🩺 #معلومة_طبية
#عيد_الأضحى🐏

🍖 السمن والسكر… العيد مو دائمًا سعيد🙃

أيام العيد = لحمة + معمول + شوكولاتة + نوم بعد الأكل = خلطة سحرية لـ قتل البنكرياس وخنق الشرايين!

‼️هل تعلم أن الإكثار من السمن والسكر:

✅ يرفع خطر مقاومة الإنسولين
⬅️ مما قد يؤدي لاحقاً إلى السكري من النوع الثاني (Type 2 diabetes)

✅ يزيد الالتهابات المزمنة
⬅️ وهذه الالتهابات الصامتة ترتبط بأمراض القلب والكبد الدهني وحتى بعض أنواع السرطان.

✅ يرهق الكبد والبنكرياس
⬅️ السكر الزائد يتحول إلى دهون تتخزن في الكبد مسببة "الكبد الدهني غير الكحولي"

🎉 تذكر: العيد للفرح... وليس للجلطة!😊

يُتبَع في التعليقات 👇🏻

📕 WHO, Mayo Clinic, Healthline

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#ضيوف_من_الماضي
#عيد_الأضحى
🔻نزل الحجيج من عَرَفة أما الرماة فما زالوا على الجبل،
اللهم سدد رميهم وثبت أقدامهم واربط على قلوبهم وانصرهم على عدوهم

🔻كل عام والقسام بألف خير
في الوقت الذي يضحي فيه الناس بالخِراف، أحب أحبابنا أن يضحوا بالخنازير 😃

🔻الإعلام العبري:
حدث أمني صعب جداً تعرّضت له قواتنا في خان يونس
تابع 👇👇
🔗🅣 https://t.me/ulum5

#علوم_الحديث

▪️"يا حبيبي" كلمة نبوية!

بعَثَ العبّاسُ ابنَه عَبدَ اللهِ إلى النَّبيِّ ﷺ، فنامَ وراءَه، وعندَ النَّبيِّ ﷺ رَجُلٌ، فالتَفَتَ النَّبيُّ ﷺ فقالَ:
متى جِئْتَ يا حَبيبي؟

قالَ: مذْ ساعةٍ، قالَ: هل رأيْتَ عِندي أحدًا؟ قالَ: نعمْ، رأيْتُ رَجُلًا، قالَ: ذاكَ جِبْريلُ عليه السَّلامُ، …… ثمَّ قالَ: اللَّهمَّ علِّمْه التَّأْويلَ، وفَقِّهْه في الدِّينِ، واجعَلْه مِن أهْلِ الإيمانِ.

📕علي بن عبدالله بن عباس • الحاكم، المستدرك على الصحيحين(٦٤٣٣) • صحيح الإسناد

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#ضيوف_من_الماضي
#من_أحوال_الصالحين
المنشور رقم {1}

قال المغيرة بن حبيب: كنت أسمع بمجاهدة المحبين، ومناجاة العارفين، وكنت أشتهي أن أطّلع على شيء من ذلك، فقصدت مالك بن دينار،
فرمقته على غفلة وراقبته من حيث لا يعلم ليالي عدة، فكان يتوضأ بعد العشاء الآخرة، ثم يقوم إلى الصلاة، فتارة يفني ليلة في تكرار آية أو آيتين، وتارة يدرج القرآن درجا، فإذا سجد وحان انصرافه من صلاته، قبض على لحيته، وخنقته العبرة، وجعل يقول: بحنين الثكلى وأنين الولهى، يا إلهي، ويا مالك رقّي، ويا صاحب نجواي، ويا سامع شكواي، سبقت بالقول تفضلا وامتنانا، فقلت: ﴿يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ﴾ المائدة ٥٤، والمحبّ لا يعذ حبيبه، فحرم شيبة مالك على النار. إلهي قد علمت ساكن الجنة من ساكن النار، فأيّ الرجلين مالك، وأي الدارين دار مالك؟.
ثم يناجي كذلك إلى أن يطلع الفجر، فيصلي الصبح بوضوء العتمة رحمه الله.

📕بحر الدموع للإمام ابن الجوزي رحمه الله تـ{597} هجري/ص 62

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#علوم_الحديث

الحديث المردود (٣)
ثُمَّ المُخَالَفَةُ :
🔸إِنْ كَانَتْ بِتَغْيِيرِ السَّيَاقِ: فَمُدْرَجُ الإسناد.
🔸أَوْ بِدَمْجِ مَوْقُوفٍ بِمَرْفُوعِ: فَمُدْرَجُ المَتْنِ.
🔸أَوْ بِتَقْدِيمِ وَتَأْخِيرٍ : فَالمَقْلُوبُ.
🔸 أَوْ بِزِيَادَةِ رَاوٍ : فَالْمَزِيدُ فِي مُتَّصِلِ الأَسَانِيدِ.
🔸أَوْ بِإِبْدَالِهِ(إبدال الراوي) وَلَا مُرَجحَ : فَالمُضْطَرِبُ،

📎 وَقَدْ يَقَعُ الإِبْدَالُ عَمْداً أَمْتِحَاناً.

🔸 أَوْ بِتَغْيِيرِ حُرُوفٍ مَعَ بَقَاءِ السَّيَاقِ : فَالمُصَحَّفُ والمُحَرَّفُ
يتبع...

📕نخبة الفكر للحافظ ابن حجر ص١٨

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#التاريخ_الإسلامي

من أبغض الشخصيات في تاريخ العرب

🔻 عمرو بن لحي الخزاعي: رائد الوثنية في جزيرة العرب

كان سيدًا مطاعًا في مكة، وأقواله كأنها شرع يُتّبع، وهو أول من بدل دين العرب من الحنيفية دين إبراهيم عليه السلام إلى الوثنية حيث أدخل الأصنام لتُعبَد من دون الله في جزيرة العرب.

قال رسول اللهﷺ:
رَأَيْتُ جَهَنَّمَ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا وَرَأَيْتُ عَمْرًا يَجُرُّ قُصْبَهُ وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ.
تَفَرَّدَ بِهِ الْبُخَارِيُّ.

📕 البداية والنهاية ص (2/187)

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#أدب #طرفة 

من طرائف جحا..

هَبَّتْ يومًا ريحٌ شديدةٌ، فأقبلَ الناسُ يدعونَ اللهَ ويَتُوبُون. فصاحَ جُحا: يا قوم، لا تَعْجَلُوا بالتوبة، وإنَّما هي زَوْبَعةٌ 🌪 وتَسْكُن.

📕"أخبار الحَمقَى والمُغَفَّلِين" لابن الجوزي. ص.٤٩

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#الفقه_الإسلامي
#المذهب_الحنفي

📚معفوّ من النجاسة المغلّظة مقدار الدرهم أي تكون الصلاة معه صحيحة لكن هل تُكره؟؟؟

متن القدوري🔻
وَمَنْ أَصَابَهُ مِنْ النَّجَاسَةِ الْمُغَلَّظَةِ كَالدَّمِ وَالْغَائِطِ وَالْبَوْلُ مِقْدَارَ الدِّرْهَمِ جَازَتْ الصَّلَاةُ مَعَهُ.

الجوهرة النيّرة🔻
(قَوْلُهُ: جَازَتْ الصَّلَاةُ مَعَهُ) وَهَلْ يُكْرَهُ إنْ كَانَتْ قَدْرَ الدِّرْهَمِ يُكْرَهُ إجْمَاعًا وَإِنْ كَانَتْ أَقَلَّ، وَقَدْ دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ إنْ كَانَتْ فِي الْوَقْتِ سَعَةٌ فَالْأَفْضَلُ أَنْ يَقْطَعَهَا وَيَغْسِلَ ثَوْبَهُ وَيَسْتَقْبِلَ الصَّلَاةَ، وَإِنْ كَانَ تَفُوتُهُ الْجَمَاعَةُ إنْ كَانَ يَجِدُ الْمَاءَ وَيَجِدُ جَمَاعَةً أُخْرَى فِي مَوْضِعٍ آخَرَ فَكَذَلِكَ أَيْضًا، وَإِنْ كَانَ فِي آخِرِ الْوَقْتِ أَوْ لَا يَجِدُ جَمَاعَةً فِي مَوْضِعٍ آخَرَ مَضَى عَلَى صَلَاتِهِ وَلَا يَقْطَعُهَا.

📕الجوهرة النيّرة للإمام الحدادي الزبيدي تـ800 هـ ص(1/38)

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#ضيوف_من_الماضي
#من_أحوال_الصالحين
المنشور رقم {2}

ويروى عن بعض العبّاد رضي الله عنه أنه قال:
بينما أنا في الطريق أسير، وكنت صائما، فرأيت نهرا جاريا، فانغمست فيه، فإذا أنا بسفرجلة على وجه الماء، فأخذتها لأفطر عليها.
قال: فلما أفطرت عليها ندمت، وقلت: أفطرت على ما ليس لي،
فلما أصبحت سرت، فضربت على باب البستان الذي كان النهر يخرج منه، فخرج إليّ شيخ كبير، فقلت له: يا شيخ، إنه خرج من بستانكم هذا بالأمس سفرجلة، فأخذتها وأكلتها، وقد ندمت على ذلك، فعسى أن تجعلني في حل.
فقال لي: أما أنا في هذا البستان أجير، ولي فيه منذ أربعين سنة ما ذقت من فاكهته شيئا قط، وليس لي في البستان شيء. قلت: لمن هو: قال: لأخوين بالموضع الفلاني
قال: فأتيت الموضع

تتمة القصة في التعليقات👇

📕بحر الدموع للإمام ابن الجوزي رحمه الله تـ{597} هجري/ص {55}

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#التزكية

🗣️ولسان حاله يقول:
وداعًا يا بيت الله الحرام، وداعًا يا مهوى أفئدة المحبين، يا موطن السكينة، ومحل الطمأنينة، وموضع الدموع والرجاء.

ها أنا أنظر إليك النظرة الأخيرة، والقلب يتمزق بين شوق اللقاء وخوف الفراق، وبين رجاء القَبول ووجل الرّد.

فيك سجدت الجباه، وارتفعت الأكف، وارتجف الصوت بين التكبير والدموع.
فيك شعرت أني أقرب ما أكون إلى الله، وأن الدنيا كلها تصغر في حضرة هذا الجلال.

اللهم لا تجعله آخر العهد ببيتك الحرام، وارزقني العودة إليه مرات ومرات، في خير وعافية وطاعة وقَبول، وبلغني الحج والعمرة أبدًا ما أحييتني، ولا تحرمني يا أكرم الأكرمين من الوقوف على عرفات، ولا من السجود في الحرم، ولا من الطواف حول الكعبة، ولا من زمزم الطهور.

وداعًا يا بيت الله، فالقلب باقٍ معك، وإن ابتعد الجسد.

اللهم ارزقنا وأكرمنا زيارة بيتك الحرام🤲🏻🌸
🔗🅣 https://t.me/ulum5

#التزكية_والأخلاق

(صغائر الذنوب.. تهلك صاحبها)
قال ﷺ: «إياكم ومحقَّرات الذنوب ، فإنما مثل محقَّرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطنَ وادٍ ، فجاء ذا بعود وذا بعود حتى جمعوا ما أنضجوا به خبزهم ، وإن محقَّرات الذنوب متى يُؤخَذ بها صاحِبُها تهلكه».

📘مسند الإمام أحمد ٢٢٨٠٨

🔗🅣 https://t.me/ulum5.

#التاريخ_الاسلامي
#الخلافة_العثمانية

(سبب خلع السلطان عبد الحميد )

🔻حفظ التاريخ للخليفة السلطان عبد الحميد الثاني رحمه الله رسالة وجهها بعد خلعه إلى شيخه محمود أبي الشامات في دمشق يبين فيها السلطان لشيخه سبب خلعه عن الحكم: وهو رفضه أن يصادق على تأسيس وطن قومي لليهود في فلسطين .

📚مكايد يهودية عبر التاريخ للعلامة عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني رحمه الله ص٢٨٢

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#ضيوف_من_الماضي
#من_أحوال_الصالحين
المنشور رقم {3}

كان أبو محفوظ معروف الكرخي رحمه الله قد خصّه الله بالاجتباء في حال الصبا، يذكر أن أخاه عيسى قال: كنت أنا وأخي معروف في المكتب، وكنا نصارى، وكان المعلم يعلم الصبيان: "أب" و"ابن" فيصيح أخي معروف: "أحد أحد" فيضربه المعلم على ذلك ضربا شديدا، حتى ضربه يوما ضربا عظيما، فهرب على وجهه.
وكانت أمه تبكي وتقول: لئن ردّ الله عليّ معروفا، لأتبعنّه على أي دين كان، فقدم عليها معروف بعد سنين كثيرة، فقالت له: يا بنيّ، على أي دين أنت؟ قال: على دين الإسلام، فقالت: أشهد أن لا اله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله، فأسلمت أمي وأسلمنا كلنا.

تابع في التعليقات👇

📕بحر الدموع للإمام ابن الجوزي رحمه الله تـ{597} هجري/ص {26}

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#تفسير_القرآن_الكريم

يدل على أنه لما ركب السفينة أخبر القوم بأن السفينة ليست سببا لحصول النجاة، بل الواجب ربط الهمة وتعليق القلب بفضل الله تعالى، وأخبرهم أنه تعالى هو المجري والمرسي للسفينة، فإياكم أن تعولوا على السفينة، بل يجب أن يكون تعويلكم على فضل الله؛ فإنه هو المجري والمرسي لها.

📕تفسير الرازي — فخر الدين الرازي (٦٠٦ هـ)

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#الفقه_الإسلامي
#المذهب_الحنفي

مطلب
في الصلاة حاسرًا رأسَه

ولو صلى حاسرَ الرأس تهاونًا بالصلاة يكره، ولو حَسَر رأسه تضرعاً يكره أيضاً.
ولو تفكَّر في صلاته فتذكر شعرًا أو خطبة أو أنشأ كلامًا مرتبًا من خطبة أو رسالة ، ولم يتكلم بلسانه لا تفسد صلاته.

📕 الملتقط في الفتاوى الحنفية للإمام ناصر الدين السمرقندي المتوفى سنة 556هـ رحمه الله

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#ضيوف_من_الماضي

قال الإمام الشعراني رضي الله تعالى عنه:

"أخذ علينا العهد العام مِنْ رَسُولَ اللهِ ﷺ وعلىٰ آله وصحبه أن نُكرم العُلمَاء، ونُجلَّهم ونوقرَهم، ولا نرىٰ لنا قدرة علىٰ مكافأتهم، ولو أَعطيناهم جميع ما نملك، أو خدمناهم العمر كله"

📚 [العهود المُحَمدية] لسيدنا الإمام الشعراني

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#التاريخ_الإسلامي
#الخلفاء_الراشدون

قال سيدنا أبو بكر الصديق للسيدة عائشة رضي الله عنهما قبل وفاته:
أما إنا منذ ولينا أمر المسلمين، لم نأكل لهم دينارًا ولا درهما، ولكنا قد أكلنا من جريش طعامهم في بطوننا، ولبسنا من خشن ثيابهم على ظهورنا وليس عندنا من فيء المسلمين قليل ولا كثير إلا هذا العبد الحبشي، وهذا البعير الناضح وجرد هذه القطيفة، فإذا مت فابعثي بهن إلى عمر، وارثي فيهن... ففعلت.

فلما جاء الرسول سيدنا عمر بكى وهو يقول: رحم الله أبا بكر، لقد أتعب من بعده ... يا غلام ارفعهن.

📕الموسوعة الميسرة في التاريخ الإسلامي ص ٨٨ بتصرف - تقديم د. راغب السرجاني

🔗🅣 https://t.me/ulum5

للتذكير بالدعاء اليوم {الأربعاء} بين الظهر والعصر

ولا ننسى أهلنا وإخواننا في غزة وفلسطين والمسلمين في كل مكان
فالمسلمون كالجسد الواحد إن اشتكى عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى
ونسأل الله أن يحفظ بلاد المسلمين

🌺🌺🌺
🔗🅣 https://t.me/ulum5

#علوم_اللغة_العربية
#فائدة_نحوية 🌺

{ولا يجوز الابتداء بالنكرة}

لأن معناها غيرُ معين، والأخبار عن غير معين لا يفيد ما لم يقارنه ما يحصل به نوع فائدة كالمسوغات...

«حاشية الصبان على الأشموني، ص ٢٠٤».

🔗🅣 https://t.me/ulum5

#علوم_القرآن
المنشور السابع: (المكي والمدني)

هذا الموضوع يدرس جوانب الظروف العامة التي أحاطت بنزول القرآن.

ضابط المكي والمدني :
تعددت طرائق علماء هذا الفن في كيفية التمييز بين القرآن المكي والقرآن المدني ، على ثلاثة نماذج نوضحها فيما يلي :

▪️المذهب الأول: أن القرآن المكي هو ما نزل قبل الهجرة ، والقرآن المدني هو ما نزل بعد الهجرة .
▪️المذهب الثاني: أن المكي ما نزل بمكة ولو بعد الهجرة والمدني ما نزل بالمدينة وهذا المذهب مكاني ، قد تقيد بالتسمية المكانية ، والتزم ظاهر التسمية.
▪️المذهب الثالث: أن المكي ما وقع خطاباً لأهل مكة ، والمدني ما وقع خطاباً لأهل المدينة.

https://t.me/ulum5

#أدب

من برأيك أقوى شاعر في تاريخ الأدب العربي؟
اكتبه في التعليقات. 👇

🔗🅣 https://t.me/ulum5