#الفقه_الإسلامي
#المذهب_الحنفي
وَيَستَقبِلُ القِبلَةَ لِقَولِهِ تَعَالَى: ﴿فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ﴾
🔻 ثُمَّ مَن كَانَ بِمَكَّةَ: فَفَرضُهُ إِصَابَةُ عَينِهَا، وَمَن كَانَ غَائِبًا: فَفَرضُهُ إِصَابَةُ جِهَتِهَا، هُوَ الصَّحِيحُ؛ لِأنَّ التَّكلِيفَ بِحَسَبِ الوُسعِ. اهـ
🔗🅣 https://t.me/ulum5
#المذهب_الحنفي
وَيَستَقبِلُ القِبلَةَ لِقَولِهِ تَعَالَى: ﴿فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ﴾
🔻 ثُمَّ مَن كَانَ بِمَكَّةَ: فَفَرضُهُ إِصَابَةُ عَينِهَا، وَمَن كَانَ غَائِبًا: فَفَرضُهُ إِصَابَةُ جِهَتِهَا، هُوَ الصَّحِيحُ؛ لِأنَّ التَّكلِيفَ بِحَسَبِ الوُسعِ. اهـ
📕 الهداية شرح بداية المبتدي (47/1)
للإمام المرغيناني (هـ597) رحمه الله
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤8
#ضيوف_من_الماضي
▪️لستَ بنذلٍ
جاءَ رجلٌ إِلَى "حفص" فَقَالَ لَهُ: أصلحكَ اللهُ إنهُ قد جرىَ بيني وبينَ امرأتي كلامٌ فقالتْ لي : يا نذل.
فقلتُ لها: إن كنتُ نذلًا فأنتِ طالقٌ ثلاثًا، وقد خفتُ أنْ تكونَ قد حرمت عليَّ فأي شيءٍ النذل ؟
قَالَ: أتشتمُ أصحابَ -سيّدنا- "محمدٍ" عليه الصلاة والسلام؟
قَالَ: لا .
قال: فلستَ بنذلٍ.
🔗🅣 https://t.me/ulum5
▪️لستَ بنذلٍ
جاءَ رجلٌ إِلَى "حفص" فَقَالَ لَهُ: أصلحكَ اللهُ إنهُ قد جرىَ بيني وبينَ امرأتي كلامٌ فقالتْ لي : يا نذل.
فقلتُ لها: إن كنتُ نذلًا فأنتِ طالقٌ ثلاثًا، وقد خفتُ أنْ تكونَ قد حرمت عليَّ فأي شيءٍ النذل ؟
قَالَ: أتشتمُ أصحابَ -سيّدنا- "محمدٍ" عليه الصلاة والسلام؟
قَالَ: لا .
قال: فلستَ بنذلٍ.
📚 أخبار القضاة لوكيع بن حيان.
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤16❤🔥2😍2🥰1
#علوم_القرآن
المنشور الحادي عشر: (التفسير الفقهي)
تعريف التفسير الفقهي ونشأته :
▪️التفسير الفقهي هو التفسير الذي يُعنى فيه بدراسة آيات الأحكام وبيان كيفية استنباط الأحكام منها.
▪️وهذا التفسير بهذه الصفة يتميز بمزيد من دقة الفهم، وعمق الاستنباط، ويسمح بإعمال الذهن في المناقشة والموازنة بين الآراء أكثر من غيره، مما يجعل له أهمية أكبر، ويُلزم بالاعتناء به أكثر .
▪️ويرجع ابتداء هذا التفسير إلى عهد النبي ﷺ، فقد فسر للصحابة كثيراً من آيات القرآن وبين لهم أحكامه بأنواع البيانات .
▪️ثم جاء الصحابة وراحوا يعالجون ما يجد لهم من الأمور، وكانوا يبحثون أولاً في كتاب الله تعالى ثم في سنة رسول الله ﷺ ثم يجتهدون، فكان من المتوقع أن تختلف اجتهاداتهم في فهم بعض الآيات واستنباط الأحكام منها، فالتمس كل فريق قرينة رجح بها ما ذهب إليه.
🔗🅣 https://t.me/ulum5
المنشور الحادي عشر: (التفسير الفقهي)
تعريف التفسير الفقهي ونشأته :
▪️التفسير الفقهي هو التفسير الذي يُعنى فيه بدراسة آيات الأحكام وبيان كيفية استنباط الأحكام منها.
▪️وهذا التفسير بهذه الصفة يتميز بمزيد من دقة الفهم، وعمق الاستنباط، ويسمح بإعمال الذهن في المناقشة والموازنة بين الآراء أكثر من غيره، مما يجعل له أهمية أكبر، ويُلزم بالاعتناء به أكثر .
▪️ويرجع ابتداء هذا التفسير إلى عهد النبي ﷺ، فقد فسر للصحابة كثيراً من آيات القرآن وبين لهم أحكامه بأنواع البيانات .
▪️ثم جاء الصحابة وراحوا يعالجون ما يجد لهم من الأمور، وكانوا يبحثون أولاً في كتاب الله تعالى ثم في سنة رسول الله ﷺ ثم يجتهدون، فكان من المتوقع أن تختلف اجتهاداتهم في فهم بعض الآيات واستنباط الأحكام منها، فالتمس كل فريق قرينة رجح بها ما ذهب إليه.
📕علوم القرآن الكريم/ الدكتور نور الدين عتر ص١٠٣
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤6🥰2👌1
#الفقه_الإسلامي
#المذهب_الحنفي
🔻وَلَا يَنْبَغِي أَنْ يَتَكَلَّمَ السَّامِعُ فِي حَالِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ، وَلَا يَشْتَغِلَ بِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ، وَلَا بِشَيْءٍ مِنْ الْأَعْمَالِ سِوَى الْإِجَابَةِ، وَلَوْ كَانَ فِي الْقِرَاءَةِ يَنْبَغِي أَنْ يَقْطَعَ وَيَشْتَغِلَ بِالِاسْتِمَاعِ وَالْإِجَابَةِ، كَذَا قَالُوا فِي الْفَتَاوَى وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.
🔗🅣 https://t.me/ulum5
#المذهب_الحنفي
🔻وَلَا يَنْبَغِي أَنْ يَتَكَلَّمَ السَّامِعُ فِي حَالِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ، وَلَا يَشْتَغِلَ بِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ، وَلَا بِشَيْءٍ مِنْ الْأَعْمَالِ سِوَى الْإِجَابَةِ، وَلَوْ كَانَ فِي الْقِرَاءَةِ يَنْبَغِي أَنْ يَقْطَعَ وَيَشْتَغِلَ بِالِاسْتِمَاعِ وَالْإِجَابَةِ، كَذَا قَالُوا فِي الْفَتَاوَى وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.
📕كذا في بدائع الصنائع للإمام الكاساني تـ587 هـ ص(1/155)
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤14👍6
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ضيوف_من_الماضي
جادَكَ الغَيْثُ إذا الغَيْثُ هَمى
يا زَمانَ الوَصلِ بالأندَلُسِ
قد مَضَيْنا نَـنثُرُ الخَيرَ، ومَا
نامَتِ الأعيُنُ عندَ الغَلَسِ
إنَّنـا مَـجــدٌ وعِــزٌّ إنَّنَـا
عائِــدونَ أُمَّتي لا تَيْـأَسي
يا زَمانًا، هَلْ نَسِيتَ المُسلِمَا؟
نُورُ هذا الكونِ، رَوَّاءَ الظَّمَا
أقْمُرًا كُنَّا، شُموسًا، أَنْجُمَا
ومَضَيْنَا كَي نُغيثَ الأُمَمَا
نَنْشُرُ الحُبَّ ونَمْضِي قُدُمَا
حُلل النُّورُ بِلادِي فَاكْتَسَى
🔗🅣 https://t.me/ulum5
جادَكَ الغَيْثُ إذا الغَيْثُ هَمى
يا زَمانَ الوَصلِ بالأندَلُسِ
قد مَضَيْنا نَـنثُرُ الخَيرَ، ومَا
نامَتِ الأعيُنُ عندَ الغَلَسِ
إنَّنـا مَـجــدٌ وعِــزٌّ إنَّنَـا
عائِــدونَ أُمَّتي لا تَيْـأَسي
يا زَمانًا، هَلْ نَسِيتَ المُسلِمَا؟
نُورُ هذا الكونِ، رَوَّاءَ الظَّمَا
أقْمُرًا كُنَّا، شُموسًا، أَنْجُمَا
ومَضَيْنَا كَي نُغيثَ الأُمَمَا
نَنْشُرُ الحُبَّ ونَمْضِي قُدُمَا
حُلل النُّورُ بِلادِي فَاكْتَسَى
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤10😢2🥰1😍1💯1
#التزكية_والأخلاق.
وقال[خير النساج]: الخوف سَوط الله.. يُقوِّم به أنفساً تعودت سوء الأدب.
🔗🅣 https://t.me/ulum5.
وقال[خير النساج]: الخوف سَوط الله.. يُقوِّم به أنفساً تعودت سوء الأدب.
📘الرسالة القشيرية - الامام ابو القاسم القشيري - باب الخوف - ص ١٨٤
🔗🅣 https://t.me/ulum5.
❤15
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#معلومة_طبية🩺
قد سمعنا مراراً و تكراراً عن أضرار السماعات
هل تعلم أن داخل الأذن يوجد آلاف الشعيرات الدقيقة في القوقعة
هذه الشعيرات مسؤولة عن استقبال الاهتزازات الصوتية وتحويلها إلى إشارات كهربائية تصل إلى الدماغ
❗لكن عند استخدام السماعات بصوت عالٍ ولفترات طويلة، تتعرّض هذه الشعيرات لإجهاد شديد
ومع التكرار… تموت الشعيرات!
والمشكلة؟
❌ لا يمكن أن تتجدّد أو تُصلَح… وأما النتيجة ضعف سمع دائم أو طنين مزمن أو حتى صمم جزئي
💫 لا ترفع الصوت فوق 60٪ من الحد الأقصى
💫 خذ راحة كل ساعة استخدام
💫تجنّب النوم والسماعات في أذنيك
💫 ونظّف السماعات باستمرار
سمعك لا يُعوّض… حافظ عليه قبل فوات الأوان
🔗🅣 https://t.me/ulum5.
قد سمعنا مراراً و تكراراً عن أضرار السماعات
هل تعلم أن داخل الأذن يوجد آلاف الشعيرات الدقيقة في القوقعة
هذه الشعيرات مسؤولة عن استقبال الاهتزازات الصوتية وتحويلها إلى إشارات كهربائية تصل إلى الدماغ
❗لكن عند استخدام السماعات بصوت عالٍ ولفترات طويلة، تتعرّض هذه الشعيرات لإجهاد شديد
ومع التكرار… تموت الشعيرات!
والمشكلة؟
❌ لا يمكن أن تتجدّد أو تُصلَح… وأما النتيجة ضعف سمع دائم أو طنين مزمن أو حتى صمم جزئي
💫 لا ترفع الصوت فوق 60٪ من الحد الأقصى
💫 خذ راحة كل ساعة استخدام
💫تجنّب النوم والسماعات في أذنيك
💫 ونظّف السماعات باستمرار
سمعك لا يُعوّض… حافظ عليه قبل فوات الأوان
📕منظمة الصحة العالمية
🔗🅣 https://t.me/ulum5.
❤15👌2👍1
#التاريخ_الاسلامي
#التاريخ_الأندلسي
{سقوط طليطلة}
🔻في مثل هذه الأيام صفر( ٤٧٨هـ = ١٠٨٥م) دخل ألفونسو السادس ملك قشتالة طُلَيطِلة وهكذا سقطت وخرجت من قبضة الإسلام وغدت عاصمة للنصرانية؛وكان ذلك بداية سقوط معاقل الإسلام في الأندلس تباعا.
ويُصوّر ذلك الشاعر ابن عسال بقوله:
*يا أهل أَنْدَلُسٍ حُثُّوا مَطِيَّكُمُ فَمَا المقامُ بهَا إلاَّ مِنَ الغَلَطِ*
*الثوبُ يَنْسِلُ مِنْ أَطْرافِهِ وأَرى ثَوْبَ الجزيرةِ مَنْسولاً مِنَ الوَسَطِ*
*من جاور الشر لا يأمن بوائقهُ كيف الحياةُ مع الحيّات فِي سَفَطِ*.
🔗🅣 https://t.me/ulum5
#التاريخ_الأندلسي
{سقوط طليطلة}
🔻في مثل هذه الأيام صفر( ٤٧٨هـ = ١٠٨٥م) دخل ألفونسو السادس ملك قشتالة طُلَيطِلة وهكذا سقطت وخرجت من قبضة الإسلام وغدت عاصمة للنصرانية؛وكان ذلك بداية سقوط معاقل الإسلام في الأندلس تباعا.
ويُصوّر ذلك الشاعر ابن عسال بقوله:
*يا أهل أَنْدَلُسٍ حُثُّوا مَطِيَّكُمُ فَمَا المقامُ بهَا إلاَّ مِنَ الغَلَطِ*
*الثوبُ يَنْسِلُ مِنْ أَطْرافِهِ وأَرى ثَوْبَ الجزيرةِ مَنْسولاً مِنَ الوَسَطِ*
*من جاور الشر لا يأمن بوائقهُ كيف الحياةُ مع الحيّات فِي سَفَطِ*.
📚قصة الأندلس من الفتح إلى السقوط لراغب السرجاني ٤٥٩ بتصرف
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤9✍2😢1💔1
#تاريخ
▪️قصة "سيِّئة الدَّهر، وعار العصر" عبد الملك بن هذيل ملك دويلة (شنتمرية الشرق) !!
عندما وصلته أنباء سقوط (طليطلة) ، في يد الملك الصـ ـليبي القشتالي "ألفونسو السادس" ، سارع "ابن هذيل" بتجهيز أغلى وأثمن الهدايا النفيسة من خيول وتحف وأقمشة الحرير والجواهر وغيرها ، وسار بنفسه للقاء "ألفونسو" مهنّئًا إياه باستيلائه على هذه المدينة المسلمة ، وأعطاه هذه الهدايا مُظهرًا جميع فروض الطاعة والوﻻء ..!!
ابتسم "ألفونسو" وأعجب بـ "ابن هذيل" وأعطاه بالمقابل قردًا (وهذا الفعل يعتبر من أشد أنواع التحقير) ، فأظهر "ابن هذيل" الفرح والعرفان ، حتى أصبح يضاهي ملوك الطوائف بهذا القرد ..!!
حتى قال عنه "ابن حيان" في وصفه : (سيئة الدهر، وعار العصر، جاهلًا ﻻ متجاهلا، وخاملًا ﻻ متخاملًا قليل النباهة).
🔗🅣 https://t.me/ulum5
▪️قصة "سيِّئة الدَّهر، وعار العصر" عبد الملك بن هذيل ملك دويلة (شنتمرية الشرق) !!
عندما وصلته أنباء سقوط (طليطلة) ، في يد الملك الصـ ـليبي القشتالي "ألفونسو السادس" ، سارع "ابن هذيل" بتجهيز أغلى وأثمن الهدايا النفيسة من خيول وتحف وأقمشة الحرير والجواهر وغيرها ، وسار بنفسه للقاء "ألفونسو" مهنّئًا إياه باستيلائه على هذه المدينة المسلمة ، وأعطاه هذه الهدايا مُظهرًا جميع فروض الطاعة والوﻻء ..!!
ابتسم "ألفونسو" وأعجب بـ "ابن هذيل" وأعطاه بالمقابل قردًا (وهذا الفعل يعتبر من أشد أنواع التحقير) ، فأظهر "ابن هذيل" الفرح والعرفان ، حتى أصبح يضاهي ملوك الطوائف بهذا القرد ..!!
حتى قال عنه "ابن حيان" في وصفه : (سيئة الدهر، وعار العصر، جاهلًا ﻻ متجاهلا، وخاملًا ﻻ متخاملًا قليل النباهة).
📚دولة الإسلام في الأندلس، محمد عنان
🔗🅣 https://t.me/ulum5
👍7❤4💯3👌1
بـِسـْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
تستكمل دار الإمام القرافي دعوتكم لحضور المحاضرة الثانية ضمن فعاليات الملتقى الفكري الثاني " هَذَا رَسُـــولُ ٱللّٰـه ﷺ"
🔹 بـ عنوان: " الإطراء الممنوع ومقام سيدنا النبي المرفوع ﷺ"
🔹 المُحاضر: فضيلة الشيخ: السـيد شلبي حفظه الله تعالى. الباحث بمجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف.
🗓️ الإثنين
📅 3 صفر الخير 1446هـ الموافق 28 يوليو 2024م
🕘 الساعة 10:00 مساءً بتوقيت مكة المكرمة والقاهرة
📡 البث المباشر عبر قناة دار الإمام القرافي على التليجرام:
🔗 https://t.me/Qarafi_School
📚 شاركونا هذا اللقاء العلمي المبارك وانشروه مشكورين مأجورين.
تستكمل دار الإمام القرافي دعوتكم لحضور المحاضرة الثانية ضمن فعاليات الملتقى الفكري الثاني " هَذَا رَسُـــولُ ٱللّٰـه ﷺ"
🔹 بـ عنوان: " الإطراء الممنوع ومقام سيدنا النبي المرفوع ﷺ"
🔹 المُحاضر: فضيلة الشيخ: السـيد شلبي حفظه الله تعالى. الباحث بمجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف.
🗓️ الإثنين
📅 3 صفر الخير 1446هـ الموافق 28 يوليو 2024م
🕘 الساعة 10:00 مساءً بتوقيت مكة المكرمة والقاهرة
📡 البث المباشر عبر قناة دار الإمام القرافي على التليجرام:
🔗 https://t.me/Qarafi_School
📚 شاركونا هذا اللقاء العلمي المبارك وانشروه مشكورين مأجورين.
❤5🥰2😍1
#تفسير_القرآن_الكريم
..
وإنَّما لَمْ يَقُلْ أأضْلَلْتُمْ عِبادِي هَؤُلاءِ أمْ ضَلُّوا السَبِيلَ وزِيدَ "أنْتُمْ" و"هُمْ"، لِأنَّ السُؤالَ لَيْسَ عَنِ الفِعْلِ ووُجُودِهِ، لِأنَّهُ لَوْلا وُجُودُهُ لَما تَوَجَّهُ هَذا العِتابُ وإنَّما هو عَنْ مُتَوَلِّيهِ فَلا بُدَّ مِن ذِكْرِهِ وإيلائِهِ حَرْفَ الِاسْتِفْهامِ لِيُعْلَمَ أنَّهُ المَسْؤُولُ عَنْهُ..
🔗🅣 https://t.me/ulum5
..
وإنَّما لَمْ يَقُلْ أأضْلَلْتُمْ عِبادِي هَؤُلاءِ أمْ ضَلُّوا السَبِيلَ وزِيدَ "أنْتُمْ" و"هُمْ"، لِأنَّ السُؤالَ لَيْسَ عَنِ الفِعْلِ ووُجُودِهِ، لِأنَّهُ لَوْلا وُجُودُهُ لَما تَوَجَّهُ هَذا العِتابُ وإنَّما هو عَنْ مُتَوَلِّيهِ فَلا بُدَّ مِن ذِكْرِهِ وإيلائِهِ حَرْفَ الِاسْتِفْهامِ لِيُعْلَمَ أنَّهُ المَسْؤُولُ عَنْهُ..
📕تفسير النسفي — النسفي (٧١٠ هـ)
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤9👍1
#ضيوف_من_الماضي
▪️كَيْفَ يُعرَفُ العَالِمُ الصَّادِقُ؟
قُلْتُ لِأبِي عَبْدِاللهِ : قَدْ قِيلَ لِابْنِ المُبَارَكِ : كَيْفَ يُعرَفُ العَالِمُ الصَّادِقُ؟. فَقَالَ : الَّذِي يَزْهَدُ فِي الدُّنْيَا وَيُقْبِلُ عَلَى أمْرِ آخِرَتِهِ. فَقَالَ أبُو عَبْدِاللهِ : نَعَمْ ، هَكَذَا يُرِيدُ أنْ يَكُونَ.
🔗🅣 https://t.me/ulum5
▪️كَيْفَ يُعرَفُ العَالِمُ الصَّادِقُ؟
قُلْتُ لِأبِي عَبْدِاللهِ : قَدْ قِيلَ لِابْنِ المُبَارَكِ : كَيْفَ يُعرَفُ العَالِمُ الصَّادِقُ؟. فَقَالَ : الَّذِي يَزْهَدُ فِي الدُّنْيَا وَيُقْبِلُ عَلَى أمْرِ آخِرَتِهِ. فَقَالَ أبُو عَبْدِاللهِ : نَعَمْ ، هَكَذَا يُرِيدُ أنْ يَكُونَ.
📚 [الورع للمروذي]
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤10💯1
#علوم_الحديث
الإسناد المعنعن:
وهو فلان عن فلان،(أي استعمال 'عن' دون سمعت وحدثني في طريقة رواية الحديث)
👈 قيل: أنه مرسل، والصحيح الذي عليه العمل وقاله الجماهير من أصحاب الحديث والفقه والأصول، أنه متصل بشرط أن لا يكون المعنعن مدلساً وبشرط إمكان لقاء بعضهم بعضاً.
📎 وفي اشتراط ثبوت اللقاء وطول الصحبة ومعرفته بالرواية عن خلاف، منهم من لم يشترط شيئاً من ذلك.
🔗🅣 https://t.me/ulum5
الإسناد المعنعن:
وهو فلان عن فلان،(أي استعمال 'عن' دون سمعت وحدثني في طريقة رواية الحديث)
👈 قيل: أنه مرسل، والصحيح الذي عليه العمل وقاله الجماهير من أصحاب الحديث والفقه والأصول، أنه متصل بشرط أن لا يكون المعنعن مدلساً وبشرط إمكان لقاء بعضهم بعضاً.
📎 وفي اشتراط ثبوت اللقاء وطول الصحبة ومعرفته بالرواية عن خلاف، منهم من لم يشترط شيئاً من ذلك.
📕كتاب التقريب والتيسير للنووي - النوع الحادي عشر المعضل ص٣٧
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤9👍1👌1
صدى العلوم
◾️الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء 🔹جاء في المُسند من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما «أن النبي ﷺ دعا في مسجد الفتح ثلاثًا: يوم الاثنين، ويوم الثلاثاء، ويوم الأربعاء، فاستُجيب له يوم الأربعاء بين الصلاتين -يعني: الظهر والعصر- فعُرِف البِشر في وجهه»…
للتذكير بالدعاء اليوم {الأربعاء} بين الظهر والعصر
ولا ننسى أهلنا وإخواننا في غزة وفلسطين والمسلمين في كل مكان
خصوصا أهلنا المجوَّعين في غزة
فالمسلمون كالجسد الواحد إن اشتكى عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى
ونسأل الله أن يحفظ بلاد المسلمين
🌺🌺🌺
🔗🅣 https://t.me/ulum5
ولا ننسى أهلنا وإخواننا في غزة وفلسطين والمسلمين في كل مكان
خصوصا أهلنا المجوَّعين في غزة
فالمسلمون كالجسد الواحد إن اشتكى عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى
ونسأل الله أن يحفظ بلاد المسلمين
🌺🌺🌺
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤4🥰2
#التاريخ_الاسلامي
#الخلافة_العباسية
#دولة_الأغالبة
{فاتح صقلية}
🔻المجاهد الفقيه أسد ابن الفرات رحمه الله نشأ في تونس وفيها حفظ القرآن ، ورحل للشرق وتعلم عند الإمام مالك ابن أنس والإمام محمد ابن الحسن الشيباني رحمهما الله ، ثم عند رجوعه ولي قضاء القيروان ، ثم قائد أسطول صقلية الذي فتح فيه أول مدينة فيها مازارا عام ( ٢١٢ هـ = ٨٢٧ م ) واستشهد عام ٢١٣ هـ ثم فتحت بعدها كل الجزيرة وبقيت الجزيرة بأيدي المسلمين قرابة ٢٧١ عاما إلى أن سقطت على أيدي النورمانديين عام ( ٤٨٤هـ =١٠٩٠م ) .
🔗🅣 https://t.me/ulum5
#الخلافة_العباسية
#دولة_الأغالبة
{فاتح صقلية}
🔻المجاهد الفقيه أسد ابن الفرات رحمه الله نشأ في تونس وفيها حفظ القرآن ، ورحل للشرق وتعلم عند الإمام مالك ابن أنس والإمام محمد ابن الحسن الشيباني رحمهما الله ، ثم عند رجوعه ولي قضاء القيروان ، ثم قائد أسطول صقلية الذي فتح فيه أول مدينة فيها مازارا عام ( ٢١٢ هـ = ٨٢٧ م ) واستشهد عام ٢١٣ هـ ثم فتحت بعدها كل الجزيرة وبقيت الجزيرة بأيدي المسلمين قرابة ٢٧١ عاما إلى أن سقطت على أيدي النورمانديين عام ( ٤٨٤هـ =١٠٩٠م ) .
📚فتح صقلية للدكتور شوقي ابو خليل رحمه الله ص ٧١ الى ٧٩ بتصرف
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤10
#أدب
باب في تأديب الصغير
قالت الحكماء : من أدب ولده صغيراً سُرَّ به كبيراً .
وقالوا : أَطْبَعُ الطِّين ما كانَ رَطْبًا، وأَعْمَرُ العُودَ ما كانَ لَدْنًا.
وقالوا : من أَدَّبَ ولدَه غَمَّ حاسِدَه.
🔗🅣 https://t.me/ulum5
باب في تأديب الصغير
قالت الحكماء : من أدب ولده صغيراً سُرَّ به كبيراً .
وقالوا : أَطْبَعُ الطِّين ما كانَ رَطْبًا، وأَعْمَرُ العُودَ ما كانَ لَدْنًا.
وقالوا : من أَدَّبَ ولدَه غَمَّ حاسِدَه.
📓"العقد الفريد" لابن عبد ربه، ص. ٢٧١/٢
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤11👍3💯1
#ضيوف_من_الماضي
#من_أحوال_الصالحين
#الفقهاء_السبعة
منشور رقم {12}
5-{أَبُو بَكْرٍ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ الحَارِثِ المَخْزُوْمِيُّ}
ابْنِ هِشَامِ بنِ المُغِيْرَةِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ مَخْزُوْمٍ
الإِمَامُ، أَحَدُ الفُقَهَاءِ السَّبْعَةِ بِالمَدِيْنَةِ النَّبَوِيَّةِ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالصَّحِيْحُ أَنَّ اسْمَهُ كُنْيَتُهُ.
وَكَانَ ثِقَةً، فَقِيْهًا، عَالِمًا، سَخِيًّا، كَثِيْرَ الحَدِيْثِ
قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: وُلِدَ فِي خِلاَفَةِ عُمَرَ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ: رَاهِبُ قُرَيْشٍ؛ لِكَثْرَةِ صَلاَتِهِ، وَكَانَ مَكْفُوْفًا.
وَقَالَ ابْنُ خِرَاشٍ: هُوَ أَحَدُ أَئِمَّةِ المُسْلِمِيْنَ، هُوَ وَإِخْوَتُهُ، يُضْرَبُ بِهِمُ المَثَلُ
مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِيْنَ.قَالَ الوَاقِدِيُّ: يُقَالَ لَهَا: سَنَةُ الفُقَهَاءِ؛ لِكَثْرَةِ مَنْ مَاتَ مِنْهُم فيها.
تابع تتمة سيرته في التعليقات👇
🔗🅣 https://t.me/ulum5
#من_أحوال_الصالحين
#الفقهاء_السبعة
منشور رقم {12}
5-{أَبُو بَكْرٍ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ الحَارِثِ المَخْزُوْمِيُّ}
ابْنِ هِشَامِ بنِ المُغِيْرَةِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ مَخْزُوْمٍ
الإِمَامُ، أَحَدُ الفُقَهَاءِ السَّبْعَةِ بِالمَدِيْنَةِ النَّبَوِيَّةِ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالصَّحِيْحُ أَنَّ اسْمَهُ كُنْيَتُهُ.
وَكَانَ ثِقَةً، فَقِيْهًا، عَالِمًا، سَخِيًّا، كَثِيْرَ الحَدِيْثِ
قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: وُلِدَ فِي خِلاَفَةِ عُمَرَ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ: رَاهِبُ قُرَيْشٍ؛ لِكَثْرَةِ صَلاَتِهِ، وَكَانَ مَكْفُوْفًا.
وَقَالَ ابْنُ خِرَاشٍ: هُوَ أَحَدُ أَئِمَّةِ المُسْلِمِيْنَ، هُوَ وَإِخْوَتُهُ، يُضْرَبُ بِهِمُ المَثَلُ
مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِيْنَ.قَالَ الوَاقِدِيُّ: يُقَالَ لَهَا: سَنَةُ الفُقَهَاءِ؛ لِكَثْرَةِ مَنْ مَاتَ مِنْهُم فيها.
تابع تتمة سيرته في التعليقات👇
📕سير أعلام النبلاء للإمام الذهبي رحمه الله تـ{748} هجري {ج/4 ص/416}
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤8🥰2❤🔥1
#التزكية_والأخلاق.
«إذ يقول لصاحبه لا تحزن» قال الأستاذ أبو القاسم:
لما أثبت للصِّدِّيق الصحبةَ ؛ بين أنه أظهر له الشفقةَ ، فالحرُّ شفيق بمن يصحبه.
🔗🅣 https://t.me/ulum5.
«إذ يقول لصاحبه لا تحزن» قال الأستاذ أبو القاسم:
لما أثبت للصِّدِّيق الصحبةَ ؛ بين أنه أظهر له الشفقةَ ، فالحرُّ شفيق بمن يصحبه.
📘الرسالة القشيرية - الامام ابو القاسم القشيري - باب الصحبة.
🔗🅣 https://t.me/ulum5.
❤14😍1
#التاريخ_الاسلامي
#الخلافة_العثمانية
{من حضارة المسلمين المجهولة}
🔻 أول من علّم اوربا شرب القهوة بحليب هو سفير الدولة العثمانية في باريس سليمان باشا الذي بعثه السلطان الخليفة محمد الرابع سنة ١٦٦٩م ، وكان يعاني من الحموضة في معدته فيضيف الحليب إلى القهوة ، مما جعل الفرنسيين يضيفون الحليب إلى القهوة ، واشتهرت القهوة الفرنسية بذلك .
🔗🅣 https://t.me/ulum5
#الخلافة_العثمانية
{من حضارة المسلمين المجهولة}
🔻 أول من علّم اوربا شرب القهوة بحليب هو سفير الدولة العثمانية في باريس سليمان باشا الذي بعثه السلطان الخليفة محمد الرابع سنة ١٦٦٩م ، وكان يعاني من الحموضة في معدته فيضيف الحليب إلى القهوة ، مما جعل الفرنسيين يضيفون الحليب إلى القهوة ، واشتهرت القهوة الفرنسية بذلك .
📚كناشة الأوائل والنوادر للأستاذ مهنا حمد المهنا فرج الله عنه ص ٢١ بتصرف
🔗🅣 https://t.me/ulum5
❤14😍3💯1