#علوم_الحديث

باب النهي عن الحديث بكل ما سمع.

تنبيهات بسيطة:
📌حري بطالب العلم ألا يحدث الناس بكل ما سمع من دقائق العلم ومسائله الشائكة التي قد يصعب على بعض الناس فهمها.
📌وليتنبه الذي يختص بعلم الحديث الشريف فسيرى أخبارا كثيرة، وكان الصدر الأول من هذا الدين لا يحدث الناس بكل ما سمعوه وعلموه خشية الفتنة...
📌فعلى المختص بعلم الحديث أن ينقل الحديث بعد تحريه بشرحه اللازم في موضعه المناسب وفقهه إذ ليس كل ما صح قد يعمل به.

📕من مقدمة الإمام مسلم على صحيحه

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#التاريخ_الإسلامي

في غزوة الأحزاب كان المسلمون يدعون الله تعالى: "اللهم استر عوراتنا وآمن روعاتنا، ودعا رسول الله ﷺ على الأحزاب، قال:"اللهم منزل الكتاب، سريع الحساب، اهزم الأحزاب، اللهم اهزمهم وزلزلهم"¹

وقد سمع الله دعاء رسوله والمسلمين، فبعد أن دبَّت الفرقة في صفوف المشركين، وسوى بينهم التخاذل، أرسل الله عليهم جُنْدًا من الريح، فجعلت تقوِّض خيامهم، ولا تدع لهم قدرًا إلا كفأتها، ولا طنبًا إلا قلعته، ولا يقرُّ لهم قرار، وأرسل جندًا من الملائكة يزلزلونهم، ويلقون في قلوبهم الرعب والخوف.

(1) صحيح البخاري - ٢٩٣٣

📚الرحيق المختوم للشيخ صفي الرحمان المباركفوري - صفحة ٢٦٨ بتصرف

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#الدعاء_يوم_الأربعاء_بين_الظهر_والعصر

‏ما الذي يمنعك أن تترك جوالك الآن، ثم تفرش سجادة صلاتك، وتصلي لله ركعتين تستجمع فيهما قلبك، ثم ترفع يديك إلى السماء، وتتوسل إلى الله وتلح عليه بقلب مكسور، أن يحفظ غزة، ويلطف بشمالها، ويفرج كرب أهلها !!
‏هذا والله أقل شيء تفعلوه، وأعظم واجب تؤدوه، فلا تقيدكم حبال العجز عنه هو الآخر أيضاً، قال النبي ﷺ إن أعجز الناس من عجز عن الدعاء !!
تابع👇👇
🔗🅣 https://t.me/ulum5

محاضرة بعنوان:
سيدنا النبي ﷺ بشرٌ لا كالبشر؛ بل هو ياقوتٌ بين الحجر، ودفع [ شبهة النبي بشر كالبشر ]
غدًا الخميس
الساعة 9 مساءً بتوقيت مكة المكرمة.
🔗 https://t.me/Qarafi_School

#أدب #شعر

زِن مَن وَزَنكَ بِما وَزَنكَ
وَما وَزَنكَ بِهِ فَزِنهُ
<<
مَن جا إِلَيكَ فَرُح إِلَيـه
وَمَن جَفاكَ فَصُدَّ عَنهُ
<<
مَن ظَنَّ أَنَّكَ دونَهُ
فَاترُك هَواهُ إِذَن وَهِنهُ
<<
وَارجِع إِلى رَبِّ العِبادِ
فَكُلُّ ما يَأتيكَ مِنهُ

📔 "ديوان الإمام الشافعي" ص. ١٢٠

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#الفقه_الإسلامي
#المذهب_الحنفي

▪️وَلَوْ رُفِعَ إلَى وَجْهِ الْمَرِيضِ وِسَادَةٌ أَوْ شَيْءٌ فَسَجَدَ عَلَيْهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُومِئَ لَمْ يَجُزْ؛ لِأَنَّ الْفَرْضَ فِي حَقِّهِ الْإِيمَاءُ وَلَمْ يُوجَدْ، وَيُكْرَهُ أَنْ يُفْعَلَ هَذَا لِمَا رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ يَعُودُهُ فَوَجَدَهُ يُصَلِّي كَذَلِكَ فَقَالَ: إنْ قَدَرْتَ أَنْ تَسْجُدَ عَلَى الْأَرْضِ فَاسْجُدْ وَإِلَّا فَأَوْمِ بِرَأْسِكَ.

▪️وَرُوِيَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَأَى ذَلِكَ مِنْ مَرِيضٍ فَقَالَ: أَتَتَّخِذُونَ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَى؟،

كلام مهم في التعليقات👇🏻

📕كذا في بدائع الصنائع للإمام الكاساني تـ587 هـ ص(1/108)

🔗🅣 https://t.me/hnfi2

#ربيع_الأنوار
#ضيوف_من_الماضي
#من_أحوال_الصالحين

المنشور رقم {17}
وعن العتبي قال: كنت جالسا عند قبر النبي ﷺ فجاء أعرابي فقال: السلام عليك يا رسول الله، سمعت الله تعالى يقول: ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا ﴾ [النساء : ٦٤)
وقد جئتك مستغفرا من ذنبي، مستشفعًا بك إلى ربي، ثم أنشأ يقول:
يا خيرَ مَنْ دُفنت بالقاع أعظمُه
فطاب من طيبهنَّ القاع والأكم
نفسي الفداء لقبر أنت ساكنه
فيه العفاف وفيه الجود والكرم
قال: ثم انصرف، فحملتني عيناي
فرأيت النبي ﷺ في النوم فقال لي: «يا عتبي، الحق الأعرابي فبشره بأن الله تعالى قد غفر له

📕الأذكار للإمام النووي رحمه الله /ص 196

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#التاريخ_الاسلامي
#الخلافة_العباسية

{المسلمون واكتشافاتهم الطبية}

🔻علي (علاء الدين) بن أبي الحزم القرشي (نسبة إلى بلد قُرَش فيما وراء النهر) المعروف بابن النفيس سنة ت(687هـ)؛
قال الدكتور أمين أسعد خير الله: إذا درسنا كتاب "شرح تشريح القانون" لابن النفيس درسًا مدققًا نجد أن المؤلف كان أول من وصف الدورة الدموية الرئوية (الصغرى)، وأول من أشار إلى الحويصلات الرئوية والشرايين التاجية، أما مكتشف الدورة الدموية( الكبرى )فهو الطبيب الإنجليزي وليم هارفي.

📚كناشة الأوائل والنوادر للأستاذ مهنا حمد المهنا فرج الله عنه ص ٢٨

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#ربيع_الأنوار
#ضيوف_من_الماضي

عن قتادة بن النعمان رضي الله عنه قال:
أُهدِي إلى رسول الله ﷺ قوس، فدفعها إليّ رسول الله ﷺ يوم أُحد، فرميت بها بين يدي رسول الله ﷺ حتى اندقَّت سِيَتُها ولم أزل على مقامي نُصْب وجه رسول الله ﷺ ألقى السهام بوجهي، كلما مال سهم منها إِلى وجه رسول الله ﷺ ميَّلت رأسي لأقي وجه رسول الله ﷺ بلا رمي أرميه،
فكان آخرُها سهمًا ندرت - أي سقطت- منها حَدَقَتي بكفي، فسعَيت بها في كفِّي إلى رسول الله ﷺ فلما رآها رسول الله ﷺ في كفِّي دمعت عيناه، فقال: «اللهم إنَّ قتادة قد وقى نبيك بوجهه، فاجعلها أحسن عينيه وأحدّهما نظرًا»، فكانت أحسن عينيه وأحدّهما نظرًا،.

📕 حياة الصحابة للشيخ محمد يوسف الكاندهلوي رحمه الله/ ج 2/ ص 176

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#تفسير_القرآن_الكريم

وقُدِّمَ إحْياءُ الأرْضِ عَلى سَقْيِ الأنْعامِ والأناسِيِّ، لِأنَّ حَياتَها سَبَبٌ لِحَياتِهِما وتَخْصِيصُ الأنْعامِ مِنَ الحَيَوانِ الشارِبِ، لِأنَّ عامَّةَ مَنافِعِ الأناسِيِّ مُتَعَلِّقَةٌ بِها، فَكَأنَّ الإنْعامَ بِسَقْيِ الأنْعامِ كالإنْعامِ بِسَقْيِهِمْ.

تفسير النسفي — النسفي (٧١٠ هـ)

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#الفقه_الإسلامي
#المذهب_الحنفي

▪️سجود التلاوة في القرآن أربعة عشر:

في آخر الأعراف وفي الرعد والنحل وبني إسرائيل ومريم والأولى من الحج والفرقان والنمل و ﴿الم * تنزيل﴾ وص ﴿حم السجدة﴾ و ﴿إذا السماء انشقت﴾ و ﴿اقرأ باسم ربك﴾.

📕 مختصر القدوري المتوفى سنة (٤٢٨ ه‍ـ) رحمه الله

🔗🅣 https://t.me/hnfi2

الليلة في التاسعة مساءً، لا يفوتكم هذا المجلس المبارك
https://t.me/Qarafi_School

بعد عشر دقائق

#ربيع_الأنوار
#ضيوف_من_الماضي

هِمْ بالحبيبِ محمدٍ وذويــــــهِ
إن الهيامَ بحبه يُرضيــــــــــــهِ
إنْ مات جسمكَ فالهوى يُحييه

جسدٌ تمكّنَ حبُ أحمدَ فيــــه
تالله إن الأرض لا تُبليه
بل كيف يُبليه التراب وحُبُّـــــــهُ
في قلبه ومديحهُ في فيهِ
أكثر عليه من الصلاة فإنها
هي نور قبرك عندما تَأويه

انظر قصة هذه الأبيات العجيبة المباركة في التعليقات 👇👇👇

قالها الشيخ عيسى البيانوني رحمه الله

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#التاريخ_الإسلامي
#التاريخ_الأندلسي

لُقِّبَ عبدُ الرحمن بن معاوية: «الداخل»، لأنه أول من دخل الأندَلُس من بني أمية حاكماً. به يبدأ عهدٌ آخر في الأندلس، نسميه «عهد الإمارة» حسب شكل الحكم. كان كُل من حكّامه يسمى أميراً. استمر «عهد الإمارة» حوالي قرن وثلاثة أرباع القرن، حتى إعلان الخلافة في الأندلس من قبل عبد الرحمن الناصر سنة ٣١٦ هـ (۹۲۹م) .
▪️عُرِفَ عبد الرحمن بن معاوية: «الأول» لأنه أول ثلاثة حكام من بني أمية في الأندلس حملوا هذا الاسم:
▪️مع عبد الرحمن الثاني، الأوسط (٢٠٦ - ٢٣٨ هـ = ٨٢٢ - ٨٥٢م)
▪️وعبد الرحمن الثالث، الناصر لدين الله ( ٣٠٠ - ٣٥٠ هـ = ٩١٢ - ٩٦١م).

📚التاريخ الأندلسي من الفتح إلى السقوط للأستاذ عبد الرحمن  علي الحجي رحمه الله ص ٢٥٦

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#الدعاء_يوم_الأربعاء_بين_الظهر_والعصر
#غزة_تنزف
إسرائيل تستهدف أمًا فلسطينية وابنها أثناء نزوحهما بصاروخ بشكل مباشر !!
أكثروا من الدعاء لأهلنا في غزة فالأمر صعب ومرعب وفظيع ومهول

غزة في قمة الإبادة، قمة الوحدة، قمة الوجع، قمة القهر، قمة الغضب!
حسبنا الله ونعم الوكيل
🔗🅣 https://t.me/ulum5

#علوم_القرآن
المنشور: الرابع عشر (فواتح السور)

▪️الافتاح بحروف التهجي :
وكان أعجب فواتح السور حالاً ، وإثارة للبحث هي حروف التهجي ، التي افتتحت بها سور كثيرة من القرآن ، وعُرفت باسم الحروف المقطعة في فواتح السور ، مثل : «ألم» «المص» «الر» «حم» «ق» «ن»

📕علوم القرآن الكريم/ الدكتور نور الدين عتر ص١٥٥

التعليق👇
https://t.me/ulum5

#الفقه_الإسلامي
#المذهب_الحنفي

طُرَف الفقهاء 🤗

📚وَقَالَ الطَّحَاوِيَّ كَانَ الشَّافِعِيُّ قَدْ طَلَبَ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ كِتَابَ السِّيَرِ فَلَمْ يُجِبْهُ إلَى الْإِعَارَةِ فَكَتَبَ إلَيْهِ:

قُلْ لِلَّذِي لَمْ تَرَ عَيْنُ ... مَنْ رَآهُ مِثْلَهُ
حَتَّى كَأَنَّ مَنْ رَآهُ ... قَدْ رَأَى مَنْ قَبْلَهُ
الْعِلْمُ يَنْهَى أَهْلَهُ ... أَنْ يَمْنَعُوهُ أَهْلَهُ
لَعَلَّهُ يَبْذُلُهُ ... لِأَهْلِهِ لَعَلَّهُ

فَوَجَّهَ إلَيْهِ بِهِ فِي الْحَالِ هَدِيَّةً لَا عَارِيَّة.🙂

📕كذا في الآداب الشرعية والمنح المرعية للإمام ابن مفلح المقدسي تـ763 هـ ص(2/168)

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#ربيع_الأنوار
#أصول_الفقه
#ضيوف_من_الماضي

▪️قال الفخر الرازي رضي الله تعالى عنه:

"وَمِنْ عادَةِ العُقَلاءِ أَنَّهُمْ لا يُنْكِرُونَ قَوْلًا لِمُجَرَّدِ عَدَمِ عِلْمِهِمْ بِدَليلِهِ؛ فَإِنَّ الجَهْلَ بِالدَّليلِ لا يَدُلُّ عَلى عَدَمِ الدَّليلِ".

📚 [نهاية العقول في دراية الأصول] لسيدنا الإمام فخر الدين الرازي رضي اللَّه تعالى عنه وأرضاه.

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#التزكية_والأخلاق.

(والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون)

كَانَ ابْنُ عَيَّاشٍ المَنْتُوْفَ يَقعُ فِي عُمَرَ بنِ ذَرٍّ، وَيَشتُمُهُ، فَلَقِيَهُ عُمَرُ، فَقَالَ:
يَا هَذَا! لاَ تُفْرِطْ فِي شَتْمِنَا، وَأَبقِ لِلصُّلحِ مَوْضِعاً، فَإِنَّا لاَ نُكَافِئُ مَنْ عَصَى اللهَ فِيْنَا بِأَكْثَرَ مِنْ أَنْ نُطِيْعَ اللهَ فِيْهِ.

📘سير أعلام النبلاء - للذهبي - ج٦ ص٣٨٩.

🔗🅣 https://t.me/ulum5.

#التاريخ_الاسلامي
#التاريخ_الأندلسي

{أول جِمالٍ يراها الأوربي}

🔻 كان ذلك حينما عبر القائد يوسف بن تاشفين رحمه الله من بلاد المغرب إلى بلاد الأندلس في سنة ٤٧٩ هـ ؛
يقول ابن خلكان: لما عبرت جيوش ابن تاشفين عبر في آخرهم، وأمر بعبور الجمال فعبر منها ما أغصّ الجزيرة ولم يكن أهلها رأوا قط جملاً ولا كانت خيلهم قد رأت صورها ولا سمعت أصواتها وكان لابن تاشفين في عبورها رأي مصيب، كان يحدق بها عسكره، وكان يحضرها الحرب، فكانت خيل الفرنج تنفر عنها ؛وكان ذلك في وقعة الزلاقة التي هزم فيها الفونسو ملك قشتالة شر هزيمة وغنم المسلمون من أسلحته وخيله وأثاثه ما ملأ بلادهم خيرا.
عندما كان الغرب يحلم برؤية حتى الحيوانات عندنا فكنا نريه إياها بالمعارك وعندما نسحق بها جيوشه أما الآن فيأتي ويأخذ الجزية ويُخرج له بعض الحكام من تتراقص أمامه من النساء ، لقد هزلت ... اي والله.

📚كناشة النوادر للأستاذ عبد السلام هارون رحمه الله ص٧٧ بتصرف

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#تفسير_القرآن_الكريم

فاعلم أن أصحابنا تمسكوا بهذه الآية على أنه تعالى قد يعفو عن صاحب الكبيرة قبل التوبة،

ووجه الاستدلال به أن قوله: ﴿لذو مغفرة للناس على ظلمهم﴾ أي حال اشتغالهم بالظلم

كما أنه يقال: رأيت الأمير على أكله أي حال اشتغاله بالأكل، فهذا يقتضي كونه تعالى غافرا للناس حال اشتغالهم بالظلم،

ومعلوم أن حال اشتغال الإنسان بالظلم لا يكون تائبا،
فدل هذا على أنه تعالى قد يغفر الذنب قبل الاشتغال بالتوبة.

تفسير الرازي — فخر الدين الرازي (٦٠٦ هـ)

🔗🅣 https://t.me/ulum5