• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Кто будет размышлять над Кораном, желая верное руководство, тому Аллах даст величие, проницательность (понимание) и Свою милость, ведь Всевышний сказал: “Воистину, этот Коран указывает на самый правильный путь” (Коран 17:9)».
ابن باز: من تدبّر القرآن طالبًا للهدىٰ أعزه الله وبصره وبلغه مناه كما قال سبحانه وتعالى: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ
📚 См. «аль-Маджму’» 23/414 © t.me/ulama #ibnbaz
ابن باز: من تدبّر القرآن طالبًا للهدىٰ أعزه الله وبصره وبلغه مناه كما قال سبحانه وتعالى: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ
📚 См. «аль-Маджму’» 23/414 © t.me/ulama #ibnbaz
• Шейх аль-Джами (رَحِمَهُ الله) сказал: «Любовь к Всевышнему Аллаху — это дух веры. Однако, если вера человека лишится любви к Всевышнему Аллаху, она будет подобна мёртвому телу».
الجامي: محبة الله تعالى روح الإيمان وإيمان المرء إذا خلا من محبة الله تعالى كالجسد الميت
📚 См. «Шарх салясатиль-усуль» © t.me/ulama #aman_jami
الجامي: محبة الله تعالى روح الإيمان وإيمان المرء إذا خلا من محبة الله تعالى كالجسد الميت
📚 См. «Шарх салясатиль-усуль» © t.me/ulama #aman_jami
✅ Ношение брюк женщиной перед мужем
• Вопрос: «Я — женщина, ношу брюки лишь при своём муже, а когда готовлюсь к молитве, то покрываю своё тело, кроме лица. Дозволено ли это?»
• Шейх ас-Субайиль (رَحِمَهُ الله): «Женщине дозволено носить при муже всё, что она пожелает, если её никто не видит. И из числа этого — брюки и тому подобное.[*] Ей также дозволено совершать молитву в них, если она надевает то, что покрывает всё её тело сверху, поскольку из условий молитвы — покрытие всего тела, кроме лица. А Аллаху известно лучше».
السؤال: أنا امرأة ألبس (البنطال) أمام زوجي فقط، وإذا حضرت الصلاة صليت به وسترت بدني إلا الوجه، فهل هذا يجوز؟ السبيل: يجوز للمرأة أن تلبس عند زوجها ما شاءت ما لم يرها أحد، ومن ذلك لبس البنطال ونحوه، ولها أن تصلي فيه إذا كانت تلبس شيئا يستر جميع بدنها فوقه، لأن من شروط الصلاة ستر جميع البدن ما عدا الوجه، والله أعلم
[*] Прим.: стоит отметить, что некоторые ученые запретили ношение брюк для женщин в любом случае, посчитав это уподоблением мужчинам.
📚 См. «Фатауа ас-Субайиль» 1321 (alsubail.af.org.sa/ar/node/1695) © vk.com/subayil © t.me/ulama #subayil
• Вопрос: «Я — женщина, ношу брюки лишь при своём муже, а когда готовлюсь к молитве, то покрываю своё тело, кроме лица. Дозволено ли это?»
• Шейх ас-Субайиль (رَحِمَهُ الله): «Женщине дозволено носить при муже всё, что она пожелает, если её никто не видит. И из числа этого — брюки и тому подобное.[*] Ей также дозволено совершать молитву в них, если она надевает то, что покрывает всё её тело сверху, поскольку из условий молитвы — покрытие всего тела, кроме лица. А Аллаху известно лучше».
السؤال: أنا امرأة ألبس (البنطال) أمام زوجي فقط، وإذا حضرت الصلاة صليت به وسترت بدني إلا الوجه، فهل هذا يجوز؟ السبيل: يجوز للمرأة أن تلبس عند زوجها ما شاءت ما لم يرها أحد، ومن ذلك لبس البنطال ونحوه، ولها أن تصلي فيه إذا كانت تلبس شيئا يستر جميع بدنها فوقه، لأن من شروط الصلاة ستر جميع البدن ما عدا الوجه، والله أعلم
[*] Прим.: стоит отметить, что некоторые ученые запретили ношение брюк для женщин в любом случае, посчитав это уподоблением мужчинам.
📚 См. «Фатауа ас-Субайиль» 1321 (alsubail.af.org.sa/ar/node/1695) © vk.com/subayil © t.me/ulama #subayil
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Время — это жизнь. Тот, кто утратил свое время, утратил (погубил) свою жизнь. А кто утратил свою жизнь, тот будет сожалеть, но это не принесет ему пользу!»
ابن باز: الوَقْتُ هُوَ الحَيَاة وَمَنْ أَضَاعَ وَقْتَهُ أَضَاعَ حَيَاتَهُ وَمَنْ أَضَاعَ حَيَاتَهُ نَدِمَ وَلَا تَنْفَعُهُ النَدَامَة
📚 См. «аль-Маджму’» 16/261 © t.me/ulama #ibnbaz
ابن باز: الوَقْتُ هُوَ الحَيَاة وَمَنْ أَضَاعَ وَقْتَهُ أَضَاعَ حَيَاتَهُ وَمَنْ أَضَاعَ حَيَاتَهُ نَدِمَ وَلَا تَنْفَعُهُ النَدَامَة
📚 См. «аль-Маджму’» 16/261 © t.me/ulama #ibnbaz
• Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал:
محمد عبد الوهاب مجدد دعوة التوحيد في الجزيرة
«Мухаммад ибн ‘Абдуль-Уаххаб — муджаддид (обновитель) призыва таухида (единобожия) на аравийском полуострове».
📚 См. «Маусу’а филь-‘акъида» 2/139 © t.me/ulama #albaanee
محمد عبد الوهاب مجدد دعوة التوحيد في الجزيرة
«Мухаммад ибн ‘Абдуль-Уаххаб — муджаддид (обновитель) призыва таухида (единобожия) на аравийском полуострове».
📚 См. «Маусу’а филь-‘акъида» 2/139 © t.me/ulama #albaanee
• Шейх Раби’ (حَفِظَهُ الله) сказал: «Раньше фанатичная приверженность (та‘ассуб) была к мазхабам и ученым, а теперь она к невеждам, глупцам и преступникам!»
ربيع المدخلي: كان التعصب للمذاهب والعلماء أما الآن فيتعصبون لجهال سفهاء مجرمين
📚 См. «Бахджатуль-къари» 81 © t.me/ulama #rabee_hadi
ربيع المدخلي: كان التعصب للمذاهب والعلماء أما الآن فيتعصبون لجهال سفهاء مجرمين
📚 См. «Бахджатуль-къари» 81 © t.me/ulama #rabee_hadi
• Шейх Зайд аль-Мадхали (رَحِمَهُ الله) сказал: «Последователи Сунны — приверженцы набожности. Они обвиняют в неверии, нечестии и нововведении лишь того, кто заслуживает этого, на основе доказательств из Корана и Сунны в понимании предшественников этой уммы».
زيد المدخلي: أهل السنة أصحاب ورع لا يكفّرون ولا يفسّقون ولا يبدّعون إلا من يستحق ذلك بأدلة الكتاب والسنة وبفهم سلف الأمة
📚 См. «аль-Аджуибатуль-асарийя» 17 © t.me/ulama #zayd_hadi
زيد المدخلي: أهل السنة أصحاب ورع لا يكفّرون ولا يفسّقون ولا يبدّعون إلا من يستحق ذلك بأدلة الكتاب والسنة وبفهم سلف الأمة
📚 См. «аль-Аджуибатуль-асарийя» 17 © t.me/ulama #zayd_hadi
✅ Хотим правителей подобных праведным халифам?!
• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Если кто-то желает, чтобы наши правители были подобны Абу Бакру, ‘Умару, ‘Усману и ‘Али, то это невозможно. Мы сами должны быть сподвижниками (пророка) или же подобны сподвижникам для того, чтобы наши правители были подобны тем (праведным) халифам сподвижников. Однако, в народе сейчас, как мы знаем, большинство делает упущения в выполнении обязанностей, и многие из них совершают грехи, а затем желают, чтобы над ними правили праведные халифы, но этому не быть!»
العثيمين: أما من يريد أن تكون أمراؤنا كأبي بكر وعمر وعثمان وعلي، فهذا لا يمكن، لنكن نحن صحابة أو مثل الصحابة حتى يكون ولاتنا مثل خلفاء الصحابة، أما والشعب كما نعلم الآن، أكثرهم مفرط في الواجبات وكثيرٌ منتهك للحرمات ثم يريدون أن يُولى عليهم خلفاء راشدين فهذا بعيد
📚 См. «Шарх рияд ас-салихин» 3/233 © vk.com/uthaymeen © t.me/usaymin © t.me/ulama #uthaymeen
• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Если кто-то желает, чтобы наши правители были подобны Абу Бакру, ‘Умару, ‘Усману и ‘Али, то это невозможно. Мы сами должны быть сподвижниками (пророка) или же подобны сподвижникам для того, чтобы наши правители были подобны тем (праведным) халифам сподвижников. Однако, в народе сейчас, как мы знаем, большинство делает упущения в выполнении обязанностей, и многие из них совершают грехи, а затем желают, чтобы над ними правили праведные халифы, но этому не быть!»
العثيمين: أما من يريد أن تكون أمراؤنا كأبي بكر وعمر وعثمان وعلي، فهذا لا يمكن، لنكن نحن صحابة أو مثل الصحابة حتى يكون ولاتنا مثل خلفاء الصحابة، أما والشعب كما نعلم الآن، أكثرهم مفرط في الواجبات وكثيرٌ منتهك للحرمات ثم يريدون أن يُولى عليهم خلفاء راشدين فهذا بعيد
📚 См. «Шарх рияд ас-салихин» 3/233 © vk.com/uthaymeen © t.me/usaymin © t.me/ulama #uthaymeen
✅ Видение Аллаха обитателями Рая
• Имам ат-Тахауи сказал: «Видение Аллаха людьми Рая — истина, не охватывая (сущность Аллаха), без вопроса “как?”, как объявлено в Книге Господа нашего: “Лица в тот День сияющие, на Господа их взирающие” (Коран 75:22-23)».
• Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал: «Знай, что хадисов о подтверждении лицезрения верующими своего Господа в Судный День очень много, так, что они даже являются “мутауатир” (переданы большим количеством передатчиков), как об этом сказала группа ученых».
الألباني: {وَالرُّؤْيَةُ حَقٌّ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ بِغَيْرِ إِحَاطَةٍ وَلَا كَيْفِيَّةٍ كَمَا نَطَقَ بِهِ كِتَابُ رَبِّنَا (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ)}، اعلم أن الأحاديث الواردة في إثبات رؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة كثيرة جدا حتى بلغت حد التواتر كما جزم به جمع من الأئمة
📚 См. «Тахкъикъ ат-Тахауийя» 43 © vk.com/albaanee © t.me/albaanee © t.me/ulama #albaanee
• Имам ат-Тахауи сказал: «Видение Аллаха людьми Рая — истина, не охватывая (сущность Аллаха), без вопроса “как?”, как объявлено в Книге Господа нашего: “Лица в тот День сияющие, на Господа их взирающие” (Коран 75:22-23)».
• Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал: «Знай, что хадисов о подтверждении лицезрения верующими своего Господа в Судный День очень много, так, что они даже являются “мутауатир” (переданы большим количеством передатчиков), как об этом сказала группа ученых».
الألباني: {وَالرُّؤْيَةُ حَقٌّ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ بِغَيْرِ إِحَاطَةٍ وَلَا كَيْفِيَّةٍ كَمَا نَطَقَ بِهِ كِتَابُ رَبِّنَا (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ)}، اعلم أن الأحاديث الواردة في إثبات رؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة كثيرة جدا حتى بلغت حد التواتر كما جزم به جمع من الأئمة
📚 См. «Тахкъикъ ат-Тахауийя» 43 © vk.com/albaanee © t.me/albaanee © t.me/ulama #albaanee
✅ Не спеши говорить о религии и судить людей!
• Шейх аль-Гъунайман (حَفِظَهُ الله) сказал: «Беда в том, что многие люди не разбирают вопросы с точки зрения постановления Шариата, подходя к вопросам опрометчиво (необдуманно). Порой даже исходя из собственного понимания, а затем применяют это понимание на конкретном человеке. И это одна из бед, с которой встречаются люди сегодня.
И более того, большинство из слушателей применяют услышанное к другим людям исходя из своего понимания, говоря: “Такой-то сказал так-то, а такой-то так!” Мусульманин должен подтверждать полученную информацию на соответствие действительности, и не должен спешить говорить что-либо исходя из своего понимания, пока у него есть сомнения и колебания. На это указывают тексты (Корана и Сунны)».
📚 См. «Решаешь за Аллаха?!» (youtu.be/zFSbKCCnB1M) © vk.com/ghunayman © t.me/ulama #ghunayman
• Шейх аль-Гъунайман (حَفِظَهُ الله) сказал: «Беда в том, что многие люди не разбирают вопросы с точки зрения постановления Шариата, подходя к вопросам опрометчиво (необдуманно). Порой даже исходя из собственного понимания, а затем применяют это понимание на конкретном человеке. И это одна из бед, с которой встречаются люди сегодня.
И более того, большинство из слушателей применяют услышанное к другим людям исходя из своего понимания, говоря: “Такой-то сказал так-то, а такой-то так!” Мусульманин должен подтверждать полученную информацию на соответствие действительности, и не должен спешить говорить что-либо исходя из своего понимания, пока у него есть сомнения и колебания. На это указывают тексты (Корана и Сунны)».
📚 См. «Решаешь за Аллаха?!» (youtu.be/zFSbKCCnB1M) © vk.com/ghunayman © t.me/ulama #ghunayman
✅ Истинная связь которая объединяет всех!
• Шейх аш-Шанкъиты (رَحِمَهُ الله) сказал: «Итог в том, что истинная связь, которая объединяет разделившихся и примиряет расходящихся — это связь слов “ля иляха илля-Ллах” (нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха). Разве вы не видите, что это та самая связь, которая объединила всё исламское общество, сделав его подобным единому телу, сделала его подобным зданию, одна часть которого укрепляет другую и по причине которой склонились сердца тех, кто носит Трон и тех, кто вокруг него из числа ангелов, к сынам Адама на земле, несмотря на имеющиеся между ними разногласия?!»
الشنقيطي: وَالْحَاصِلُ أَنَّ الرَّابِطَةَ الْحَقِيقِيَّةَ الَّتِي تَجْمَعُ الْمُفْتَرَقَ وَتُؤَلِّفُ الْمُخْتَلَفَ هِيَ رَابِطَةُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَلَا تَرَى أَنَّ هَذِهِ الرَّابِطَةَ الَّتِي تَجْعَلُ الْمُجْتَمَعَ الْإِسْلَامِيَّ كُلَّهُ كَأَنَّهُ جَسَدٌ وَاحِدٌ، وَتَجْعَلُهُ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا، عَطَفَتْ قُلُوبَ حَمَلَةِ الْعَرْشِ وَمَنْ حَوْلَهَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ عَلَى بَنِي آدَمَ فِي الْأَرْضِ مَعَ مَا بَيْنَهُمْ مِنَ الِاخْتِلَافِ
📚 См. «Адуауль-баян» 3/46 © vk.com/shanqiti © t.me/ulama #shanqiti
• Шейх аш-Шанкъиты (رَحِمَهُ الله) сказал: «Итог в том, что истинная связь, которая объединяет разделившихся и примиряет расходящихся — это связь слов “ля иляха илля-Ллах” (нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха). Разве вы не видите, что это та самая связь, которая объединила всё исламское общество, сделав его подобным единому телу, сделала его подобным зданию, одна часть которого укрепляет другую и по причине которой склонились сердца тех, кто носит Трон и тех, кто вокруг него из числа ангелов, к сынам Адама на земле, несмотря на имеющиеся между ними разногласия?!»
الشنقيطي: وَالْحَاصِلُ أَنَّ الرَّابِطَةَ الْحَقِيقِيَّةَ الَّتِي تَجْمَعُ الْمُفْتَرَقَ وَتُؤَلِّفُ الْمُخْتَلَفَ هِيَ رَابِطَةُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَلَا تَرَى أَنَّ هَذِهِ الرَّابِطَةَ الَّتِي تَجْعَلُ الْمُجْتَمَعَ الْإِسْلَامِيَّ كُلَّهُ كَأَنَّهُ جَسَدٌ وَاحِدٌ، وَتَجْعَلُهُ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا، عَطَفَتْ قُلُوبَ حَمَلَةِ الْعَرْشِ وَمَنْ حَوْلَهَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ عَلَى بَنِي آدَمَ فِي الْأَرْضِ مَعَ مَا بَيْنَهُمْ مِنَ الِاخْتِلَافِ
📚 См. «Адуауль-баян» 3/46 © vk.com/shanqiti © t.me/ulama #shanqiti
• Шейх ас-Са’ади (رَحِمَهُ الله) сказал: «Тот, кто будет часто поминать Аллаха, тому будут прощены его грехи и будут исправлены его недостатки. Ах, какой же успех для поминающих (Аллаха)!»
السعدي: ومن أكثر من ذكر الله غفرت له الذنوب وجبر ما فيه من نقصان فيا فوز الذاكرين
📚 См. «аль-Фауаких аш-шахийя» 54 © t.me/ulama #ibn_saadi
السعدي: ومن أكثر من ذكر الله غفرت له الذنوب وجبر ما فيه من نقصان فيا فوز الذاكرين
📚 См. «аль-Фауаких аш-шахийя» 54 © t.me/ulama #ibn_saadi
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Каждый человек, чье вероучение будет правильной и который будет придерживаться веления Аллаха, приобретет средства для (истинного) счастья».
ابن باز: كل إنسان إذا صلحت عقيدته واستقام على أمر الله تمت له أسباب السعادة
📚 См. «аль-Маджму’» 20/323 © t.me/ulama #ibnbaz
ابن باز: كل إنسان إذا صلحت عقيدته واستقام على أمر الله تمت له أسباب السعادة
📚 См. «аль-Маджму’» 20/323 © t.me/ulama #ibnbaz
• Шейх ан-Наджми (رَحِمَهُ الله) сказал: «О раб Аллаха, будь единобожником (мууаххид) и умирай на единобожии (таухид), чтобы спастись от наказания Аллаха!»
النجمي: فيا عبدالله كُن موحدًا ومت على التوحيد لتنجو من عذاب الله
📚 См. «Шарх китаб ат-таухид» 95 © t.me/ulama #ahmad_najmi
النجمي: فيا عبدالله كُن موحدًا ومت على التوحيد لتنجو من عذاب الله
📚 См. «Шарх китаб ат-таухид» 95 © t.me/ulama #ahmad_najmi
• Шейх Мукъбиль (رَحِمَهُ الله) сказал: «Аллах возвысил положение ученых лишь по причине того, что они встают перед ложью и говорят тому, кто прав: “ты прав”, и тому, кто лжет: “ты лжешь”».
مقبل الوادعي: وما رفع اللّه شأن أهل العلم إلا لأنَّهم يقفون أمام الباطل ويقولون للمصيب أنت مصيب ولصاحب الباطل أنت مبطل
📚 См. «Тухфатуль-муджиб» 299 © t.me/ulama #muqbil
مقبل الوادعي: وما رفع اللّه شأن أهل العلم إلا لأنَّهم يقفون أمام الباطل ويقولون للمصيب أنت مصيب ولصاحب الباطل أنت مبطل
📚 См. «Тухфатуль-муджиб» 299 © t.me/ulama #muqbil
• Шейх Раби’ (حَفِظَهُ الله) сказал: «Правдивый верующий дружит и враждует лишь на основе истины, на основе книги Аллаха, сунны посланника Аллаха (ﷺ) и пути саляфов (праведных предшественников)».
ربيع المدخلي: المؤمن الصادق لا يوالي ويعادي إلا على الحق على كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وما كان عليه السلف
📚 См. «Бахджатуль-къари» 78 © t.me/ulama #rabee_hadi
ربيع المدخلي: المؤمن الصادق لا يوالي ويعادي إلا على الحق على كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وما كان عليه السلف
📚 См. «Бахджатуль-къари» 78 © t.me/ulama #rabee_hadi
• Шейх Мукъбиль (رَحِمَهُ الله) сказал:
ﻟﻦ ﻳﻔﻠﺢ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﺭﺣﻤﺎﺀ ﺑﻴﻨﻬﻢ
«Не преуспеют верующие до тех пор, пока они не будут милосердны друг к другу».
📚 См. «Гъаратуль-ашрита» 1/477 © t.me/ulama #muqbil
ﻟﻦ ﻳﻔﻠﺢ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﺭﺣﻤﺎﺀ ﺑﻴﻨﻬﻢ
«Не преуспеют верующие до тех пор, пока они не будут милосердны друг к другу».
📚 См. «Гъаратуль-ашрита» 1/477 © t.me/ulama #muqbil
✅ Поклоняющийся умершим не осуществил шахаду
• Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал: «Кто поклоняется Аллаху и кому-то еще, тот не осуществил (свидетельство) “ля иляха илля-Ллах” (нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха), даже если он произносит это языком. И поэтому тот, кто говорит “ля иляха илля-Ллах”, а затем идет к могилам, обращается к ним (т.е. мертвым) с просьбами, прикасается к ним (для благодати), просит у них о помощи и совершает обход (тауаф) вокруг них, — такой человек не отрекся от многобожия (ширк), и из-за этого слова “ля иляха илля-Ллах” не принесут ему пользу».
الفوزان: أما الذي يعبد الله ويعبد معه غيره، فهذا لم يحقق لا إله إلا الله، وان كان يتلفظ بها بلسانه، فالذي يقول: لا إله إلا الله ثم يذهب إلى القبور، ويطلب منها الحوائج، ويتمسح بها، ويستغيث بها، يطلب المدد منها، ويطوف بها فهذا لم يتبرأ من الشرك، فلا تنفعه لا إله إلا الله
📚 См. «И’анатуль-мустафид» 1/129 © vk.com/alfawzan © t.me/alfawzan © t.me/ulama #alfawzan
• Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал: «Кто поклоняется Аллаху и кому-то еще, тот не осуществил (свидетельство) “ля иляха илля-Ллах” (нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха), даже если он произносит это языком. И поэтому тот, кто говорит “ля иляха илля-Ллах”, а затем идет к могилам, обращается к ним (т.е. мертвым) с просьбами, прикасается к ним (для благодати), просит у них о помощи и совершает обход (тауаф) вокруг них, — такой человек не отрекся от многобожия (ширк), и из-за этого слова “ля иляха илля-Ллах” не принесут ему пользу».
الفوزان: أما الذي يعبد الله ويعبد معه غيره، فهذا لم يحقق لا إله إلا الله، وان كان يتلفظ بها بلسانه، فالذي يقول: لا إله إلا الله ثم يذهب إلى القبور، ويطلب منها الحوائج، ويتمسح بها، ويستغيث بها، يطلب المدد منها، ويطوف بها فهذا لم يتبرأ من الشرك، فلا تنفعه لا إله إلا الله
📚 См. «И’анатуль-мустафид» 1/129 © vk.com/alfawzan © t.me/alfawzan © t.me/ulama #alfawzan
• Шейх ас-Са’ади (رَحِمَهُ الله) сказал: «К величайшим милостям относится то, что Аллах внушает рабу любовь к вере (иман), украшает ее в его сердце и дает ему почувствовать ее сладость».
السعدي: فهذه أكبر المنن أن يحبب الله الإيمان للعبد ويزينه في قلبه ويذيقه حلاوته
📚 См. «ат-Таудых уаль-баян» 55 © t.me/ulama #ibn_saadi
السعدي: فهذه أكبر المنن أن يحبب الله الإيمان للعبد ويزينه في قلبه ويذيقه حلاوته
📚 См. «ат-Таудых уаль-баян» 55 © t.me/ulama #ibn_saadi
✅ Заблуждения «ихванов» и их планы
• Шейх Ахмад ан-Наджми (رَحِمَهُ الله) сказал: «Мы испытаны в наше время группами призыва, дошедшие до нас из других стран, за пределами нашей (С.Аравии), закрывающие глаза на большое многобожие (ширк), халатно относящиеся к единобожию (таухид) и совершающие нововведения (бид’а). Самая важная, распространенная, испорченная и сеющая порчу из них является идеология “Братьев-Мусульман” (ихванов). Она промывает мозги молодежи, которая воспитывается в этой группе, и превращает их в революционеров, террористов и хариджитов, на что есть множество доказательств».
النجمي: بلينا في زماننا هذا بمناهج دعوية وردت إلينا من خارج بلدنا تغض الطرف عن الشرك الأكبر وتتهاون في التوحيد وتتعبد بالبدع، ومن أهم تلك المناهج وأكثرها شيوعاً وأكثرها فساداً وإفساداً منهج الإخوان المسلمين، إنَّه يغسل أدمغة الشباب الذين يتربون فيه ويحوِّلهم إلى ثوريين إرهابيين خوارج والأدلة على هذا كثيرة
📚 См. «Раддуль-джауаб» 19 © vk.com/ahmad_najmi © t.me/ulama #ahmad_najmi
• Шейх Ахмад ан-Наджми (رَحِمَهُ الله) сказал: «Мы испытаны в наше время группами призыва, дошедшие до нас из других стран, за пределами нашей (С.Аравии), закрывающие глаза на большое многобожие (ширк), халатно относящиеся к единобожию (таухид) и совершающие нововведения (бид’а). Самая важная, распространенная, испорченная и сеющая порчу из них является идеология “Братьев-Мусульман” (ихванов). Она промывает мозги молодежи, которая воспитывается в этой группе, и превращает их в революционеров, террористов и хариджитов, на что есть множество доказательств».
النجمي: بلينا في زماننا هذا بمناهج دعوية وردت إلينا من خارج بلدنا تغض الطرف عن الشرك الأكبر وتتهاون في التوحيد وتتعبد بالبدع، ومن أهم تلك المناهج وأكثرها شيوعاً وأكثرها فساداً وإفساداً منهج الإخوان المسلمين، إنَّه يغسل أدمغة الشباب الذين يتربون فيه ويحوِّلهم إلى ثوريين إرهابيين خوارج والأدلة على هذا كثيرة
📚 См. «Раддуль-джауаб» 19 © vk.com/ahmad_najmi © t.me/ulama #ahmad_najmi