النعيم المقيم مع أنه ليس الخبر كالعيان
📕لطائف المعارف للإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤10❤🔥2⚡1
#رمضان 🌙
من فوائد الصيام:
▪️كسر النفس
▪️تخلي القلب للفكر والذكر
▪️أن الغني يعرف قدر نعمة الله عليه
▪️الصيام يضيق مجاري الدم التي هي مجاري الشيطان
✨من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه
▪️إذا لمْ يكنْ في السمع مني تَصَاوُنٌ
وفي بصري غَضٌّ وفي مَنطقي صَمْتُ
فحَظِّي إذًا منْ صَوميَ الجوعُ والظَّما
فإن قلتُ إني صمتُ يوميْ فما صُمْتُ
🔗🅣 https://t.me/ulum5
من فوائد الصيام:
▪️كسر النفس
▪️تخلي القلب للفكر والذكر
▪️أن الغني يعرف قدر نعمة الله عليه
▪️الصيام يضيق مجاري الدم التي هي مجاري الشيطان
✨من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه
▪️إذا لمْ يكنْ في السمع مني تَصَاوُنٌ
وفي بصري غَضٌّ وفي مَنطقي صَمْتُ
فحَظِّي إذًا منْ صَوميَ الجوعُ والظَّما
فإن قلتُ إني صمتُ يوميْ فما صُمْتُ
📕لطائف المعارف للإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤5👍2
#تفسير_القرآن_العظيم
﴿فمن زحۡزح عن ٱلنار وأدۡخل ٱلۡجنة فقدۡ فاز وما ٱلۡحیوة ٱلدنۡیاۤ إلا متـع ٱلۡغرور﴾.
إنما جمع بين ﴿زحزح عن النار وأدخل الجنة﴾، مع أن في الثاني غنية عن الأول، للدلالة على أن دخول الجنة يشتمل على نعمتين عظيمتين: النجاة من النار، ونعيم الجنة.
ومعنى ﴿فقد فاز﴾ نال مبتغاه من الخير لأن ترتب الفوز على دخول الجنة والزحزحة عن النار معلوم فلا فائدة في ذكر الشرط إلا لهذا.
والعرب تعتمد في هذا على القرائن، فقد يكون الجواب عين الشرط لبيان التحقيق، نحو قول القائل: من عرفني فقد عرفني، وقد يكون عينه بزيادة قيد، نحو قوله تعالى ﴿وإذا مروا باللغو مروا كراما﴾ وقد يكون على معنى بلوغ أقصى غايات نوع الجواب والشرط كما في هذه الآية، وقوله ﴿ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته﴾ على أحد وجهين، وقول العرب: من أدرك مرعى الصمان فقد أدرك.
وجميع ما قرر في الجواب يأتي مثله في الصفة ونحوها كقوله ﴿ربنا هؤلاء الذين أغوينا أغويناهم كما غوينا﴾.
🔗🅣 https://t.me/ulum5
﴿فمن زحۡزح عن ٱلنار وأدۡخل ٱلۡجنة فقدۡ فاز وما ٱلۡحیوة ٱلدنۡیاۤ إلا متـع ٱلۡغرور﴾.
إنما جمع بين ﴿زحزح عن النار وأدخل الجنة﴾، مع أن في الثاني غنية عن الأول، للدلالة على أن دخول الجنة يشتمل على نعمتين عظيمتين: النجاة من النار، ونعيم الجنة.
ومعنى ﴿فقد فاز﴾ نال مبتغاه من الخير لأن ترتب الفوز على دخول الجنة والزحزحة عن النار معلوم فلا فائدة في ذكر الشرط إلا لهذا.
والعرب تعتمد في هذا على القرائن، فقد يكون الجواب عين الشرط لبيان التحقيق، نحو قول القائل: من عرفني فقد عرفني، وقد يكون عينه بزيادة قيد، نحو قوله تعالى ﴿وإذا مروا باللغو مروا كراما﴾ وقد يكون على معنى بلوغ أقصى غايات نوع الجواب والشرط كما في هذه الآية، وقوله ﴿ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته﴾ على أحد وجهين، وقول العرب: من أدرك مرعى الصمان فقد أدرك.
وجميع ما قرر في الجواب يأتي مثله في الصفة ونحوها كقوله ﴿ربنا هؤلاء الذين أغوينا أغويناهم كما غوينا﴾.
[التحرير والتنوير] الطاهر بن عاشور .
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤6
#الفقه_الإسلامي
#المذهب_الحنفي
قالَ الإِمامُ أَبو عَبدِ الله مُحمدُ بنُ الحَسَن الشيباني رضي الله عنه في كتاب الآثار :
أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم في الرجل يكون بينه وبين الإمام حائط قالَ : حَسنُ ، مالم يكن بينه وبين الإمام طريق أو نساء.
قال محمد : وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رحمه الله.
🔗🅣 https://t.me/ulum5
#المذهب_الحنفي
قالَ الإِمامُ أَبو عَبدِ الله مُحمدُ بنُ الحَسَن الشيباني رضي الله عنه في كتاب الآثار :
أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم في الرجل يكون بينه وبين الإمام حائط قالَ : حَسنُ ، مالم يكن بينه وبين الإمام طريق أو نساء.
قال محمد : وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رحمه الله.
📕 كتاب الآثار (137/1) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (189هـ) رضي الله عنه
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤7👍1
#ضيوف_من_الماضي
#من_أحوال_الصالحين
المنشور رقم {31}
زرارة بن أوفى الحرشي
قال بهز بن حكيم: صلى بنا زرارة بن أوفى في مسجد بني قشير فقرأ ﴿فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ﴾ فخر ميتًا
فحمل إلى داره فكنت فيمن حمله إلى داره.
أبو جناب القصار قال: صلى بنا زرارة بن أوفى الفجر فلما بلغ ﴿فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ﴾ شهق شهقة فمات. رحمه الله.
توفي سنة 93 للهجرة
🔗🅣 https://t.me/ulum5
#من_أحوال_الصالحين
المنشور رقم {31}
زرارة بن أوفى الحرشي
قال بهز بن حكيم: صلى بنا زرارة بن أوفى في مسجد بني قشير فقرأ ﴿فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ﴾ فخر ميتًا
فحمل إلى داره فكنت فيمن حمله إلى داره.
أبو جناب القصار قال: صلى بنا زرارة بن أوفى الفجر فلما بلغ ﴿فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ﴾ شهق شهقة فمات. رحمه الله.
توفي سنة 93 للهجرة
📕صفة الصفوة للإمام ابن الجوزي رحمه الله تـ{597} هجري/ ج 2/ ص {135}
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤8😢2❤🔥1🔥1
إنا لله وإنا إليه راجعون .🥺
نعزي الأمة الإسلامية بفقدها عالما ربانيا الشيخ العلامة المربي الفقيه محمد حسن هيتو الشافعي الدمشقي رحمه الله تعالى
ذهب قبيل المغرب ليفطر إن شاء الله عند ربه مع أحبابه
رحمه الله رحمة واسعة
🔗🅣 https://t.me/ulum5
نعزي الأمة الإسلامية بفقدها عالما ربانيا الشيخ العلامة المربي الفقيه محمد حسن هيتو الشافعي الدمشقي رحمه الله تعالى
ذهب قبيل المغرب ليفطر إن شاء الله عند ربه مع أحبابه
رحمه الله رحمة واسعة
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤11😢8😭4
◾️الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء
🔹جاء في المُسند من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما «أن النبي ﷺ دعا في مسجد الفتح ثلاثًا: يوم الاثنين، ويوم الثلاثاء، ويوم الأربعاء، فاستُجيب له يوم الأربعاء بين الصلاتين -يعني: الظهر والعصر- فعُرِف البِشر في وجهه» قال جابر: "فلم ينزل بي أمرٌ مهمٌ غليظٌ إلا توخيتُ تلك الساعة، فأدعو فيها فأعرف الإجابة"
🔹وذكر القرطبي رحمه الله تعالى هذا الوقت من أوقات الإجابة، قال –رحمه الله-:
(وللدعاء أوقاتٌ وأحوال يكون الغالب فيها الإجابة، وذلك: كالسَّحر، ووقت الفطر، وما بين الأذان والإقامة، وما بين الظهر والعصر في يوم الأربعاء، وأوقات الاضطرار، وحالة السفر والمرض، وعند نزول المطر، والصف في سبيل الله، كل هذا جاءت به الآثار).
🔹جاء في المُسند من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما «أن النبي ﷺ دعا في مسجد الفتح ثلاثًا: يوم الاثنين، ويوم الثلاثاء، ويوم الأربعاء، فاستُجيب له يوم الأربعاء بين الصلاتين -يعني: الظهر والعصر- فعُرِف البِشر في وجهه» قال جابر: "فلم ينزل بي أمرٌ مهمٌ غليظٌ إلا توخيتُ تلك الساعة، فأدعو فيها فأعرف الإجابة"
🔹وذكر القرطبي رحمه الله تعالى هذا الوقت من أوقات الإجابة، قال –رحمه الله-:
(وللدعاء أوقاتٌ وأحوال يكون الغالب فيها الإجابة، وذلك: كالسَّحر، ووقت الفطر، وما بين الأذان والإقامة، وما بين الظهر والعصر في يوم الأربعاء، وأوقات الاضطرار، وحالة السفر والمرض، وعند نزول المطر، والصف في سبيل الله، كل هذا جاءت به الآثار).
📕 تفسير القرطبي رحمه الله: تفسير سورة البقرة آية 186/ج 2/ص 313.
❤9💯1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#رمضان 🌙
لو قام المذنبون في هذه الأسحار على أقدام الانكسار، ورفعوا قصص الاعتذار مضمونها: {يا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنا ببضاعَةٍ مُزْجَاةٍ فَأُوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقُ عَلَيْنَا}
لبرز لهم التوقيع عليها {لا تثريبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ}.
🔗🅣 https://t.me/ulum5
لو قام المذنبون في هذه الأسحار على أقدام الانكسار، ورفعوا قصص الاعتذار مضمونها: {يا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنا ببضاعَةٍ مُزْجَاةٍ فَأُوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقُ عَلَيْنَا}
لبرز لهم التوقيع عليها {لا تثريبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ}.
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤10👌2
#الفقه_الإسلامي
#المذهب_الحنفي
#تراويح_رمضان 🌙
📕وروى أسد بن عمرو عن أبي يوسف قال:
سألت أبا حنيفة عن التراويح وما فعله عمر رضي الله عنه فقال:
التراويح سنة مؤكدة ولم يتخرصه عمر من تلقاء نفسه ولم يكن فيه مبتدعًا ولم يأمر به إلا عن أصل لديه وعهد من رسول الله صلى الله عليه وسلم،
وهي سنة عين مؤكدة "على الرجال والنساء" ثبتت سنيتها بفعل النبي صلى الله عليه وسلم وقوله قال:
"عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي"
وقد واظب عليها عمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم.
وقال صلى الله عليه وسلم في حديث "افترض الله عليكم صيامه وسننت لكم قيامه" وفيه رد لقول بعض الروافض هي سنة للرجال دون النساء وقول بعضهم سنة عمر لأن الصحيح أنها سنة النبي صلى الله عليه وسلم والجماعة سنة فيها أيضا لكن على الكفاية…
🔗🅣 https://t.me/ulum5
#المذهب_الحنفي
#تراويح_رمضان 🌙
📕وروى أسد بن عمرو عن أبي يوسف قال:
سألت أبا حنيفة عن التراويح وما فعله عمر رضي الله عنه فقال:
التراويح سنة مؤكدة ولم يتخرصه عمر من تلقاء نفسه ولم يكن فيه مبتدعًا ولم يأمر به إلا عن أصل لديه وعهد من رسول الله صلى الله عليه وسلم،
وهي سنة عين مؤكدة "على الرجال والنساء" ثبتت سنيتها بفعل النبي صلى الله عليه وسلم وقوله قال:
"عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي"
وقد واظب عليها عمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم.
وقال صلى الله عليه وسلم في حديث "افترض الله عليكم صيامه وسننت لكم قيامه" وفيه رد لقول بعض الروافض هي سنة للرجال دون النساء وقول بعضهم سنة عمر لأن الصحيح أنها سنة النبي صلى الله عليه وسلم والجماعة سنة فيها أيضا لكن على الكفاية…
📚كذا في مراقي الفلاح للإمام الشرنبلالي ص(1/412)
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤15
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#تفكر
💭 اللهم قلبًا يخشع، ونفسًا ترجع، وروحًا تتوب، لا يضلّها طريق ما دام فيها خوف الله.
🔗🅣 https://t.me/ulum5
💭 اللهم قلبًا يخشع، ونفسًا ترجع، وروحًا تتوب، لا يضلّها طريق ما دام فيها خوف الله.
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤10❤🔥1
#التزكية_والأخلاق.
"(جهدُ العوام) في توفية الأعمال ، (وقصدُ الخواص) إلى تصفية الأحوال ، فإن مقاساة الجوع والسهر ؛ سهل يسير .. ومعالجة الأخلاق والتنقي عن سفاسفها ؛ صعب شديد".اھ
🔗🅣 https://t.me/ulum5.
"(جهدُ العوام) في توفية الأعمال ، (وقصدُ الخواص) إلى تصفية الأحوال ، فإن مقاساة الجوع والسهر ؛ سهل يسير .. ومعالجة الأخلاق والتنقي عن سفاسفها ؛ صعب شديد".اھ
📘 الرسالة القشيرية - الإمام أبو القاسم القشيري - باب المجاهدة.
🔗🅣 https://t.me/ulum5.
❤8👍3
#رمضان 🌙
قال الإمام ابن رجب رحمه الله:
واعلم أن المؤمن يجتمع له في شهر رمضان جهادان لنفسه: جهاد بالنهار على الصيام، وجهاد بالليل على القيام
فمن جمع بين هذين الجهادين، ووفّى بحقوقهما، وصبر عليهما، وفًّى الله أجره بغير حساب
🔗🅣 https://t.me/ulum5.
قال الإمام ابن رجب رحمه الله:
واعلم أن المؤمن يجتمع له في شهر رمضان جهادان لنفسه: جهاد بالنهار على الصيام، وجهاد بالليل على القيام
فمن جمع بين هذين الجهادين، ووفّى بحقوقهما، وصبر عليهما، وفًّى الله أجره بغير حساب
[لطائف المعارف]
🔗🅣 https://t.me/ulum5.
❤9💯2👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#رمضان 🌙
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقولُ:
«إنَّ للصَّائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ لَدَعْوَةً ما تُرَدُّ».
🔗🅣 https://t.me/ulum5.
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقولُ:
«إنَّ للصَّائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ لَدَعْوَةً ما تُرَدُّ».
📕الأذكار لشيخ الإسلام الإمام النووي رحمه الله تعالى
🔗🅣 https://t.me/ulum5.
❤9🙏1
#التاريخ_الإسلامي
#السيرة_النبوية
وعندما كان رسول الله ﷺ بالمسجد يجهز على الوثنية في عاصمتها الكبرى اقترب منه فضالة بن عمير رضي الله عنه يريد أن يجد له فرصة ليقتله.
فنظر إليه النبي ﷺ نظرة عرف بها طويته إلا أنه في غمرة النصر الذي أكرمه الله به، لم يجد في نفسه على الرجل، بل استدعاه ثم سأله:
ماذا كنت تحدث به نفسك؟
قال: لا شيء كنت أذكر الله !!
فضحك النبي ﷺ ثم قال: استغفر الله.
وتلطف معه الرسول ﷺ، فوضع يده على صدره، فانصرف الرجل وهو يقول:
ما رفع يده عن صدرى حتى ما من خلق الله أحب إلي منه.
🔗🅣 https://t.me/ulum5
#السيرة_النبوية
وعندما كان رسول الله ﷺ بالمسجد يجهز على الوثنية في عاصمتها الكبرى اقترب منه فضالة بن عمير رضي الله عنه يريد أن يجد له فرصة ليقتله.
فنظر إليه النبي ﷺ نظرة عرف بها طويته إلا أنه في غمرة النصر الذي أكرمه الله به، لم يجد في نفسه على الرجل، بل استدعاه ثم سأله:
ماذا كنت تحدث به نفسك؟
قال: لا شيء كنت أذكر الله !!
فضحك النبي ﷺ ثم قال: استغفر الله.
وتلطف معه الرسول ﷺ، فوضع يده على صدره، فانصرف الرجل وهو يقول:
ما رفع يده عن صدرى حتى ما من خلق الله أحب إلي منه.
📕فقه السيرة - محمد الغزالي صفحة ٣٣٠
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤15❤🔥1