#تفسير_القرآن_الكريم

لا فضيلة للإنسان ولا منقبة له إلا بسبب عقله، لأنه تعالى بين أنه إنما أنزل هذه الكتب، وإنما بعث الرسل لتذكير أولي الألباب، فلولا الشرف العظيم والمرتبة العالية لأولي الألباب لما كان الأمر كذلك.

تفسير الرازي — فخر الدين الرازي (٦٠٦ هـ)

https://t.me/ulum5

#ضيوف_من_الماضي

◾️فضل المشي إلى مجالس العلم:
قال ابن الجوزي رحمه الله تعالى :

ومن سأل عن طريق تبلغه الجنة فليمش إلى مجالس العلم ففي الحديث :
"مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ"

📚 التذكرة للإمام ابن الجوزي (1/55)

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#تلاوات😌🎧

🎤 القارئ: أبو بكر الشاطري
مدة المقطع: 54 ثانية

﴿وَقالَ الَّذي آمَنَ يا قَومِ اتَّبِعونِ أَهدِكُم سَبيلَ الرَّشادِ ۝ يا قَومِ إِنَّما هذِهِ الحَياةُ الدُّنيا مَتاعٌ وَإِنَّ الآخِرَةَ هِيَ دارُ القَرارِ ۝ مَن عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجزى إِلّا مِثلَها وَمَن عَمِلَ صالِحًا مِن ذَكَرٍ أَو أُنثى وَهُوَ مُؤمِنٌ فَأُولئِكَ يَدخُلونَ الجَنَّةَ يُرزَقونَ فيها بِغَيرِ حِسابٍ﴾
[غافر: 38-40]

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#التاريخ_الاسلامي
#الخلافة_الراشدة

{ انتصار عظيم في اليرموك }

🔻 حدث في مثل هذا اليوم ( ٢٠ آب  ٦٣٦م= ٥ رجب ١٥ هـ ) ان انتصر المسلمون بمعركة اليرموك الشهيرة بقيادة سيدنا خالد ابن الوليد رضي الله عنه على الروم البيزنطيين؛ إذ تُعَدُّ معركةُ اليرموك واحدةً من أعظمِ المعارك وأروعها في التاريخِ الإسلامي والعالمي ، وتبقى موضوعاً للدراسة والتحليل في الأكاديميات العسكريّة في جميع بلاد العالم إلى آخر الدهر  وقد تجلَّت فيها عبقريةُ سيدنا خالدٍ كأروع ما تكون العبقرية العسكريّة، مما يجعله أحد أعظم القادة في التاريخ.

📚معركة اليرموك للأستاذ محمد الأنطاكي وصالح الأشتر ص١١٥ بتصرف

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#الدعاء_يوم_الأربعاء_بين_الظهر_والعصر

‏ما الذي يمنعك أن تترك جوالك الآن، ثم تفرش سجادة صلاتك، وتصلي لله ركعتين تستجمع فيهما قلبك، ثم ترفع يديك إلى السماء، وتتوسل إلى الله وتلح عليه بقلب مكسور، أن يحفظ غزة، ويلطف بشمالها، ويفرج كرب أهلها !!
‏هذا والله أقل شيء تفعلوه، وأعظم واجب تؤدوه، فلا تقيدكم حبال العجز عنه هو الآخر أيضاً، قال النبي ﷺ إن أعجز الناس من عجز عن الدعاء !!
تابع👇👇
🔗🅣 https://t.me/ulum5

قناة كان الإسرائيلية :
حدث غير مسبوق، بعد عامين من الحرب:
-صباح اليوم، خرجت خلية من ما لا يقل عن 14 مسلحا (على الأرجح قرابة 20) من فتحة نفق قرب موقع للجيش في جنوب قطاع غزة.
-بدأ المسلحون بإطلاق قذائف مضادة للدروع ونيران رشاشات باتجاه قوات الجيش داخل الموقع.
-جرت اشتباك ودفع الجيش بطائرات ودبابات أطلقت النار باتجاههم، ولا يزال غير واضح كم منهم قُتل في الغارات الجوية.
- قوات الجيش، جوا وبرا، تواصل عمليات التمشيط.
- يدور الحديث عن هجوم منظم، ويقدّر الجيش أن الخلية خططت للتسلل إلى الموقع وحتى أسر جنود.

تابع في التعليقات ما فعل أولياء الله صباح اليوم👇👇
🔗🅣 https://t.me/ulum5

هكذا الرجال
كتائب القسام: أحد استشهاديينا فجر نفسه في قوة إنقاذ وأوقع أفرادها بين قتيل وجريح

مقاتلين استشهدا خلال هجوم على موقع إسرائيلي في غزة صباح اليوم..
هنيئا لهم الشهادة
تابع👇
🔗🅣 https://t.me/ulum5

#أدب #طرفة

ومن الطرائف...

وصلَّى أعرابيٌّ خلفَ إمامٍ صلاةَ الغَداةِ، فقرأَ الإمامُ سورةَ البقرةِ، وكانَ الأعرابيُّ مُستعجِلًا ففاتَهُ مَقْصودُهُ. فلمَّا كانَ مِنَ الغَدِ، بَكَّرَ إلى المسجدِ، فابتدأَ الإمامُ بسورةِ الفيلِ، فقطعَ الأعرابيُّ الصلاةَ وولَّى وهو يقولُ:
أمس قرأتَ (البقرةَ) فلم تفرُغْ إلى نصفِ النَّهارِ، واليومَ تقرأُ (الفيلَ)، ما أظنُّكَ تفرُغُ منها إلى نصفِ اللَّيلِ!

📕"أخبار الحَمقَى والمُغَفَّلِين" لابن الجوزي. ص.١٢٥

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#علوم_القرآن
المنشور الثالث عشر: (فواتح السور)

▪️حسن افتتاح الكلام من غاية البلاغة وأسباب القبول ، لأنه أول ما يلامس أذن السامع ، فإن كان بليغاً جميلاً استدعى انتباه السامع وإقباله ، وإلا لم يكن له ذلك الوقع والتأثير .

▪️وقد شهد أئمة البيان والبلاغة للقرآن الكريم أنه أتت فيه فواتح السور على أحسن الوجوه وأكملها ، حتى أُخِذَتْ منه فنون حسن الافتتاح وبراعة الاستهلال ، كما أخذت من أساليبه سائر فنون البلاغة .

▪️ويجد الناظر في فواتح السور تفنناً عظيماً في أنواع الافتتاحيات ، أثارت انتباه البلغاء وعقدوا لها دراسات ، ومؤلفات ، لحسنها ، وكثرة فنونها ، ففيها الافتتاح بالتحميد ، والتسبيح لله تعالى ، والقسم ، والنداء ، والأمر ، والجمل الخبرية ، وحروف التهجي ، وجمل الشرط ، والاستفهام ، والدعاء ، والتعليل .

📕علوم القرآن الكريم/ الدكتور نور الدين عتر ص١٥٥

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#الفقه_الإسلامي
#المذهب_الحنفي

▫️يُسن التكلم بالنية للصلاة قياسًا على الحج.

(وَمِنْهَا) أَنْ يَتَكَلَّمَ بِلِسَانِهِ مَا نَوَاهُ بِقَلْبِهِ وَلَمْ يَذْكُرْهُ فِي كِتَابِ الصَّلَاةِ نَصًّا وَلَكِنَّهُ أَشَارَ إلَيْهِ فِي كِتَابِ الْحَجِّ فَقَالَ: وَإِذَا أَرَدْت أَنْ تُحْرِمَ بِالْحَجِّ إنْ شَاءَ اللَّهُ فَقُلْ اللَّهُمَّ إنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ فَيَسِّرْهُ لِي وَتَقَبَّلْهُ مِنِّي، فَكَذَا فِي بَابِ الصَّلَاةِ يَنْبَغِي أَنْ يَقُولَ: اللَّهُمَّ إنِّي أُرِيدُ صَلَاةَ كَذَا فَيَسِّرْهَا لِي وَتَقَبَّلْهَا مِنِّي؛ لِأَنَّ هَذَا سُؤَالُ التَّوْفِيقِ مِنْ اللَّهِ تَعَالَى لِلْأَدَاءِ وَالْقَبُولِ بَعْدَهُ فَيَكُونُ مَسْنُونًا.

📚كذا في بدائع الصنائع للإمام علاء الدين أبو بكر الكاساني تـ587 هـ ص(1/199)

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#ضيوف_من_الماضي
#من_أحوال_الصالحين

المنشور رقم {16}
{عمرو بن ميمون الأودي}
عن أبي إسحاق قال: كان عمرو بن ميمون إذا دخل المسجد فرئي ذكر الله عز وجل.
عن أبي إسحاق أن عمرو بن ميمون حج مائة حجة وعمرة،
قال أبو المليح: قال عمرو بن ميمون ما يسرني أن أمري يوم القيامة إلى أبوي.
توفي سنة أربع أو خمس وسبعين، في أول خلافة عبد الملك.

📕صفة الصفوة للإمام ابن الجوزي رحمه الله تـ{597} هجري/ ج 2/ ص {21}

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#التزكية_والأخلاق.
(بواعث العمل: وجود الخشية ، أو الخوف ، أو الرجاء)

"بواعث العمل: وجود الخشية.. وهي تعظيم يصحبه مهابة ، أو الخوف.. وهو انزعاج القلب من انتقام الرب ، أو الرجاء.. وهو السكون لفضله تعالى..."

📘قواعد التصوف - الإمام زروق - ص٣٢٤.

🔗🅣 https://t.me/ulum5.

#التاريخ_الاسلامي
#الخلافة_العثمانية

{ معركة جالديران }

🔻حدث في مثل هذا اليوم ٢٣ آب ١٥١٤م أن انتصر العثمانيون بقيادة الخليفة الأول منهم السلطان سليم الأول يافوز (الصارم) على الصفويين بقيادة الشاه اسماعيل وجرح الشاه نفسه بالمعركة وفر هاربا وأسرت زوجته ودخل العثمانيون عاصمته تبريز بعد تسعة أيام من المعركة ؛ وإن أحد أسباب المعركة قيامه بفرض التشيع بالقوة ؛ فقد كانت هذه معركة فاصلة في تاريخ الدولة العثمانية العظيمة.

📚تاريخ الدولة العثمانية للمؤرخ يلماز أوزتونا ص٢١٦ بتصرف

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#ربيع_الأنوار
#ضيوف_من_الماضي

▪️فائدة نفسية أوردها الحكيم الترمذي:
عن قول سيدنا النبي ﷺ: "وجُعلت لي الأرض مسجدًا وطهورًا".

• قال : إنما جُعل التراب طهورًا لهذه الأمة ؛ لأن الأرض لما أحست بمولده -ﷺ- انبسطت وتمددت وتطاولت وأزهرت وأينعت، وافتخرت على السماء وسائر المخلوقات بأنه نبيٌ خُلق منّي، وعلى ظهري تأتيه كرامة الله، وعلى بقاعي سجد بجبهته، وفي بطني مدفنه ، فلما جرّت رداءَ فخرها بذلك .. جُعل ترابها طهورًا لأمته.
فالتيمم هديةٌ من الله تعالى لهذه الأمة خاصة لتدوم لهم الطهارة في جميع الأحوال والأزمان .

📚"إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين" لأبي بكر عثمان بن محمد شطا البكري الدمياطي،المعروف بالسيد البكري، الشافعي.

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#تفسير_القرآن_الكريم

وقوله ﴿فما أصبرهم على النار﴾ تعجيب من شدة صبرهم على عذاب النار، ولما كان شأن التعجيب أن يكون ناشئا عن مشاهدة صبرهم على العذاب وهذا الصبر غير حاصل في وقت نزول هاته الآية بنى التعجيب على تنزيل غير الواقع منزلة الواقع لشدة استحضار السامع إياه بما وصف به من الصفات الماضية، وهذا من طرق جعل المحقق الحصول في المستقبل بمنزلة الحاصل، ومنه التعبير عن المستقبل بلفظ الماضي وتنزيل المتخيل منزلة الشاهد كقول زهير:
تبصر خليلي هل ترى من ظعائن تحملن بالعلياء من فوق جرثم

بعد أن ذكر أنه وقف بالدار بعد عشرين حجة، وقول مالك بن الريب:
دعاني الهوى من أهل ودي وجيرتي ∗∗∗ بذي الطيسين فالتفت ورائيا

وقريب منه قوله تعالى ﴿كلا لو تعلمون علم اليقين﴾ ﴿لترون الجحيم﴾ على جعل لترون جواب لو.

التحرير والتنوير — ابن عاشور (١٣٩٣ هـ)

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#ربيع_الأنوار
#ضيوف_من_الماضي

▪️أصل عمل المولد:
قال الإمام جلال الدين السيوطي - رضيَ اللَّه تعالى عنه وأرضاه-:

«إن أصل عمل المولد الذي هو اجتماع الناس وقراءة ما تيسر من القرآن ورواية الأخبار الواردة في مبدأ أمر النبي ﷺ وما وقع في مولده من الآيات ... هو من البدع التي يثاب عليها صاحبها لما فيه من تعظيم قدر النبي ﷺ وإظهار الفرح والاستبشار بمولده الشريف».

📚 "الحاوي للفتاوي" للإمام جلال الدين السيوطي - 2/ 528.

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#علوم_الحديث

🗣️ مذاهب أهل الحديث في رواية المبتدع.
وللحافظ ابن حجر تفصيل مماثل وتعليق مفيد في نزهة النظر شرح نخبة الفكر.

📕جواب الحافظ أبي محمد عبد العظيم المنذري المصري عن أسئلة في الجرح والتعديل بتحقيق الشيخ عبد الفتاح أبو غدة رحمهما الله

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#التاريخ_الاسلامي
#الخلافة_العباسية

  { من روائع حضارتنا }

🔻إن أول من استخدم الحنفيات ذات الماء البارد والحار هو الوزير العباسي بن أفلح العبسي ت ٥٣٧ هـ في قصره في بغداد .
قال الخوارزمي في مفاتيح العلوم ص ٢٥٢: هو البزال الذي يعمل من أنبوبة تثقب ثقباً وتركب في الثقب أنبوبة أخرى منتصبة تدار فيه ​للفَتْحِ والسدِّ إِنْ فرَكه الإنسانُ يميناً خرجَ الماءُ حاراً وإن فركه شمالاً خرجَ بارداً.

📚كناشة الأوائل والنوادر للأستاذ مهنا حمد المهنا فرج الله عنه ص٢٥

🔗🅣 https://t.me/ulum5

يسر دار الإمام القرافي دعوتكم لحضور المحاضرة السادسة من محاضرات الملتقى الفكري الثاني تحت شعار: "هَذَا رَسُولُ الله ﷺ"


▪️بعنوان : مقامات سيدنا النبي ﷺ وأثرها في فهم الحديث النبوي

👤 مع الأستاذ الدكتور
ريان توفيق خليل – حفظه الله تعالى–

🔹أستاذ الفقه المقارن بكلية الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان – العراق / نينوى.
🔹عضو مجمع الفقه الإسلامي الدولي – جدة.
🔹 من أعلام الأمة المعاصرين.

في محاضرة ثرية تمزج بين عمق العلم وجلال المقام النبوي الشريف.

🕒 الموعد: يوم الخميس
الساعة 10 مساءً بتوقيت مكة المكرمة

5 ربيع الأول 1447 هـ
28 أغسطس 2025 م

📍 عبر قناة دار الإمام القرافي على تليجرام:
🔗 https://t.me/Qarafi_School

📍والبث المباشر من خلال برنامج زووم أيضا:
والرابط سيرسل قبل الموعد بالقناة.

📌 لا تفوّتوا هذه الليلة النورانية من ليالي مجالس #ربيع_الأنوار

⚠️الاحتفال بمولد النبي ﷺ جائز مندوب ومستحب بضوابطه، ولا يغرنّكم الجهال بألفاظ التبديع، واللعب بالمصطلحات حتى يظن السامع أن قراءة القرآن وتذكر سيرة النبي ﷺ في يوم مولده من الحرام بمحل، وهذا هو عين الجهل، متى كان القرآن حرامًا؟ ومتى كان تذكر النبي ﷺ وسيرته العطرة والصلاة عليه حرامًا؟! ومن قيدها بزمن؟! ما قرره أهل العلم وأجمع عليه كبار العلماء أن الأمر فيه سعة فمن أراد الاحتفال لا بأس في ذلك، ومن لم يرد الاحتفال فكذلك الأمر له، لكن المشكلة تكمن في من يصادر على الآخرين الاحتفال تحت تحجّر فكري، وضيق نظر، وتجني على أهل العلم وذوي النهى، وعدم اطلاع....
فاحتفل ولا تلتفت....

إليك بعض العلماء الكبار المجيزين للاحتفال في التعليق....👇

🔗🅣 https://t.me/ulum5 ...

#أدب

من ضرب به المثل من الناس

أسخى من حاتمٍ، وأشجعُ من ربيعةَ بنِ مُكَدَّمٍ، وأدهى من قَيْسِ بنِ زُهَيْرٍ، وأعزُّ من كُلَيْبِ بنِ وائلٍ، وأوفى من السَّمَوْأَلِ، وأذكى من إياسَ بنِ مُعاويةَ، وأسوَدُ من قَيْسِ بنِ عاصمٍ، وأمْنَعُ من الحارثِ بنِ ظالِمٍ، وأبلغُ من سُحْبانَ بنِ وائلٍ، وأحْلَمُ من الأَحْنَفِ بنِ قَيْسٍ، وأصدقُ من أبي ذَرٍّ الغِفاريِّ، وأكذَبُ من مُسيلِمَةَ الحَنَفيِّ، وأعْيى من باقِلٍ، وأمضى من سُلَيْكِ المَقانبِ، وأَنْعَمُ من خُرَيْمِ النَّاعِمِ، وأحْمَقُ من هَبَنَّقَةَ، وأفْتَكُ من البَرّاضِ.

"📓العقد الفريد" لابن عبد ربه ص. ٩،١٠ /٣

🔗🅣 https://t.me/ulum5