للتذكير بالدعاء اليوم {الأربعاء} بين الظهر والعصر

ولا ننسى أهلنا وإخواننا في غزة وفلسطين والمسلمين في كل مكان
فالمسلمون كالجسد الواحد إن اشتكى عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى
ونسأل الله أن يحفظ بلاد المسلمين

🌺🌺🌺
🔗🅣 https://t.me/ulum5

أول خمسة أشخاص يعلقون من أصحاب خطوط Turkcell التركية لهم هدية 1GB من القناة ....💚

#ضيوف_من_الماضي

اختيار الصحابة رضوان الله تعالى عليهم للتاريخ الهجري، واقتراح سيّدنا عليّ بن أبي طالب كرم الله تعالى وجهه:

للدكتور أحمد البصيلي الأزهري.

📚 مستفاد من فتح الباري لسيدنا ابن حجر العسقلاني.

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#علوم_اللغة_العربية
#فائدة_نحوية 🌺

من مواضع إضمار أن:
بعد {حتى} الجارة،
ومجرورها:
١. إن كان اسما صريحا فهي فيه بمعنى (إلى) نحو: حتى مطلع الفجر.

٢.وإن كان مؤولا من أن والفعل: فتارة يكون بمعنى (إلى) إذا كان ما بعدها غاية لما قبلها، نحو: لأسيرنّ حتى مطلع الشمس.
وتارة تكون بمعنى (كي) إذا كان ما قبلها علة لما بعدها، نحو: أسلم حتى تدخل الجنة. ،
وتحتملهما في نحو: حتى تفيء إلى أمر الله.

٣.وأثبت ابن مالك لها معنى ثالثا وهو أن تكون بمعنى (إلا) واستظهر ابن هشام في قوله:

ليس العطاء من الفضول سماحة
حتى تجودَ وما لديك قليلُ

«بتصرف عن الفاكهي على القطر، ص١٥٨».

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#أدب

من يُضرَب بهن المثل من النساء

يُقال: أشأمُ من البَسوسِ، وأحمقُ من دُغَةَ، وأمنَعُ من أُمِّ قِرفةَ، وأقوَدُ من ظُلْمَةَ، وأبصرُ من زَرقاءِ اليمامةِ.
من هنّ؟👇

"📓العقد الفريد" لابن عبد ربه ص. ١٠،١١ /٣

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#غزة_العزة
أَشُدُّ عَلَى الكَتِيبةِ لَا أُبالي
أَحَتْفِي كَانَ فِيهَا أَمْ سِواهَا
ولِي نَفْسٌ تَتُوقُ إِلى المعَالِي
سَتَتْلَفُ أَو أُبَلِّغُها مُناهَا

مشاهد عظيمة لأهل الله المرابطين من الكمين المركب الذي استهدف ناقلتي جند صهيونيتين قرب مسجد علي بن أبي طالب بمنطقة معن جنوب مدينة خانيونس جنوب القطاع..

تابع التعليقات👇
🔗🅣 https://t.me/ulum5

#الفقه_الإسلامي
#المذهب_الحنفي

🔻[تقبيل المصحف الشريف]

▪️وَكَذَا لَا بَأْسَ بِقُبْلَةِ الْمُصْحَفِ لِأَنَّ ابْنَ عُمَرَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- كَانَ يَأْخُذُ الْمُصْحَفَ كُلَّ غَدَاةٍ وَيُقَبِّلُهُ وَيَقُولُ عَهْدُ رَبِّي وَمَنْشُورُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ كَمَا فِي الْقُنْيَةِ.

📕مجمع الأنهر شرح ملتقى الأبحر للإمام عبد الرحمن بن محمد المدعو بـ شيخي زاده المعروف بـ داماد أفندي تـ1078 هـ ص(2/554)

ورُوي مثله عن سيدنا عمر وسيدنا عثمان رضي الله عنهما كذا في حاشية الإمام ابن عابدين تـ 1252 هـ ص (6/384)
🔗🅣 https://t.me/ulum5

#ضيوف_من_الماضي

• العلم والعبادة:

فإن العلم والعبادة جوهران لأجلهما كان كل ما ترى وتسمع من تصنيف المصنفين وتعليم المعلمين ووعظ الواعظين ونظر الناظرين، بل لأجلهما أُنزلت الكتب وأُرسلت الرسل، بل لأجلهما خُلقت السماوات والأرض وما فيهما من الخلق

📕[فيض القدير] للإمام المناوي.

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#معلومة_طبية

🩸ارتفاع ضغط الدم 👈🏻القاتل الصامت

💉الدم الذي يجري في عروقنا يضغط على جدران الأوعية الدموية بفعل نبضات القلب وهذا ما نسميه ضغط الدم

في الحالة الطبيعية يجب أن تكون نسبة الضغط 👇🏻

الضغط الانقباضي (الرقم الأعلى): بين 115 إلى 120 ملم ز.

الضغط الانبساطي (الرقم الأدنى): بين 75 إلى 80 ملم ز.
عندما تبدأ هذه القيم بالارتفاع عن الحد الطبيعي يبدأ خطر الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية بالازدياد

التفصيل في التعليقات👇🏻

📕WHO,TÜİK

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#علوم_القرآن
المنشور الثامن: (مراتب تفسير القرآن)

قد ورد في ذلك بيان عن أقدم إمام في التفسير هو رئيس المفسرين عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما، نورده بلفظه، قال ابن عباس : التفسير أربعة أوجه:
1_ وجه تعرفه العرب من كلامها
2_ وتفسير لا يُعْذَرُ أحد بجهالته
3_وتفسير تعلمه العلماء
4_ وتفسير لا يعلمه إلا الله... أهـ

يرجى متابعة التعليق👇

📕علوم القرآن الكريم/ الدكتور نور الدين عتر ص٧٣

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#التزكية_والأخلاق.
(وصية سيدنا أبي بكر الصديق لسيدنا عمر بن الخطاب..)

📘صفة الصفوة - ابن الجوزي - ص١٠٠

🔗🅣 https://t.me/ulum5.

#التاريخ_الاسلامي
#الخلافة_العثمانية

{جمع بين العلم والجهاد }

🔻يعد بيري ريس من أعظم علماء البحر والكارتوغرافيا :( علم وفن صناعة ورسم الخرائط) الذين أنجبتهم الحضارة الإسلامية في تاريخها الحافل  المليء بسير النبلاء ؛ فخرائطه العظيمة وخاصة عن أمريكا الجنوبية التي رسم الأولى عام ١٥١٣م يتعجب من دقتها إلى الآن؛
إلى جانب أنه قائد عسكري بارع ساهم في سيطرة الدولة العثمانية وأسطولها على البحار.

📚بيري ريس للأستاذ محمد إلهامي ومحمد شعبان أيوب ص ١٦ و١٤٠بتصرف

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#ضيوف_من_الماضي

عورة المرأة المسلمة أمام غيرها من غير المسلمات:

سئل الإمام أحمد عن وضع المسلمة خمارها عند اليهودية أو النصرانية:
ﻗﺎﻝ:
1⃣ ﻗﺪ ﺫﻫﺐ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﻀﻊ
ﺧﻤﺎﺭﻫﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻭاﻟﻨﺼﺮاﻧﻴﺔ؛ ﻷﻧﻬﺎ
ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻦ ﻧﺴﺎﺋﻬﻦ،

2⃣ ﻭﺃﻣﺎ ﺃﻧﺎ ﻓﺄﺫﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻪ ﻻ ﺗﻨﻈﺮ
اﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻭﻻ اﻟﻨﺼﺮاﻧﻴﺔ ﻭﻣﻦ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ
ﻧﺴﺎﺋﻬﺎ ﺇﻟﻰ اﻟﻔﺮﺝ، أو تكون قابلتها ﺣﻴﻦ ﺗﻠﺪ،
ﻓﺄﻣﺎ اﻟﺸَّﻌﺮُ، ﻓﻼ ﺑﺄﺱ، ﺃﻭ ﻗﺎﻝ: ﺃﺭﺟﻮ ﺃﻥ
ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻪ ﺑﺄﺱ.

📚 "أحكام النساء" للإمام أحمد بن حنبل، بتصرف يسير .

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#تفسير_القرآن_الكريم

_ وإنما وضَعَ في مُقابَلَةِ: ﴿نَصْرُ اللَّهِ﴾ تَسْبِيحَهُ؛ لِأنَّ التَّسْبِيحَ هو تَنْزِيهُ اللَّهِ عَنْ مُشابَهَةِ المُحْدَثاتِ، يَعْنِي تُشاهِدُ أنَّهُ
نَصَرَكَ، فَإيّاكَ أنْ تَظُنَّ أنَّهُ إنَّما نَصَرَكَ؛ لِأنَّكَ تَسْتَحِقُّ مِنهُ ذَلِكَ النَّصْرَ، بَلِ اعْتَقِدْ كَوْنَهُ مُنَزَّهًا عَنْ أنْ يَسْتَحِقَّ عَلَيْهِ أحَدٌ مِنَ الخَلْقِ شَيْئًا،

_ ثُمَّ جَعَلَ في مُقابِلِ فَتْحِ مَكَّةَ الحَمْدَ؛ لِأنَّ النِّعْمَةَ لا يُمْكِنُ أنْ تُقابَلَ إلّا بِالحَمْدِ،

_ ثُمَّ جَعَلَ في مُقابَلَةِ دُخُولِ النّاسِ في الدِّينِ الِاسْتِغْفارَ وهو المُرادُ مِن قَوْلِهِ: ﴿واسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ ولِلْمُؤْمِنِينَ والمُؤْمِناتِ﴾ [محمد: ١٩] أيْ كَثْرَةُ الأتْباعِ مِمّا يَشْغَلُ القَلْبَ بِلَذَّةِ الجاهِ والقَبُولِ، فاسْتَغْفِرْ لِهَذا القَدْرِ مِن ذَنْبِكَ، واسْتَغْفِرْ لِذَنْبِهِمْ فَإنَّهم كُلَّما كانُوا أكْثَرَ كانَتْ ذُنُوبُهم أكْثَرَ فَكانَ احْتِياجُهم إلى اسْتِغْفارِكَ أكْثَرَ.

تفسير الرازي — فخر الدين الرازي (٦٠٦ هـ)

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#الفقه_الإسلامي
#المذهب_الحنفي

مسألة عرق الحمار

♦️قَالَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - (وَالْعَرَقُ كَالسُّؤْرِ)؛ لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مُتَوَلِّدٌ مِنْ اللَّحْمِ فَأَخَذَ حُكْمَهُ ثُمَّ الْأَسْآرُ عِنْدَنَا أَرْبَعَةُ أَنْوَاعٍ طَاهِرٌ وَمَكْرُوهٌ وَمَشْكُوكٌ فِيهِ وَنَجِسٌ عَلَى مَا يَأْتِي بَيَانُ كُلِّ نَوْعٍ فِي مَوْضِعِهِ، وَكَانَ الْقِيَاسُ أَنْ يَكُونَ عَرَقُ الْحِمَارِ مَشْكُوكًا فِيهِ كَسُؤْرِهِ وَلَكِنْ تُرِكَ ذَلِكَ لِمَا رُوِيَ «أَنَّهُ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - كَانَ يَرْكَبُ الْحِمَارَ مُعْرَوْرِيًا» وَهُوَ لَا يَخْلُو عَنْ الْعَرَقِ عَادَةً وَلَوْ كَانَ نَجِسًا لَمَا رَكِبَهُ.

📕 كذا في تبيين الحقائق شرح الكنز للإمام فخر الدين الزيلعي تـ743 هـ ص (1/31) طبعة المطبعة الكبر الأميرية

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#ضيوف_من_الماضي
#من_أحوال_الصالحين

منشور رقم {4}
لله درُّ أقوامٍ شاهدوا الآخرةَ بلا حجاب، فعاينوا ما أعدَّ الله للمطيعين من الأجر والثواب. تُرى لماذا أضمروا أجسادهم وأظمؤوا أكبادهم، وشرَّدوا رُقادهم، وجعلوا ذكره بُغيتَهم ومرادَهم؟!.

كان في المجلس شاب عجيب حاله فبينما نحن كذلك، إذ قرأ القرآن: ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾ "البقرة ١٥٢، "
فقام قائما على قدميه، وهو يقول: سيّدي، خاب من في قلبه غير ذكرك. وهل في الأكوان غيرك حتى يذكر يا حبيب القلوب؟!.

📕بحر الدموع للإمام ابن الجوزي رحمه الله تـ{597} هجري

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#علوم_الحديث

الحديث المردود(القسم الأخير)
👈ثُمَّ البِدْعَةُ : إِمَّا بِمُكَفِّر، أَوْ بِمُفَسِّق.
• فَالأَوَّلُ : لَا يَقْبَلُ صَاحِبَهَا الجُمْهُورُ.
• وَالثَّانِي : يُقْبَلُ مَنْ لمَ يَكُنْ دَاعِيَةً - فِي الأَصَح - إِلَّا إِنْ رَوَى مَا يُقَوِّي بِدْعَتَهُ فَيُرَدُّ عَلَى المُخْتَارِ ، وَبِهِ صَرَّحَ الجُوزَجَانِيُّ - شَيْخُ النَّسَائِيّ ـ.

👈ثُمَّ سُوءُ الحِفْظِ : إِنْ كَانَ لَازِماً فَالشَّاذُ عَلَى رَأْي، أَوْ طَارِئا فَالْمُخْتَلِطُ.
📎وَمَتَى تُوبِعَ السَّيِّءُ الحِفْظِ بِمُعْتَبَر - وَكَذَا المَسْتُورُ، وَالمُرْسَلُ، وَالمُدَلَّسُ - : صَارَ حَدِيثُهُمْ حَسَناً لَا لِذَاتِهِ، بَلْ بِالمَجْمُوع.

📕 نخبة الفكر للحافظ ابن حجر ص١٨

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#التاريخ_الإسلامي
#الخلفاء_الراشدون

🔻وكان عبد الرحمن بن أبي بكر يوم بدر من المشركين، فقال مرة لأبيه بعد أن أسلم: لقد أهدفت لي يوم بدر، فطفت عنك ولم أقتلك. فقال: لكنك لو أهدفت لي لم أطف عنك. أي لم يكن سيدنا أبو بكر رضي الله عنه لتأخذه عاطفة الأبوة فيعدل عن قتل ابنه، إنه الإسلام، وإن ابنه لفي شركه ولا يتفق الإسلام مع الشرك، ولن تكون مودة أبداً بين المسلمين والمشركين مهما كانت الصلات المادية في هذه الحياة الدنيا. قال تعالى:
﴿لَّا تَجِدُ قَوۡمࣰا یُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِ یُوَاۤدُّونَ مَنۡ حَاۤدَّ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَوۡ كَانُوۤا۟ ءَابَاۤءَهُمۡ أَوۡ أَبۡنَاۤءَهُمۡ أَوۡ إِخۡوَ ٰ⁠نَهُمۡ أَوۡ عَشِیرَتَهُمۡ﴾ [المجادلة ٢٢]

📕التاريخ الإسلامي الخلفاء الراشدون للأستاذ المؤرخ محمود شاكر ص ٤٠

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#أدب

من أقوال الإمام الشافعي:

▪︎ طَلَبُ العِلمِ أَفضَلُ مِنَ النّافِلَةِ.
▪︎ مَن أَرادَ الدُّنيا فَعَلَيهِ بِالعِلمِ، ومَن أَرادَ الآخِرَةَ فَعَلَيهِ بِالعِلمِ.

📔 "ديوان الإمام الشافعي" ص. ٥٩ - ٦٠

🔗🅣 https://t.me/ulum5.

#علوم_القرآن
المنشور التاسع: (العلوم التي يحتاج إليها المفسر) والتمكن منها شرط أساسي للباحث في التفسير، وهي :

1 - علم اللغة .
2 - علم النحو والصرف والاشتقاق .
3 - علوم البلاغة .
4 - علم القراءات.
5 - علم أصول الدين .
6 - أصول الفقه .
7 - الأحاديث المبينة للتفسير ، مثل أسباب النزول ، والناسخ والمنسوخ ، أو ما فيه بيان لتفسير المجمل أو المبهم ..
8 - علم القصص .
9 - علم الموهبة ، وهو علم يورثه الله لمن عمل بما علم ، كما ورد في الحديث وقد اختلف العلماء في سرد هذه العلوم إسهاباً وإيجاباً .
10 - الإلمام بمسلمات العلوم الحديثة.

📕علوم القرآن الكريم/ الدكتور نور الدين عتر ص88

https://t.me/ulum5

#سياسة

فيديو تطلقه الجمهورية العربية السورية منذ قليل ضمن احتفاليات طالت جميع المدن السورية
للهوية البصرية الجديدة، يحمل بين طياته قصة طويلة ورسالة صمود ....

https://t.me/ulum5