#أدب
الدليل على علم العالم
ممَّا يَدُلُّ على عِلْمِ العالِم مَعْرِفَتُهُ ما يُدْرَكُ من الأمور وإمساكه عما لا يُدرك وَتَزْيِينُهُ نَفْسَهُ بالمَكارِمِ، وَظُهُورُ عِلْمِهِ لِلنَّاسِ مِنْ غَيْرِ أَن يَظْهَرَ مِنْهُ فَخْرُ وَلَا عُجْبٌ وَمَعْرِفَتُهُ زَمانَهُ الَّذِي هُوَ فِيهِ، وَبَصَرُهُ بالنَّاسِ، وَأَخْذُهُ بالقِسْطِ، وَإِرْشَادُهُ المُسْتَرْشِدَ وَحُسْنُ مُخَالَقَتِهِ خُلَطاءهُ، وَتَسوِيَتُهُ بينَ قَلْبِهِ وَلِسانِهِ، وتحريهِ العَدْلَ فِي كُلِّ أَمْرٍ وَرَحْبُ ذَرْعِهِ فيما نابَهُ، وَاحْتِجَاجُهُ بِالحُجَجِ فِيمَا عَمِلَ، وَحُسْنُ تَبْصِيرِهِ.
🔗🅣 https://t.me/ulum5
الدليل على علم العالم
ممَّا يَدُلُّ على عِلْمِ العالِم مَعْرِفَتُهُ ما يُدْرَكُ من الأمور وإمساكه عما لا يُدرك وَتَزْيِينُهُ نَفْسَهُ بالمَكارِمِ، وَظُهُورُ عِلْمِهِ لِلنَّاسِ مِنْ غَيْرِ أَن يَظْهَرَ مِنْهُ فَخْرُ وَلَا عُجْبٌ وَمَعْرِفَتُهُ زَمانَهُ الَّذِي هُوَ فِيهِ، وَبَصَرُهُ بالنَّاسِ، وَأَخْذُهُ بالقِسْطِ، وَإِرْشَادُهُ المُسْتَرْشِدَ وَحُسْنُ مُخَالَقَتِهِ خُلَطاءهُ، وَتَسوِيَتُهُ بينَ قَلْبِهِ وَلِسانِهِ، وتحريهِ العَدْلَ فِي كُلِّ أَمْرٍ وَرَحْبُ ذَرْعِهِ فيما نابَهُ، وَاحْتِجَاجُهُ بِالحُجَجِ فِيمَا عَمِلَ، وَحُسْنُ تَبْصِيرِهِ.
"الأدب الصغير والأدب الكبير" لابن المقفع، ص. ٤٤
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤6👍3
دعـوة (2) لاستمطـار الفَـرَج لأهـل غــزة
كتـائب الشهيـد عـز الـدين القسـام
تدعو أبنـاء أمتهـا العربية والإسلامية للتضـرع إلى الله تعالى لكشف الكرب ورفـع الغمة عن إخوانهم الصابرين المرابطين في غـزة المكلومة
وذلك بالتوجه إليه عز وجل بركعتين خاشعتين جماعة في المساجد والساحات العامة، بعد صلاة العشاء مباشرة؛ من يوم الخميس الموافق 2025/09/25م (ليلـة الجمعة)
ثم الدعـاء مجدداً بــ :
عسـاه سبحـانه أن يعجِّـل لأهـل غـزة بالفـرج إنه ولي ذلك والقادر عليه، ولا حول ولا قوة إلا به
#تلبية_الدعوة_وتعميمها_أقل_النصرة
كتـائب الشهيـد عـز الـدين القسـام
تدعو أبنـاء أمتهـا العربية والإسلامية للتضـرع إلى الله تعالى لكشف الكرب ورفـع الغمة عن إخوانهم الصابرين المرابطين في غـزة المكلومة
وذلك بالتوجه إليه عز وجل بركعتين خاشعتين جماعة في المساجد والساحات العامة، بعد صلاة العشاء مباشرة؛ من يوم الخميس الموافق 2025/09/25م (ليلـة الجمعة)
ثم الدعـاء مجدداً بــ :
{ لَا إِلَهَ إِلا اللهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلا اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلا الله رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ، وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ}_مائة مرة_
عسـاه سبحـانه أن يعجِّـل لأهـل غـزة بالفـرج إنه ولي ذلك والقادر عليه، ولا حول ولا قوة إلا به
#تلبية_الدعوة_وتعميمها_أقل_النصرة
❤6
#الفقه_الإسلامي
#المذهب_الحنفي
📚عرق الحمار ليس بنجس خلافًا للقياس
♦️قَالَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - (وَالْعَرَقُ كَالسُّؤْرِ)؛ لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مُتَوَلِّدٌ مِنْ اللَّحْمِ فَأَخَذَ حُكْمَهُ ثُمَّ الْأَسْآرُ عِنْدَنَا أَرْبَعَةُ أَنْوَاعٍ طَاهِرٌ وَمَكْرُوهٌ وَمَشْكُوكٌ فِيهِ وَنَجِسٌ عَلَى مَا يَأْتِي بَيَانُ كُلِّ نَوْعٍ فِي مَوْضِعِهِ، وَكَانَ الْقِيَاسُ أَنْ يَكُونَ عَرَقُ الْحِمَارِ مَشْكُوكًا فِيهِ كَسُؤْرِهِ وَلَكِنْ تُرِكَ ذَلِكَ لِمَا رُوِيَ «أَنَّهُ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - كَانَ يَرْكَبُ الْحِمَارَ مُعْرَوْرِيًا» وَهُوَ لَا يَخْلُو عَنْ الْعَرَقِ عَادَةً وَلَوْ كَانَ نَجِسًا لَمَا رَكِبَهُ.
🔗🅣 https://t.me/ulum5
#المذهب_الحنفي
📚عرق الحمار ليس بنجس خلافًا للقياس
♦️قَالَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - (وَالْعَرَقُ كَالسُّؤْرِ)؛ لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مُتَوَلِّدٌ مِنْ اللَّحْمِ فَأَخَذَ حُكْمَهُ ثُمَّ الْأَسْآرُ عِنْدَنَا أَرْبَعَةُ أَنْوَاعٍ طَاهِرٌ وَمَكْرُوهٌ وَمَشْكُوكٌ فِيهِ وَنَجِسٌ عَلَى مَا يَأْتِي بَيَانُ كُلِّ نَوْعٍ فِي مَوْضِعِهِ، وَكَانَ الْقِيَاسُ أَنْ يَكُونَ عَرَقُ الْحِمَارِ مَشْكُوكًا فِيهِ كَسُؤْرِهِ وَلَكِنْ تُرِكَ ذَلِكَ لِمَا رُوِيَ «أَنَّهُ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - كَانَ يَرْكَبُ الْحِمَارَ مُعْرَوْرِيًا» وَهُوَ لَا يَخْلُو عَنْ الْعَرَقِ عَادَةً وَلَوْ كَانَ نَجِسًا لَمَا رَكِبَهُ.
📕 كذا في تبيين الحقائق شرح الكنز للإمام فخر الدين الزيلعي تـ743 هـ ص (1/31) طبعة المطبعة الكبر الأميرية
🔗🅣 https://t.me/ulum5
👍5❤3
#ضيوف_من_الماضي
▪️من فضائل العلم:
لو لم يَكُنْ من فضائل العلمِ إلا أنّ الجُهَّالَ يهابونك ويجلُّونك ، وأنَّ العُلماءَ يُحِبُّونك ويكرمونك ، لكانَ ذلك سببًا إلى وجوبِ طلبه ، فكيفَ بسائرِ فضائله في الدُّنيا والآخِرة؟!
🔗🅣 https://t.me/ulum5
▪️من فضائل العلم:
لو لم يَكُنْ من فضائل العلمِ إلا أنّ الجُهَّالَ يهابونك ويجلُّونك ، وأنَّ العُلماءَ يُحِبُّونك ويكرمونك ، لكانَ ذلك سببًا إلى وجوبِ طلبه ، فكيفَ بسائرِ فضائله في الدُّنيا والآخِرة؟!
📚 "مداواةُ النّفوس" للإمام ابن حزم - رحمه الله تعالى -
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤15💯1
#التزكية_والأخلاق.
"قال أبو سليمان الداراني:
إذا عقدت النفوس على ترك الآثام ؛ جالت في الملكوت ، ورجعت إلى صاحبها بطرائف الحكمة ، من غير أن يؤدي إليها عالمٌ علماً".
🔗🅣 https://t.me/ulum5.
"قال أبو سليمان الداراني:
إذا عقدت النفوس على ترك الآثام ؛ جالت في الملكوت ، ورجعت إلى صاحبها بطرائف الحكمة ، من غير أن يؤدي إليها عالمٌ علماً".
📘قواعد التصوف - الامام زروق - ص٤٩.
🔗🅣 https://t.me/ulum5.
❤13
#التاريخ_الاسلامي
#الخلافة_العباسية
{ المسلمون وشيء من اختراعاتهم وسبقهم فيها }
🔻قال الزركلي: زعيم الدولة صاعد بن الحسن بن صاعد المتوفى نحو سنة (475هـ) أول من صنع الحبر المداد، له شعر وعلم بالأدب، نزل دمشق وأقام فيها مدة.
قال ابن عساكر: وكان يُغْرِب في أشياء يخترعها، منها: «قلم حديد» يملأه مدادًا يخدم قريبًا من شهر لا يجف، وآلة تشيل الحجارة الثقال.
🔗🅣 https://t.me/ulum5
#الخلافة_العباسية
{ المسلمون وشيء من اختراعاتهم وسبقهم فيها }
🔻قال الزركلي: زعيم الدولة صاعد بن الحسن بن صاعد المتوفى نحو سنة (475هـ) أول من صنع الحبر المداد، له شعر وعلم بالأدب، نزل دمشق وأقام فيها مدة.
قال ابن عساكر: وكان يُغْرِب في أشياء يخترعها، منها: «قلم حديد» يملأه مدادًا يخدم قريبًا من شهر لا يجف، وآلة تشيل الحجارة الثقال.
📚كناشة الأوائل والنوادر للأستاذ مهنا حمد المهنا فرج الله عنه ص ٢٣
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤9👌1
#ضيوف_من_الماضي
▪️كرمٌ مع جيرانٍ من نوعٍ آخر:
"وكان عديٌّ بْنُ حَاتِمِ -الطَّائِيُّ- يفتُّ الخبز للنمل، ويقول: إنهنَّ جارات ولهنَّ حقٌّ".
🔗🅣 https://t.me/ulum5
▪️كرمٌ مع جيرانٍ من نوعٍ آخر:
"وكان عديٌّ بْنُ حَاتِمِ -الطَّائِيُّ- يفتُّ الخبز للنمل، ويقول: إنهنَّ جارات ولهنَّ حقٌّ".
📚 "التهذيب" لسيدنا الإمام النوويُّ-
رضيَ اللَّه تعالى عنه وأرضاه.
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤16😍6❤🔥1🔥1
#التاريخ_الإسلامي
#تاريخ_الأندلس
▪️عَنْبَسة بن سُحَيْم الكلبي
تَوَلَّى الأندلس بعد السمح - مؤقتاً ولأشهر - عبد الرحمن الغافقي (ولايته الأولى) حتى قدم عَنْبَسَة بن سُحَيْم الكلبي (صفر ۱۰۳ - شعبان ١٠٧ هـ = ٧٢٢ - ٧٢٦م). قام عَنْبَسَة بنشاط جِهادي كبير وراء البُرْت، واستمرّ في تقدّمه نحو الشَّمال والشمال الشرقي في فرنسا. وكان أبعد حدٍّ جاهدت فيه الجيوش الإسلامية، عند مدينة سانس Sens، المدينة التي تبعد عن باريس شرقاً نحو ٦٠ كم.
كان عَنْبَسَة من طراز السَّمْح: تقيّاً وَرِعاً، إدارياً وعسكريا مجاهداً، حريصاً أميناً على الدولة الإسلامية وأهلها، كما يظهرُ من جهوده وأعماله وخِلاله.
#تاريخ_الأندلس
▪️عَنْبَسة بن سُحَيْم الكلبي
تَوَلَّى الأندلس بعد السمح - مؤقتاً ولأشهر - عبد الرحمن الغافقي (ولايته الأولى) حتى قدم عَنْبَسَة بن سُحَيْم الكلبي (صفر ۱۰۳ - شعبان ١٠٧ هـ = ٧٢٢ - ٧٢٦م). قام عَنْبَسَة بنشاط جِهادي كبير وراء البُرْت، واستمرّ في تقدّمه نحو الشَّمال والشمال الشرقي في فرنسا. وكان أبعد حدٍّ جاهدت فيه الجيوش الإسلامية، عند مدينة سانس Sens، المدينة التي تبعد عن باريس شرقاً نحو ٦٠ كم.
كان عَنْبَسَة من طراز السَّمْح: تقيّاً وَرِعاً، إدارياً وعسكريا مجاهداً، حريصاً أميناً على الدولة الإسلامية وأهلها، كما يظهرُ من جهوده وأعماله وخِلاله.
📚التاريخ الأندلسي من الفتح إلى السقوط للأستاذ عبد الرحمن علي الحجي رحمه الله ص ٢٢٥🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤13❤🔥3
#أدب #طرفة
من طَرَائفِ جحا..
توجَّهَ جحا لزيارةِ صديقٍ له، وقبلَ دُنُوِّهِ من البيت لَمَحَهُ مُطِلًّا من النافذة. فلمَّا طرَقَ البابَ أخبرَهُ الخادمُ بأنَّهُ خرجَ من الصَّباح ولم يَعُد بعدُ. فقالَ الزَّائرُ: أخبِرْه بِنِيابَةٍ عَنّي إذا خرجَ مرَّةً أُخرى فلا يَنسَ رأسَهُ في النَّافذة.
🔗🅣 https://t.me/ulum5
من طَرَائفِ جحا..
توجَّهَ جحا لزيارةِ صديقٍ له، وقبلَ دُنُوِّهِ من البيت لَمَحَهُ مُطِلًّا من النافذة. فلمَّا طرَقَ البابَ أخبرَهُ الخادمُ بأنَّهُ خرجَ من الصَّباح ولم يَعُد بعدُ. فقالَ الزَّائرُ: أخبِرْه بِنِيابَةٍ عَنّي إذا خرجَ مرَّةً أُخرى فلا يَنسَ رأسَهُ في النَّافذة.
📕 "نوادر جحا الكبرى" لخليل حنا تادرس
🔗🅣 https://t.me/ulum5
🤣17😁5❤4
#الفقه_الإسلامي
#المذهب_الحنفي
#فائدة_الأحوال_الشخصية
💭(قَوْلُهُ كَرَّرَ لَفْظَ الطَّلَاقِ) بِأَنْ قَالَ لِلْمَدْخُولَةِ: أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَوْ قَدْ طَلَّقْتُكِ قَدْ طَلَّقْتُكِ أَوْ أَنْتِ طَالِقٌ قَدْ طَلَّقْتُك أَوْ أَنْتِ طَالِقٌ وَأَنْتِ طَالِقٌ، وَإِذَا قَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ ثُمَّ قِيلَ لَهُ مَا قُلْتُ؟ فَقَالَ: قَدْ طَلَّقْتُهَا أَوْ قُلْتُ هِيَ طَالِقٌ فَهِيَ طَالِقٌ وَاحِدَةً لِأَنَّهُ جَوَابٌ، كَذَا فِي كَافِي الْحَاكِمِ.
🔗🅣 https://t.me/ulum5
#المذهب_الحنفي
#فائدة_الأحوال_الشخصية
💭(قَوْلُهُ كَرَّرَ لَفْظَ الطَّلَاقِ) بِأَنْ قَالَ لِلْمَدْخُولَةِ: أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَوْ قَدْ طَلَّقْتُكِ قَدْ طَلَّقْتُكِ أَوْ أَنْتِ طَالِقٌ قَدْ طَلَّقْتُك أَوْ أَنْتِ طَالِقٌ وَأَنْتِ طَالِقٌ، وَإِذَا قَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ ثُمَّ قِيلَ لَهُ مَا قُلْتُ؟ فَقَالَ: قَدْ طَلَّقْتُهَا أَوْ قُلْتُ هِيَ طَالِقٌ فَهِيَ طَالِقٌ وَاحِدَةً لِأَنَّهُ جَوَابٌ، كَذَا فِي كَافِي الْحَاكِمِ.
📕كذا في حاشية الإمام ابن عابدين تـ 1252 هـ ص (3/293)
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤13
#ضيوف_من_الماضي
#من_أحوال_الصالحين
المنشور رقم {18}
أبو صالح، ماهان الحنفي
قال إبراهيم مؤذن بني حنيفة: أمر الحجاج بماهان أن يصلب على بابه، فرأيته حين رُفع على خشبته يسبح ويهلل ويكبر، ويعقد بيده حتى بلغ تسعًا وعشرين. قال: فطعنه الرجل على تلك الحال.
قال: فلقد رأيته بعد شهر معقودًا بيده تسعة وعشرين
قال: كنا نرى عنده الضوء بالليل شبه السراج.
قال سفيان بن دينار التمار: سألت ماهان الحنفي: ما كانت أعمال القوم؟ قال: كانت أعمالهم قليلة، وكانت قلوبهم سليمة.
🔗🅣 https://t.me/ulum5
#من_أحوال_الصالحين
المنشور رقم {18}
أبو صالح، ماهان الحنفي
قال إبراهيم مؤذن بني حنيفة: أمر الحجاج بماهان أن يصلب على بابه، فرأيته حين رُفع على خشبته يسبح ويهلل ويكبر، ويعقد بيده حتى بلغ تسعًا وعشرين. قال: فطعنه الرجل على تلك الحال.
قال: فلقد رأيته بعد شهر معقودًا بيده تسعة وعشرين
قال: كنا نرى عنده الضوء بالليل شبه السراج.
قال سفيان بن دينار التمار: سألت ماهان الحنفي: ما كانت أعمال القوم؟ قال: كانت أعمالهم قليلة، وكانت قلوبهم سليمة.
📕صفة الصفوة للإمام ابن الجوزي رحمه الله تـ{597} هجري/ ج 2/ ص {42}
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤12❤🔥3👍1🔥1👌1
#التزكية_والأخلاق.
قال الإمام ابو الحسن الشاذلي:
البصيرة كالبصر ، أدنى شيء يقع فيها يعطل النظر ، وإن لم ينته الأمر به إلى العمى ، فالخطرةُ من الشر تشوش نظر البصيرة وتكدر الفكر ، والإرادةُ له تُذهِب بالخير رأساً ، والعملُ به يُذهب بصاحبه بسهم من الإسلام ، فإن استمر على الشر تفلّت منه الإسلام سهماً سهماً ، وإذا انتهى إلى الوقيعة في العلماء والصالحين ومُوالاة الظلمة حباً في الجاه والمنزلة عندهم فقد تفلت منه الإسلام كله ، ولا يغرنك ما توسم به ظاهراً.. فإنه لا روح له.. وروح الإسلام: حب الله ورسوله ، وحب الآخرة ، وحب الصالحين من عباده"
🔗🅣 https://t.me/ulum5.
قال الإمام ابو الحسن الشاذلي:
البصيرة كالبصر ، أدنى شيء يقع فيها يعطل النظر ، وإن لم ينته الأمر به إلى العمى ، فالخطرةُ من الشر تشوش نظر البصيرة وتكدر الفكر ، والإرادةُ له تُذهِب بالخير رأساً ، والعملُ به يُذهب بصاحبه بسهم من الإسلام ، فإن استمر على الشر تفلّت منه الإسلام سهماً سهماً ، وإذا انتهى إلى الوقيعة في العلماء والصالحين ومُوالاة الظلمة حباً في الجاه والمنزلة عندهم فقد تفلت منه الإسلام كله ، ولا يغرنك ما توسم به ظاهراً.. فإنه لا روح له.. وروح الإسلام: حب الله ورسوله ، وحب الآخرة ، وحب الصالحين من عباده"
📘طبقات الشاذلية - للكوهن - ص٣٠.
🔗🅣 https://t.me/ulum5.
❤13💯3
#التاريخ_الاسلامي
#الخلافة_العباسية
{ تطور طب الأسنان عند المسلمين }
🔻أبو بكر الرازي، محمد بن زكريا (313هـ / 925م) من الأئمة في صناعة الطب.
قال شارلز باناتي: أعلنت كتابات الطبيب العربي أبي بكر الرازي في القرن العاشر الميلادي عودة علم صحة الأسنان بعد أن أضاف له تطورات كبيرة ، كان الرازي أول طبيب يحاول أن يملأ الفَراغات الناتجة عن التسوّس ، فصنع عجينة صمغية القوام من حجر الشب الذي يحتوي على الألومنيوم والحديد الممزوج مع المسكة التي كانت آنذاك المادة المقاومة الأساسية في تلميع الأسنان وترقيعها.
صمّم الرازي إلى جانب تجربة حَشْو الأسنان آلة لحفر السن من أجل جعل حُفرته قابلة لاستيعاب الحشوة، كانت العملية تتطلب حذقاً وبراعة من الطبيب وصبراً وجَلَداً من المريض .
🔗🅣 https://t.me/ulum5
#الخلافة_العباسية
{ تطور طب الأسنان عند المسلمين }
🔻أبو بكر الرازي، محمد بن زكريا (313هـ / 925م) من الأئمة في صناعة الطب.
قال شارلز باناتي: أعلنت كتابات الطبيب العربي أبي بكر الرازي في القرن العاشر الميلادي عودة علم صحة الأسنان بعد أن أضاف له تطورات كبيرة ، كان الرازي أول طبيب يحاول أن يملأ الفَراغات الناتجة عن التسوّس ، فصنع عجينة صمغية القوام من حجر الشب الذي يحتوي على الألومنيوم والحديد الممزوج مع المسكة التي كانت آنذاك المادة المقاومة الأساسية في تلميع الأسنان وترقيعها.
صمّم الرازي إلى جانب تجربة حَشْو الأسنان آلة لحفر السن من أجل جعل حُفرته قابلة لاستيعاب الحشوة، كانت العملية تتطلب حذقاً وبراعة من الطبيب وصبراً وجَلَداً من المريض .
📚كناشة الأوائل والنوادر للأستاذ مهنا حمد المهنا فرج الله عنه ص٢٤ بتصرف
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤14😍2👌1
#ضيوف_من_الماضي
#من_أحوال_الصالحين
المنشور رقم {19}
السري بن المغلس السقطي:
روى ابن شاكر عنه: قال سريّ: صليت وردي ليلة ومددت رجلي في المحراب، فنوديتُ يا سري: كذا تجالس الملوك فضممتها وقلت: وعزتِك لا مددتها
قال الجنيد: ما رأيت أعبد لله من السريّ أتت عليه ثمان وتسعون سنة ما رئي مضطجعا إلا في علة الموت
وقال الجنيد: دخلت على السّرِيّ وهو يجود بنفسه، فقلت: أوصني قال: لا تصحب الأشرار ولا تشتغلنّ عن الله بمجالسة الأخيار
وقال: سمعته يقول: فاتني جزء من وردي فلا يمكنني قضاؤه، يعني لاستغراق وقته
توفي في شهر رمضان سنة 253
🔗🅣 https://t.me/ulum5
#من_أحوال_الصالحين
المنشور رقم {19}
السري بن المغلس السقطي:
روى ابن شاكر عنه: قال سريّ: صليت وردي ليلة ومددت رجلي في المحراب، فنوديتُ يا سري: كذا تجالس الملوك فضممتها وقلت: وعزتِك لا مددتها
قال الجنيد: ما رأيت أعبد لله من السريّ أتت عليه ثمان وتسعون سنة ما رئي مضطجعا إلا في علة الموت
وقال الجنيد: دخلت على السّرِيّ وهو يجود بنفسه، فقلت: أوصني قال: لا تصحب الأشرار ولا تشتغلنّ عن الله بمجالسة الأخيار
وقال: سمعته يقول: فاتني جزء من وردي فلا يمكنني قضاؤه، يعني لاستغراق وقته
توفي في شهر رمضان سنة 253
📕سير أعلام النبلاء للإمام الذهبي رحمه الله. ج 12/ ص 185
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤🔥6❤6👍3🥰1
#تفسير_القرآن_الكريم
قال تعالى: ﴿كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله﴾.
المعنى: أنه لا عبرة بكثرة العدد إنما العبرة بالتأييد الإلهي، والنصر السماوي، فإذا جاءت الدولة فلا مضرة في القلة والذلة، وإذا جاءت المحنة فلا منفعة في كثرة العدد والعُدّة.
🔗🅣 https://t.me/ulum5
قال تعالى: ﴿كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله﴾.
المعنى: أنه لا عبرة بكثرة العدد إنما العبرة بالتأييد الإلهي، والنصر السماوي، فإذا جاءت الدولة فلا مضرة في القلة والذلة، وإذا جاءت المحنة فلا منفعة في كثرة العدد والعُدّة.
[تفسير الرازي — فخر الدين الرازي (٦٠٦ هـ)
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤13
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ضيوف_من_الحاضر_أحيوا_أمجاد_الماضي
#طوفان_الأقصى
🔥في الذكرى الثانية لمعركة طوفان الأقصى حماس:
▪️رجال الله… أبناء الياسين وهنية والسنوار والضيف والعاروري … قهروا الجيش "الذي لا يقهر" !
▪️أعدوا العدة، وتوكلوا على الله مقبلين غير مدبرين.. انتصارا لدينهم، لوطنهم، لمقدساتهم.. فكان يوم العبور المجيد..
▪️أذلوا العدو وكسروا شوكته في قلب معاقله، وأعلنوا أنه انتهى الزمن الذي يعربد فيه العدو دون حساب.
▪️قدموا أرواحهم رخيصة في سبيل نصرة الدين والأوطان، فكانوا نعم الرجال.. رجال
السابع من أكتوبر.. يوم العبور المجيد
🔗🅣 https://t.me/ulum5
#طوفان_الأقصى
🔥في الذكرى الثانية لمعركة طوفان الأقصى حماس:
▪️رجال الله… أبناء الياسين وهنية والسنوار والضيف والعاروري … قهروا الجيش "الذي لا يقهر" !
▪️أعدوا العدة، وتوكلوا على الله مقبلين غير مدبرين.. انتصارا لدينهم، لوطنهم، لمقدساتهم.. فكان يوم العبور المجيد..
▪️أذلوا العدو وكسروا شوكته في قلب معاقله، وأعلنوا أنه انتهى الزمن الذي يعربد فيه العدو دون حساب.
▪️قدموا أرواحهم رخيصة في سبيل نصرة الدين والأوطان، فكانوا نعم الرجال.. رجال
السابع من أكتوبر.. يوم العبور المجيد
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤10⚡2🔥1
شيخنا العلامة الشريف الولي الصالح، المُنَضّرُ وجهُه بأنوار السنّة المطهرة، شارحُ البخاري، فارس المنابر، شاعر الرسول ﷺ.. أستاذنا وشيخنا الأستاذ الدكتور المحدث الأديب أحمد عمر هاشم.. في ذمّة المولى الكريم، وفي رفقة جدّه الحبيب ﷺ ـ بإذن ربنا الجليل -!
عاش شيخنا عمرَه كلّه «في ظلال السنة النبوية»، وأحيا النّاس عامة وطلاب الحديث خاصة في ظلالها الوارفة، معلما بلسانه وقلمه في أروقة العلم وساحاته..
وهو أحد القلائل من أعلام العصر، الذين ارتبط اسمهم بالسنة النبوية! فلا تُذكر إلا ذُكر ـ وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء ـ!
وقد درّس لنا شيخُنا بعضَ كتابه: «فيض الباري في شرح صحيح البخاري»، ونحن في الدراسات العليا.
★ إنا لله وإنا إليه راجعون! فقدت الأمة بموته علما وخيرا كثيرا.. فرحم الله شيخنا رحمة واسعة، وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة مع جدّه سيّدنا رسول الله ﷺ، وجعل ما بذله في خدمة السنة النبوية فَرَطًا له على الحوض، وذخرًا له يوم المعاد، وألحقنا به في أصحاب الجنة غير فاتنين ولا مفتونين.
عاش شيخنا عمرَه كلّه «في ظلال السنة النبوية»، وأحيا النّاس عامة وطلاب الحديث خاصة في ظلالها الوارفة، معلما بلسانه وقلمه في أروقة العلم وساحاته..
وهو أحد القلائل من أعلام العصر، الذين ارتبط اسمهم بالسنة النبوية! فلا تُذكر إلا ذُكر ـ وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء ـ!
وقد درّس لنا شيخُنا بعضَ كتابه: «فيض الباري في شرح صحيح البخاري»، ونحن في الدراسات العليا.
★ إنا لله وإنا إليه راجعون! فقدت الأمة بموته علما وخيرا كثيرا.. فرحم الله شيخنا رحمة واسعة، وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة مع جدّه سيّدنا رسول الله ﷺ، وجعل ما بذله في خدمة السنة النبوية فَرَطًا له على الحوض، وذخرًا له يوم المعاد، وألحقنا به في أصحاب الجنة غير فاتنين ولا مفتونين.
😢10👍1
#مجلة_الأزهر
أَشــــتَمُّ رائِحَةَ الجنـانِ .. تَفوحُ في جَوِّ الجِهاد
وَأَحِسُّ وَقْعَ الخَطْوِ في الفِــردَوْسِ..يَحدُونِي المُراد
أَبني هُنا مُسْتَقْبَلَ الجَنّـاتِ..مَرفوعَ العِماد
وَحَفيفُ أَملاكِ السَّماءِ..كَأَنَّما يَومَ التَّناد
وَنِـداءُ رَبّ العالَميـنَ، يَقولُها: ﴿بَشِّـر عِبـاد﴾
أَشــــتَمُّ رائِحَةَ الجنـانِ .. تَفوحُ في جَوِّ الجِهاد
وَأَحِسُّ وَقْعَ الخَطْوِ في الفِــردَوْسِ..يَحدُونِي المُراد
أَبني هُنا مُسْتَقْبَلَ الجَنّـاتِ..مَرفوعَ العِماد
وَحَفيفُ أَملاكِ السَّماءِ..كَأَنَّما يَومَ التَّناد
وَنِـداءُ رَبّ العالَميـنَ، يَقولُها: ﴿بَشِّـر عِبـاد﴾
▪️من قصائد الأستاذ الدكتور الشريف: أحمد عمر هاشم رضيَ اللَّه تعالى عنه وأرضاه.https://t.me/ulum5
🔗🅣
❤9🕊4
#علوم_الحديث
📌رضوان الله تعالى على صحابة النبي الكرام فقد نقلوا أدق التفاصيل عن النبي صلى الله عليه وسلم مع حرصهم على نقل وظبط أفعال وأقوال النبي صلى الله عليه وسلم وما يتعلق به من صفاته...فهذه ملاحظة بسيطة تبين عظم عدالتهم وظبطهم لنقل السنة ورد على من يطعن بهم.
🔗🅣 https://t.me/ulum5
📌رضوان الله تعالى على صحابة النبي الكرام فقد نقلوا أدق التفاصيل عن النبي صلى الله عليه وسلم مع حرصهم على نقل وظبط أفعال وأقوال النبي صلى الله عليه وسلم وما يتعلق به من صفاته...فهذه ملاحظة بسيطة تبين عظم عدالتهم وظبطهم لنقل السنة ورد على من يطعن بهم.
📕من البخاري إلى النبي صلى الله عليه وسلم د.أحمد صنوبر
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤15
#التاريخ_الإسلامي
ولما كان يوم الفتح أسلمت السيدة هند بنت عتبة ونساء معها رضي الله عنهنّ، وأتين رسول الله ﷺ وهو بالأبطح فبايعنه، فتكلمت هند فقالت: يا رسول الله الحمد لله الذي أظهر الدين الذي اختاره لنفسه، لتنفعني رحمك، يا محمد إني امرأة مؤمنة بالله مصدقة برسوله. ثم كشفت عن نقابها وقالت: أنا هند بنت عتبة.
فقال رسول الله ﷺ: مرحباً بك.
فقالت والله ما كان على الأرض أهل خباء أحبّ إلي من أن يذلّوا من خبائك ولقد أصبحت وما على الأرض أهل خباء أحب إلي من أن يعزّوا من خبائك
فقال رسول الله ﷺ: وزيادة. وقرأ عليهن القرآن، وبايعهن،
فقالت هند من بينهن: يا رسول الله نماسحك؟
فقال ﷺ: إني لا أصافح النساء، إن قولي لمائة امرأة مثل قولي لامرأة واحدة.
🔗🅣 https://t.me/ulum5
ولما كان يوم الفتح أسلمت السيدة هند بنت عتبة ونساء معها رضي الله عنهنّ، وأتين رسول الله ﷺ وهو بالأبطح فبايعنه، فتكلمت هند فقالت: يا رسول الله الحمد لله الذي أظهر الدين الذي اختاره لنفسه، لتنفعني رحمك، يا محمد إني امرأة مؤمنة بالله مصدقة برسوله. ثم كشفت عن نقابها وقالت: أنا هند بنت عتبة.
فقال رسول الله ﷺ: مرحباً بك.
فقالت والله ما كان على الأرض أهل خباء أحبّ إلي من أن يذلّوا من خبائك ولقد أصبحت وما على الأرض أهل خباء أحب إلي من أن يعزّوا من خبائك
فقال رسول الله ﷺ: وزيادة. وقرأ عليهن القرآن، وبايعهن،
فقالت هند من بينهن: يا رسول الله نماسحك؟
فقال ﷺ: إني لا أصافح النساء، إن قولي لمائة امرأة مثل قولي لامرأة واحدة.
📕التاريخ الإسلامي العهد الأموي للأستاذ المؤرخ محمود شاكر ص ٦١ بتصرف
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤15