التعدد في الإسلام: بين الحكمة والتشريع:

التعدد في الزواج هو نظام شرعه الإسلام بضوابط دقيقة ليحقق التوازن الاجتماعي ويعالج مشكلات مجتمعية، بعيدًا عن أي إساءة فهم أو استغلال. يقول الله تعالى في القرآن الكريم:
"فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ، فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً" النساء:3.

التعدد ليس إلزامًا، لكنه خيار مشروع يُلجأ إليه عند الحاجة. وهو تشريع ينبع من الحكمة الإلهية التي تراعي الواقع الإنساني. ففي أوقات الحروب والكوارث، يزداد عدد النساء مقارنة بالرجال، مما قد يؤدي إلى العنوسة أو ترك النساء بلا عائل. هنا يأتي التعدد كحل اجتماعي يضمن لهن الحياة الكريمة ويمنع الانحراف.

https://t.me/duyuf1 ...🌿🌹
تابع التعليق👇

#التاريخ_الإسلامي

▫️سيدنا عقبة بن نافع رضي الله عنه استشهد في المغرب الإسلامي سنة ٦٣هـ - ٦٨٢م.

سيدنا عقبة حينما بلغ المغرب الأقصى على ساحل البحر المحيط وخاضه بفرسه حتى بلغ نَحْرَه، قال:
"يا ربِّ لولا هذا البحر لمضيت في البلاد مجاهداً في سبيلك. وورد في رواية أخرى بالشكل التالي:
"اللهم اشْهَدْ أنِّي قد بَلَغْتُ المجهود، ولولا هذا البحر لمضيت في البلاد أقاتل من كفر بك، حتى لا يُعبدَ أحدٌ من دونك".

📕انظر التاريخ الأندلسي للمؤلف عبد الرحمن علي الحجي ص ١٣٢ بتصرّف

https://t.me/duyuf1 ...🌿🌹

#التاريخ_الإسلامي

من المعلوم أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه كان من أهم أعمدة الدعوة إلى الإسلام، فهو أول من آمن بالنبي ﷺ من الرجال، وكان من أخص أصحابه قبل البعثة وبعدها، عارفًا به وبأخلاقه وصدقه، قال البيهقي: "وهذا لأنه كان يرى دلائل نبوة النبي ﷺ، ويسمع آثاره قبل دعوته، فحين دعاه كان قد سبق فيه تفكره ونظره فأسلم في الحال".

أحب أبو بكر رضي الله عنه أن ينتشر الإسلام بين الناس، وأن يسري نوره في مكة والدنيا كلها، فاستأذن رسول الله ﷺ في أن يذهب إلى الكعبة، ويدعو المشركين إلى الإسلام، فكان النبي ﷺ يأمره بالصبر حفاظًا منه على الدعوة وعليه وعلى من معه من المؤمنين وهم قلة، وبعد إلحاح من أبي بكر رضي الله عنه، وافق النبي ﷺ، فذهب أبو بكر عند الكعبة، وقام في الناس خطيبًا وداعيًا لهم إلى أن يستمعوا إلى رسول الله ﷺ ويؤمنوا به، فكان أول خطيب يدعو إلى الله، وما إن قام ليتكلم، حتى هجم عليه المشركون من كل ناحية، وأوجعوه ضربًا حتى كادوا أن يقتلوه .. وقد ذكر ذلك الموقف ابن كثير في البداية والنهاية ....
https://t.me/duyuf1 ...🌿🌹

تابع التعليق 👇

«كان أصحابُ النبيِّ ﷺ يتبادَحون بالبِطِّيخِ، فإذا كانت الحقائقُ كانوا هم الرجالَ»

معنى يتبادحون: أي يتراشقون بالبطيخ ممازحين بعضهم البعض.

الراوي: بكر بن عبدالله المزيني.
التخريج: البخاري في الأدب المفرد/ 266.

https://t.me/duyuf1 ...🌿🌹

«وَمِن الأدب.. أن تأكُلَ المَرأةُ حِذاء زَوجِها.»

كيف فهمتَ الجملة؟😁

https://t.me/duyuf1 ...🌿🌹

ﺟُﻤَﻞ ﻣﻦ ﺑﻼﻏﺎﺕ اﻟﻌَﺠَﻢ ﻭﺣِﻜَﻤﻬﺎ:

ﻭﻗﺎﻝ ﺃرﺩﺷﻴﺮ ﺑﻦ ﺑﺎﺑﻚ:

• ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺮﺽ ﺑﻤﺎ ﻗﺴﻢ اﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﻃﺎﻟﺖ ﻣﻌﺘﺒﺘﻪ، ﻭﻓﺤﺶ ﺣﺮﺻﻪ، ﻭﻣﻦ ﻓﺤﺶ ﺣﺮﺻﻪ ﺫﻟّﺖ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﻏﻠﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺤﺴﺪ، ﻭﻣﻦ ﻏﻠﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺤﺴﺪ ﻟﻢ ﻳﺰﻝ ﻣﻐﻤﻮﻣﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻻ ﻳﻨﻔﻌﻪ، ﺣﺰﻳﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻨﺎﻟﻪ.

• ﻭﻗﺎﻝ: ﻣﻦ ﺷﻐﻞ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺎﻟﻤُﻨﻰ ﻟﻢ ﻳَﺨﻞ ﻗﻠﺒﻪ ﻣﻦ اﻷﺳَﻰ.

لأحمد شهاب الدين النويري، ت: 733هـ.

https://t.me/duyuf1 ....🌺

ربي لا تحرمنا رؤية وجه حبيبك محمد ﷺ في الدنيا والآخرة ....

اللَّهم صلِّ وسلِّم على من تنحل به العقد وتنكشف به الكرب ويستسقى الغمام بوجهه الكريم، وعلى آله وصحبه أجمعين.

https://t.me/duyuf1 ...🌿🌹

#سلسة_صور_من_حياة_الصالحات

▪️المنشور رقم {5}

أُمُّ الحَسَنِ وعَليٍّ ابْنَيْ صَالحِ بن حَيّ:
قال وكيع بن الجراح: كانت أمُّ عليٍّ والحسنِ ابْنَيْ صالحٍ تقوم ثلث الليل.
قال عبد الله بن صالح: حدثني رجل من بني تميم أن أمَّ الْحسنِ وعليٍ ابْنَيْ صالحٍ كانت تبكي بالليل والنهار.
قال: فرأيت حسنًا بعد موته في المنام فقلت: ما فعلت الوالدة؟ قال: بُدِّلَتْ بِطُولِ ذلك البكاءِ سُرورَ الأَبَد.
📕#صفة الصفوة لابن الجوزي رحمه الله

https://t.me/duyuf1 ...🌿🌹

من غرائب القصص؛ ابن عقيل الحنبلي يتكلم عن نفسه:

«ذهبت للحج، فوجدتُ على الأرض عقد لؤلؤ في خيط أحمر، فإذا شيخ أعمى ينشده ويسأل عنه، ويبذل لملتقِطه مائة دينار، فرددته عليه، فقال: خذ الدنانير، فما قبلت...

وخرجت إلى الشام، وزرت القدس، وقصدت بغداد، فأويت بحلب إلى مسجد وأنا بردان جائع، فقدموني، فصليت بهم، فأطعموني، وكان أول رمضان، فقالوا لي: إمامنا توفي فصلِّ بنا هذا الشهر، ففعلت، فقالوا: إنَّ لإمامنا بنت، فزوَّجوني إياها، فأقمت معها سنة، وأولدتها ولدًا ذكرًا، فمرِضَت في نفاسها، فتأملتها يومًا فإذا في عنقها العقد الذي كنت وجدته في الحج بعينه بخيطه الأحمر، فقلت لها: لهذا قصة، وحكيت لها..

فبكت، وقالت: أنت هو والله، لقد كان أبي يبكي، ويقول: اللهم ارزق بنتي مثل الذي رد العقد علي، وقد استجاب الله منه، ثم ماتت، فأخذت العقد والميراث، وعدت إلى بغداد.»

سير أعلام النبلاء. (بتصرف يسير)

https://t.me/duyuf1 ...🌿🌹

اللهم يا رحيم يا كريم،
هون على أهلنا في الخيام برد الشتاء
، وارزقهم دفئًا يخفف عنهم قسوة البرد، وسترك الذي يغنيهم عن كل شيء.

اللهم كن لهم عونًا ونصيرًا،
واكتب لهم الأمن والأمان،
وأعنهم على تجاوز هذه المحنة
برحمتك ولطفك يا أرحم الراحمين

https://t.me/duyuf1 ...🌿🌹

فصل ﻓﻴﻤﻦ ﺣﺼﻠﺖ ﻟﻪ ﻣﻠﻜﺔ ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﻓﻘﻞ ﺃﻥ ﻳُﺠﻴﺪ ﺑﻌﺪ ﻓﻲ ﻣﻠﻜﺔ ﺃﺧﺮﻯ:


ﻭﻣﺜﺎﻝ ﺫﻟﻚ اﻟﺨﻴّﺎﻁ ﺇﺫا ﺃﺟﺎﺩ ﻣﻠﻜﺔ اﻟﺨﻴﺎﻃﺔ ﻭﺃﺣﻜﻤﻬﺎ ﻭﺭﺳﺨﺖ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻼ ﻳﺠﻴﺪ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﻠﻜﺔ اﻟﻨّﺠﺎﺭﺓ ﺃﻭ اﻟﺒﻨﺎء ﺇﻻّ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ اﻷﻭﻟﻰ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﺤﻜﻢ ﺑﻌﺪ ﻭﻟﻢ ﺗﺮﺳﺦ ﺻﺒﻐﺘﻬﺎ. ﻭاﻟﺴّﺒﺐ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺃﻥّ اﻟﻤﻠﻜﺎﺕ ﺻﻔﺎﺕ ﻟﻠﻨّﻔﺲ ﻭﺃﻟﻮاﻥ ﻓﻼ ﺗﺰﺩﺣﻢ

ﻓﻘﻞّ ﺃﻥ ﺗﺠﺪ ﺻﺎﺣﺐ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﻳﺤﻜﻤﻬﺎ ﺛﻢّ ﻳﺤﻜﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺃﺧﺮﻯ ﻭﻳﻜﻮﻥ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻣﻌﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﺗﺒﺔ ﻭاﺣﺪﺓ ﻣﻦ اﻹﺟﺎﺩﺓ. ﺣﺘّﻰ ﺃﻥّ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ اﻟّﺬﻳﻦ ﻣﻠﻜﺘﻬﻢ ﻓﻜﺮﻳّﺔ ﻓﻬﻢ ﺑﻬﺬﻩ اﻟﻤﺜﺎﺑﺔ. ﻭﻣﻦ ﺣﺼﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻠﻜﺔ ﻋﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻮﻡ ﻭﺃﺟﺎﺩﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻳﺔ ﻓﻘﻞّ ﺃﻥ ﻳﺠﻴﺪ ﻣﻠﻜﺔ ﻋﻠﻢ ﺁﺧﺮ ﻋﻠﻰ ﻧﺴﺒﺘﻪ ﺑﻞ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻘﺼّﺮا ﻓﻴﻪ ﺇﻥ ﻃﻠﺒﻪ ﺇﻻّ ﻓﻲ اﻷﻗﻞّ اﻟﻨّﺎﺩﺭ ﻣﻦ اﻷﺣﻮاﻝ.

📚 تاريخ ابن خلدون

https://t.me/duyuf1 ....🌹

#سلسة_صور_من_حياة_الصالحات

▪️المنشور رقم {6}

مُنِيْبَةُ البَصْرِيَّةُ وابْنَتُهَا:
قال أبو عيَّاش القطان: كانت امرأةٌ بالبصرة متعبدةً يُقال لها منيبة، وكانت لها ابنةٌ أَشَدَّ عبادةً منها.
فكان الحسن -البصري- رحمه الله ربما رآها وتعجب من عبادتها على حَدَاثتها.
فَبَيْنَا الحسنُ ذاتَ يومٍ جالسٌ إذ أتاه آتٍ فقال: أمَا علمتَ أن الجارية قد نزل بها الموت،
فوثب الحسن فدخل عليها فلمَّا نظرت الجارية إليه بَكَتْ. فقال لها يا حبيبتي ما يبكيك؟
قالت له: يا أبا سعيد، التراب يُحْثَىٰ على شبابي ولم أَشْبع من طاعة ربي.
يا أبا سعيد، انظر إلى والدتي وهي تقول لوالدي: احفر لِابْنَتِيْ قبرًا واسعًا وكَفِّنْها بكفن حسن،
والله لو كنتُ أُجَهَّزُ إلى مكة لطال بكائي، كيف وأنا أُجََّهزُ إلى ظلمة القبور وَوَحْشَتِها وبيتِ الظُّلْمَةِ والدُّود؟.
📕#صفة الصفوة لابن الجوزي رحمه الله

https://t.me/duyuf1 ...🌿🌹

فيديو يحمل شيئًا من معاناة السوريين...

▪️الواقع السوري وما يحمل من ألم وقهر وموت تم تسخيفه وتسفيهه وتمييعه في الآونة الأخيرة، وخصوصًا في الوقت الذي تم فيه العدوان على إخواننا في فلسطين المحتلة وغزة العزّة، على الرغم من تفاصيله الشائكة التي تحمل في كل جزء منها دماء الأبرياء الطاهرة الزكية.

▪️نقلت الصحف والإعلام والكاميرات اهتمامها إلى فلسطين وأصبح كل خبر يهون أمام القضية الفلسطينية (وهذا أمر لا إشكال فيه بل إنه مطلوب) لكن الإشكال يكمن في التعامل مع الملف السوري والأرض السورية على أنها رقعة بعيدة عن بلاد الشام، وأن القضية السورية أقل درجة وأهمية من القضية الفلسطينية، مع أن هدف القتال في الرقعتين الجغرافيتين واحد هو إخراج المحتل وقتال الكفر، وكلا الجبهتين تخرج من بوتقة واحدة وتصب في هدف واحد ألا وهو إعلاء كلمة الله ﷻ.

جعلني الله شهيدًا في تراب الشام (أرض المحشر).
https://t.me/duyuf1 ...🌿🌹

أكثر عليه من الصلاة فإنها
هي نور قبرك عندما تأويه
ﷺ ﷺ ﷺ

https://t.me/duyuf1 ...🌿🌹

بشارة من صلاح الدين الأيوبي:
«ما سُرِرتُ بفتحِ قلعةٍ أعظم من سروري بفتح قلعة حلب، فإذا فُتِحَت حلب فتحت الشام كلها بعون الله»

البداية والنهاية (16/564).

https://t.me/duyuf1 ...🌿🌹

فصل ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻔﻼﺣﺔ:

"ﻫﺬﻩ اﻟﺼّﻨﺎﻋﺔ ﺛﻤﺮﺗﻬﺎ اﺗّﺨﺎﺫ اﻷﻗﻮاﺕ ﻭاﻟﺤﺒﻮﺏ ﺑﺎﻟﻘﻴﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺇﺛﺎﺭﺓ اﻷﺭﺽ ﻟﻬﺎ اﺯﺩﺭاﻋﻬﺎ ﻭﻋﻼﺝ ﻧﺒﺎﺗﻬﺎ ﻭﺗﻌﻬّﺪﻩ ﺑﺎﻟﺴّﻘﻲ ﻭاﻟﺘّﻨﻤﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺑﻠﻮﻍ ﻏﺎﻳﺘﻪ ﺛﻢّ ﺣﺼﺎﺩ ﺳﻨﺒﻠﻪ ﻭاﺳﺘﺨﺮاﺝ ﺣﺒّﻪ ﻣﻦ ﻏﻼﻓﻪ ﻭﺇﺣﻜﺎﻡ اﻷﻋﻤﺎﻝ ﻟﺬﻟﻚ، ﻭﺗﺤﺼﻴﻞ ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ ﻭﺩﻭاﻋﻴﻪ.
ﻭﻫﻲ ﺃﻗﺪﻡ اﻟﺼّﻨﺎﺋﻊ ﻟﻤﺎ ﺃﻧّﻬﺎ ﻣﺤﺼّﻠﺔ ﻟﻠﻘﻮﺕ اﻟﻤﻜﻤّﻞ ﻟﺤﻴﺎﺓ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﺇﺫ ﻳﻤﻜﻦ ﻭﺟﻮﺩﻩ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ اﻟﻘﻮﺕ. ﻭﻟﻬﺬا اﺧﺘﺼّﺖ ﻫﺬﻩ اﻟﺼّﻨﺎﻋﺔ ﺑﺎﻟﺒﺪﻭ ... ﻭاﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﻘﻴﻢ اﻟﻌﺒﺎﺩ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﺭاﺩ".

📚 تاريخ ابن خلدون

https://t.me/duyuf1

أضاءتْ بكَ الدُّنيا فعشتَ مُمجَّدًا
‏وغِبتَ عن الدُّنيا ومازلتَ سيّدًا

‏عليكَ سلامُ اللهِ في كلِّ خَفْقَةٍ
‏فقد ماتت الأسماءُ إلا مُحمدًا

اللهُم صلِّ وَسلّم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.
https://t.me/duyuf1 ...🌿🌹

#سلسة_صور_من_حياة_الصالحات

▪️المنشور رقم {7}

أُمُّ الأَسْودِ بنتُ زيدٍ العَدَوِيَّة:
قال أبو عبد الرحمن السُّلَمي: كانت مُعاذةُ العَدويَّةُ أَرْضَعَتْ أمَّ الأسود.
وقالت أمُّ الأسود: قالت لي معاذة العدوية: لا تُفْسِدي رضاعي بأكل الحرام، فإني جَهِدتُ جَهْدِي حين أرْضعْتُكِ حتى أكلتُ الحلال فاجتهدي أن لا تأكلي إلا حلالًا لعلك أن تُوَفَّقِيْ لِخدمةِ سَيِّدِك والرِّضا بقَضَائِه.
فكانت أمُّ الأسودِ تقول: ما أَكَلْتُ شُبْهَةً إلَّا فاتَتْنِي فريضةٌ أو وِرْدٌ من أَوْرَادِي.
📕#صفة الصفوة لابن الجوزي رحمه الله
وسنفرد منشورا للسيدة معاذة العدوية إن شاء الله

https://t.me/duyuf1 ...🌿🌹

#السياسة_الشرعية
#العدالة_في_الإسلام

✍🏻عندما ذهب علي بن أبي طالب رضي الله عنه إلى المحكمة ليطالب بدرعه الذي كان في يد رجل يهودي، حكم القاضي لصالح اليهودي لعدم توفر أدلة كافية.
هذا يجسد مبدأ العدالة القضائية، حيث يُطبق القانون بالعدل دون تمييز بين مسلم وغير مسلم، ولا اعتبار لمكانة الشخص في الحكم.

📚المبدأ: المساواة أمام القضاء.
المصدر الشرعي: قول النبي ﷺ : "القضاة ثلاثة، اثنان في النار وواحد في الجنة..." (سنن أبي داود).

📕مصدر آخر : السير الكبير للإمام محمد بن الحسن الشيباني تـ189 هـ.

https://t.me/duyuf1 ...🌿🌹

دعاء العلامة المجاهد الشيخ الشهيد أديب الكيلاني رحمه الله تعالى أثناء حصار النظام لمدينة حماة 1982م.

أتهزأ بالدعاء وتزدريه
.. وما يدريك ما صنع الدعاء

سهام الليل لا تخطي ولكن
.. لها أمد وللأمد انقضاء

https://t.me/duyuf1 ...🌿🌹