✅ Счастье - спутник прямого пути
• Шейх ‘Абдур-Раззакъ аль-Бадр (حَفِظَهُ الله) сказал: «Прямой путь и счастье - два неразлучных спутника, которые никогда не разделяются. Так же и несчастье является неразлучным спутником заблуждения. И тот, кто будет на прямом пути - обретет счастье. А тот, кто в заблуждении - его постигнет тяжкая жизнь.
Тот, кто был далек от Аллаха и подчинения Ему, потом пошел по прямому пути, находит в своем сердце: (1) (чувство) наслаждения, которое не было у него, (2) сладость, которую невозможно оценить, (3) и вкус, который невозможно почувствовать. Правдив Аллах, сказав: “Всякий, кто последует Моему верному руководству, не окажется заблудшим и несчастным” (Коран 20:123)».
📚 См. al-badr.net/muqolat/2648 © vk.com/albadr © t.me/ulama
• Шейх ‘Абдур-Раззакъ аль-Бадр (حَفِظَهُ الله) сказал: «Прямой путь и счастье - два неразлучных спутника, которые никогда не разделяются. Так же и несчастье является неразлучным спутником заблуждения. И тот, кто будет на прямом пути - обретет счастье. А тот, кто в заблуждении - его постигнет тяжкая жизнь.
Тот, кто был далек от Аллаха и подчинения Ему, потом пошел по прямому пути, находит в своем сердце: (1) (чувство) наслаждения, которое не было у него, (2) сладость, которую невозможно оценить, (3) и вкус, который невозможно почувствовать. Правдив Аллах, сказав: “Всякий, кто последует Моему верному руководству, не окажется заблудшим и несчастным” (Коран 20:123)».
📚 См. al-badr.net/muqolat/2648 © vk.com/albadr © t.me/ulama
✅ Проект «Ученые Сунны»
Высказывания ученых приверженцев сунны нашего времени. Начинаем публиковать картины с полезными цитатами иншаАллах. Распространяйте, джазакуму-Ллаху хайран.
• Instagram: instagram.com/ulamaws
• Facebook: fb.com/ulamaws
• Vkontakte: vk.com/ulama
• Telegram: t.me/ulama
• Twitter: twitter.com/ulamaws
Высказывания ученых приверженцев сунны нашего времени. Начинаем публиковать картины с полезными цитатами иншаАллах. Распространяйте, джазакуму-Ллаху хайран.
• Instagram: instagram.com/ulamaws
• Facebook: fb.com/ulamaws
• Vkontakte: vk.com/ulama
• Telegram: t.me/ulama
• Twitter: twitter.com/ulamaws
✅ Ислам непричастен к терактам и несправедливости
• Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал: «Если люди скажут: “Те, кто взрывают здания и убивают невинных людей, делают это по причине религии”, мы ответим им: вы солгали! Это не по причине религии, а по причине невежества о религии, так как религия не побуждает к подобному, напротив, она запрещает это!
Всевышний сказал: “Будьте верны завету с Аллахом, который вы заключили” (Коран 16:91). Он также сказал: “Если же какой-либо многобожник попросит у тебя убежища, то предоставь ему убежище, чтобы он мог услышать Слово Аллаха. Затем доставь его в безопасное место” (Коран 9:6).
И также сказал: “А если ты опасаешься измены со стороны людей, то отбрось договорные обязательства, чтобы все оказались равны” (Коран 8:58), т.е. объяви им сначала о том, что ты расторгнешь договор, который между тобой и ними, а не делай этого неожиданно».
الفوزان: فإذا كانوا يقولون: إن هؤلاء الذين فجروا المباني و قتلوا الأبرياء وفعلوا ما فعلوا بسبب الدين، نقول: كذبتم ليس هذا بسبب الدين وإنما هو سبب الجهل بالدين لأن الدين لا يأمر بهذا بل الدين ينهى عن هذا، قال تعالى: ﴿وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدتُّمْ﴾ وقال: ﴿وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ﴾ وقال: ﴿ وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ﴾ أي أعلن لهم أولا أنك ستنهي العهد الذي بينك وبينهم ولا تفاجئهم بنقض العهد
📚 См. «Шарх рисаля ад-даляиль» 108 © vk.com/alfawzan © t.me/alfawzan © t.me/ulama
• Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал: «Если люди скажут: “Те, кто взрывают здания и убивают невинных людей, делают это по причине религии”, мы ответим им: вы солгали! Это не по причине религии, а по причине невежества о религии, так как религия не побуждает к подобному, напротив, она запрещает это!
Всевышний сказал: “Будьте верны завету с Аллахом, который вы заключили” (Коран 16:91). Он также сказал: “Если же какой-либо многобожник попросит у тебя убежища, то предоставь ему убежище, чтобы он мог услышать Слово Аллаха. Затем доставь его в безопасное место” (Коран 9:6).
И также сказал: “А если ты опасаешься измены со стороны людей, то отбрось договорные обязательства, чтобы все оказались равны” (Коран 8:58), т.е. объяви им сначала о том, что ты расторгнешь договор, который между тобой и ними, а не делай этого неожиданно».
الفوزان: فإذا كانوا يقولون: إن هؤلاء الذين فجروا المباني و قتلوا الأبرياء وفعلوا ما فعلوا بسبب الدين، نقول: كذبتم ليس هذا بسبب الدين وإنما هو سبب الجهل بالدين لأن الدين لا يأمر بهذا بل الدين ينهى عن هذا، قال تعالى: ﴿وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدتُّمْ﴾ وقال: ﴿وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ﴾ وقال: ﴿ وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ﴾ أي أعلن لهم أولا أنك ستنهي العهد الذي بينك وبينهم ولا تفاجئهم بنقض العهد
📚 См. «Шарх рисаля ад-даляиль» 108 © vk.com/alfawzan © t.me/alfawzan © t.me/ulama
• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Необходимо обращаться (к Аллаху) с покаянием сразу (после совершения греха), т.е. не откладывая это, поскольку упорство в грехе — тоже грех, и потому что человек не знает, когда его срок (смерть) настигнет, по причине чего он лишится покаяния».
والتوبة واجبة على الفور أي بدون تأخير لأن الإصرار على الذنب ذنب ولأن الإنسان لا يدري متى يفاجئه الأجل فيُحرَم من التوبة
📚 См. «аш-Шарх аль-мумти’» 14/381 © t.me/ulama
والتوبة واجبة على الفور أي بدون تأخير لأن الإصرار على الذنب ذنب ولأن الإنسان لا يدري متى يفاجئه الأجل فيُحرَم من التوبة
📚 См. «аш-Шарх аль-мумти’» 14/381 © t.me/ulama
• Шейх Салих аль-‘Усейми (حَفِظَهُ الله) сказал: «У Рая и Огня (Ада) есть врата. Возле этих врат — призывающие. Ответь (последуй) же призывающим к Раю и беги от призывающих к Аду».
العصيمي: للجنَّة أبوابٌ وللنَّار أبوابٌ وعلى الأبواب دعاةٌ فأجيبوا دعاة الجنَّة وفرُّوا من دعاة جهنَّم
📚 См. twitter.com/Osaimi0543 © t.me/ulama
العصيمي: للجنَّة أبوابٌ وللنَّار أبوابٌ وعلى الأبواب دعاةٌ فأجيبوا دعاة الجنَّة وفرُّوا من دعاة جهنَّم
📚 См. twitter.com/Osaimi0543 © t.me/ulama
✅ ЗАЩИТА ЯЗЫКА
• Шейх ‘Абдур-Раззакъ аль-Бадр (حَفِظَهُ الله) сказал: «Как же прекрасно, когда человек думает, прежде чем говорить. Если человек обдумывает свою речь до того как ее произнести, то он приходит к одному из трех вариантов:
(1) Ему становится очевидным, что слова его из благих речей, и он произносит их без всякого зазрения.
(2) Ему становится очевидным, что слова его из дурных речей, как злословие, ложь, издевка, сплетня и т.п., и он воздерживается от произнесения этих слов.
(3) Для него не ясно и он не знает, являются ли его слова благом или злом. В этом случае он воздерживается от произнесения этих слов, пока для него не станет очевидным одно из двух. Основанием для этого служат слова пророка (ﷺ): “Тот, кто остерегается сомнительного, уберег свою религию и честь”. И слова пророка (ﷺ): “Оставь то, что внушает тебе сомнения, [и обратись] к тому что сомнений у тебя не вызывает”».[*]
[*] 1-й хадис у аль-Бухари 52, Муслим 1599; 2-й у ат-Тирмизи 2520, ан-Насаи 5711
📚 См. al-badr.net/muqolat/2912 © vk.com/albadr © t.me/ulama
• Шейх ‘Абдур-Раззакъ аль-Бадр (حَفِظَهُ الله) сказал: «Как же прекрасно, когда человек думает, прежде чем говорить. Если человек обдумывает свою речь до того как ее произнести, то он приходит к одному из трех вариантов:
(1) Ему становится очевидным, что слова его из благих речей, и он произносит их без всякого зазрения.
(2) Ему становится очевидным, что слова его из дурных речей, как злословие, ложь, издевка, сплетня и т.п., и он воздерживается от произнесения этих слов.
(3) Для него не ясно и он не знает, являются ли его слова благом или злом. В этом случае он воздерживается от произнесения этих слов, пока для него не станет очевидным одно из двух. Основанием для этого служат слова пророка (ﷺ): “Тот, кто остерегается сомнительного, уберег свою религию и честь”. И слова пророка (ﷺ): “Оставь то, что внушает тебе сомнения, [и обратись] к тому что сомнений у тебя не вызывает”».[*]
[*] 1-й хадис у аль-Бухари 52, Муслим 1599; 2-й у ат-Тирмизи 2520, ан-Насаи 5711
📚 См. al-badr.net/muqolat/2912 © vk.com/albadr © t.me/ulama
✅ Бритье каждому новорожденному ребенку
• Шейх аль-Итьюби (حَفِظَهُ الله) сказал: «Мнение о нежелательности бритья головы девочки является слабым, потому что оно противоречит обобщенному тексту. Слова пророка (ﷺ): “Каждый новорожденный является заложником своей ‘акъикъи, которую следует совершить на седьмой день после рождения, побрить его голову и дать ему в этот день” (Абу Дауд 2838) — обобщенные, касающиеся любого новорожденного ребенка, будь это мальчик или девочка, без каких-либо исключений, так задумайся же. А Всевышнему Аллаху известно лучше».
الإتيوبي: القول بكراهة حلق رأس الجارية ضعيفٌ لمخالفته عموم النصّ فقوله صلّى الله تعالى عليه وسلم: "كلُّ مولود رَهِينٌ بعقيقته تُذبح عنه يوم سابعه ويُحلق رأسه ويُسمّى" عام فِي كلّ مولود ذكرًا كَانَ أو أنثى دون استثناء شيء فتبصّر، والله تعالى أعلم
📚 См. «Шарх сунан ан-Насаи» 32/370 © vk.com/ithyubi © t.me/ulama
• Шейх аль-Итьюби (حَفِظَهُ الله) сказал: «Мнение о нежелательности бритья головы девочки является слабым, потому что оно противоречит обобщенному тексту. Слова пророка (ﷺ): “Каждый новорожденный является заложником своей ‘акъикъи, которую следует совершить на седьмой день после рождения, побрить его голову и дать ему в этот день” (Абу Дауд 2838) — обобщенные, касающиеся любого новорожденного ребенка, будь это мальчик или девочка, без каких-либо исключений, так задумайся же. А Всевышнему Аллаху известно лучше».
الإتيوبي: القول بكراهة حلق رأس الجارية ضعيفٌ لمخالفته عموم النصّ فقوله صلّى الله تعالى عليه وسلم: "كلُّ مولود رَهِينٌ بعقيقته تُذبح عنه يوم سابعه ويُحلق رأسه ويُسمّى" عام فِي كلّ مولود ذكرًا كَانَ أو أنثى دون استثناء شيء فتبصّر، والله تعالى أعلم
📚 См. «Шарх сунан ан-Насаи» 32/370 © vk.com/ithyubi © t.me/ulama
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Поистине, книга Аллаха содержит верное руководство и свет. Это Его крепкая вервь, прямой путь и мудрое поминание. Кто будет придерживаться ее, тот спасется. Кто отклонится от нее, тот погибнет. Великий Аллах говорит об этой великой книге: “Воистину, этот Коран указывает на самый правильный путь и возвещает верующим, которые совершают праведные деяния, благую весть о том, что им уготована великая награда” (Коран 17:9)».
ابن باز: فإن كتاب الله فيه الهدى والنور وهو حبله المتين وصراطه المستقيم وهو ذكره الحكيم، من تمسك به نجا ومن حاد عنه هلك، يقول الله عز وجل في هذا الكتاب العظيم: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً
📚 См. «аль-Маджму’» 9/14 © t.me/ulama
ابن باز: فإن كتاب الله فيه الهدى والنور وهو حبله المتين وصراطه المستقيم وهو ذكره الحكيم، من تمسك به نجا ومن حاد عنه هلك، يقول الله عز وجل في هذا الكتاب العظيم: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً
📚 См. «аль-Маджму’» 9/14 © t.me/ulama
✅ Слова «да примет Аллах» после молитвы
• Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал: «Истина в том, что пророк (ﷺ) в течении всей своей благодатной жизни, будучи имамом в молитвах с людьми и обучая их молитве, и, как мы все знаем, сказавший: “молитесь так, как вы видели молящимся меня”, абсолютно никогда не говорил своим сподвижникам [после молитвы] “да примет Аллах” или “о Аллах, прими”. Также и наоборот, не передается что кто-либо из сподвижников пророка (ﷺ) сказал ему что-либо подобного из этих выражений. Все это не передается от пророка (ﷺ)».
الألباني: الحقيقة أن النبي صلى الله عليه وسلم طيلة حياته المباركة التي عاشها وهو يصلي بالناس إماماً ويعلمهم الصلاة وهو القائل كما نعلم جميعاً: (صلوا كما رأيتموني أصلي) ما جاء عنه إطلاقاً أنه قال يوماً لأصحابه تقبل الله أو يتقبل الله أو اللهم يتقبل منكم، كما أن العكس لم ينقل أي أن أحداً من أصحاب الرسول عليه السلام قال له شيئاً من هذه الألفاظ الثلاثة، كل ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم
🔉 Сл. «Сильсиля аль-худа уа-ннур» 130 © t.me/ulama
• Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал: «Истина в том, что пророк (ﷺ) в течении всей своей благодатной жизни, будучи имамом в молитвах с людьми и обучая их молитве, и, как мы все знаем, сказавший: “молитесь так, как вы видели молящимся меня”, абсолютно никогда не говорил своим сподвижникам [после молитвы] “да примет Аллах” или “о Аллах, прими”. Также и наоборот, не передается что кто-либо из сподвижников пророка (ﷺ) сказал ему что-либо подобного из этих выражений. Все это не передается от пророка (ﷺ)».
الألباني: الحقيقة أن النبي صلى الله عليه وسلم طيلة حياته المباركة التي عاشها وهو يصلي بالناس إماماً ويعلمهم الصلاة وهو القائل كما نعلم جميعاً: (صلوا كما رأيتموني أصلي) ما جاء عنه إطلاقاً أنه قال يوماً لأصحابه تقبل الله أو يتقبل الله أو اللهم يتقبل منكم، كما أن العكس لم ينقل أي أن أحداً من أصحاب الرسول عليه السلام قال له شيئاً من هذه الألفاظ الثلاثة، كل ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم
🔉 Сл. «Сильсиля аль-худа уа-ннур» 130 © t.me/ulama
• Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал: «Последоватей своих страстей (новшеств) желают избавиться от достоверных доказательств, чтобы сохранилась их идеология».
الفوزان: أصحاب الأهواء يريدون التخلص من الأدلة الصحيحة لأجل أن تسلم لهم أفكارهم
📚 См. «Шарх хадис инна кунна фи джахилийя» 31 © t.me/ulama
الفوزان: أصحاب الأهواء يريدون التخلص من الأدلة الصحيحة لأجل أن تسلم لهم أفكارهم
📚 См. «Шарх хадис инна кунна фи джахилийя» 31 © t.me/ulama
• Шейх Салих аль-‘Усейми (حَفِظَهُ الله) сказал:
راحة النُّفوس في الاستغناء بالله عمَّا سواه
«Спокойствие души в том, чтобы не нуждаться ни в ком, кроме Аллаха».
📚 См. twitter.com/Osaimi0543 © t.me/ulama
راحة النُّفوس في الاستغناء بالله عمَّا سواه
«Спокойствие души в том, чтобы не нуждаться ни в ком, кроме Аллаха».
📚 См. twitter.com/Osaimi0543 © t.me/ulama
• Шейх Мукъбиль (رَحِمَهُ الله) сказал: «Женщина должна бояться Всевышнего Аллаха и придерживаться своего дома, выходя лишь по причине необходимости».
مقبل الوادعي: فينبغي لها أن تتقي الله سبحانه وتعالى وأن تلزم بيتها ولا تخرج إلا لأمر ضروري
📚 См. «Иджабату-ссаиль» 402 © t.me/ulama
مقبل الوادعي: فينبغي لها أن تتقي الله سبحانه وتعالى وأن تلزم بيتها ولا تخرج إلا لأمر ضروري
📚 См. «Иджабату-ссаиль» 402 © t.me/ulama
• Шейх аль-Итьюби (حَفِظَهُ الله), говоря о книгах с названием «ат-Таухид», сказал: «Также “Книга о единобожии, которое является правом Аллаха по отношению к Его рабам” (Китаб ат-таухид) имама муджаддида (обновителя религии) шейха Мухаммада ибн ‘Абдуль-Уаххаба, посредством которого Всевышний Аллах оживил то, что было утеряно из единобожия и удалил многобожие и ересь в наши времена».
الإتيوبي: كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد للإمام المجدد الشيخ محمد بن عبدالوهاب، الذي أحيا الله تعالى به ما اندرس من التوحيد وأزال به الشرك والإلحاد في الأزمان المتأخرة
📚 См. t.me/SheikhAletiopi © t.me/ulama
الإتيوبي: كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد للإمام المجدد الشيخ محمد بن عبدالوهاب، الذي أحيا الله تعالى به ما اندرس من التوحيد وأزال به الشرك والإلحاد في الأزمان المتأخرة
📚 См. t.me/SheikhAletiopi © t.me/ulama
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал:
أوصيكم بالنية الصالحة فالنية الصالحة أساس لكل خير
«Я завещаю вам иметь праведное (чистое) намерение, ведь это — основа для всякого блага».
📚 См. «Хадисуль-масаъ» 36 © t.me/ulama
أوصيكم بالنية الصالحة فالنية الصالحة أساس لكل خير
«Я завещаю вам иметь праведное (чистое) намерение, ведь это — основа для всякого блага».
📚 См. «Хадисуль-масаъ» 36 © t.me/ulama
• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Не дозволено проявлять зависть даже по отношению к неверующему, поскольку в этом один из видов возражения предопределению Аллаха».
العثيمين: ولا يجوز الحسد حتى للكافر لأن الحسد فيه نوع اعتراض على قضاء الله وقدره
📚 См. «Шарх сахих аль-Бухари» 1/276 © t.me/ulama
العثيمين: ولا يجوز الحسد حتى للكافر لأن الحسد فيه نوع اعتراض على قضاء الله وقدره
📚 См. «Шарх сахих аль-Бухари» 1/276 © t.me/ulama